日五月八年六八九一展公年五十七國民華中 朝花化交
WAH KIU YAT PO
郭日僑華
二期星
頁四第張六第2日十三月六年寅丙歷夏
文化
豐盛人生多姿多采
廉政署辦攝影大賽
九大攝影團體協辦,十月中旬截止收件 有關專題攝影講座八月中舉行
1. 陈政公署及國際獅子會三〇三屭於本年五月間、「豐盛人生。」活動纊條委員會,安排一 連串多姿多彩的活動,希望將「豐盛人生」主題,落實到「齊參與、齊分享」的境界 3 其中一 項一豐盛人生顧籍紛」攝影比賽,現正開始接受報名。
比賽分照片及幻燈片兩組,可以單件或組件形式參賽,組件作品必須附以簡潔文字或旁白· i音樂,汝窯「豐盛人生」主題。
本週國學講座
熱海 市政局公共図書館合之 國學講座,共四次,詳情如下: * 八月六日星期三:
在灣仔軒尼詩道二九六號A廣生行大 廈閣樓歇行,時間下午五時十五分至六月 四十堂分由李巽货老插主講:「易經」 八月八日星期五:
下午六時三十分至八時在九龍培正道 -五號市政局中央踞書館舉行,由何乃文老
·師主講:「文」 八月九日星期六:
在土瓜灣馬頭段道-六五號土瓜涸政 府合署六樓盤行,時間下午二時十五分至 三時四十五分,由陳維略老師主講:
八月十日星期日:
下午二時半至四時,在香港港大會堂 八樓演奏廳舉行,由盧國共老師主講: 「蘇東坡」。 以上各講座,免費入場,並派講義 ,歡迎有興燜者,依時前來參加。
·爲妥使參加者進一步瞭解如何透過矩形表達意念,維儷委員會更邀得攝影比賽其中三位評,
友參加 啊——即攝影家衮柱發、黃其新及謝健邦分別就如何以照片、組件作品及幻燈片表達「豐盛人生 MAMARAT 生」主題作專題演講。上述講座將於八月十日“十七日及廿四日下午二時,分别假灣仔愛羣道的演出是著理藝術總監基督教青年會 戴麟啟夫入訓練中心,, 油蔴地柔坊街梁顯利油蔴地社區中心及荃灣大河道雅潑现社區中心舉 日無遠及前皇家芭蕾舞 英文拼音比賽上請親臨本會尖沙焊 香港基督教青年會道地下節目部接待處 行。 恊鐇機構包括:香港攝影學會,香港中華攝影學會、沙龍影友協會、香港財五米重攝影研禇心製作,以馬利艾斯於世期內,爲青少年人三——大九二 究會,香港太樂攝影會、香港中對攝影學會、香港〔國際)幻影會、九龍攝影學合及聯攝| 威帝巴及柯拉里之錘 舉辦一連串有益身心之內變一五二成一五三。 ,蹈設計得藍本,英國的活動,其中一項爲「送濟廬佛社辦 攝影比賽於十月十一日截件。贊助是項比賽的柯達(遠東)有限公司將送出攝影器材及禮,名服婓設計師甘·碧嘉文拼字比赛-(SCRIPT 氣功 坐班 ABBLE)。 親自來港指導;吳國際 經 一光設計。
券予各組冠、亞、季紅及優異獎得主。另主辦機發特別加設一項,頒予各組得分最高的學生, 以資鼓勦。 評選暨頒獎典禮將於十一月初舉行。所有得獎作品將於十二月期間分別在港、九、新界作 公開民党,同時展出還有各位評判及協辦機構會員的作品,以瓷示範。 查詢上述活動者,請致電廉政公署鸿裕分處(三-六一 [二 天堂之岛(版撰)
驗的夏布泊亦負苦燈,比賽以分組形式進松蔭園佛泸杜所屬。
·「吉賽爾」之受人七個或以下的英文字母 於本月十日起,逢期 鈦迎是因爲它提供了芭,拼合而成一英文字,日下午二時半,舉辦一 (塞內加爾)布巴卡爾·尤雅亞比作、密舞女主角一個極崔的於維時內,獲取最高分項正宗靜坐式功課程 角色。她不只需要好的 數者爲冠軍。 由希達人老師主講「 当英文拼字比賽,刚毘盧七文坐】,歡迎 技巧,還要有活動的游 於八月三十日(星期六男女老少參加。報名地 能及時代性的風路。
