頁四第張六第、日一十月九年寅丙歷夏

WAH KIU YAT PO

報日僑華

二期星

日四十月十年六八九一曆公年五十七國民華中 朝花刊畫

圖文並茂

談書論畫之四六

福 山川之美在於雲

· 眉山,要有雷,山才美,沒有雲,山便,美乃在魔與實的變化,沒有沉烟,山與水都 光秃秃的在你眼前,一點也不笑。湛,便是,不甚美,有了女槃,便從有到無,從實到虛 楹,山也要泉,泉也是虛,山才是實。工山水使美了。

遊蓓山,如在早孕,火久不雨,黃山許 攝影家常效不及畫家,就是攝影不能把 多名泉,大部都禍了,只餘少許,有氣沒力,乾巴巴的山添上了烟蛋,而在畫家笨土,同 的流着。山是乾巴巴的,爲了久不下雨,泥是一座山,却把它畫得烟雲湧浪,山在虛無 十树木都缺乏水份,縱有陽光,也沒有什麽, 設問。 好蒸發,假如你在這時光去黃山,看到的所,善于用虛,這便是中國畫的妙者,利用 謂奇峰,不過一堆一堆的大石,放眼案,一誠來使大自然似美,利用雲使山有深度思 遠的近的都清晰可見,全是性,没有一些脆..,利用雲烟的空白,使密的地方透氣,也使 ;黄山便一點好處也沒有,甚至天下名山也 人遷想到遠處白的雲烟中內底是什麽東西, 一都一無好處。所以許多旅行的朋友回來說,只露出屋宇的瓦面斜角-只露出樹,甚至如 | 黄山沒有什麽好看。

石搭所常用的手法,行山的只畫上半身,下 若山,必定要有雲,看水,也要在良莨: 半身是藏在白雲中,這都是區的妙用

葉雅:秋色運设上寒烟

秋天在那裏?一倍多,也就熱欲在現實生活激

靈珠

慕日而望,秋天在那裏呢? 品,如香港的秋天又極其短暫,天之

·偶然收到旅居外地朋友的來信 轉涼,隱隱透露了秋意,冬天然 ,說異國的秋意已深,向晚時份,掩至深 但神念一想,又似乎可以釋然 總是跺者一地的落葉國家。 偶然,看到外國的風畫片,了。「萬物靜觀告自母」,一切的 皮不假外求,只在我們心裏。 蕭維紅葉以積雪的山條倦鹕景, ,得極變而又悲壮 對於此地的秋天,心裏便常有 一份饨意。

· 追裏四季如春,換一種說法,不 就是季節籠統,說它四季如「春」感 就是變化不夠分明。因此,范

仲栒「惡逅」詞中一碧雲天,黃 蕭瑟的况味。

-看,有烟霧,水更美,山與水有了烟 使有幽深、奧秘崽,這使是虛的妙處。

‘走入畫裏,多想想

有餘不離的我咪,不是一吃無

名字甚新得人讚 別出心裁精品多

我索

她們的急

實東方人不同番妹

英女皇訪華

女二、英女皇在北京與獻花的少年兒童一起合:

大三、李先念主席歡迎英女皇,

四、英女皇伊利沙伯二世抵北京時,外交部 長吳怨我请前酞迎握手。 五:英女皇括北

-大彩色傳愛國片

外交部副部長周南喀

· 伊利沙伯二世在北京參觀故宮

1. 會在網江,太陽剛出,看到了烟從水面 茁若游者的升起·從無到有 ̇從實話虛,烟蒗 一起了,因風輕吹,送上了山上去,與山麓的國 烟匯合了,又向山上吹去,一悖之間,山不 -見了一會兒,山又出現了,突恐起詩人詩 一句:「水邊去過忽無山」,也唔係大自然的

肺氣腫 最浪客 ·的肺氣

「雙魚

長鏡頭 直譯是「五

哥特]的,因爲已破發了 就被破壞,而是一個長 復元,現期積聚的過程。吸煙的 在风 電視台播放吸塑之 人性命,佢一旦罹染,它發 他補-

說 宫的特輯其中有說到吸 病者却十分痛苦。以前,病情如不一直惡化。 鎖,臨到發現時·肺梅區 斷進步,這也是進步的顯示 可 有個親戚,也是道類病,也不致危害生命。低了被破壞得不少。可惜的 英文並無[五十步笑一百步」的雅 引致肺氣睡。據說

