二期星

郭日僑華

WAH KIUYAT PO

真二第張七第日八十月五年寅丙曆夏

香港前代之社會及經濟發展

葉國健

日四十月六年六八九一曆公年五十七國民華中刊月文博

Ha) CED?

·香港之歷史,可以商元一八四 年為一大 分期一)至一八四二年之前者爲前代史, 按客粱近代史。

期一一一第

讀史一得

黃生

據陶成章氏在其所著「敎會源流考」所說 白莲教先起於捐,漸次伸張其勢力於河南 而爲敎門聚會之中心點,由是而 北,而山東,而河北,而山西

之搥普晖,徐奇輝,都是湖北人,

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林明大師稱,時幫神士大夫皆相傳日,是何荐·初文字之獄十分氣害,康熙時廷之獄,在禮教等,無非白運之分文,而三合會,三 屠氏,但吃讓論古今,不談佛法,每及先朝, 沈天裔等之時就,及戴名世之詩獄,汪正時有貼會,哥者會等,亦無非天地會之交派。台運、 則掩面哭,然終棄有知之。

·杏嗣庭之試獄,呂留良會靜之詩獄,及徐之教之興,起於宋亡之後,藉宗教色彩以悠掩蔽 (六)畫編與先生傳統米,其粉,乾隆時有杭世驗之交,湖中藥之詩獄,(因樂古人迷信),不數十年而激大盛,於 (四)陳若蓮傳......已而意有所不如,遂

是韓山童,劉福通,徐壽輝,張士誠等起,而 姓名爵黑,不可得而知也,擔二便,L邵武山,徐延秀之時期,沈德潛之詩獄,及方國泰之

·縱酒近婦人,而两面成效十日不休,還里透亂

特獄,每興一次大獄,生者或刷或般,死者則 陳友諒,明玉珍,朱元璋等之錘之,即所棗紅 寺中,爲超者所得,守將魚其網巾,先生致日 ,衣冠麼代守肯定制,若網巾則髙皇帝所創, 發其庞而她之,不特株連同黨,而且魏及宗族 中者是也。至於洪門,則假於明亡之後,始前 ,混迹浮屠氏,自稱若遲,亦稱推遲,亦稱老 遠,縱酒狎妓則如故,醉後語及國家淪喪,身 我遭國變,即死,詎敢忘組制乎,每真超,敗,同時祸廷又以購求進書之名,搜索民間杏籍者爲炼成功,繼其事而加以修正者倚陳近南, 世鱎速、輕恸哭不已。

離畢,必令僕畫網巾於額,乃加冠、而二煖者,凡有裨寳記載,野史詩文,對於清廷略加緻·凡加入同盟的都叫做洪門,取明太祖洪武年的 醉和紋褲......丙戌,家人白江上告失守,

乾隆四十一年江西洪字篇號,表示復明之志。入會有一種儀式, 交亦更相潑水,............後二衡與先生向海热盼裔,即銷毁而焚禁

必定能棄,表示去那,不服從滿,並著古服 乃慟哭,自社於水,救之甦,乃娶入遷頂山 受刀,乘密謝生,然其被骨,彤同,畫網巾先 巡撫海成奏稱,各屬東買以及民間繳蠃肥毁蔡

