報日僑華

三期星日四十月二十八八九一)年七十七國民華中

育數 聞港 日六初月一十

監陳線蛙、與冠章,副主席何偉志、何學、香袛英皇道六號百利大 薛雅妹、彩爾等,評判團家族、何沛、李 厦唘设主恩堂舉行,將 唐坤究、陳心律、黎炳昭外,先有各界嘉賓 由主席團劉梅軒長老 、警梅處、文化界、交通遼構及獲獎同學、古文藝夫長老、李西凡 平數十名,渣洲一,人數鼎盛 - 氣熱烈、、李成接-

生2名 【邀請各教會牧師傳道首 文化會李帶珍致謝 酒會更形熱鬧。 李君夏主禮致洞列鬼近年青少年 長出席,發表新年獻詞 变 通情况,及街少年問題,強調應加強對青少年 •彼此分享,開心 被輪変过安全知闔,濉標為繪畫比賽,是幸 ‘香兆前途、求安定繁榮 分重要項目-页讚稱是次參賽青年、同學成 ,福音演傅所,後 優異理想,希望預祝交通部與交迎安全食,此 茶叙交誼-歡迎各信徒 我彼此並向努力,對南年、同心娶其文化 注癖,可電H七八出 益,指導靑少年們學藝興趣。

七四李牧師聯絡。

靠山吃山・近水吃水・豈有客氣

稅務官員以稅謀私受賄

國家稅收蒙受重大損失

「廣州法制報」最近報道,近年來,廣州稅務官一一還有的以聯繫工作需要花費爲名,將自己脚的烟、酒 以粒葉私」中胞私議,令國家遭受投失的案件時有發生 等購物發票向納稅戶「報館」, 。

不過,許多案件都在梲務部門內部以行政處分方式解 决,檢察部門經手辦理的只有七宗。点达何在?不見透 露,一般估計:與大爭化小事,小事化無,官富枣護的

據報-稅務官員以说謀私的手法,有以下幾惕: 一、利用預楹,敲詐樹棠。由於大多數個體戶的餐 業收入不想定,且缺乏財務帳呣可收發憑證,所以對假

三,採用「小照大尾」的手法,贪汚稅期。稅務官 收納稅戶的税軑际-只按實收馱填寫一啬收辣,而上 繳稅務所的一聯則另外窮,并將收稅額强低,從中商 淨。有的稅務官利用納稅戶的無知和無所謂的心理, 取不出現驮收撑,不向稅務所總欸報帳,將所收稅以全 佔爲己有。

四、與納税戶拍勾結,進行捻、稅。近年來,國 脚戶的謀稔,一般是由稅務傘骨已根说厩胜戶業收入 家烏持體和個體經濟發展,對確有符合一定 的年均值與奕戶商定額,稅務官团伙借此类制 紮,凡平時關係好就镰捉「進食」者,碗萄可相應定低,條件的企業桧予減免稅收的優惠,有的稳務官利用工作 些,否則就高些,府的稅務言甚至和用納稅戶主事相求 之後,與精稅戶相互勾結,假造優惠條件,騙取冤稅 改的待遇。有的甚至體白露納税戶辦理免手拍,從中 之樣,有意設置繼科,勒索財物,中飽私囊。 二、以借法焉名,行勒索之貨。有的说務官員貪財 收受錢財,如番禺縣伊市稅務所副所長袁掉美,就是利 心可,但又不便公開案攻 -俁輝先向納税戶「借用』 用此法,收受納稅錢一萬五千“使國家炤浩税收五十 以後在税收時給予遶當「照顧」-以抵消所指的族群; 萬元。

軍軍

粵公開招聘機關幹部

廣東省鏡近向社會公開招號 省公開招聘英幹部,對他們是 政治、司法、银行、審計和鄉 一旦發揮專長的良與。 機關幹部,各界担年反應十分強 烈,一萬穿三個幹部職位,竟有 近十二萬名诃年報名試。

明德出片 MILL & DALI

1989 中學會者

Biology

入境神境的世界 悲壯遙遠的迷霧

浪漫的悲歌

Water and organisms-

of dry cobalt chl being placed on b heaf attached.to

1. The diagram below

The time taken f

the day were reco obtained are sho cliange colour at

below.

Seas of an experiment.

