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二期星:日五十二月十(八八九一年七十七國民華中
題問安保愛大關有
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日至十月九年辰戊曆菜
33)文傳聞港
受無
重權
可供用。
發信 奔同侍亦想
十三及四座毗鄰的一 珠空地能否隬】塔遊
用地。事實上,词填空
保互
讀者來函
個人遭遇:社會問題 路見不平.歡迎投訴 來函請附:眞實姓名地址電話,繕寫清楚
最近有區議員被立發表有關大廈保安之 意見,但其意見宋有-
份方就下列各問因素 [地用途航倒關係。一個市,並計劃在該
對梅先生:
一般業“的心理,
二、擺脫行爲。
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相信質烈的讀者也地的中部把和案 記得,不久之前北角,使之將至連接油街; 沿海大伟分土地都县作 同時將射下來的分空 工業用途,包括油率、 地籍作公衆避揹地 發電站及貨倉等,在鸿
佛教的基本止觀法
住環境的意見,如有意 克-請與我們聯絡,地
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由上述各段文字,我們知道:.
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〔A)比大風的破.力與範圍是很大;
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我們的總結鳌是:今日所需乃是一種可讓「我們語言史所影版:郭之路我們真正的國語、「經過釀造,化合,也不 不住,過去因緣得六胎,現空因緣免得哲|對方时算了。但是文學的语言都不同,它 住- 米米因逢放識,即行死」。蔥界整張症;「不單表情表得好,遶意達得妙,而且還要動,可蹲、可乐、可講、可記的语言,要讚不 既然我們有悠久的语言中,有豐富的詞來一次為活的文字,實在也 不必刻意去实做书采用 能了知此身爲衆緣和合,假應設法,多修習 人,讓人們有美的感受,才算是一篇好的作品湏口譯,演說不須譯,要拖張增種台而皆-艾有優美獨特的文字,他常在自己的囤地上 。如果乳京一大堆時髦 爲了要注意語言的提䲁、意境的創新中必須可,誦之村福語皆可惜,不如是者,非活一做工夫,以母語作為基礎再而無以美化,用我的古语法。 蝦息鐦——根據經敎所說,應令一可注 細意去經營一番而它美化,並且運要觀察語的語言也,決不能成為吾國之國語貼,火不難們的试语作爲我們的语法規範,那才是我們好 正的白話,真正的語言的文學一而在近方面上遠方式和生活習慣上常 那既不合我們漢語的表 心境,令不忘失而參觀。修數息悯是數出入息 音節奏以及強調的和諧 - 務求達到荒得的效果產生第一怵之文學也。 ;合心集中擔理设上,而停息其他雜念,從事一;此外,文字運用的吹字,满幹事物的拉巧等,又說......
.!當然不能指除少言,方言及外來市的成分。 用的語言,更没有自己 絛數息時,應先安坐,調阳呼吸,而默計算」,都要在遵詞造句和語法上下工夫,才能铟城凡具有吸收西洋文恩法度的技巧作家,他雖然方著有言本身的范法結構和基本詞彙,但 獨特的風格,因此 之。應至对此入出想爲壽命所依,呼吸明一怒人,自然有致,而佔方面更要均衡完整,們的成絨往往特別好,他們的作風往往特别可仍然是建立在共同的基礎上,不然的話便會產|自己習慣用的語宮 生说,依呼贬而維繫生命,即生态建立在生滅一因爲动些在美學上都有一定的作用,須經戀愛。
生兩種不同的文學語言了。而文言文的優美節,才能 法中,故應知入息有二,出患有二,皆設入内一細心加工才行。所以一挤好的作品,實在是語 翻過種見解,槱统如何是比錢主觀性的卖和與雅色彩,用它配合結構多多米的白話一 名爲入息,若願出外之路出息,如是爲長八息 言藝術的最高表現,它不只有助於塑造榭栩如,比方白居易的詩,又何常不是抖鼦巋花都嚦而成设羨高雅的白話文,那豈不是更見橘粉|南 出息,如是露短入息出息。如是息過一切身分【生的藝術形象,更有助於表達淋漓盡緻的情緒?他又何常接受過西洋的法度和技巧,可見他 華麗缔嗎?說到外來語言的成分,不能 。又琳恩入息被已有出息生,山东滅已有入息,以使是嚴肅而深刻的主題,也可以輕而易舉們當年對於文學革命也實在過份偏重形式;不否認,有時用了它也會使到語言活潑些,尤其和假的語文 生,入出息轉業處命根及有身,此人出息及的把它檣檢視活生起來。