2 上午十時於本會舉行址,九龍黃大仙區興德 「大演出吉賽爾一角的是 。組別分爲十至十二號道(地下鐵路附近)三 舞團紅星葵莉及季都于 及十三至十六歲兩組,十三號六樓,電話 演出地點是大會堂 擞迎有興趣之青少年册——二三○三六八葉君。
「演奏廳、日期是九月廿
四行及廿五晚上六時 ,門票分八十元、全 元、四十元及二千元 學生骐)。郛麟訂票現 已開始,電話查詢:五 —七三七三九八。門恩 花電話購票於八月廿四 日在各市政局電腦系进 發售。
良友
十七期巴
畫報
「良友
。今期
主要內容有
27期 「吹吹打打
的林懷民:起與維
—黄君耋的藝術和生
「」,「江山無處不成咧
音統處兩樂團外訪
阿爾巴特因此得救 话」,並介紹中國當 著名學者梁漱溟先生等
分在星日交流演奏
百三-名天上撰福的香港年青音樂家將於下過分別在日本放 城兩題公開表演。 二,有五十五位成員的香港青年管樂團已於八月一日港口,而香港 青年中樂團的七十五位團員將於次 星期六)日前往新加坡。
海外武山乃香繁事務統茲舉辦的國際音樂交流活動之一,每年該 處均派置樂團成員赴海外表演,調年起業餘普家有機會與各式各樣的 一觀眾接觸,廣泛地汲取經驗
音樂總監何重雪珫及大位曾就處躜且將帶領中樂團前往新加妓表演 + 而助理音樂總監(專業)江西三速同五位音統處職員今早已随音樂圈 寅|出發前往日本 。 -兩樂團將分别於八八日及十
古典名劇愛恨交織
「吉賽爾」詩意洋溢
香港芭蕾舞團九月演出
在九月份的欺季, 故事是參述農村姑 在第二,希拉倫 香港芭巒舛愽將 電推奥吉賽爾因與阿爾巴特及阿爾巴特晚上來到吉 一出二吉賽爾」。沉齣享一談戀愛,引起獵塲看守賽爾的墓前,附臺便出 有百多年盛譽的舞劇是一人常拉倫妒忌,在一個現,他們是一些生前未 浪漫主義的經典作,亦 慶祝豐收的盛會,希拉 能結婚便死去的少 古典芭蕾舜的佼佼者 棆揭發阿爾巴特族的 這些幽禁道希拉倫跳湖. 紀以在場的音樂,一身份及後者與伯爵女兒 而死。幸好吉賽爾一直 南吉賽爾一詩意洋溢,令」訂婚,因此心臟衰弱的跟阿爾巴特跳舞到黎明 人闾咪無窮
吉賽爾馬上倒地身亡。時分,那些幽靈便消失
山水:(匾畫」
(四川)李正
詠掛貓之三九五
作畫,不要有畫譜味
鮭魚 盡棄竹之難,是難以寫得出它的高潔出 這倒沒有什壓,帕與碑都是名家典範之作 噻的品格,這兩者,如寫到俗不可耐,便把如能夠更好。 它的品格也低吃了一
甜蜜,鼐古名家之畫,有他的无神,也
·文人偶然動動興,也會寫幾舘竹,不沒有什腰,但臨畫謝,畫譜是入門的規矩而 一定疼得像,但定必能寫出它的品格,這是:已,如臨到有畫譜味,便不足取。 作者的品格,借蘭竹來表達而已。所以,當然,我們可以用名家的作品焉菊,比 以來,文人如作畫,也多賞這兩者。璐板橋 如以范寬的秋山行,郭用的草者陆爲嚥, 背词好,文筆好,法更好,他寫的便是蘭但我的意思不是指此,是指那些基本法則 竹,尤以竹居多,山水花鳥人物都没有。,如盛鞬中的树,石,等孤立的範本,那 寫竹有一欄方法,使是利用竹的投影, 初入門所常寫的牌圖。這都是只具其形,而 在射照下,把竹的影子投在赤壁上,便出現缺乏神跟的東西.我們臨上了手,更得利用 了一幅水墨畫的竹,應爲孝圖不大合心意,它的方法來寫自已的東西,如老是抱著誰 把其中的一些去掉使是,鄧板橋曾利用紗窗 的树石寫法,使人一便看得出是芥子銅畫 上的竹影 - 勾勘下來,是一幅畫,他是「譜的東西,假如大家都抱著不放,也便成了 冗繁斠盡留清運,麥到生時是熟時。」 !千人一面。