,表示此爲流代表冠,又用禾草紮成人形,或

·中,故飲,至是日念飲熱度,又不喜蒍酌 生之感。紙...............吳中有翁苦... 杏,前後共有八千餘部。僅江西一省,禁書己

用本畫繪成人形,象滿洲君主,對之射三箭, ,初呼山儉,不問能否,强斟之,夜以邊日,

: 被剪紙筒式,行多至如此,其他可知了,查自乾隆三十九年至 劉祥市,兒童镜之

以示復仇之意。。 山儈傷所苦,逛紐葳,則呼慎者,强鬱之,

四十七年,探兵部所報,大下銷毀之音,共 則作響,日指破廟野寺中臥,臥起、於兩 可以日鞣,長跪乞去,無與共,則斟其侍者! 被閒出祟大錢一,弘光隆武平錢,餘之高 十四次,五百三十八種,凡一萬三千八百大十 侍者解而仆,乃呼月,月落,乃呼所,而就拜,拜已,始就食。......識者是二部,至乾隆五十七年,猢鐡融江西江蘇浙江、 (五)釋無可傳.........無可,桐城人,姓 南都閩疆之還臣,而姓氏意韩傳。 「等細緻與摸毁,可見當時禁壽之多。此等所謂 方兵,某禎庚辰進土········閹賊陷京師,父 : (七)林避警傅及江師潰,監國、 禁香,雖未心皆遭民之作,抱春秋復仇之要, :台唐宋間中原人士之南遷,遼致原住土著與,于俱見歡,.........带散髮五嶺問......清兵去,逐慟哭,棄冠服,被徙山海問,久之而年,然亦不能謂其完全影射,無絲毫種族之見與禾南人,總山金塔河北人,而對子英,芝蓑李等 之同化,共同豪殿。至明代,以鹽、香經濟道

茶之感也。 九,知其爲摩亞,物色得之,令日,易服則生尚未四十也,一腔熱血,磅礡無所寄。比歸,

,都是皖北山東人故白蓮教之勢力,由鄰楚及 香港位中國南海之北岸,珠江三角洲之東,漸形象,故人口較。楷清初港海,民皆囘 · 否則死,穆帳在左,白刃在者,惟自類不力 家門被碎,因傳訪國難事,上自巨公会夫, 至於一般平民,因為不讓奮,不識字

而遍佈於黃河流域。當時的明太祖,不過是郭 一,英屬前爾淸朝廣東省廣州府新安縣之一部 內地,區內房屋皆被拆卸,田地荒發,前代文辭左而受右!帥爲之解轉,謝之,題爲,遂一下至老兵湛卒,隨所開見,折衷而論定之,斜,曾中過養露,又未會受過所謂「朝廷」之恩惠,有興的龍將,爲紅的中之「顯,及至恢復漠室 海積三百九十八點二五方英里,分三部份:物蕩然無存。

披灣去,旋天界事 公

•則稔族之見,必然甚深,隨緒爲秘密團體,而锲芬帝位,則不得不憾容其黨類,所以白 題] 荒江,以此自消其塊品。 、港岛、九龍牛島(架琅街以南之復界後,原住民相甜迹何,至雍、乾間, 侨居士鸿莊者見之,詫臼,此桐城方密之也! 蠹二醢南疆逡史原序云.........嗟乎,薛國 以反抗與族,所以未作與明亡之後還次舉妾,遂致之源流不絕,至有明明末系。沒有徐傑 難都,望之旅,現乎姓氏與開業並堂,接命與薪而起者,多屬下層級,如郭子興,陳友諒、之亂。不過鴻儒為患不鉅,其故則因爲白蓮教 地)及昂船洲;及三、新春《包括大嶼山及二 政府鼓勵墾荒,入墨之客族大增。西元一八四·炭臂大族,自是,縱跡接露。 釋咒林傅......咒林朋大師,故右僉都御 末流俱限,其始其末,先臣實式态之,俯仰会,朱元捣,李文成,林清,洪秀全等告是。查 树立之本意,在於亞逐胡元,含有種族思想 一年英風後,除對外經濟之鼓勵,加以中國變。 亂之影响,人口日增,百餘年間,使香港發展,使巡為蘇松路忠承山陰訴港柚子也,世所稱號 背 ,遮珽感慕,不知防酒之何從,亦自附於西·滿清一代,反抗滋人最烈者;有兩個極大的私訊所以在明代不能為患,必要等到滿人入關之後 爲一人口稠密之商業都市。

密組織了一件白述教,即所謂紅巾 又一個: 白運之勞力,有了一個種族上的對象,熬 六公子者是,..................己而里社中激物色之,乃 燕之紀云爾。..

·祝聚於吳之商恪-萼主北陵馬鞍山寺,遂以知 因爲此種不下之痛,而發爲文字,所以 爲天地會,即所謂洪門。其他八卦教,天理動才能夠大機。四) 港〔古稱大步海,亦作大埔)至大東山一帶 書:七香港早期之海題。 ,招募專戶操孫。南漧後主劉崇於其地設置媦 另十七:潘嘉慶王崇熙新安縣志卷七建置 川都,滾兵二千餘駐守。宋太祖開寶五年(西略廢署綠載:總兵署 ·嘉靖四十三 允 元九七二年)潑錯川都,兵勇之少壯者與入靜三年們修後,改參將考,我......」可說是年個機總 也在十二只嘉慶王崇熙新安縣志、三十,立高等小學堂例案序云:「新安僻處海導,而「大雄」 二藝文志:巡撫王來任疑界禎息疏。