期三十七第 工王編主

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表現了作者理想與現實 强化悲劇仍感人作用

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to a plant

九歌

山鬼

主之間的矛盾,也從中反 是巨大的「余處网筤分 映出了作者對租兩所懷終不見天,路險難分編 的濃怨,而爭說出來的後來」。不僅刻劃了患 希望之尚的矛盾。 「怨和細膩的心理活動

「若有人兮山之阿 同時又抒婪時人自己對 荔台幣女蘿······ 於祖國和理想堅定不移

』。在神話世界中詩人的信念,不露聲色地氐 把「鬼」打扮的多塞 全確定一個悲劇性的 完美,去相舍自己思基 基調,面對現實詩人苦 中的愛人。其實這是我追求和希望而沒結果 運許入自己的品質上,光陰流逝,胡華已過 -追求谣想的一種初,於是詩人發出了:「放 « 「既含悌今又宜笑,既要分孰奉予?」沉痛 子楼予分善崭窕」。哀怨與髮問,這與其說 又是借山鬼表邃詩人是哀怨,倒不如說是憤 己的鸡的風貌。屈原正 怒」現實依就現實,餘 又有純 心靈相會 了詩人的九死而未悔,

·民基的里·望「怨公予發醌忘僻,君 以愛國赤靖和合閲感我分不得X+灬種種

感,在悲劇的恐怖中使

榔味到了感的滾裂,

「九颂·山鬼」中 的神怪氣氛,對於「九

歌·山鬼」中的浪漫悲

君偉 普天下作家寫的悲 原始神話中才出現的無千百年來在喬界太小,把它推到沒,引毌楚王的國恩和塔就感。流知之抒情, 刺大狗有三種:一是悲, 透無媽的遐想,上彤的那根人心是的神話中的愛惜,附証用。待人把這梯一心 表達了詩人的純问美德 刺毛唱,一台要人物若、沸然、萊厚 乐苦難的經過和亞當的 了發泄薄霧,精嗓彩獎,用藝術手法推到巴,然而不舍」地在精 ,將死去,這種悲劇的,只有在理性思律、觀想內容、邵特的藝術...被人追奇神让。其戰 泰實的神話界汝遠,而心插點香自己的理想、 美學賀禎紮乎已經不太 才能有的仍人掉式,天衣無縫到藝術 屈原在這麺神與茄+I 感染是非常强烈的,經美種的心靈,編 尴夠滿足現代人的審美格,極完滿地也會減會 兩地-而產生山來的一與入,神與人,實際奕 河黹苦否待,理想失落 镄成爲其内心世界的 心理了,掬一棒司將之一,這座在神器「種鹹英即「卷長第」非實際 • 超實際與非 字,象意識到了自己殺 圖像。但許人終於意識 淚,悲就完了,人們很快 家的命運,人與曲的唇上,用。研究和原所實際之間,隱藏著作者 被拍棄的命運。「山中 到了左右位的不是變 將其後菜了。就是表現 感交織中,無形土形成 就判或只他的浪漫 本人熟的感情和追求 人分芳若,能石泉号 而是命運。於是他就出 正大題材,人們似乎也 了極爲離明的反差,其森半法;或民談你的爱。

|蔟松柏 ] 既是像芳太丁怨攝加的 更多的是在稱畫作家的 定了護我刺的悲劇 國義思想,符兩者 從學角度來潑, 若那樸和純潔,松 | 君恩我分然 膽略而不是在誇繼他念其規對殺果。屈原是 立起來研究,井没有生『九默·山鬼!我是G 基堅强不換的忠心,思公子今花类愛、道 行情加深,艾在不靜中 慣攝表現按巧。二是悲 中國精華,發愅火的詩 到這與相結合所產生 詩人當時感情出發,

出逋「脱娓娓兮木醢·沉痛的嘆息和追查,對 劇喜唱,這比較前一種大小金的泡邊悲門的 出來的內在力汰的巨人不是專門寫愛憐的,而 敝,很公子会徒離交」於强大超自然界來說雖 【就要使所表現題材深刻去触、小马其他响後世效應。「屈原式」的浪是把作者自己的弯路弟 。你痛切地感到滿心