如陳獨秀能針對阡诎而高張革命大誨。陳獨秀一近世已非材關自守的年代,文化接觸面廣,許我们。 多詞彙已成為世界性的宮,如果能夠把它 去寫國 高永锟
所依止皆是無常。如阆嶠時爲妄想擾亂內心, ·語法雖然是那萨航段,但是中國的語法到一在文學界命論文中悟出三大主義。他說: 是爲顛倒,如不忘失正念,觀入出息數無雜亂|現在還沒有定型。許多學者也止在蓽路藍無的 吾革命軍三大主義:曰,推倒走琢的阿諛 : 郴政的修行離不開戒、定、至三 世界一切舸们索完裝量現,山內幾起故,生
;推倒陳腐的蚺張的古典文學,建設新鮮的立 未在此身性,既有此人出息糊。由於層一語和詞的界定來說,就沒有得到肯定的結識。
[下 梁漢 “五·一孜業主立案法團东威州大道保安上去十年,避些土地陸續一起知道,政府物供應 修行人護持碳钻,不幸或犯,於自於他在三界五越平菇,在免無有了用、緣起 息,知人所持之生命,假設爲有,而過去有些學者因爲中國的語言是孤立語,沒茲的寫衰文學:曰,推倒灶梅的想澀的山林文
中原夫天后之君也,昭代臣; 雜我管灣 天后珽, 之不當下將現象。
重新發展為目前的商業處所佔的土埋伟日重歿 在證用,身心安辦,威儀具足;若向修習止觀「時,不能知其空,無常,無我,會親者,若能精進當習,即有屈特去就達融法的變化而多爲中國的語言沒學,建設明瞭的通俗的社會文學。
鷺始自壬中八一八七二一),能性風於甲戌八一八七四)。視茲傑宇,盡 六、录蔥碼的保安需要。
有語法,這實在是錯誤的眷法,高本已加 陳獨秀這三大花義,總蝀爲適合而又實際 劉京荒。 在之道理,為子 是為顛倒。若能如實了 · 及住宅用途。城市設計 時,當局會在該處關,越入三摩地,得般岩攣而越止戏 ...因此,本會被向全港三百多萬居於私人樓 委員會在批淄这些重, 在用地的設施,以 修心的初步為止息妄想- 作五停心到,别,知上述道理太生米),是爲記號,緣起觀 由於警上所之五停心故,能令內以否定了。
+ 因爲共有改声性的去建立起易、寫宵、通 (C)在祖蔴地天后廟中,有潘葉舟於光緒元年乙亥。一八七五 字之市民發出保安危機警告,沒不關心問芬計劃時,都脫定發一步改善該區的帶動相念及邊用念等,是得三臀位。再進而爲四善時,應視過去作,水講法,皆無良性, 心是得文就氣法 商道理,心 ·我們作文所以要講究語法,是因為文字民俗的文學,在文學革命中馬較容易爲人所接所撰刻的「乙亥月重修天后古剃神記」云: 將將成「阴門家裏坐,禍從天上來。」
在這些土地內出草
根位宀岵四加行位)——暖、、,世籍色倖他而起修緻,入因緣起遊題,於 不難色,更名爲舰
俄語言的符號,何首才讓實際的使用單位受,而在實施上比版與西洋文學法度和技巧 「天后元君古啜 - 供奉有年.........·····庚午媺一按:此爲同治九年, 木處的城市規劃師
·過此即人見瀘位‧協邁出世尚的第 面積作遊慰用地,並經常研究在北
修佻者系钏相念,是用、受、文字可以獨立,但是文學的语言必須用一連方便得多。而且各個民族有它本身的思想和文|一八七○) 卅六),闔灣修,加長間,以為三期 一、一般入在無愧來發生時,都過不認用,过些用地須在合理的地區開設遊憩用地的 需
心、戴法、觀此色身物質,而淨,無一串的符號作系統恼的表送而使句子成爲整體性化,好比西方語言文學中有許多近學名詞!而一-找八月大鼬揚,「按:寧花「罪」義後座,眾見如此
·保安县重要的,因此在一般大臣都出現保安人時間內,開放給公眾後來,我們樂於接
五停心躞即怪不淨司、慈悲觀、綠此
根汪易所說,根身器界皆 外蒉别:
在中國稱嘗文字中却不多。反過來,中國的語」...是以墨家推敲。 : 可愛,又霾有饱生命,所有公民營運統,再而把符號之間的弱係分贯語段結構關係。 肖有等如無之㥠况。同時,由於保安人員地也 用,城市設計委寳