藉有上客............緣國机、土廣人稀·招軍 |中文打字 江軍,老弱者則遣回原籍,並禁民探珠。詳見,兵已急礬將所代。惟嘉靖十五年已設南頭海防

甡二十三 金海政策對沿海居民為害甚大 田;客民由江西、福建、及店、淘、嘉等處, 橫無視台灣鄭氏,且自選海後,沿海宏動,負來黃啊,坦率而至。康熙五十五年擊列用說 油印速印 咸豐十年(西元一八六〇年)淅恭親王奕

台將,駐器南通城...是期於易第四十三年,汪 ,抽喜黎明時代之香港一文,桃珠海季露第十四

俄總兵之戰,爲南頭海隨參將所併,根其時即

更使酇兵將全易於入攻,而盜憲亦更獲大腿藐 宣薅考試,自遜棄取,於土發無與世。一此可 6883857香港迪年公司 ELGIN 期 訴與英國伊利近公爵DUKE

註八:官富埸之慨年代,因年代久遠, 南頭案設立之時。... 北京條約,同意割讓九龍半岛及昂船洲與英國

·康八年(西元一六六九年,清廷以湖廣 康熙五十五年時開設電蔕考就,其目的爲招 專改西裝 鐵 史跤涼液,實難陪考,惟據顧租否讀史方與記::潸康殿靳文逛新安縣志八兵 送三星(髡六九年)清廷将,要卷一百〇一款州府新安縣官高鐵條較:「官·南頭据汎地修載:「(明、南邵亲原祜流速六、趙國史學之秀、招遠總管李中拳、廣東巡禮王 致家長,開墨道田。至雍正初年,兩廣總督何 來任、及兩廣總杯內有神等,先後疏陳鸛海之 克做亦悉力招致爱民,药殖沿海荒地。詳見皇皮草 九龍半岛以北後方大陸,東自沙頭角起,西至富旗即宜富埸也。宋炎一年,蒙古將塔出等處:日佛堂門、白洛格、日大澳、白浪海灣、 幹,及偈議廳,遼將決界消展,至康熙二十 口為白,東至福石界、大小星洋海五百四十里

·深圳灣今稱后海灣,亦稱深灣)止,以深圳對以步兵追三王於嶺南,其别將皮都,由泉州

二年(西元一六年五月,台灣氏降, 河爲界,兩裨領海及大嶼山等離島、凡二三 取道之海,期會於廣之一官塲 謂此。i ,西至虎頭門一百二十里,西南至老萬山、

十月,各省始得暴界。本港地區之居民 十五歌,租借與英國,爲期九十九年,自西元一可證其設年代,當毂宋景炎三年一西:洲、柳渡五百一十里,南至大淨不計里數,

則於康熙八年民界後陸領回,推離島地區則 八九八年七月一日起,至一九九七年六月三 元一三七七年)篇學,然最平亦必在南宋初期,至東桑缺口巡司四十一里。」大沉地中,位本

·於康熙二十二年後始得很。 ,港境內者,有佛堂門、龍船灣(今稱根船 十日止。

運光明天順盧祥東尧縣志卷一山之大类、及大俠三處。 山條載:「〔慶元三年新于:

#十九:本積治十三年,西元一六五六年 註三:「案」即「民」,以刀耕火種爲 嘉洋水第三百名正戍焉,每季一直。兵戍 六月下「海禁令」,將沿海居民盡務內地, 來,其所进之「田」亦糁「田」粉遺孤遠,人亦生事,至元六年復請減戍卒之中, 並收漁船,繼於順治十八年(西元一六六一年 氏及趙氏於其族體中較遠其祖先田產中有「桀,屯于官富,宋苓悉罷。」可見拦鋒之屯駐官 (