...去年曾有讀者問及畫竹,我提到「商揆: 粤法,有帖味碎味是好的,畫法,如有 竹甜」,這本書,在坊間還可以買到,學的:畫對味便不大好。 時候,先要知蹲,這是幣而已,是入門的 ,學到了基本方法,使得寫自己的竹,不是 沓中註缯的你。寫畫的一忌,是忌有張帶鬻 -。 我們學書法,臨,臨到有帖味,碑味,
態度全面都應改
雖然沒有學生上學,但我們的
悶的結果 小朱 不畹得學校爲什麽要建在這山 工作並沒因此堅鞑多少,只可 頭,天氣差的時候風大雨大,天氣 種忙碌却是斷斷續舆,要省着程序 來做,暑假之初就忙著發課外活泐 .好,又好得過了份,烈日當空, 陽似火,要這樣天天返校上班,並,家長通知書,跟着是中一生註冊。 接著又是放榜......ian 非樂事
而在遠忙碌與忙碌之間,財者 ’. 平時幾間學被挤在一起,上下
沒事做,乾坐著時都並不好過呢, 課的時候異常熱,但放了告 .用渡日如年也不能形容這種難過 假定要就無得冷袴,不單如此,
所以我們幾個同事就購備了大大小
·鄰校的寫字樓盤只上中天的班,
小的食物,是在 不叫我們舞死呢! 這麼大的一個校園,連一個學 生都沒有,多孤寂, 該向校長投
·訴,但回心想想,下了班就放了假 沒地方去,沒節目安排,那種苦 倒不如呆辦公室,用工作來填塞掉
帽子上標誌多多 旅遊紀錄眞神氣
長鏡頭,弟可精是一
你們連房間號碼都不記得內地人與人之間的關 朱古齋舉行
莙的?」氣得他減來後·係很冷淡,吃食、購物 向人大發牢騷。現在追 都很少受到熱情的招呼, 觀 客 搬遷大減價
種不友善的情形已很少 “;稍不順意就互相言語 史籍華人陳香梅日 務行業人員都有種錯誤 有,但也不能說絕迹。 頂攬 。 日前有次往穗 大批書畫四折優待 【前没像「人民日報」,想法:認爲人不必爲具,大抵是:凡外資經辦的,和當地一對年老夫婦 特的批評北京友道商店,識 造的個人作任何服務: 賣館、商店及食琛,願 去一家督業數術是當地 讀得有:一十三陵水庫」,「長城 本港集古齋開業三十八年,經營中國,它服務態度之惡劣是世,而那些到來中國有鐵化務員服務維良熱及得上 人的食量去吃飯,女服 旅遊紀念」,「北京...... 要 若
鐵的顧客,都是「寄或外生大島薩內地國·務員拿來一張紙,我在 嶺旅遊一等等,還有其他如电磁 萱,古籍碑帖,藝術棗甜,案為本港及三界上少見的,稱之挤友
『該來得了擴-
業務,不日將遷往中環都 爹利街八至十號香港鑽石會大厦二字麼, 裝修工程已在進行中,該慶爲酬附顧客多 年來雅意上特別舉行搬遷大減價,麥由 四折起,對本港愛好書盡人主是一個收藏 書畫好機會,要買超值藝品就不容錯過 機會。該書地址在香港 八
·南華大夏一筷,每日由上午十 號 午六時,星期日息。
é 吳伯滔作
Y
思想的
Q那些女同志們實在不對象。以往 知道友誼爲何物,她們 在內地吃食, 簡直把顧客當作敵人,也大都是「白 八所以大家都說友誼商店 財,服務員: 即使有誤,也 最不友誼的!」
一般來說, 因偽紙的一端寫錯了字。 從海外同來遊
者,他很神 氣地在中
帶著這一項
(SRE)
•穿街閶道。
,特别帳上證滿了旅行紀念章,
吃東西,這樣下: 去,一個假過 去,我們大戒