世界美洲假及數息觀。修行者必須先睚其意 ,故界別親時,是從根身器界芬 內心,令不安樂,皆是苦翁,又總商複,安照」換句話說,就是出之合詞,詞組饼+缀句成芑文學中多倫理名詞;但在西方的酒旻學中 之不受重視致對罪犯全無阻力。
望藉著重建此匯而各
如何從事修習、怎樣选正念液如何有顛倒, 和睦、池、火、風、空、六集因所,欲越著無有停息,生無,二段,聯段為前的爲作治程。所以「隋文帝,它却很少。這是因爲民族本質不相同,把性精神 1、目前從事大廈保安良的症鬥入息極低
同時作裁,然後才可以體橏其眞這望。 地居民提供用地。
族群喜求变法,以六六之地爲堅相、水5 切法,皆由氐綠而成,並無休整,無有變小,给否-
分表達出视紫的內容,完全是維翰一定也有差别而形成,如果說作家一定要般较西洋 ,十二小時工作才得二千多元一個月,致要求
「若食行者-應於不淨安住其心;若風行者 火爲祖-風爲動枏·露了别构—空「故开誕性,做四念住現身在初,然會機身也欣的語法規律,才能把商單的詞彙去組成形式千文學的法度和技巧成績才特別好,作風才特別而兩离也證嚴重破壞- 可知本拙地區所遭受的損失就更大了。 太熱鸪遊提出:「悟的文學,文學的國 尕疫到和合石的整形,內襲所埋菲者是一八七四平同治甲戊風災降 能不承認文學的語言是胎胎自口語的・因此語惑。」的主张是很對的,也必須要逗樣才可以難的死者。甲成風災醫也曾無數,死者會已難以探。事隔六年,在 言學家不叫它做「文法」而叫「法」。 建立起我们語言文學,可是在建設理論上判给船洲上發現百餘具白骨,研究結果,證實此亦爲甲戌風災之樹 營者。 * 語法雖然十分重要,但不能否認, 受了西安合一的影响,他說:「若要法國現在[八八〇年整科院將他們合葬的碑石云: [同治十三年(一八七四)八月十二月,狂燕捲起,伯大肆-奇 是羅的文學形式上的靜音,但一篇作品選於臣語,必須选價書的文學,抄了國籍的文學自然
時於香港一隅,船艇之泊於海面者,溺斃多人, 形式上的修饰,當然也不能算是一種好的有國語所改注意我本威的狠境和教育情况,发怒浪...... 品,因將一切形式放在所有原則上面,道一也愆時了大學中所講「本末、終始,先後」的數 ,將所觀之身體分內分及外分 一卷人有
熱的藝術的美了公式化,所以我們談文·澄湖。因為文學是以語言爲根本的,人類開始 生命時,於內此中所有做,不凈發起
除了形式之外,還要著重始的内涵和目的。 已用語言來表達文學——口語文學,而建設文 用我們的語言寫我們的文學(一) 梁文偉
赶到文學的內涵,它是作者透過心活動 學的步驟也該先有統一性的语言才可以避免假 如身中有垂淚等廣說,乃至腦膜小便,於如
再而机“唇現出來假若显,而且必須先有他的别不同的發底,創作者同然不同安揆來而 是身中所有多不渝物,熱帶爲世界及水界,前
肆、用我們的語言寫我們語言的 和文字的民族,都必有它自己的語法和文法。 |者妇於毛壁乃至大;後者始於硬汁乃至小
還活著而產生剛力,有了動力才能引導作者經無所憑藉;接受者出款焉容易吸收,正如蘇俄 中國自然不例外,只是歷代以來,都沒好好 ,但因於污惡不帶。現於身外漸紹物發起勝 文學
地把它發掘出來而已。因此,新交學運動的先 阿思維路向,而把意志-
分發揮出來。而文學作家高爾基說:「語是文學的第一要素。」 文一,在廣義上說,可包括「知識的一致們,便着衣塊要吧遇一塊类玉級犘成爲殿 黎露成分主要也是在內爾方面,因爲 锁具 迟點實在很對,因爲沒有語言又能有文學? 戶,无禭一下:血流巴過於發展 霄 | 文學] 和「餓感的文學」兩種。曾寫知進的交
世的器用,但可惜却從斷化着哦,僅以欧美的
貝德遜、竹.W. B A T E'SO N ) 在他的小苔 許是戲学和內在美的抒情作品,可以使讀者不 圖解,楜後,已於發起(二)學,自然免不了要套用大眾的科技器要和翻譯
他榮譽國味,它所以跟識文學不同的地方「英詩與英語」中會牌别文學學語含史的一部 語言苏宏立華-引導過外國記
「......操民國三年八一九一四)甲宙歲,廟之花奇被風揚,素動 ,那种色以先取金才能證單爲藉口,先機賴解,迷過七日,已是現,已壞,一的名詞,而在文章句法上也成多或少地| 帕店將原理恒泰老去研究我們融袅的效用 ·就是它具有永久的狗味和永久的價值的緣分,而且文學是依靠語言史而發展的。因此具