然是微好的,然而作 没悲劇天在時時接及人想願望「距離化」了的熱將付之東流。 得多了,悲喜之間是存的張思之

一體來的點是有如裂帛之。 榮 2 是屈原作 們的心靈。從而燠發起一種表現。推到時間, 極大差距的,一台

這些以神話爲背景 雜,撼人心魄,無有無實色彩起了很大作用, 上,工安科班優於國家機關幹部

品中女繳類 朵豐富的人們靈魂中的一種供商 空閒很证过的地方來 ,唱的悲往往令人萬黑

,把自己的不幸过化

「人與物的超自然化,連 人淚下。然府山鬼的獨 |遠,設想自己和「山鬼 藝術精品,千百菇*,、莊的感情 ,但在質做工作屬於將用人員,適陽,如若心頭堆糖

「罩一六都自然了。 ,再潑鑴上神奇的色 白丼不出 祯陳述而是 變動性、流動性大,缺乏安全點數,餾不散,吐不出,數學哲人洪「楚辭一和 「九歌·山鬼」是」一樣,又將主體和客 層次養,在懷宿大,中山垂燕文

她認得魏家機關工作穩定,於

屈系在辮中很少前及熱一鉅化」了。雙道,似乎與當時詩人實 在詩的形式上持人借「粟亦豹分從文理,辛 ,荆租。三是浪漫悲劇,用烈的研究不顾他完荐

瘵生活沒 有任何聯系,人訴脫在神話的世界點 减产后季雄」「逐容 憑的设年,也有高中盤業生。 是應試。

乃過天下大悲然悲之事,深入;此內容,意染 愛情函材的篇章:雖然的距離化,使人物,使 而這裡神話悲劇的距離 ·使整民情至大大高於高 可,廣東的工廠大多實行

。屈原「九歌」告此,世現形,就是在今 與它所發現内容不同,境與情節乃至超自然的 部都想呜他去經商的今天,洛侗 承包责任制,有不少台同職工,一類。你君他筆下是多懷來也有被搗索,探究,但大現作者自己的感情 不經常性性質的效果柱 v, 與神人自身之悲畫 平凡的人生「九歌·山藤兵系」。這些無不 【狀照的,人物的「距 他们害怕一旦被「妙院」斷了搽

願望是一教的。更易見身就增大了詩意的美感 斯麗而艾深沉的想象和佛一想辭」和屈原道門

鬼」在扦情中由緩和我 同德艦現寶似人非人 洒來源。所以希望到「鐵感情繽紛的世界啊,太無業發展, 其悲劇美的表現形式。 。因爲空間和時間距離 菜化」,景物的「距離 激氘最終破滅,豬人 的神奇世界里,這種氣 官方一份刊物分析說,不少 」的機關工作職位。這種情况,

他疑閂現寶,而把自己 化是一般藝術所通用的化」以至連心境悲劇式 詩的形式純眞地描述了象必然了一層的强化了 神、湖水女神,命裏發 志霄年近幾年來,乖淑麗大 方面反映了國家幹部識位在靑 女神、巫山神女,她們 展,感情化,形成了 的願望推到一種Ë的手法,再而人物神話又的「距離感」的雙重性 自己追求理想到理想效 詩的悲劇感。 學、夜大學、業餘大學、函授大 年人當中仍具吸引力,另一方

取好浩浩道舟,或换,不同時期不同的作品" 意境中,描闷了种在月 超乎一般入之上,突出。不僅在藝術上,就是滅的過程。他追求的娘被 分铈文澈。 已心目中日際的追求,丁英季中的悲劇效果。在現貸中,所起到的美 强烈,失落的越悲,身材 荔拉成的教书 之風,或倚身患镐而增一步禰出屈原一生

「九歌・山鬼」作學效果都是非常驚人的内在的矛盾隨著抒情的,系著女在編文的寫帶 ,夯母跌,或披蘿 中的坎坷和不幸。對於等待,被滅,道本身就 花,买豹峯題,在-

滿的成就和影响,中是一種悲劇,但是在這 爲一種神話,不眞正是,

情調在神話殼的憐境中,又「夠你對分從文 圩情化是構成「九一一段加强,一級一些爽合桔旆S地 二了甜話想象的自然有港外專家都有不可的研究 個聽到有張又應含了持原的景橫目的,而是 中,主人系却借着浪漫和完美-肯定了屈原的人自身的現實悲劇-道 將作者与我貤情經聽的歌·山泥」很悲劇的一級濃縮,「風媽媽分 坐著赤豹着着辛爽太制

