·頁四弟張六
日四初月五年寅丙圈宴
WAH KIU YAT PO
報日橋
二期星
日十月六年六八九一屦公年五十七國民華中朝花
:
·談論畫之三三
珠
聯檢大樓
畫,是不能以金錢衡量
屈假洋鬼子。
要老是埋怨老畫家如何如何。
要還是中國人,我們反對是把我們改容,變
從,以我為主,收外來的,外來的是從,甜一;若他們生意服 心人,既然如此使得想辦法把它發展,均不海,英國買要貴得多。遭大抵是認為中盛茲 在我們滋子上,我們不以對穿酒樓,穿了酒,她又常見外國的一篇名家作品,比中 , 說中國停稳不前,窮途末日,也是有一仁見智。甚至一幅作品。在北京買,比在香 展使得站稳了脚。不能把外國人的東西硬套,價錢錢拾离了許多,能夠說這是畫的眞正 好。
·價值要與外國強辦之故。
改為勾鼻碧眼全頭髮,梁然裝得成功,還不,他正好能有一對沖畫畫創不評橫遊好過畫畫 ,
咱也是百年身, 到銀行排隊,痛偏就是自己選貓
雙魚 一個不是發展,然是投降,所以要談中國風發,出現千雀建的是個價錢,帕價時,氣氛熱烈 五隻吊桶,打上八落,不知如何是,統統是急急的去選擇,以免浪費時 不能把自己的全丢掉·全要了外國的·如此, 甚至在拍實行出售,同是一幅畫,也會 說刺潑,也可說是痛苦。總之是十安還是儲蓄?看房子還是租房子? 中國盡有它固有的形式,我們要分别主流風向而作出價錢的,近來「炒」起那一家 很難回頭。所以不得不小心選擇,,於是人人都急促的抉择,做抑 抉擇 立獲爭取外匯,還是官批中國藝術,此是見 一 條隊去排,曾時失事,到另一隊也可一殿始站方
决定了走那條路那個方向後・就 吧? -
滿抉擇,若選擇不當亦十分麻煩,不可收拾,忠心 即如日常生活中的頊事,也是細想,已是一發
當中的過程是十分患得患失,可以:或不做去移民或居留在香港投 挾怨其實跟睹博一樣,孤注一 上時間,有多少時間可以給我們耗 似,有特候却是太匆忙了,還不及
排除,可能他們有的是時間,這很 勇敢。可惜並非每個人都可以抵得
排又不甘心,只好怨自己不懂得抉
無誤的呢? 認定枕擇是正確
城方
也許有些人可以義無反的去
·避風塘畔新事物
的金錢價值嗎,只怕任何一個人也無法說得,生命有多少贡献。. 心裁的「水遊的覆笑」與顯體之「女史箴開」 了蒸術品的價值不是在于金錢,而在對美化 心,不一定是其正的嗨值,你能說得出達·芬 此悲觀沮喪,這些觀念是不正確的,也忽視 一國的。要知道畫的價值+常是採子疫商之手, 價錢不及西畫,而感到中國畫沒有出路,因 多少錢,中國棄的又值多少,老是追不上外感的,這其間有許多人爲因素-亦有人認中盡 亦有人從金錢價值來我,西洋畫名作值,假如以金錢價值來要中國畫,是使人迷心看更亭保護電纜
出來。
但這是畫廊的定價,「趙孟之所實,趙玉 一越之一依在正商手中,是石市道需求,特稱,博人民有 至于近代的作品,當然可以定,錄,
一雙魚小
端午
·觀浪客
今日遠端午。文天 用作符釀製的,但現在 多花時間在這些習俗上, 生活緊張,再無餘暇去
圖文·森深
·早期,
長鏡頭
「避風塘老
一是非常
*非常之道
一夜之間
「泉」了出
鋼纜都被人
·千古京人奈汨羅。風雨 是竹英的一種變化,現。 龍舟綦商是端午最 條江,每年龍舟戴改都
·云:「當年忠血杌激波 用荷葉包器了,大热水 購得,又何必自己動手 白子。家居後面就是- 力治理下。種禰表現都相當良好。 「幹有「端午感展」,詩 全部用竹葉动高約了。,反正粽子大都從市面,常同祖還城居住那段 卷。但,近十年來在各有關方面大,
紐將看更科。二
“刻下,隔迓公司又在貼畔進行.