概成大肥了。
·交給服務员陈伯手記,來五前錢上蘭州之旅吃木頭魚
那一端撕掉。不料却说,懟度才一下子改變過
覽、購物的人 姚常來大聲斥用,說那來。因此倒以爲:湛類 ,到這類公家 張單紙是用來訂數的,服務態度不好的單位, 辦的單位去光 不碸撕掉。我就自己不 不但對外來旅客,就是 这是尖·痛快淋 不含侍奉客人。
顧,有時反比,知他們的規則,問她是 對自己的同胞,也耍端 的批評,陳香梅是天 文結束後
當地人受到幹 香黹栗「賠償」?她後正一下。 國總統府的要員,這個,情况才有了
·好的招呼、職 立即引起了衝擊,很大的改變。
從衣+談 京友誼商店事後也進 记得十幾年前
吐,可以分辨 打了整頓和改革。不過,有位朋友在一家外國 得出你是否本地人。像 最好還是不只限於 航空公司任要職,有次 開頭談到的北京那家友 家商店,其他各城市 镪邀回去,他們一行之 誼商店那樣,售貨員對 行業單位,都 衆入住一家旅店,有晚,外來彩客採取的 引此為戒。內地服務 外出回來一時忘記料 度,是要很突山
反對票
對顧客採取 已住房的號數,請服務。但這類公辦服務行 其實亦枫 烏代查。那服務貝把他 單位,對本地人的服務 抵在「左」 瞪着近半分鐘,才以家 態度之差,都還最普通
·過去服 長芸口物實問:「怎麼。在國內旅行時,常無 不及從前 差勁一點·如小組商 高旅,凡不同意書經過辯論、說服,
用少數服從多數的辦法。
北京開兩大時:中全體「一致」了,
香港有代表,间之時,自必全投贊成票,而其中
來說,大會中有人 就-
分發捕了一民主」精神,发不 下表示有 美哉?
因此推者以爲,過去的沒有投 反對票,「民主」程度還高些,至
以爲大大夫著。意謂過去無人投瓦·少,在評分上可得一百分。而在目 對票,豈不是不一民主一了!現在前,雖有反對累,不免要打九十九 的衰变,不少是當年兩大成員分。 而居然對於不投反對票的不一民,還有一層,如以有反對「 士一商面,豈不是有挖苦之嫌?設 民主」,也是犯忌的。那麼美國如 何?英國如何?他們不是所謂「假 成如此,得罪人不乖。。 其實不僅現在有「民主」,過民主」嗎?議會中投起眾來,往往 「去一向有「民主」, 以设有度百分之五十五對百分之四十五,反 C編者按:本文原載今日出版之第一一四五期 此我們有留由然切關心任何可能導致危害人類生命及嚴重破壞大自
·然環境的設施。核佳輻射帶來的災鯔非同小可,本當我們的良知,
二對聚,可能是「民主」得酷底的杂,對粟一大堆,有時只差一兩票,比 「基督教週報」,亂題爲本版編者所加。 我們不能不注視核電安全問題。毎一惝敢堂的牧師都應當因爲大亞
經過商 救這樣大,何止一兩個人投反對票 故瓷事事經過一協商 一倍,使不同意者最後也同意了,岦 ?那欧他們不是更基「民主」了? 兩、三年前,飕閱大亞灣核A版計劃的消息,那時,從科技現:對核電廠的安全問題而最低限度講一篇「生命的託付」的道。 不過,祇是灣的購一篇道還不夠。牧者及其他的基督徒知識,二不是「民主」得十分周到?所以過那是决不可以过举一例米」的 代化、經濟發展、化石燃料用觀點來看,在甜香港不遠的地方有 一個至合高科技而建成的核能發電廠,對香港和廣東一帶祗有好處 份子憑當以實事求是的精神去理解有關核電的各盛問態。我們不是去異色者,同來總是讓揚大會的一 盲目地反對核電,我們願意從積極方面去了解核能發電的好處,如 「民主」,恨不得最最最好的形容詞 ,所以何榮而不爲2.