官營

太出

太太,在六十年代和七 十年代,侧多少妙母 少女義基・载! 導演,生活這刻本沉 纸地点吿:照太太证 一稱呼已不太腾越了: 罪官太太來打工了 *她們提養小包,從那 貧窮的山區,從那泥 的鄉間小道,帶着希望 ,帶對憤,到了勝 放軍駐訴江三角洲的某 旅

各界青年反應極强烈 一萬職位有近十二萬人競爭

其次,有些古年希望找到一 仍將定的工作。例如白天鹅賓館 一位女青年联員,月收入三以

據悉,這些題試者中,待 業苘年,全民、集體所有制單位 的職工,也有股村野年,從知識

兩年前,我的 拙卿留出了六十多家台 海外資經營的企業,

在黨的機關中的一些靑年幹

逻有招麽多的青年逅 走進機 當幹部呢?

三十多名軍官太太, 們都在丈夫所在的 雲,從此,單調的色 滲進了束帶點,軍官 的單碍裏飘出了小灶的

女民

·是,紅照文件規 定;一凡末隨軍的幹部 家屬,不能來選做王, 探親畤卣 褥超 一個 月”」

定的專業知識,他們普遍想找一 門能發運校長的工作。這次廣東

絕大部分株已放給企業

工區

帶為宿于,又不能外出 攪亂業,與若兩分田, 不是等記嗎?他們 , 除不得不採取{

我開始是麽,沒辦法| 趕一的措施。由幹部科

,就向去,在家呆了兩 三名幹事組成的荷退小 一組,一個個地做思想工作,不露面的就到廠裏 個月,我又來了。」 去找·通知廠方云許西們上班。規定是無快的 許多讯官太太發出 * 她們包去了。但不到 沒事幹。後來我就趁來 質問:「不准我做工, 一条月 - 她們又交了‧ 衆孕槻倉去打工,現在就因為我們是軍人的妻 有的懿在廠其不露面。 對遠底幹活,每月可年不嗎?」

一位進隊指導風的妻子 一百多元。但部陰動不 無奈,部隊只好進 向别人訴苦說:「我在 動就趕我走,我日去幹 反規定,允許未陪到底 家中分到南分田,莉 甚堀?一個道人家, 來做工,并

防止出現人口斷層 台將重擬家庭計劃

台灣舒方的一項預測說明,台灣生育 宇目前已路至「韓淼」罕·本來將 出現人口疏少。為了防止產生人口街俗現 的,台灣有關部門决定重新擬定家庭計年 湖內務部官以稱,目前台灣人口,已 經達到開發中國家所追求的「告治理孕」 澄繁殖率假一口代半,在一九八 六年時避孕實行業已極高達百分之七十八 - 繁殖率降至零點七八,很多泥補水 平。因此,官方是否融業推行過去的生 育控制政策,是一個值得檢討的問題, 台灣人口密度已而维年平方公里五百 六十五人,在世界上名引第二:從打整人 口壓力想點花,人口減少是一件杌丹彩幸 的事,但目前的博疪藝,總亞的恩人口的 快湮彰化- -剪了所止人口,人口老化等問顯 ,內務部將和腐專案小組,提生人口常 成長率的研究投。

兩岸訊息)

學 楊工大學的培訓,已玹界 反映了當今青年謀求穩定漁業心

商部除恃所剩下的核 房子給衪們集中居住, 於是,直營出出現了奇

[

據「中國 杏年悧」欹近 一報道,大陸在 後十·殷尔內

拈除文崮四百 萬左右。真此 同時,大陸每

·年出有二百萬文筒要來自從未受室 當部分爲中途级攀的中 以上的新文盲送坐"新 切等教育的青少年,小學生

利用公款大吃大喝

筵席稅欸阿公埋單

徵收筵席稅・長吃喝風

不久前,國務院發 者可以從别處智烧酒,還是姚「公」的。在 布了關於徵收錢席税的 烟、其它饮料 + P該售 款吃喝而多存幾個錢交, 暫行设定,具體效果将麽一些租殓液店滿 稅,他何是不心疼的, 會如何,大陸許多人都了戰引顧客,還會隨意有些人因交了稳而開放 不孝示樂觀,相反還裝 開發業。用公共請客也吃哏,公牍吃喝合法 示「憂嶺」。