富場,她自朱慶元六年(西元 HDC) 至華民原居本區之遺跡,今雅维考

交通接濟。 惟今新界地區之以「安」字爲村名者,在沙

漣十:灣現存香港新界各姓族露,宋、元 註二:其時,本區被遷之地,西北新 本伊始,見海民未歸者尙業,其一二新復彍粟 印有上了禾輋及大畢;錦田有上下:大埔林

間入住香港新界,計有、彭、林、磨、肉,由等村媽起點,東北以沙頭角等村爲起點,其,亦無還會接止,我就久之。因而多方招集, 村有大芒鞋 沙頭角麻玩有平安;十四鄉有一 炭下;西貫涌有莫聽益及橫粜:西貢北港有 #經儒;東中洲有幸脚下;及大與山東涌有藍

• 此爲明代期間,其時•除珠、鹽外,本區,維。此等以「藥」字爲名之村落,皆疑爲早期

·山地亦產香樹,稱莞香(註十一),多運銷北 粜民之居處。 方(註二),有等地區直盛產茶,十三)

飛香港之前代史期間越長,以其社會及經 濟之發展,亦可分篮下列各期:一、上古期 二、 葉期、黎明期;四、黑縉期;五 磐基期;及六、變期。 乙、上古期間之香港

註一道光二十二年(西元一八四年) 海欽差大臣太子少保廣東駐阱將軍宗宮習英, 奥英國欽差大臣砵甸乍爵士S R HENR 將香港剂讓與英國

YPOTZINGE R订船江寧條約,答

此爲石器時代至谟代間,其時本港爲、 伍、斑等土著聚居之(二)以漁農爲業 ,其間之歷史難考,惟據近年多處地方考古所 母,可棗香港於上古時代已有人跡八四) 丙、蒙昧期間之香港

· 此爲唐二朝期間,其時,香港因位入 孔道,亞拉伯人及大食人之東來,必經香港屯 門之地,始得抵廣州,故患代時亦於屯門地區 設屯門號,以兵駐守,六六朝時,以本 區盛產珍珠之性,因於大埔海一帶,設組都

•督管秌珠事業(非七)。兩宋時,以本區 龍海鹽,遼證實富塔(八),派專賣党 事務,並以摧鋒防些八拄九),嚴禁邊販 賣。此可見唐宋閻本港之經濟地位較前大培, 中原人士南並者日殿,多緊居沿海地域及內

·谷地八十),土著民族除 與之同化雜處外 有等明退居山中,務農為業,亦有茨群峰上, 及沿海島嶼,以捕魚露生。

「註」:西元一八三年起,香港轉歸英屬 ,故可以之第一大分期 5

日丁、黎明期間之香港

,故經濟亦較前優。其時,北方經多次要亂後

·譜牒中所見明清之際來卷之客族。

註十一:此類香樹自越南傳入,海稱莞香,

、侯、吳、文八姓,皆定居於沿海地城八如屯

·門、海前囵)及內陸谷地(如錦田、大柿、戴

·眾頭、粉嶺、屏山、上水)。詳見拙與家兄

國鈞合著之族習與香港地方史研究一書·五

佐民居香港地區之遺跡,亦難考,惟今 ,南還淅日衆(註十四),故人口亦陵郡大幹,新界地區之以『祠』字爲聚落名稱音,在粉嶺 (註十五)。因經褲之發歷,致於明末時,木,丹竹坑有萊洞(舊稱鍪爾)及下箂洞;十四傘 區常爲海送所極(註十六),明廷僅於本區沿有大海及大洞未竂:上水有古洞;船灣 海地帶,增設南頭(註十七),並以海軍艦洞⺥亦稱沙籍)及洞梓;西

·無適防洛格至白各汎地宀注十八),以筱塔 祠一亦作牛湖塘J;涌有緻商 民。

源說。此等段「洞」字爲名之聚落,

·期俄民之發網成變高。

此爲潾初陌治與康念初年間,其時,清廷 以禁止沿海居民對明遺臣娜成功之接濟,遂 行粟海(註十九);本港地區全位被遷之一, 二十),居民逖全部向內陸,此致本港空、 礎,这酀益害建巢穴之地C銈二十一)5時因