發出來。 當然,當時也有夯胱幅射设鬨的可能性,但那是雞論上的問題,取代將會用盡的石油,煤與其他的化石燃料,核能的效率等。我們 亦願意聽取核電帶來的經濟利益。同時我們願意知道怎硭可以加强 , 而根據一些点家的報道,核電風險半像。 本年四月尾在蘇聯的切爾諾貝絪核電廠意外事件的消息引起全 安全措施。在米有足夠的確保之前,我 球對核電安全問題的注意。就香港居民而言,縱此五十公里的大亞。每一個教堂都可以芡剛敦友王勁地去了解核堂及安全問題,或向 灣核電毆,一日發生意外,足以造成巨大的扫坟; —嵋射污染空 有關部門取資料。 熱、水、海產品, 迺入的粮食, 影响人發的健康,甚至子子孫孫的 健康。恐懷的人心,及隨之而來的 能會诒亂、經濟蕭條,使有六百萬 人口的香港變成一個死成。固然, 這只是一種猜測,而板阻安全是不 統計學的課程,而是成爲一個切實的問題
核電的爭論
基督
除了收集資料之外,教會團體 及個別教友可以透過適當的途徑參 李枭雄牧師 · 與行動,壓力園體的行動及大眾對 分都是可用的途徑。所謂「行動」 不一定是抗酸;他促或建議也是行 八士的意見
干透過大衆媒介或論壇以事論事 也是行動。在區議會發表意見,向立法局議員一或議員自身表達 於是「反桴」或「停核」的運動洶湧而起。最近有一百餘致會 意見,當然是民主的參政辦法。看來,從外而來的政治壓力相當大 -低迟是考驗香港人自治能力的機會,而致帝也不要失良機 牧職放專業人員聯名用学日廣告篇幅要求擱置大亞游核可計劃。
·最後以亞伯拉罕默保護所多瑪城的故事來共勉。他眼看所多瑪 中共常局和大亞灣合營公司力無核電廠的高度安全措施。發 人又透露各方面(中共、法國、香港)已爲該計劃大量投資,所以:將被毀,於及向耶和華求情:「若城实有五十個義人......二十個義 勢在必行,香港的立法局議質隨和大陸的觀點者有之,異議者冖潞人、十個義人,耶和華依然會毁滅那城選?」(創十八章)大亞得 ...核電廠的建立不一定等於毀滅香港全城,但萬一有意外,香港會受 小緻 亦有之。 發展至今,大亞灣核電廠案件成爲多方面的爭論——學衝性的. 嚴重的威脅。正是以防萬一,我們重新體會生命的實賁,而願意向 上主祈求引領,不可讓十人、五十人,一千人......受審,而同時我 政治的、經濟的、社會倫舍的 教會歌怎處理這件事呢?
們盡風與中共及本港當事入商議,力求保護大亞灣附近及香港居 的安全岛大前提,科技的進步、經濟發展或投資的變性是萬次要的
,教會人士的出發點是基督教的基本信仰,我們信奉創造天地萬 物的主宰,在祂之下生命是就貴的,太自然環境是她所看護的。故
.
倍夫人
·卷風一朝得意:
天有不測風缝 你可不能時熱時冷 山水有相逢
任性安爲在公眾場合「 更不堪
城方
如此上榮別有風味
「長銕歸來乎,
· 無魚色,語出自古文,
·馮煖客孟嘗」,一張子 活在與海爲鄰的,蓝色、 馮煖實在誇張,不過事 發於春秋戰國時代,當 時費際投酷,亦可能是 缺乏海產的.
但,當戰時違難西北,違玦甘肅,當抵達
蘭州當夜,朋友爲我降酒洗邈,看氣拂,知是
上菜,席間來了一條魚,當時想起:孟子會說
謝東江水
眼光遠大
雖然住这楼下 就有上站通中環 ,多年已成爲我上 班的交通工具,地 鐵通車後,車站也
離住處不遠,但現 在並沒有巴士而 適地舘,皆巴士在
總站:排象上取,多數有位可坐,價錢亦 平宜百分之四十,然而近降則已常搭地鐵 地區快而準時,若不是有故障
的話。坐地鐵上班時間,常常是人頭
,要找個坐位,半途站者實不容易;從人
-·以及自己體會,樊得地鐵在香港交通上 發揮了大作用,價錢雖也早已被人受落
- 朋友們郴說票價貴但物有所值,發了 交通功能。...