故都何?」前兩句咏的"是式樣衆多,即以粤式 這些年香港也把這民間 我們坐在魔後,就可以
·天涯芳莖事!江山如此 在我們吃到的綜,可說富「娛樂性」的節目, 是在這江面進行。那瀧大的拖敕電總工程,還設了一個. 光大,不但有 習俗發揚得颇·欣賞到熱鬧班级,龍舟划過時接起的水花, 至西到你身上。
政兮,吾將從彭成之所 粽子佰子太,
·結尾就有說:「已裝 熬棕最爲「 「居!」這位诗人要踢傷. 用竹葉包然不
·懷乎故都,既览足與美 也最多。這種
.凡是楚之大去,為人所 少有楣水線、 國無人莫我知今,艾何·宜型」,料
於澤咛,後來懷石投市 称,驚熬發 羅而死。他的「譴騷」一樣,其中又以 梁而被放逐,被棄行吟 運蓉變、咸肉 自然都是屈百事點,屈的而言,就至
至透壓袋的「
.救一行動發展 龍船」。「拯
「以至「鬼佬奶」
將的「巫舟] 收且還有全女:
舟參與競賽,
“來自各地的龍:
他,於是就有了划龍舟 其中有多種俗料。 .他投江後,人們無紀念·蒸糕也最受歡迎,因爲可以瞑目。龍舟競賽實 展,終體抑而逝。據說了。在衆多核予中, 屈原 J泉下有知,當也 风,一片忠心邦無所舒: 方便,於是就改用荷葉 世界性」,兰閭大夫一 在壯觀,在香港遺墬
掉屈原的屍體。
舟是型去拯救他,而發,都是每家自製。節日前 蛉能有物可吃,不致吃 品,合家動手包,包欣賞也不必特别跑到現 子則用以拉下水去,使·二數天,阿備了各種物,有了電視即時连播,要 !吃粽子的習俗;刘誰:「以前端午節,汗:年一度的盛事;由於一 以前民間綜子,有 剛蒸好的粽子,吃起來 發達,把許多複雜的事 ̇落後而是作
̇好後就用個大鍋燃點。塔去。耶子体活技術的
是,香較道關
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不甘浩 一报。的亦邊攤 三段 細色:灰難過 多行:看去 嗟怪 5
前成 整費用合體商印落
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代望髮 裝備。, 時爲 稚徑 有代此
化而不成,一橫,人為過些化萃我
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米有正式成交。
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·教堂内要保持嚴肅
小孩零食擾及安寧
楚,而建築物往巴爾
|始四處|積灰湯
,就如美女不修前不
拾
包括了老中青,年的 一行大小不下十數, 至,每週必遇之於教堂 这人家可槊类成之
一作先頭部隊,提早進入籬笆外
·盧青
爲原則,其實,牧師講 有利陣地,要靠近祭壇, 一字兒排開,霸佔了,
按女學生似女學生, 王玲珠·甚歡她。發明清秀她更 在「油麻菜籽」時就已 .很喜徼蘇明明,早
是想更「接近主」,著這對老人家,亦已喀纁· 穿越遠點,但小孫4的年紀,可能還不曉得物, 避自有擴香器,遠近皆開,於是背後有誤之為
·接少女或職業女性部稱
璨
終待
「主辦國墨西哥以二比一藏了比,活到
利時,舉國歡欣若狂。螢光幕防
墨西是人手國旗,在關市輓歌 形鹼 藏舞,如痴如醉。勝利品然值得慶 祝,何况譅西鼉親觀世界杯巴非心 日,三年以來一直苦心舖兵,斷開 得勝自然段國若狂。值得我們深思的是世人是否過度 家燕中國家民族
三、熱愛國家民族是人的本分,可是從世界性的賽事很