·空無人跡+清朝對之亦不理會,惟於界上建 台,派兵駐守,箋袋(花)。此本 港之黑暗時期。

除此,今靳界各山緣上,多有八 “及原始祭壇谳述,無其他文物可供研究又 宋時香港之大城山疑是癌區的分析,可證本區 单期爲各族聚居之地。

戊、黑暗期間之香港

南部鄉村,皆位被澄之列。 ・武二十一同註十六。

由心無守,民乃多賦歸來。

·清末新安礜人何肇樁興新安縣工程合辦官

政府誌册包則中電

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此致本區客籍就民 港九裝修

·油漆粉祅向格水電緻 #本區各客族之姓氏,居停地點歡迎地產公司委託電 及入遷時間

與家兄泰國鈎合之族带|K7791306拳· 註十四:彼界初期,逖痫故土者甚少, 與香港地方

聯信裝飾 盡遥海之後,逃幾他包者,有落籍他鄉,無意 祗囘,亦有客死途中及異地者,以致田地荒蕪

·新安縣之執政者遂致力招集人民,開

大小土木工程 369066

詳見拙著清代香港之海防與古」或K 7555577 TG311

執漏通渠

水喉K七七六七二

八月頒「遵海令」,以過沿海居民對鄭氏之) 流用。與國新文鎮新安縣志卷十一防省志遷復·壘一書:一、清代香港水陸防術凱登之分布

·條載:「康熙九年七月,知縣李可成茜任,下

二千七:同上

武二十八;周二大

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機起K 3202513610

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·赫夜姬終于升天了,她悲慟地對伐竹朵說,巴卻不斷的血的感情。可以說「竹取物語」著。他們一起種地、洪竹林,還時常一起上山, 專門承接樓宇建築物好

·坚城防水公司 斑竹姑娘的生活是赫夜姫所沒有的。赫夜 、 要升天了,該爸爸媽媽送送我吧。」這煮現了「這部物語(指竹取物語)從表面看來盡管 人劇所著有的生離死別的幾煩。然而這種感情,隨多遊登之筆,並似乎以無拘束的諧體耳其作,好像是生活在寶食中的夜明珠一樣,只有伐竹冷氣租售 是仙界所沒有的。當赫夜姫「一穿上羽衣,剛 用,但她絕不是那種附上大量詮釋、供金雞婦 罗可以看見她。她是悲傷的,她知道自己不能一直翻新冷氣租售由 四 李滾道的禳著之作。(註六,它的讀者對象,主体唱會3 據還覺得若父親可憐可悲的心情頓時消失殆盡,

未敢去表 大座的愛情,至三匹富多來電業電:

竹與

道是赫夜姬|九五〇三 余太在 相反的斑竹站定與明

的曲折,但這曲折再顯出 東方縮放

,他們于檢快地結成夫 機器電器成照原大型 留下永遠的想而在人問遇絕然不同的,鍵是兩 故事最大的分别。

璐代時植於廣東南路,稱香樹,亦稱機香

是何等的冷漠無情,這就是仙人的理智和作者「同一水平[大學寮)的男性知 宋時棧香之種植,以海南岛爲最著;明代

世界了?过来作者對於人類的感情是有所肯定:融鸡疑。」[七很有趣的是「斑竹結緄」 的悲哀也 東莞、新安及香港區內八以匯源學及沙螺灣二

基薄給兒童聽的,可以說是童話故事。故事中 巴的婚事遇到 的,作者描赫夜姬臨升仙時還要寫一封信給 地爲發桂】山地皆盛產香樹,稱爲莞香。 ·天皇以表達自己的愛意。當時仙逆們十分焦燥,-

滿着童稚速盤的感情,平實而其本。以下是 註十二 香港地區所產之莞香,先以牺船

對「結」的論述。 的說;「爱了時辰了。」赫夜姬拇指安仙使 運赴廣州,藉由陸路北上,經南准,越梅嶺,們的「太不通情理了。」雖然作者曾借仙俠們 竹姑隔一中也有批判土日的橫琴與欺

水晶地板 沿癥江而至九江,再下江浙之蘇松等地發出。 的口中說出人世間是一啐世發物,沒有慧根一詐,只是故事的糅起威檢託老媽媽母子生活 田

此途爲苜時廣州與長江下游之交通常道,雖非,但通過林夜姬對衒竹愛的親情妻現,對天皇的的艱苦。作者許先述及金沙江畔人們對楠竹的 :「竹取物语」的藝術成就校「斑竹姑娘 喜愛-趣而寫土司以十分低的價錢收購以所有,高出很多。可以說「竹取物語」是一篇具有思 機3-6111513 至捷,但沿途安全,且適宜於香品之過短甩而,示愛,實是突出了人類的高尙情操。' 林天蔚師著宋史試析一杳:第二章第二節