瓦面,幾遘面塌。 於是發起二三)雞枨膀胱,法官,「狼默,做化的影响,那是可以理解的。但本文所强调外语法作藍本去擔自己的語法,所以始終照
隨著殷能彩動人給人快感,更能两人陶醉而她遜在書中强调提出一首詩所反映的時代, (四)一九三七丁丑風災: 【盤所食哦,於是發起(四)金融聲,此死尸 的「國語與發文」的「國人」和「用我们的語
獲得心姆的半碗,而且叫人每次再讀,都會發他說:「不是出於詩人所思所想,而是出於 到「西而不化」。而這種「歐化的國語一不紙 既被食已,皮肉蜚盤,能伤過骨,最發起。宮君我們語言的文學」,都是纵指具有鲜活情
應新的意義,感情也跟著再起激動,還完 言的影响。」因此他認爲許史就是語言的演變 湖中天粲右壁♪哉: 失去了中國語运原來其世就之美,本質包變
全是作者跟讀者心盤上同情共感所形。如紅 史雖然貝德遜逭種論調主觀性似乎過與些! 五♪異你脱解,若此死尸支管分離,散在各處感的美文來說,因此與知識的交學觀造不同而了,實在可惜。
「溯思席之鼎蓮也,地滨海門-湘嵗殿柱,......一旦油钔風, 「於是發起(六)分散特舫,若此死尸骨筋分】且與散化語法是絕不妥協的。
嚴格來說,研究素語語法的緒化,應該用 可說是一個好例子,本來章國小說看湯一幅,但也不能否定語言學粉持的影响。同樣地父字對古壁,荒極茹触,但久瀕臨檢地;兼逢去秋筷伯降臨。按:此指一 敗,骨骼異畫,見是事兒,於是發起(七)起
中國人自古以來,都認爲文帝跟語重是同 我們的國語作考出發,因爲國語是我们设熟習
九三七年的風及),做通所以。」 个就已經夠了,但今天就學的研究竟成爲専門,也深深地影响若誘百的發展,好比現代的法
AB灬大埔舊城天后宮,始建於三十年(一六九一口,於民國 骨牌解,若追思維,如是骸骨共整連接可不分同事,也就行文理而詧院語言,而在作物生活的語言,而是我國最能統一的語言,也只有用 他從這點可以知道作品的內容是如何的或英語,它們卓是受過新古典主義文學的衝激 樣 散,如是爾時,發起(八)起著安細交際中,他多用西商單的花或是結構不完全的 這種磁營才能-
分的表現出它的民族特种。其
遺颶風及巨於所致,翌年,輕地方鄉怎泵打重建 倒要了。再而說到目的,我們就以古代的配章一的,而那些被現代人诏语最活潑的英萨·內班三十六年(一九三七 取支箱題曲,爾時發起(九)開勝、如是一句,對於修辭和语法,根本就很少人在意樹實文字以是研究語法的媒介,而且中國的文章,近世的演說詞和宮會來說,這些雖然是仍蒐藏不少希臘文和拉丁文的詞彙,可還自 「觀察死尸吋,作如是言:今該體此好你的舞者 。但反過來說,如果用文字寫出的文章就不,除了字成,愿有学科学就存在,而一 ,但也叫干萬人爲它興奮動容甚而密性有它的承傳。但抖胡適主強一元造國語的文學 一,將來我當亦如是,無可避,如此齒,從力得多了。有貼一個强崩感的文字組铈便能表的中语言學家却似乎過分拘泥於形式了。 创业,因此文學作品實在不能只願形式上的 也不是一個好辦法。他們把大批激化詞引 死後起就此身,經自然,及柳達出很複雜的思想,財句的組織當然也許俊 我們寫文章爲甚麽裝講究語法呢?還是下意進放。但是當年那些倡導文學革件的學者除 澔來,把我們的國語西洋化,到時我們的感 雜起來了,因此,不惜不講求語法,而所语,一般人有日常交議應發言語中,很少會還 了數人以外耳偏向形式方避走,好比道在中 跖倞會過分受拍桌語言的影响。况丘我們 [低,內外皆早不稻相,橘有一 此不淨村,對此諸相不能背知其不 法術就遠交法。世界上任何一個人在自言字的次序或宇评的安排或重複的,要使一切新文極六言中大聲說:
國语,感受我們傳統的古典的文學院,
視力
福建上所視 老人 並得:香港花園道榮利,應於惡警安在其心;若幼行者,應於綠起安 小學雞空相知花色裡,無障礙相。此一切界,縮受,欣樂於要出心不調,心之不調此熱門樂髙位的對奧複雜的句了。雖然口季的交學可愛,這是他「一廂情願」的看法吧了。 直是已下一线管理機構的分析。打工仔在無精领研甚至起碼度会长,而在抓死,正是 大汉王区陵南段剖,在其心,是四家行者,處於界,營別安生其心,它是無常,乃至知我,從事優界差别長時,分一,被受等如尼次第,此取住她在被一宮的文明是救然不同的表迷方式,但也不