所見,過分鼓吹民族思想带来不少紛爭,有搨世界和舒每 平,有達體育競技、增長友誼的主旨。世運會真,黑 人生手得勝,高黑拳我一直用人詬病。其實所謂區 ‧越民族何雷又不是戰亂的淵源!天下本來就是一家,
只不過堆分南北,所以才有種族、語言、宗教、文化 上的分別。随者交通的發達,講通的機會越來越多 何必再過份強調國家民族,奎碍了世界和平
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走,而他對此,明明剪得短短的頭幹,穿樸素的校服限一 道了,孩子們那裏谁略得來,何况又是稚氣宋的街巷中,竹籬笆,矮紅門,頗有地方屁味, 萊這些東西是不許帶進教堂的,可是放在皮包,文靜內向,蘇明明雖然不及鐘楚紅的角色討好 台灣立拜儀式證後,詩歌亦唱罷,牧師開始講所言,內心戲却是很不错。故事初期的地點提资 食品糖果齊全之外,連點小玩具也在身邊,本,鍾楚紅的角色截然不同,一個豪爽任性,一個 堂臣何物。老人家對小孫子亦照船遁到,膳食,最近看了一竹籠世外的春天」,蘇明明跟 ,發揮機會也不太多,但她含蕃怕事,沉靜少
高消費潮流 江望
落後
高
北京同胞自己,原先有人裝私家眾話,有的沒有, 「你好,多麼拳,一刀切
荆棘阻擋
·增夫人
一過埌婭路挺高,希望把啦什掩蓋。..
芝茶
茶館 」
成。
筆餘
·覺得北京同胞說的 凡是外來的然客都,也不到,我們一律不等1若非社, 說「著後」。醬,現在怒要到弄堂口接電話,不能替 人有這種感覺,於是會主義,怎能并得到?] 如妒,電訊系統, 了一架私家做啥強開了吧?有錢的
[
一段情!
佑然記起............
遠地方的縣區,鄰班,沒有什麼不 統中一點也不「落後」,話四邇 八達,北京一個電話,可以打到偏,來來去去,官民之間並無界限, 來看。「落後」的是民用,高幹系尤其是來做生意:「搞活」的, 「落後」,並不是吹牛,汉是「落,不盡是各國的商旑,不儘是住高級 其資這件事也要「一分為二」個特别制度,齊來奔去,傷透腦筋 就叫人手足無挠。 " " "
蛋館的翮佬,打起電話來,遇到道
·惆悵轉首張
凝住了的感情禁不住起伏
正在承怪南點
好端端的「社會主義優越性」, 怎麼辦呢?承認「落後」吧。
用就成了。 就是翬話不必裝得多,夠高幹系統
打伞匆匆趕路人
·上海解放前,民家有電話的不 落後」,但在當年,却實在不是「幹還是有「優越性 不多。今因民用不方便而稱之爲「 再統稱之爲「優越性」了。不過萬 一架公用電話。此劃保留到現在。 北京同胞承認「過去一個相當長時 近年磁的私家特雷話了,但爲動也期內...忽稅人民的生活。」不過, 少。解放後兵器,只在弄堂口裝 [落後」,「落後」是民用。現在」 「這樣不「落後」有一個好處, 治「開放」退件事將壞了。事實上 太來一點也不「落後、 F ∵、自前還是一樣,高幹系統並不
·沒見當年的身影。
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高消費階層的玩麼。 一踏熱,商價時裝是,也的確嚴華得别具一 1,對時裝的變化,還容 計家的一番苦心,叫人,哥若國。 喜厭迎合湖流的人·的綫條美取勝,經過設計 看來,種種的變化配合,掀
但換汽呢,換整 也許就不是輕而易舉的事,此是志時隨地可以找到, 恋的室內設計等等,那的學員,在這個城市,
大母低好消費者也可以那、脫俗,高貴、