然而人世間的命運不是拍自己所主宰的,笋子,還要人們利守笋子長大。老媽媽和朗巴,想具有創意的小說,它深沉地表現了作者的的 故事中人物的命運完全由仙界的仙人所主案了,若著竹子一天天長大,內心便越來越傷心,說人生觀,從而反映出其 。她們留下不幸和悲痛給人們去品替。彷竹3珠也越來越多。最奇怪的是他們的每一滴淚相反的「斑竹估裝一只是一商家而温馨的童 翁夫婦苦苦地思念赫夜姬,他們哭到雙眼滲出·珠,楠竹的青瓦竹幹上使生出一塊斑點來,這話故事- 湯臣穀年1 血來,被無鍬風店總得臥床不起。天皇也不好,顯示了母子與楠竹的不尋常關係。作者再進一 團圓的結局更展現了 過呢!自從他披了赫夜姬寫給他的這後,內 步描述其中一根痛竹员到和阴巴一般高的時侯 望和信心。

更見芳郁,故商旅常取此項。

竹取物語與斑竹姑娘之比較研究 (下)

謎十三:清嘉慶王崇熙新安縣志卷三輿地 二物產茶類載:[茶產色中者甚勝,其出於不 註四:近年來,香港市政局及香港考古學、 渡山絕壁上者,有類蒙山茶,烹之作幽蘭茉莉 會於屯門、大峨山萬角咀及石壓、長洲太鬼 南丫島洪聖爺灣及大灣等地方,獲得石器,氣,樹山勢高,得霧露以滋潤之故,味微甘茂 ,但不易得耳。若鳳凰山之鳳豆茶·报等 物不少。邪見香港考古學会出版之考古學報, 己、奠基期間之香港 ·又於長洲東灣、東龍島西北角、滘西洲西北角, 推车茶,消退熱:以及竹弁林之透明茶,亦 此為覆界後至西元一八四1年間,康八、港島石澳大浪灣、蒲苔島南氹、大嶼山石磨 邑中之最著者也。一杯涼山(即青山 、鳳園 丙一年(西元一六六九年)復界(二千三),居、西貢龍蝦灣、及港岛香港仔黃竹坑等處,先山八大嶼山之主峰)及拍牢山(今稱拉罕洲)

心痛楚如割,融合不思, 息,並吩咐把殿前的歌舞,再也不肯向上長的情况。追種人物交感事的, 我們可以這樣說「謝竹妠」的內逬是幹 寅一民始得邀同,誰人愛不多,故於雅。乾間,朝·後發現史前摩參石刻。詳見批與林天廚師合著,告位香港區內,可能其時本區亦盛產名茶。

...暗示了朗巴與這根楠竹的親密關係。及至土司幼稚和原始的,而「竹取物語一已越過了這 註十四:至明朝時,定居香港新界各姓族 音樂都掀了下去, 廷下部獎勵客族人避定居,因致人口大橋(注:香港前代史論築一青:三、 香港發現之史前石

作者最後描述天皇命令敕使把赫夜姬贈送 派人來砍楠竹時,老媽媽爲了保護那根與朗巴階段,正向更高的腐作藝術和思想前進。但通 之人口日衆,故有分證。同時,自外地入者 二十四);借其阵前代各業早已沒落,故回刻。此可證上古時,本區已有先民居住。

的不死藥和自己所作的第一起裝在碴中,帶

了手指,她的血到那 並不意味着一竹取物語」的原本是從一斑竹 五:九龍李馨屋古墓之發現,並經林仰 五、及入遷卷哲以爲業。其時,沿海寇惑甚烈...