有下,能主動工作的例子 難以找到。
;若 思行者,應於阿波,其心。」別觀根內界,放器界外界,若不如實了知,樂、愛、我四種顛倒,初觀賞、受、心、殘 內界無實我可得,仍執我有,而起橋设,是设,各別起,或二载三吞襯,故名就相念。 三、自前之君守人條列旨在防止有人組織私人堂除多於令市民之安 成果;另一個例子,則二四○二三 首席政府城市規劃) 全【隙,苟予權醫務處長有權規定看守人的真素,我們可看到的粱食和富中心的休憩處。
傾倒,若如實知由界控制所合成身,我不可停 總相念,是觀智潢步,龍德觀資心法 海军國落成後,區內人師潘國 莚博士,奥礙象 是老人院的亞
,惟於我役,是爲正覦,此嘅時,親此身無一修四行相,所謂不淨、苦、常、及指教。 四、筋委裔合在法律上爲無極力之組織,省自告奮勇出掌保安工 上將有多一處避就用地佗行,近三) 作,則一切果會由當事人榼人承租。
五、目下業主立案法團之紫临人多以往熱為交待之形式,致令管理 人員「有」與「無」分別不大,至無比的好,因爲若無着更常值, 住客出入時會八心一點,
·六,要改善大股保安,應要從立法義手,以法钢筋制看守之人最低 條件,並要將设低酬金額定爲與警回之起薪點相,方能招聘有足夠能 |力之人士季保養。
按日前法律,因大厦管理人未有机刀防止罪案下受書人可以索償 -因此,各法團主席直直小心毡招世澤・各業主亦應明白自己之槤利 因此卞會正尖一計改善大性保在之建議書上港将。 保安專業學會一五二九)
北角將增休憩塲地 華 歡迎提供改善意見
日榮民同學:
城市規劃處答覆退休老人來信 編輯先生: 月六日刊一封退休老 附近提供遊懟用地提 被報一九八八年十“人的來信,對在城市花,山應员,本人現擬解登 廣播處長張敏儀
已接獲多次投訴
致樂 姆先生...
九顧電器要小心 現款付後麻煩多
本人於本年十月二日在旺角XXX XX影音公司一 WALK M AN
取強烈的現金,後說那部WALK AM A N [要「特別」的能源婺備得藉口,求 以同樣的悄瘼與一些陌偽落後的WA L K M A N ̇茲至以一些頏大形的H+F 耳筒作爲代替,而發照就據交给那 摄霁取公,最得我極力壁下以此普 通貨八十元換購了一個帗爲普通的小型耳 筒 - 希望閣下绣本人刊登此信作爲後其 他消費者的借鏡。假,讀者敬上,
CHTERSONY MODEL
兒童節目非常豐富
£431) (CISE JR) 八編者按有關買道淋的不快事, 本瀔已接到不少投訴,希望讀者以後比額 當器上更選擇及雜八五三]
每週六天皆可獲益」小販行樂
<特稿)在百行業, 你時心是最長的,他們通常每天五時坐名開始 與自批發來的照斯,直至晚上七時計可收
多謝來信,建議本台製作更多西克道欣賞的電視廣播節目, 程合同學們的情況,例如電台兒童管口一小朋友時間」,週六
座於工作時間太長,有些小販辣會在槱 天,在第五台上午十時至十時半播出,並於下午二時游鱏牛恇播 ,在時間綵排上照顧了上下午班。信民特協年的六至十二歲的· 圍這找尋一些;臼」,而有個別更以赤卫 同學而設,內容包活潑,新知識,用童歌曲,人物群、美語法 鸟樂,以減輕受良人工作之累 謝學習,完葉故事京廣播娜等。另有「中 中六年∫的教育節目,鸿星期一上午十時坐至十一時第五台,梁 星期二晚七時至七時尘第二台播出,以輕鬆活度的武教授初被评 通話,助小鸟音通話課程,也適合跟們數糖,
至於電視部製作的節目,也是愛穿及與案生论重的。類亞和內 容多元化,以配合不同年紀小朋友的需要;
首先,教育電視途尼期一至五,每天上午八時至四時,分别在 明珠台及鰭石台播出小學三年級至小學區各類科目的電視節唇 ,方使同學及老師在學校課室收看,
學的小朋友,逢星期一至五上午九時半都可以安坐家中與 穿过一起欣芃在黄金台播出的益智有担的目一小寶寶」, 「樂小荳芽」、「故本小荳芽」和「健康小荳芽」系列,是 博七歲至十三歲小朋友們特到設計的節日,輪流製作及推出。十一 月將會撥出的是「晉樂小莖芬」,屆時請留意播出日期及時間。 「打岔話問才勰一節日除了母小學五年級及以上中小學同 呷水解功課難外,還有很多趣缐和知識性遺而,逢星期一至五 下午五時廿五分在翡翠台播出,星期二至六早上十時重插,方便上 下午正的同學都可以有機會。 此外,我們每年都製作一靼兒童劇集,好像以前的「小時候一 「好時光」、「陽光下的孩子」、「韩天雨天孩子天』等,都是 十分適合同學們發黃,今年的新一輯,現已蚊液酸;將會安排在 年底推出。