• 特緻,的確氣派不凡
·對裝飾設計有興
批棄個仿造品出現。使用了一套項圈與附件 改部份的時裝式樣,不需 質的珠寶饰物設計。從 要多少時日,當即有大 亲多的巧思中,我們發 香港廠人頭腦靈活,大, 有一天,曾的是名。主
何
花生 古主起是多姿多彩,時使起床者電視直播。一直備到差 湘著生活情趣,可以,吃過了晚版,使睡覺,到長 香港市民的,球迷們先宮時快,往往下班後
·思樂
,茶餘飯後, 在馬學的日子中,不多上午八時,才擔院上班。
的是什麼告東尼 進,錄映機的出現,給球迷們帶來
當然,如今科校的發明如此先
賞 - 所以又特僻沙、
·人地者。黃經理即係話自己好嘢寤。
·班老友記飲杯叙吓 翠亨邨茶寮晚饭,當苦建光叔自美,欲與 不錯,中式午餐、晚餐已爲老番接受,星期一至四老番多,心全意投入表演譯俗事業。 一元一角,免茶。三藩市翠亨邨則支點心一八角。貴過說:「怪談,檢倦」的音樂由林敏怡作動,我們過那些用 ,有等袞際推出套餐,不過佢地冇出此招。他大之點心寳者爲離奇古怪故事,後者息敘事性的卷軸檢畫,貝莎按每
吳若總電話邀約,因五徍鹰君海景假日,将咪配方。 「過唐人,唐人多過老番係固五至星期日,既然咁多老番欣人籍話此拿烨過發嬔友之組織是城市當代舞蹈團,贊 上回风莎到鷹君海景翠亨茶寮,於今坐,營中式快餐,一定好過快錨。 我的八成,閒日有此生意,可知不俗矣。我對黃錢不過略統之後,最好係夠多會助文化藝術事業。貝莎础,好好味。 舒理在三藩市之翠亨督茶寮近况,但磊生意”服香港有一雄舞蹈發錢友-叵岫一年到晚在編舞-排,全姆漆家具,也是一 載,入門路上,但見晚兩、筵席,已滿七 生意中人日光生說者乃有發展之事業,更要緊者係時,它們的書房全蓋上一人
·日常生活發出的音响,以及樂器聲音,創作的音樂,形式 結到當地中來怫之發爭,佢話亦甚劇烈,且一個香港·演出第三黹節目有二初八,冬之旅、「怪談、兩卷」,家具的形狀也得以商軍又集中在美腿、身故、泳衣、以,賽果後的欣賞,自然是刺激性大大
商中國坐。其沙前照寐庭,窗椐甚亳米。照咁講若害人巡 宝到餐送到客機,不 「快饉」店內之濶历職員,均爲黑人,白人·就係無 ,式樣的家具設計,從發 巴局。「市」八六季 助假地演出者為菲利篇:光潔,一如汽車的安局、
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舷用料是金屬還是木料
那天,看了一種新 數不盡的參考資料。」 天下一家
再們球
細可迷
晚溫不能將帶此
是過實比來先
阿漆的特思是明亮你知幾時、卓源。而在選舉香港小 賽過程澡映後,下班後再細細欣賞
·劉同女、什麼了相當大的好處,象迷們可以將比
明感內之夜與食物供應,古老故事講「怪談」 貝莎集,及仿包發揚「後,
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護一之集團中式快餐店,以一千四百萬葵元爲一財團收購
·興飲食業爲中式快粲店。閂之黃經對佢話係。有間名『快 有甚住的描寫。
̇民莎颮粟埣甄活;中菜館開辮公里,同業競爭大,渝 特别,亦感新鲜,十分有趣。其中的無耳和尚之被鬼壓,
,繼讓經營。折收聘者包括其炒飯、炸春卷之一切機器及 混凝音樂。大家有贼不妨去睇吓、鹳吓。
樂聽話,秋敏怡基巴此種形式的音樂,並稱之爲「
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