第一是此視難教,就行的,分成讨桌吃,

因此,以收莚魔枪, 按衆定,每次証閈從二陪客境扔了,開克培大 的讲法去遏止利用公物 百元起衣,風仲有空 丁,而到收的稳默少|大吃大堤之國,不但不 ,可增,如易筵席克出 ,甚能沒有。

能收效,而且,還會進 丽業就耍二百元,主辭 第二是國家所微煮一步助長這裡風氣。

的神境界現了自己的丽 思想和藝術的呵。然而種雙重式的悲劇感召力 距離化,這不僅在空間 另一個因素,「九歌·兩嬌,恩公子分離至成的車子,掛着些枝福 和祈究有一個 之大,是其它作品不多,時間造了一堃臨離 山鬼」的整再幾乎形成」。隶境和個結凄凉緻的真難,這位半神半 茲、憂愁、逛惑-怨艾谮定 ,愤世嫉俗,依天長嘆 最大的赫點就是把見到的。

感,而是在那遙遠的地 山鬼一個人的獨白。丁極點,在一字進入悲劇式的英雄已超出 爱情是人生中最美 方一起了作者自我感受孤獨特的形式對於音 個有力的音符作用下,一般人之上,就她有 的侬緒,「九歌」將對原的過想成就與藝術影 爲美妙、生動,只有在吐隔離了 屈原之所以好的東西,屈原遞業世 的一種模式,井在此中持人自己的內心感情,把人物的內心世界的柔 極大的意志力量和特異

霜之松

沿黄河,長途跋涉,西北大痰,情嚴重,使人憂心忡忡。 乃越秦川,渡漢水,登,而後山东西、

平家不同於政治家,没有说全開辦天地的力度,他 僅有近有善與美,有於時代休戚相關的感情。

深山的夜日,和美無俗,竹影不成眠,裝推, 目短耶,攸賞树姿月彩。唯窗进小松,滿身杀光閃爍,尕暑 。在這小松的形妾中,尖京好像找到了靈感,幾個月的圖,

一俟動筆:怎樣來發現所想和所,所感?人在 冇劃月之法,断無寫霜松月意之作,且這孤,不僅無奈授予傲羅

,還要有月的海新·莉的寒森。

到诌連峇港的人,都聚落甚愍盤媚、臥龍宀,追人旗,其中 唯美式吸最羨,紅幹習集,如亭如蓋,覺得比小松的,營 頂天立地的老控完滿。

樂山有一種長跣落,蔥让中含柔軟,蓄恐,開發可拉長 錢寫頂天立地之娄底退年代白,霜之愿死。瞬間善念衍生-始以 疇之勢一氣呵成。在爭方覺如許郁,得一吐爲,永和阿係癌加 機悟所勾起的積衷為愴如何激而成法,完全如眠迷們之中,只有到 作品鱚成之後,才覺得做了甚麼,或取敬少實,或賴情生活,從胸 有感,進入心有村波,波推禑動以先前使惱發形,松便這樣來好。 意是如何之物,不過是一個急切,作之後便是如願以商的快感 ,實在不過有意思

的功能,但她最接近是 逃脫不了命運對她的安 【排,因此說「九歌·韩 「鬼」是用巨大的天才塑 潘西來的,她身上又有 「些不常的西 物特别,連外在環境也 是特殊的,從實際結果 的產生和但亞的方面來 說,亦不可能使實際生 浩與她等同起來。逍樣

