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日八月四(八八九一)年七十七國民華中
中大校外進修部 癡情與智慧
「癡情與智慧」心理輔導之(六)
本港 新
報紙課程
情愛的糾纏與解脫 (9)
甚虱洪教育學院講師李潤生
劉紹鈞蟬聯會長 測量師學會年會
恩,淋年度代:姚玉網/當然會員: 鴻鈞,亞測量師矩代表:劉仲作、语 *工程阅甘師紅代:陳宗、羅珠菜、 甌;何志涝、辇游測懾師組代表:奇甜明 會長:梁守臚秘書長:瑯滿海。司 會長:劉然夠,第一副會長:貝恩 出任命性,並選出下屆理事會廎架: 召之四年大會中,對紀鈎產業運珌至再度 (袴出)香港谔贵師學會於三月廿九
樂聲新欸冷氣機巡迴展 三月至七月各屋邨舉行
林衍。八强》
香港的夏茉徘徊在攝氏三十多度高濕冷
迎市民參觀。
团--樂聲牌新就冷氣機送過展覽,
從中得到翠肘不可。 把它列入第三層次的解說去。 先天性的貪欲功能得到徹底的斷除,所以不妨 残存在生命之中,不適在时階位囊-終有部份 熱斷滅。可是先天性的各種煩警焙能,評仍佔
「學]龍,使其於身、口、意的行身
的-世俗凡夫,根本就不可能徹底擺脫,所以
,选了酒天的羽。「美人禍水」,古今中
摆的示例 - 黄經確有不
儀蜘姝,中有千千結 浪邊師之三生:有远
·我所執,乃至已代的情愛文執功能時楨 Ta一英正請參腊的S.C.M. POST 一切後天的產悭「種子」功能」自然包括我 張飛 -對佛陀來說 - 自然是失均它的本将京義 佬行-在「見遒位」中,李生强烈的智慧,搵 非愛欲所能無衿的。必犘,所發對情愛無裡的 經軟,從生定,從走生點,這機透過分甜的,雄未來際,变一以發生,而非癌情所能行轉, 此小乘捉好的修淨行者,將會努力不游,研習 接案生,不住生死沒來的,以他的無邊功德, 把满爱的貪欲「硝子」全部黹底解毁茍除。因,的對除,可是佛陀畢意有異於何程漢,他是不 中」不起價度的心理及球的活動,但却不能批的功能·一直到成佛前的一刹那才需要徼底 到安做的解脫,此亦可以說爲第二層次的解脫;道便是大乘佛法中的「此舀设惱」,逛毬 眠的方法,來實可以使人從情受的糾纏中,停,所以維率以居士之身,同承担起弘法的壐作 ,最終收到「離欲」的效抖。對種近乎自我意樂,成就自度度他,目利恒和他的事案, 惡,因而降伏一學額色、形色、妤燈供季食店 慈心,和苦的「悲心]一道出發音度衆生的 在层中反度思維 - 一切廚之情,當即消宙歌一时之下,更作地黃人際約裙係,與樂的一 -皖既成灰,究竟進來,無一淨裡,經過樣的食欲功能,實不必固斷,使它在智慧的整 ,戒術或聚,或府或洲。坯則成,活成的先天錢欲功能也一起快断,廻秘賸下來拉改 不遏,此髗{不淨假」,微能降伏们愛的,根本就不能產生與情愛利總相應的檳捕。患
而老病恸至,呻吟喘息,終歸污處,皮肉類帳|,首先侯出秘大所起的食欲功能,撇有把粗铁 、、阴道、毛孔,所分泌的,莫非清淨。进一性能可欲自然導到控制;積極方面,培養正智 體內尿尿穢物,體外九孔,如限、耳、口一提心者,消極方面,邊五校,行善,粗獷 服、脊、豫、肚都不淨的東西所扇合而成。而此結合,取零煩惱才可随之爆店。因此,發器 中,觀想彼花容月貌的軀體,不過由頭,足, 愛料理现忠的產生,在於對發縈我,我見彼 .的厭么、形色、妙畅等等賣欲。方法就是脚定|西藏先天性的貪欲「種·]功能;他們與媒 小與倒法 - 教以修 ↓ 不淨载],來到后對箕狴張修「不消製」,過早整伏食欲的煩惱,過平 被至最低的捏壓」組也是解脫倚愛抖連的低隊|润生」一按:缺少了愛法蛸惱的閲牌,再沒法 煩惱可以得到慾裡,把情爱如獲所引起的過忠旺角難,民生何無可能。而且缺乏一煩惱 至於發心修淨行的衆生,假若食欲離感,,度生事業如純進行?因此火慕爾去,並不常 到此會共許的婚姻斜度所制約,而粗葉的愛欲 父子之恩,手足之輥、大變之情都不存在, ,但至少誰的男女之開,幾乎恼,止乎稂,受百分之百乎化了,不但人我之間產生疏離, 壐樣雖然不能使眾生從貪愛、穀麥中脫出來,以背一切衆生磊椒志,如果修行者的愛 邪谣」、「不給牾宀等道棼倫理的基本規範。」過對無限時問的修行,以到佛陀境界日的 ,可有不同的層次。情愛旺是欲界眾生所有佛家的思想理路食無固了。 憤衆,嚴守五戒,淡行十善,於是梔出了「不」誣,透則爲火。」因為佛家發展到大乘思想 - 引起其他的罪孽,所以從教育著手,海冰在惠| 辛棄疾所說:「怨無小大,生於所愛;物無美 朱家對何愛的處理,只要求它不測氾濫,不要原料的橫效、最迅速的方法,不過,正如
大石,把蠣王及無辜的百姓,氣色打死,全國 他引起生系生的任何生命形態,憐家名之 ;又部李有刻意去尋求解脱的必點?這徼細賁 細的韋欲功能一直保留下來,在正智的指導下
投生到这嵕世界)-模式沒有生命形態的顧那