·希望更多同學能從太台兒童節日中獲益:
廣播處長張癟
一九八八年十月十日
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̧彘:康版沒弄阿貓媽樂,並收
凈-
滿,對不發物惑生紙離 潑觀的意義,乃從尼觀為身體
開始修倀斯,是從理論上
會。
國語與國文
商業S一文中指出:「及明沿革,明治元中國戎南山各地來商,如道及占海中
,能如實了知其不符,生紙也想,是為正想 〔三〕清初與廣南的貿易 故觀內身外身不淨,诺附治古愛-安無可戀契
當滿诣入關後,又因鄭功猷與南沿海抗 自他身既無可戀,則不感焉合欲之受面詐亞 ,
• 故事度探取消政 其反西洋殖民者说來 美 大精神仍二百廿五恪規定:「一歲及 然結果反倞鄭氏商達的日本、東京灣廣南及「亞洲人及欧洲人在此所營之商業遠不如菲,冊的質地,這種常说的出現反出當時中國典·高上类民逾千人。」 ∵悲縠┅根據經友所說,應令來得 ,如有4日出洋米商,或移任外洋海硅
過羅各地科極貿易,當然自醉治十八年前後道,人之所營者。語人可兒年期多達六十刹之中國 廣南之間的航運業處於極發達的時刻。然而进 *照交通反叛,處兩立火。」預此请 眾生作業,專修課時,進可事寫航行
四十年問對外 海外品湫而-J变頓下
至康熙二十四年(一六八五、經解除爲止一商的中中國各港口驗此地。廣東船主得了須要 種好到乾隆中因一次內亂而一瞬不振。 行?河事爲不曉兪行?應選鏕益行利益衆
,每檄往向洋各城 日本南洋間貿易之船一百十里之航海及八個臂後始可返濟之一次 「四口小結 ,如是於談衆生占無古樂欲欢榮老,腳彼得樂, 亦存有德運彩群雙門易。李士根在「張花 機附 葉十九楹於鄭氏,無容則家爲臨理人......。」 险企業,而不惜候注其存貨之百分之三十五;'’廣欣與中國的竹場,自立國以來一直是向 以一切眾生之類皆有生老病死等法,本性是 粤東地點脫裕說「中說:「白康熙元年 本和南洋會為一國際商埠。及至開放海恩至乾隆十五年止前後六十五年,由中 出內就在此行社的高作機續發展與中國、H 此該項貿易利润之厚。」月康熙廿四年,卜發展的。到了乾隆廿二年(西元一七五七年 源,故我不應於木性告之蟻生上,更加其古而海,外雷L則第沈一瑾等勾結黨, 十一)滿違平定台鸪,,國至配南的貿易船每年從不滿十艘地長至六 「不與樂,又世椁言:「我不醜慰如是種類有情打造海虹 一次可得到財、萬 激,亦檢康熙廿四年宣佈開放河;十至八十艘,其增長率是十分整人的。其時質 可得,怎治世來經歷生死,長時沉棘,不互相面,一年之中上最比回,可怎利茲四、
品的物業也十分多散化,安法商披武爾說:「 「南之間的貿易開始並入飛跟哲段 馬克父或徒,兄弟姊妹,石拟範,若親教師」萬丙,其他人也,9次上還露南發「或」一書所收廣南 诀等八)柢交趾寞埸之進口貨尊詞, ,若停尊重,似界氓案。由是綠一切怨品無 可它的痨將,他寬敢結黨打造海紅,順然營船務客們的口處,計算出在康熙廿九,三五一生筑及衽,從荷人科實的C A LAI M 、紙 「不皆是發之親品,又恐露品無有决定,真實可到尚氏首肯的。不過禕初的對外貿易完全控制、三十六及三十八年由中國港口生版衆南的菜料、槲菜、小媽之愈子、鉛及大批街瓷等... 得一可以故?親品幹時,轉成怨品,很品德茍於鄭成功的海商共鹳手中。百年二
、 妍、俳意、風機、菜頭、油、溪湖、排醬、
·年(一六六]〕消廷於東南沿海设施牌·康哏遷q那及法說來祧之船,則可瞭解此乃該地、豆腐、金針菜、木耳、香信等妙。可見常時中 結十七年(一六七八,又强行還原,凡此處置 商業及概之明證。」又一七五〇年(乾隆十五凶與衆南的貿易並不限於貴重物墮,一些日常
,
2.朝由於窮究的理山,再文封閉江蘇、浙江
、福建三俁音商口岸,而只准廣州一港向外通
商。這政杭多少影响著中國與廣南之間的貿易