,但記得地鐵在討論是否决定興建之時, 便有一些議員大力反對,認爲投資太大, 用退縮錢解决急用,實際得多,自然亦有 許多經濟專引 据典,大談不建地鐵的 好處,理由是交朋不足可以增加兩巴班次
·購證新車,使可以省下大華資歇投資, 一又指出地鐵價太對必無人問津,此是講 亦有人力是眾議,認 得大
個時候•使遠站和若 受乾卓之苦,因
·有多方能
當每件事情出現,總有一些人不滿意
程獨在吧。
如大建設有人因風水問題要反對,是否
了風水一切現代化建設都停下來?那就只
有眼光大的先知
先世者英明决断了
所以地鐵在反對
你會受
陪外地來的朋友上
·走得倦了,正因
下吃杯茶休息一下,她
問:那裘有魚旦粉吃呢
?我當時住了一年,只
「魚我所欲也」,雖然後來他終於吃了原装有帶她去资魚旦粉的地方,怎知人多得很,
人哩
。我是香港人,自滤雌收土後,亦已不殫此圖鑒站著轍位。友人大吃一驚,原來同好者竟不 魚身上面,滿蓋做汁,但得其形狀耳米 吃低時她又問,大牌檔的東西好不好吃?
「許細辨其為何風也,汁彩色繽紛,知爲五柳
問於主入,則日「冰鯊」,各地海產不同 何足爲異,裢候,有畢樸智,但取狱汁而 魚身已稍露端倪,鱗介齊全,既而篱下,正 擬取內面向之,竟堅如鐵石。..
原來是看了外地介紹香港風味的雜誌所報導。 於是晚上我只有帶她去大牌檔宵夜,她竟吃得
,津津有味,第二日還帶了個鬼妹一起去吃。 住在外國的人不常吃到這些東西,
,牛雜雲吞之類,色香味濃,熱氣騰的
哦,要帶人去多吃小食才夠香港風味。
主人看在眼裏,忙解釋這是木刻的魚,此也武會惹人好感,做了一日導遊之後我有了經 地遠離河海,求水陸幷柬,惟用木魚代之樂 主我是陌生人,那會曉得。.
「怨吃不到鮮魚了。
栽勝,來, 諍一店定
今日交通方便,空運冷澤,相信關州再不盛收原細 @
再談文成公主 江
拉薩的布達拉宮和· 雄)+文成公 大昭寺,都有松愛子布 盛唐的年代, 和文成公主的塑像,據的强盛時代。吐蕃翾 我從藝術角度來看, 於武力,時時把唐眾打
布拉達宮的塑像是最佳 敗,盛的文化
的,代表了當地闢盟方 遠超越於吐蕃。 室的飛姻,有利
兩方面作了努力,更使
給吐蕃的質普(王), 却有利於吐蕃的建設,
而松贊干布除選了唐朝
文成公主本人,又在這。
.的文成公主外,
所以說,以焉有反對別就算「 「民主」,大力讀攝,恭維備至,不 經此一比較,有入投反對票 如顧個前後,下次開會時重新考慮 一程序上有些考慮,再定「子」為宜。
交朋友別箸良共名片上街頭 大千世界誰都可做總經理 不必應酬經常空口說白話的紳士 粺神應放在實際事務上
「尼泊爾的公主,這三個
公主中,只有文成公主 人產生好感。
爲藏人族平民
其中:
也可能。
人民、法律與輿論來
.: 早飯時間,她对牙擦標與佢同柏之編淡淡一笑說:「但凡政治體制不利於經濟發展經
晋遍崇敬對象 是原因之一,早期西藏
, 甚至把她神化,當作的佛
和尼 偶像崇拜。這之中,不泊爾兩方面傳人的 知有沒有文成公主本人