集,於是一怒之下,火變神通,於航空中當來欲很门都經烁險,所以今生結束了,使再不可費時失事 由於眾生根線的差異,對情愛糾娜的鮮肟者,吾在身;及否無身,吾岁何?」真魂」,榮富等多個就,以及多處北站行, 诚然,傍家小梁所運用的,可說是解脫 梁的宮位,標示出情愛糾纏的可怕-非使生命 麽岩患與非李忠等·且便是解脫黹学科樽的最高二郎八四月八日至十日),富善邨八四月十五 外,屢見不鮮,所以摩燈個且低淬說,她有很愛與不愛?還有甚恋科皆與不糾芟?還有話 第一次展覽會已於愛民起舉行,下次將會在樂 由們愛所掀起,以迷接來好依,激發瞑志穎悭,彩便進至「無餘间槃」的魔界。在卫城界中, 税的常綠,特别在10月底至七月初期間,於多 之中,只到下大蟎。這樣的一塲浩測,本就不受後有」(按:「啊」是生命存在的意思 市民介紹八八年樂煤最新歎冷氣機及安使冷氣 仙人,修行於山中,惟」,無不除,這樣一切我到無從生起,一切时 ∫所說,安得有家好 功處,或先天、成後天、或培、或和 少的太,如「中內含「阿難夾」,所以「阿羅漢一果張的衆生, 的逛了逛到一言就去。仙人寫生理論,終無影無色愛巴斷,一切條夠起咨徭生命形態的食 道的冷氣襟,以至錢夏本盟時輪佐奖貨安皙, 生吃。有一天,銀行獵,晃们助心,把仙人我療,沒有情愛贪欲,愛已斮 - 色爱已,仍是乍我說類,最「還是未而級學號安一高台 不到言在,眷有「等做」中,頓然把放做爛的一切能產生頍個的「 屡次。一老子道德經」所網一亭之所以有大也一日至十七日,接著根在沙田,屯門,黄大仙
的這就要子毎天遶骹給 愛食欲也自然連根拔起;百然沒有我昔,沒有 氣機已成爲市搭家居的必需品,熙然現在天氣 砥功倍,一利稻出,無不篙毀潑過,這喩
•橋沿詞家之所洲心把位背各础上過而强的纊我智尬,在亞 定之中,甘次登股山咀面丽的光大灯尚功能, 1 切坐形態的存在既不可能,還有甚廒 公共屋邨及地鐡站舉行 無磝巡底兒.5
情愛曌生命的科是一次失去石動的能力。在必行壓桿·做不同的 j。山科裡結故,使科, 女擔修甄伙•梁代有湖婚,到了最後的一究蔉 之為「秋絨」,獲得小渙俊商的果報,名之三
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討論新政務司人選
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佛學初級班招生 榮 銅鑼灣法丽精舍 精金
黃學而教授主講 - 黄氏曾著有香港的水來」, 學研究所所長·美國突州政治科學研究院博士
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钐梯间各界人士將阿贊達是否會返西藏?新一
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[研究所列為研究香港脚之重要資料,香港新 百元或以上,除獲得唇著食外 - 更可現贈苺州 出版)“主中華書局發行國內,各大專院校及、皆獲得個值十芫棡唇曆住一個。購物滿五 -「香器痱迨與基本法j;一一九八五年六片 开店的白液化較禳位,購物濓一百元以上,至 ∫巴克勐犘內亞」-「尤祯與香喜的前景」 惡客,公司特舉行購物送大禮- 凡在油蔴地 液当五十元年一張,卡百多送,送完焉止。
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上西落假,但因如此而不阻碍累滾煮, 然是唯一的投站,且快將啓用。投注入 中區酒店親行,旅遊點,此「糸↓無
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欧掺菲菲告訴我——不是!
從前只要在見那些成熟又美麗的女人,就一律以 自從毛過歐陽菲菲之後,對所謂女人水道三個字 受估,以停菲不吃手圣臣吴越班人,至少十天,有時得到近些,但却會失去洲些,陽菲菲太 女人熊形容,然而算正有女人味的女人,是不感這樣 因坊只有歐陽菲菲才軒正是有女人味的女人》:'.她的幸福来自幼的世格,一個人不可能完全十全·鹤人之感,歐陽菲菲是否因此却 香港樂禮呢?
·人生得好酷] 做入不能太首心。」...
不過她短期内却未有計劃在演唱。 生氣,還很認眞地說:「我覺得我已經得到太多了, 歐陽菲菲一路難,更叮叮膚,但是短一點也不,配独與丈夫枯婚十週年紀念-同時宜你工作大升 - , 最绣受宕己感覺。」歐陽菲菲說。 說起來,歐陽菲菲巴有十年没在香港演叫過了 短期內-歐陽菲菲會由日本返台北會報-閉道反
形的,歐陽部卻是福幸福的女人。
,近年香港樂壇新人驚出,在形势上大有一个新人時
她說:「我跟他們是不同的,我對自己的歌藝,
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E YOU UPJ } #BIKOAN IN THE
嘴升勢,可取代了跨诒三一 C H 唯一午司一大骐有四首)五大之內的豬人記錄。- 新全美細碟榜 的季席,以過去的A MIAR OR」,又是個連模廿七個星期首
梅水筆環性慾民嶲四今
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