李少女

泰國·歌九

文少李

令司少·歌九

- solar energy -moisture - soil

-Band

Farming system

|crops and/or

livestock

二十七

-還有一些人-專將眼睛 於其中第五册内,凡到 圹向西方的广晝傳統上了白石先生的作品。白 ,似乎中國畫改寫的唯 石先生會爲我親手作適 一出路就是要引入「洋極好的時荽,先生送我 血」,把人家的傳統,,嗔我與其通信時用之一 認成是拯救自己的“强-醤玩味再三,不忍用 「丹妙藥」,更有一些無-仔细收藏,視爲上乘 知者稱自己爲新派,珍品。見得著中所收花 【作作品;停、大、黑齐詩證,十分捎緻,或 、橙、、、,使恬淡平和,灑脫脫 世界之人統不知所云,小小的詩意是將彩 ,包括裢自己在内,問人沒有一絲俗氣的特點 及作品內容,多是各日 安現的極爲明確。 第 ;我歷亦不想娩現,一走在其「小山香港」 因铸他自己也能實不知一中,會說過:「禳 道要表現共哦,知道之雅俗- 本於性生- 亦 「就是表現空虚,也並不由於學習。生而俗者不 是用一張甚麽都不盡的可券,曾而俗者爾可教 白紙就能表現出來,表。俗眼不躁。但以顔色 現清楚- 明發的,還有鮮明,繁率富貴者珠妙 。而張爲知識者,又以 改,舞正的藝術家,是水酷爲,以脂粉露俗 不需要附權貴的,因。二者所見略同,不知 爲祂的藝術本身,就是固有胞艷扮,而不 【無價的,他將一顆赤魂|傷於雅;法屢叛諦。而 的心,雙手捧在廣大藝無解於俗者。此中得 術知音的前面,他不需,可爲者逍耳。」那一 要以有谴有笋的權緻們 桂不僅鵡說了甚麽是雅 |來裝筐-來炫耀-怡,甚麼是俗的標準,而 怡以此爲榮耀的一些人且明一個觀點,就 ,却認爲就是自己「溫的雅俗於作的靈 「成功】捷谤而放棄學習,中國畫就是這樣, 一切優秀傳統。 它是要到是否俗系的一 繼承傳,擺脫傳塊脫光。除去道出花 統,研究傳統,走的人齐詩淺外,此事中還收

|没有走過的路,接著走入了先生的人物詩性,

|人實踐明是可行的,先生年逾七十高齡,難 |路,不用入實踐證明一能有那樣一顆-

滿了天 是行不通的路-蛋就是真、稚氣、拙雅、葉 站在高起點,攀越高險的童心。道組人物背牋 【半,白石老人創作的主,使之看到了老人與八 儲舊物於心购-收一面,也是老人精 大山人那千絲萬棋的职 奇氣於征腑+替大自然 用宏,變化莫測,面目系,再觀其後期的人物 【寫隱傳神,相比較起來 最新的一面,這是人作品,又可潾晰地看出 就是耍容易一些,山有 所沒有海的。但是不能老人獨運的匠心-求 山形,花有花稅,萬股 因爲這一點就斷臂號: 的航迹,猶自作品的獨

「不離其宗,而人就要複完全沒有傳統的影問,

然森王

雜得多 - 相琬不同 ,表像如這樣,不但不符合以使後人,使那些正處

|創性,細細研究的確可

|於國畫改革十字路口上

情不同,唯、動作皆老人大村六十歲以前的 不相同。從老人的人物 十年到優良傳統所付 畫作品中,可以看出他 出的長期勞動,同時也 箂峯來源於傳統,筆會減低起入在近代畫 第出新。透是由於老人上極往開來,法令 自始就不是貌似者,而一的重要業。從老人的 是一位「有能有繼者,繪畫作品上,某些重面不能自制,被身一讖

的後輩們,極有意義的

啓迪和提示。「何妨 「悔」一幅,只有二人 ,一般長袍老者,呜沖 酊大醉,步履道斜包 放器去前人案台,成 比較箫著地逑之聯想起子扶架,其小童子,六 家法」的大帅。煮白 它和先森 畫家具有某種些經不住那老者全身力 石先竺偉說:「眼不能 相當親切的姻緣。 生前三百年」,爲靑|

置,彎養,場碓全身

八大、石濤等「墨理 追油姻緣,正是老 力量支揮著-重出很吃 「紙」,但是在老人後期 人藝術繼承發展的具體力的樣子。那醉酒長者

【表現出那麽多面和

司人物畫作品中,已對發現。老人的一些仍、,裸身癱軟無力,目光 不上第一讓出自離手 - 魚、小房、枯枝,好像 霋鹕,一副醉態被刻畫 那一筆源於離冢了。老 對八大山人六了趟以得性妙維肯,很是彩 人不但大肘发收,而且 磨滅的戀愛;老人的格。兩個人物,以粗细不 艾大图擺脱,没有消 花,有的會人初雪如四 色,摩摩屢段可燥,却 一者,不能博綜面:取,冬心;山水獎,表 沒有後者,又必然陷入 現得更爲綜合與複雜了面以外的內容,算是有 形式主義的深话,老人-堆秀、渾厚、動商 不凡的功力。「像開」 的全部繪畫實踐-向人 安合諧院↑ - 其偎性材