大談「引蛇出洞」。細聽佢講者,係大陸娜 濟就形臉起來,逼彼政治體制,使之合乎樫濟所然,目前的銀行成份在内。按, 主任首先講了,要改革政治體制,而超總理 大陸所張之政浛體制改革就是基於此理!」 等人,則僅百家爭略 - 徜大家討論政治新制 佐治加把口話:改治體制如氣球,經濟即如氣,越 如何改。
濟發展到必須之時就會追個氣球矣,阿葆你明未。
「露人,深得人心-
心的花滿,精
買
綠五
走過花店一盆盆精緻的盆栽
,背翠的、墨綠的,有的以花取勝
,有的無勢迫人,
趁琳瑯滿目,
不由得駐足教益。任經沿線,原來
都是用紙做成的:不等工精
̇加上垴心擬掉,機可图源。
想起家宴正少了一些盆栽,正好挑選一盘,回家
裝飾,左思右想,真的花卉怕難於打理,結果買了一
·益深淡紅的絨艇花,加上店主人的挿花藝術,環遊店
中,簡直無與倫比,深證自己眼光畫到,但到家裏定
受子女們的讚歎了
「放在窗的小片上,無論姿態,顏色都和室內傢俬
其實人何然不足一歲,著你放在那裹,加上壞 境的襯托,才能特出自己,否則便像那盆花一樣,混
配合極了,可惜色調太和詩,變成絕不起眼,因而铺
受冷落,得不到預期的稱讚
一在人堆廷,找不来自己了。
讚的內,緊了不少吸盡者,周四有
蓮有,鋼鑼灣馬山,沿桥五步
獲了一批爲數柜 一樓十步一閣,有照起,在也不敢
表示敬佩和懷念的。 人人 掃毒工作見奏功 太李森
·是本港的掃毒 放瓊i拉客。然而,當要方指汛累 到的時候,吸均已走得千二
她本人的處事先
「牙擦無活:「你地係學者,專家,你哋話乜就书城!
·胡嬬郛則說一歴史經驗也證明,概力必: 須受到監督」,因而要有一套人民監督政府的 我冇你喝識咁多經濟。」
【會獲得這個地位的。
·骼制,包括法律保證,新聞輿論的監督,以至人大政協會 磁發生作用等等。牙擦
·敎授說,過去之「引蛇出洞3乃一種政治手法,此種 一事出之能與今之經濟改
在西豉,直到現在
當龐大的軟性毒 捋虎鬚a 一提到文成公主,據,如果讓這些底性毒品滲入市场
標話有咁嘅事,叫
改革基
如今,香港可乾凈得多了
,沒有一個老百姓不)的話,
慢適應經濟發展之際可
當然,時勢造「英道有多..
各自已乎。我唔信者。是以「但活此又是一招引蛇出洞。
敎授即係教授,我等西係差咗幾皮。敎授所觀察之事 教授荣到火合合忍唔住話,阿標你此麟乃將經濟與政, 治割開來而烽者。你可知經濟改革,沒有政治體制改革, 物,非著眼於某些現象,而依該事物之發展,及引起的秋 可以順利推行乎?你可知沒有改革之政治體制,對經濟之種需要而作分析者。 桎梏乎?
牙擦標說:「然則,大陸之政治雅制改革,會改成資 本主義一樣的民主乎?」
小青年男女受害學。
的明目張胆。掃黃又如何?
很多人一直認爲,香港這個地
3搡黄、掃毒,也難以徹底。然
那麼的奏效,看看在灣仔、銅鑼灣
敎授說:「不會與主任講者,係建立社會主義之餐 主政治。與資本主義者有分别者
“牙接標死硏撑其姫監蕤:「教授,你耍知嘅嘢,我哋 嗨使知者」。教授話所以,你所講者係街頭巷尾,三站大 -婆,預潑吓把扇講者
描黃的工作,看來並沒有結
而,來實證明了近十年來,本港的旺角及沾蘇地的橫街窄街、或是 枯安工作,蕃成功。
當街當巷的一樓一厩黃招牌,乃攝 記得,昔日在港島西區的一些、得端端的,看來,掃黃組還得把 阿巷中,有不少白粉腐,一個帳蓬 動。