是因肺的組織」者,他的煙癮很大,每使病者家人了解,他拿 是,病入因吸煙引致此 受到破壞夫去了 天吸食數十支,見面時 一具彈簧媺腳器去比如 宿,但吸了幾十年,即 欢的功能。患了此,常見他一婭在手,常常,肺氣一如菹造胸器 使發生裔告他委戎除, 被破壞氣·

,是呼吸困難 是道一支剛吸拔,就窜 的弹簧被拉

螢幕上出現有兩個肺 出另一支系 人都是因長期 以「駁火」的 吸煙引致,有個病人路 方式能說下去, 日麟在床上,靠氧氣設。香煙吸了 攤來延讓生命,由於孑十年,長期在 「然一身,沒有任何殺人 氣笞炎的疾病 在旁照料,境况十分奇,殺生已經再 一憐,另一個肺氣腫病者。 三勸告他戒除 ,幸而還有個老作,但,爲了健康, 一却行動維業,從外回家. 他也會在過桔

拾步發模,跨得三雨 就,可是饪次都不能經,樣子

級,就得礙氣歇息; 久;後來

中途耎恩,件同他樨·庫。有次他因此病入院,直度下去。

可能是以名氣 過太家見面握手 白之舉,眞的一面 花幾十元,便可一見個 坦坦蕩蕩展露出來

十步」。近

新鮮,而且

SO-STE

·醺初期的症狀亦不大明

去了陣力。這

却大都不成功,他們接 不能倖免。前面提到那 受治療後,情况稍好 位親戚

示範單位有滿足感

個比如雖不足 又照常吸食了,逭想結 以窮此

細細欣賞設身處地

就使得存下的還录

·也想「形象化 肺氣腫的 病人

·來最好一個節百

,莫如拖男帶女去參觀 示雒單位,既無須鈔 ,且时加常識,老少成

雖可望而不可即

的老件,還得趕快回去,主慾的醫生是朋友,他們全都是娄

爵在梯間「方便」一番。 好嗎?醫生朋友答:

肺氣腫雖不立即奪氣膘緻格來說,是「冇 爲肺氣至

-也會產生滿足忠,好比假如有一天 樣佈好起來,夫復可求。

包短租

也是報應

貝莎荅隨世伯輩入馬場,從此愛上此運,厨壁中菜

錢·面子

情夫人

有錢有命,無色無命

日私食得無厭

解決生活喱菜

殺傷人命在所不惜。 有沒有面子,沒錢沒面子

親作小生意的回

小小年紀,便累積不少 途徑上碰釘子的也 社会生活經驗。

有一位老同跟我說 有一個少年告訴我

的孩子,來做暑期工,有些老闆很好,還教她 很会跟你計較人和上下次在刷處求職,

的錢自己享福

作時間的。算起錢來,應如何如何。但有時

動。又因中過「海上霸王」來「及鋒」與「房中諾來仔

櫻桃小姐」來「意得一之延嬴二穿三 以爲 乃被任為翻譯。及來仔學成離港之讧,設對飾之錢,西文: 咁易就錢, 乃大舖灋草皮,時時驗到,此翻譯官亦出席與

-坦坦。又不敢活丹爹哋、媽咪知。亦貼之苦。

從前,即使不是小小錢。

一姐少爺,即使不外是中

【校生活也有如藏室培

如果無能力升 事也。幸而近日時時盈番場和味著,先至冇,佢。西交見詐形得售,乃日「不如我地飲醉佢,我一杯

·你兩杯如何?你地醛咗上米橙顾到東京。」栾仔话· 良莎不想學埋飲酒。有次媽咪見到我揸生體毆遒番家,是,公公道道大家兩杯,欲到碌地爲止

·畀佢到頭嗟嘆。以後再唔敢於但那面饮酒耳,但诗诗,咗兩啖已面紅如性,以爲佢飲一杯就砍地-乃一咪邀佢能打 一跟班世叔世伯去晚仍有

有的是「開光」

是什麼

把金較剪作爲禮

些吃面會的人來

壓鄉仍然是少不了的

聞店翻開,於是,又有什麽點睹這玩意。

,便要「開光:可能在嘉賓鉆研之前,那一頭只

j,瞒了一頭醒爲睡獅而已。特嘉賓出了呼之後,

在店外舞一番,又跳又扒·睡獅成了醒獅,便可以大跳大舞

既有此語言天才

人家的子弟,他們過

「的生活總比較單純·李

得十分幼稚。因爲學

西文求之不得,那

會生活

1

一夜,甚至雀局十二圈,

劉伶詐形磔仔中計 貝

[然不 與察汙吃呀,帶呀,西

覓到嘑酒又喚嗨,忍

唔住又飲番。

文蕗肚像遊禧抗桨, 多多重唱多醉,次仔則檢矣,通通碌地,上飛機前如此, 幾乎要用

許多窮少

外 大串的炮仗,炮仗碗際最後,爆出剪綵,也是請來了名流揮剪。然而

舞獅舞龍好熱鬧 太子森

一串的字稗來,多是寫着一些吉利,剪深之後,只是舉行酒會而已,

風莎畔酒-乃受夠哥影响者,佢話隻喜利啤唔聲, 外我試吓,故近一大杯,竟無頭重之感,因此驹哥唔係度 我亦案佢揭了。

於衆多酒客花 先之聲下,海哥說西文好群,乃酒坑 榮位,換言之佢飲多多都唔會醉者。我說:「有證據乎?”到仔猛咁點乘者:

【海哥話有到極。 有次來分攤默人,來港向新同樂褡家取經,日日入港障之日,我帶佢去擺西文

營乜講,酒樓中現溫講英文者大把,搵日文講

·亞來西文日語咁好嘢,上村來香

黃老秘說,西文有此酒量實在好呀,然則但工作於酒 日本大客,與之老友記矣。

邶沒有中國人那麼的熱開,又是雞

如今,却時與起剪冧來,請來

名流、明星、男女藝員、歌星來:

無關的市民,便在店外

巧又是舞龍。

·舞獅舞龍,說是中國民間文化

駐足圍繞,時下的剪綵、店舖少也可以,說是中國人熱間,也可

·免要送給主持剪青一份禮物,有

所碼一女子無才便是 才,未必低

潘琳民俗樂

世界上其實有不少 民俗音樂是很好聽的, 不過,可能這些地方音 樂群處山中荻蚊個辦

像案國東北部爾瑪地區的普樂就是一種少 難民俗樂。爾無異常一般是指摩林民俗音樂

孩子走進兒女房,咸平良貼,甚至進玩,由於現時也有很多爾職入住在曼谷,所以這種

小芬桌又可以做功課,那有不開心之民俗音樂表演 亦有到曼谷表演,其中潘琳

和祂的十二人音樂團在泰國東北區很有名,傳 沙發、電視,應有盡有,浴室

統的饟林民俗音樂,日需要兩名歌手及一名卡, 又不是一樣,廚房最是能逗太太開心

樻口風琴手演出·潘琳的樂團組織漸潮擴大-今

·假如有一天,不愁弄不出「桌好菜式來

*欲他們應亞洲藝術節之邀來港演出的成員除了 後抑天也好,接箴雀也好,並不愁無用武

港珠外,世有三位爾珊香家:他們用的樂器 如口風琴、木神琴,都是傳統的染器。这些都 看罷,又顧而之他,新星如雨後春筍,最,是我們平日不容易欣賞得到的民俗樂,相信會 是尼發了明步,沒得歇息,因能示職單位的在人耳目一新。 傢具,你仍不許觸摸的。 但

,還有下文向京本介紹去回去,燈下,打破到香弔得生帶

煞有介事般,斟酌推敲,亦一樂也。

成熟的界綫 江望。

: 近年,學生生活與,再加上電視之要进

莊會生活,對年輕人來

說,界限不那麽門了。

中學生兼差,做著

驗,初入社

有多

每次參加別人的婚屉,都不自我有種

超沒不是我存心詛咒,磨實上這時代婚期破

今日。不安的感覺:究竟迫毀婚姻可以維持多久

一心與幾乎成了家常便飯,不足為埵。婚姻雞

三: 不至成為現代人的夢魘,但什麽山盟海哲·

一,白頭到老郄早就進了博物館,供人憑弔

結婚之所以要立約,正好說明人在退問題上顯得

彩的雙方,一

來任何保障。反而替後悔的雙方,提供合法的解决逸

∴現代人的婚姻危機可能是追求個性解放下的產品

。追背後出許沒有不良的動機,只是出於對自我的忠

誠而已。因此,最使我您跟棚的,倒不是將來的人如

何面對婚姻;面是生活在傳統社會真的人,究竟在婚

姻中得到什麼?:

未被人所發堀吧了。

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