一幅,一共圍會刊於上 們穿這樣一個眞理 發揮的淋漓盧亞。開 一,只有創造性地在傳統時,曾信手翻閱過變一期)更為筆簡帥足,傳 的基礎上,創新,再創 九二四年郎先生與 消生動,一年高長者, 坐於假槃之上, 大約以 一新,不斷發展,才能正 魯迅先生通力合的「 就產生-自然與超自然 妾它的這些箫好楹婭爲 的作用,要入可懼,以的一種價值感,「九歌頌地將優良的民族傳統北平微譜」,其舂綱疑 一組物,通於鼻内,以 求出氣之通撾無阻,老 於恐怖的神界,在燒,不可知的刀盘府宮不可·山東開到終結 承下來,沒有創造、果基了當時各橏名家

的「距離化」-從而

女少李

然自得的神態,這幾幅

--可見老人對古之前

我們的審美惑起到了强物,人都附了一般凄进免的方式與山鬼改姆 都得崇高這快路莉墊了就沒有發展,沒有發展 山水、花卉、人物等多 者或許達到自己欲得 批效澡,人不可能有一

果,笑醌妹咪,一副怕 壮的美乃至恐想感, 的生命形成鮜門的比較基石,產生巨大的尉,就不上进承,由此 方鈾的汪秀作品,铅插 山鬼」式悲劇英雄進 一切非但不會引起體疸。又對比出自覺無力,高感直至緊要。感到的聯想當令的國畫界一些品然不覺爲过些名家讲 純氧的力低,但也沒有,却喚起了由傣散而來 渺小和恐懼的壓抑,而不但不是沮喪,反而是狀况,很是令人憂意,恩之巧,作品藝術水平 人物詩版勞,均我好一 ◎那蘭令人難以信的 N髙感 - 這個崇高感 對琨可怕冷酷的命運之一振,据親們人物不著一些中青年人根本不懂之箭而思動。好文章是八大本,白石製一的下 弱點,不會處在山鬼的就是「九歌,山鬼」中神和惡勢力,山鬼的命的惋惜中,習折不碗的 甚麽是傳統,就大談, 上品,好的錢倒是 地

艮內涵的一個董科特質 運受到了一哲A阻碍的“過氣質和精神却是極,特談否定傳統,認爲中,好文章錄於好的詩戲 麥尊重之感棄。 位而對負心人有「忍 而不能舍也一的婆綿情"

感謝」,然而與此一群大的勝利·

風傳統鷹不出現代意識上,豈不爲上上品嗎? 〔連載六十〕 怒,從而人性的難免悲 回味「山鬼」的望間,「山鬼」面對不幸 「九歌,山鬼」題 朱结局,因此說「九歌景,「留!修兮商忘村 災難,那種超乎自然人過择清- 超自然等一距

白石老人草蟲冊頁

•上鬼」中人物與情節,戌發薪許予?,精縠力,在氛若追求離化」-而到思怨 的超自然氣氛,與實際總公爰志師,若想,雖然平靜神拿起推恐——達到了崇高道

生活形成一定的距離, 我分不得閑。肫照的式的怒吼:「思公子兮一系列情崽轉換過程 而高於人的一般生活, 心地,苦苦追求的精神先離至」,傾刻之南山 一距離愈强敬應,使我們 和自身徼弱的力量而感 鬼的形象高大起來了, 不懂看到其浪漫悲劇形 與神化人物枯的越过了 到惋惜,偽主人的悲泣 她無可阻抵地進入了想含着耪人閃爆的精神 式,也看到在其背後包

。這種遠的距離感, 而落淚,彷彿整個人類象和情感中,使想象和 我們透通过活古老而又 加深了崇薮心以強化 都注定是悲劇的。「山」情感升華到了神話界無 鬼」之印象瓤是,從鼓限和廣闊,沉破自身平

遙遠的不幸神話迷霧 |了崇就感。 「九歌,山鬼」是和力上形成酸的對上 常的局限,引起意想不吞到了詩人在深徊,在 一首在平滑中先收了的,詩人執裨的理想,張到的景高弁

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愛情葬歌;也是一曲破 大的黑暗勢力;古宮,帕诺中把自己與她對同一九歌·山鬼」浪漫 她了谬想的染纸-它千 分光光晦,東思想分離起來,分享了她的流戀 悲毂的真正合,而词 種雙重式的悲劇又加深 | 周百折纏格藝漵起,鏵雨」「苖坎坭全南宮與偉大。

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