,然而致命傷不是來自中國前是鐵南國本身。 乾隆二十八年(西元)七三年)黃南國內的| 西山阮文版但亂,戰火急刻慢速,廣南會安大 受破壞,國王破殽-內戰持續至清嘉慶七年八 ,分成食品。是說一切無有快定。上我今書, 尤一六五大們少八日近詭計:白馬成功徐海明末清初中國與廣南國之貿易(下
元一八〇二年)阮氏商人阮罕映擊敗匹止 楊應於一切有情之類,皆常發起平等心,本等,至今未剿滅,必有好人唇通綫站,合腳性
阮氏-統一北-中-南三坼,開訓到越一統大村 他性烈,及超相似利盡就槃,安樂樂- 與樂勝利,質易往來,資以根齮....JJ O'R其修
,歷史亦進入慈阮朝時代,廣南國亦唔|火 鄒永常 [解。」故慈悲觀時,甜一句衆生無怨無料;港海的質材要是操纵崙尋成功手中。 般每年平均數簋六、七體。通其時廣南會安的...而其假贷爲黃金、生絲,沉香、生痰〔M 消失,曾經一度成為中國與廣南國的貿易而港 本館普同做殺。若修觀時,遇不如意事,
事實上,成功為了抵抗漢遇及交持其酒,貿易完全縱於華人爭中,會經在康熙卅四年 O R P HIL)、白鹅、冰糖、胡椒、桉榔及會安,雖因院 朝建都用化而得以復興,但由於 起你燃心,是屁顛倒。若遇衆生,進逆目心, 大約軍費開支,因輯「委派富有辨商經数的埸 (西元一六九五年)甦纷會安數月以調查廣南商,家具用材木。」艾黎(西元一七二六道狹啷和淤塞再不能避鹰近代的航運系,性 仍無法念,是爲正親。修慈悲觀時,心作是泡 秦和出旭導管外貿易,並下令探辦六材,們的英人依亞 CTHOMAS BOWYE ——一次》的「撫過雜錄」引廣東商客:ㄖ質易港的代表地位亦由南析的西冀所取代。 「過去有倘無能飽氣,恶行的金行利樂及在及建造航海大船,通販日本、呂宋,绣、交記 A R )有如下的叙述:「這是一條沿河大街。之言,可知十八世紀時由廣南會安運國中國的 未來生。修慈悲悟入法無我,無自他各國,另一方面,又惠汲山海兩路三六商, 水路房屋相連,爲數一百問內外,除四、五家 品:格妮、胡椒、亞慈、蘇木、砂仁、 ,不預對隨願者生存愛念,又不對進道者生 人到大陸秘密收購和運各種出物, 白僑之外,皆爲華人所居。左習,日人爲此地 木、紅木山、花梨、犀角、蒸、 順怒想,故修慈悲號,能對治與怒懟恨。 戴氏洗耱發展對外貿易,賺取意的利润,以重之居民,且許多合任憑務官,而令則人口吃的、魚翅、乾、香、玳、芳、張羅 緣起觌——根據經敎所能,一切有為法迓 使展出與滿淸的長期門外。黹順治十四年(西 銳減,生活苦,所有貿易均爲茜人黎斯、」〔蜜?)冰糖、白糖、其滑石、鐵粉、參海
引書頁。
香辣引邱去頁-七九。
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#因眾生起-由因啟而有,占此而悔恨,求 元一六五七年)七月兩弭永帝接C鄒成功的地是中諾提廣南析極發展的明證亦可見、土藥數言卡、珓 悴、黃金、「紅」盡 江日升著一台外菜
「了知雄市若生版,彼被法生:如其高治整形 使臣時,問及兵船錢察問題,使答科:射出鎞南與日本的質易計委翰狀態。 ,肉蛙、沉香柴照末年,而中中國爭抵台安的,{ - 波波法滅,此中却没有自代作者-創造者能餓千殼,戰將數百位,甜兵二十餘萬,染璮姓:到了康熙五十四年,西元一七一五年》融資品有:五台 裡面再味藥材 造諸法,亦無自性,被審思學如是一切緣生活 就地設處,自有呂宋、日本、邓雁、咬留學、 本璁川幕府限制版紆助飞船数器三十艘,因而,金银紙、桂香各色、紙料、金銀各色、鋁 各 行,無不皆是人無今有・有已故裁,是故前 京、交區等國洋樓,可以完擞。」此「交通版日本的船隻乃改鼎南洋各地。會由是浞店·色、顏料各色、衣服、鞋繕、多辘粧(出校留 因是無常。皆有生老病死法故,其性是苦,不
了中國與安南貿易的婚半期。張可從歐人的居巴,玻璃,紅蘭、英國、針組各怨。坐梅 」當指廣南國,是師中國毅廣南之間的實易 自在故,中間士夫不可爆改,空無求。從事 能繼續發展完全仰賴对成功所控制的船。陳这中見出。自一七四〇年(乾隆五年Ö起逗留 各樣、紗抄各澡、射器冬樣、磁器 、 瓦器、 滑起說時,應到內景起及外緣起,由外起, 并扣的爱在十軾繁肥之衛安集街良其,贊南達十五年懋克弗拉說:「每年約有八十艘,茶葉、樹、梨、莊、称、俳、錢、灰
二五。.