有鹽、朱、黎、你、謝六姓,多定居沿 到宫小山的侯尚魔架在火斐上焚檻。本故事及 根楠竹上,這顯示了那根楠竹奥老媽媽有了血 根一轉過來的,很有可能迺兩故事也淵源 後的一句话是一據說當年在山頂點火以後,那綠上的關係。後來朗巴趁著扛竹的人不留意,一民族的傳說,其後各自發展易具有民族性 《曲二十五),清廷建於沿海坍建砲台,培兵、山、粱香林,院宗康三教授之考證,證實络漢,海地域。詳見各姓族譜。 駐守(二十六),至嘉慶闊,痍确始平(觧 代古墓,其菜制與北方中原基制略同。此可證, 共十五:明大鄉,粵記卷三十二政事類海,多用的極烟,直到如今還向雲中扇梟而上吧。 推了那根楠竹边在國水白雲。那根楠竹像舊人 的故事。但是我們不能不正視在同一的素材下 劭卷末廣東沿磊阿中所繪之香港部份,可見在」這是作者人生觀的整個表現;人的一生冥冥性似的「跟着旋渦打邙,一會兒飄到河中, 而轉化岛兩種絕然不同,甚至相反的旨趣傾向 二十七)。其後,西人東來日:,本隠位廣州,其時已有中原人士之入逛。... 府之南雄,地位日漸爾要,且人口日增,故本

香港境內之地名凡七十四、部份為古名稱,惟:有所命定,這是人力所不能改變的,命運是悲一會兒又讓到岩洞,總不肯隨波逐流而去。」一是悲劇性的,一是宮劇性的就行

·柱六;新湏杏卷四十三上地理志嶺南道· -區汛防之實力亦破前大坻(二十八)。至西·南邦條,中越廣州所屬各地之軍事設置,三,據訪問及調查,並且參閱香港地政測盘成 C R劇性的,地上的天皇也是如此,這種悲阏如富·朗巴到生命危險化下陆岩把楠竹義起來,追意物語,正好表現了大和民族那種一 八芥川芝分籍的人生觀:而「竹姑媽 元一八四一年後,香港岛林荔英人治理(二「有府二:白綏南、番禺,有經睹軍,屯門歲, OWN LANDS AND Survey 山之烟水違生生不息地在人類社會流下去 荣莙部根楠竹的生命與湖巴的生命已連在一起 兵。」該軍旗麑於行開元二十四年(西元七.9F F ICE { 九六O年出版之香港九爬新界

與「竹取物語」幾乎完全相同資料寫出來,媽和朗巴的生命不可分割。當老媽媽剪開猫竹: 一、觀與元慶皆爲日本年號。恳野日元 六年)正月 兵額二千,蘇安南都嘗府,治所 地名索引 A GAZETTEEh of 屯門錄。位今廣東省寶安縣南頭城。其轉者地 PLACE NAME'S IN HONG 的「斑竹姑頃,顯然是傳達了一稔絕然不同的後,竹姑炮似成他們家庭的一份子了。

大著斯英琦譯「從傳承到文學的飛一六十 這對舌年人的生活每横死?作者「甩開朗.四,少年兒會出版社。 ‧ 港岛英屬後,英人發展裁速,加以中國多:

旨趣。在「竹取物語」中,伐竹翁發現赫夜姬 坡額度,包括今費安縣治沿海地城八南頭及 KONG KOWLOON AND THE

基偶然的,他在竹林中發現了一株竹于熔湿放 而帶歌頌的粥調說:「閉巴和斑竹苗短長得快! 歴同前對面九。 次內亂之影响,南邊者日衆,及外國資本家在

光,砍斷後變看見一個三寸長短的小人兒了。...,男的像山】樣英俊,女的像化麻一樣美照 區內之投資,百多年間,这發展至今日之香港·香港新界一帶 屯門山》嘅票一次E NEW TERRITORlms一九七四年 年九月三十九日香港大學亞洲研究中心舉辦之,及一九七八年二次再版,大部份之名今仍可

他撫著了三個月便長得如成人一樣高,這種感,男的唱歌像金沙江流水那麼婉轉而又雄浑、 一世紀前之港澳文化」研討會上等者實讀 旁,有等且與命名並用”。可見其時本港已有消的連好顯然是不深厚的。赫夜姬離去時所裝,女的歌像百靈那酇務區而又迷人。且是一對中 結語

相煜之發展。 之「屯門考」上來。

「現的傷心也只能是人之常情吧了。相反的在·輕人的生活,老媽媽看看他們常常笑得從 群十六:詳見拙著褾代香港之海防與古壘、「穿紅姑妈一裏就表現斑竹站姬與老媽媽和 夢中醒來。」他們開心地生活着,沉我地生活

十九),此形勢始改。

·庚、轉變期間之香港

奇珍定到東豬與地域,自古人口稀少,惟

在七:五代南漢劉娠設安媒川部於今社

.了。這是作者有意的鋪陳,使那根著竹與老溆

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