妙見與文,
海鲜引陳文。 會參見陳文。 宮樽引文。 I引 陳文。
·今天在和合石墳場內,有「尤風義塚」一座。此路一九五九年從阴
2119.
此雖然並非不起著名的風災,但茶果嶺天后古廟則至爲此次颶風所 神像寄奉於茅舍中運三十年之久(注卅七),可知其破壞力亦不少 此次的颱風襲港,給香港的颱風蘇上一項記錄,爲歷來的兔 ,移動最慢的速度。據香港天文台的紀錄,它的晦蔥每小時不超過十 (三)九四年甲寅風災:
搜沚嘅地天后古廟中的民國五〔一九一六己的「南移天后廟沓院 公所彿记」云:
[A〕一九三八年岳飛供揆之「亦打衲重修天無記」《刻於
·六據該廟一九七〇年「大埔號天后宮重修碑記)
「林友义之「香花史話一頁]五五百藏;在一九三七年颱風 以每小時達一百六十七嶼的風西吹群香港,洋輪廿八艘劉漢八正四十】
,港內帆船貨磁翻沈共一千三百六十一艘,另六百艘受創!艇戶 千五百六十九人,丽江達廿八时,山洪發,房懋多所倒塌,新界小露 一帶居民也拍失粱誆(按:此所以「大埔舊城太后宮」也受到題
·居民傌一萬二九百人以上,財產損失超過二乎萬元、
:CA)跟一九七九年一月二日僑日張載:
[在一九六〇年六月八日,颶風強心: ·從紀錄獲悉;受害
(B)長浙南灣大百口天后宮中在相架,上寫有重修該天后宮前石 但花就,其中有云:', '
「六〇年六月九號上午四點
庚子年五月十六出待。
玼運風姐颶風大浪打開
天后宮前石塑地諧」..
從以上的資料,可知我就影阿長洲的確很大。
八大》一九六二年温店風段
·溫黛風災是在一九六三年九月一日(星期六),廟宇中與其有關或 有藏其事者如下:
(AJ钻門天后古廟,於一九六二年毀於颶風濕變,再由華人廟 宇委員會車店,但形制與七四年前已有異一四一),由此可知此颱風 對逗閻风破壞之大了,
八B亦柜天后古湖,於一九大三年重修,是因在一九六二年溫 黛奥港-潮中份被毀,重修接已不及始迅時之小說。「註二)
DC)是大石自天后目前海堤东陽溫黛所毁,中有相架,寫上 修事宜,有文字曰:
「一九六二年九月一號,
壬宙年八月初三日時
流密風災,大浪打爛
榭丽海場」
可知嗢 破壞範圍與力量,常時有一百三十人死亡,超過六百人群
步,七萬五千人無家可歸八注四三)。此亦在各天后廟中得到這些資說 的一璘半報。
A'七)一九六四年风类:
·雖然此次風災,在香港史上並非嚴重,但觀林村天后宮的被吹毁,
明知道在香港東部的大浦一帶地區,在當時必蒙受报火,
「林村ˊ天后古廟重修紀念碑二一九六七年時立載:
「浩我拜天后古廟一連七間,分前後坐,始建於前惝乾隆時代,以
重建於 道光年間,但料於一九六四年遭國風吹毁......。
由上逍在天后网中文閲中所得之資料,證明本區在昔日所党卫 災之類劇是如此消害,就算在禎十數年間亦如是),因此柒祀天后, 雅陳文所引嫫貨悴「遒邊雜錄」卷四希望獲得網神上之寄托的便贊成普通與深切了
悉