四期星22日五月六年六八九一曆公年五十七國民華中 刊特年遇一十六報日僑華
報日僑單
頁二第張五第日八十月四年寅丙歷复 WAH KIU YAT PO
敬老慈幼尊師重道家庭學
校共同教育下一代
蔥蔥蘭
自古以來,我國人對五倫異常重視。所謂母看管,於是往往造成與孩子見面機會不多 + 有某些科妥課程迫而堂數不敷應用時,往往把 想未免落後一點,但無非是出日一番愛心,我 五倫,就是「天地君親師」。天地乃宇宙之義,沒有機會政接放導。直至子女人學識否,就把 德育堂借去。這些有等於無的德育課,作用軍 們不可嫌棄。因爲今日自己對父母不季,來日 若子女以此间報,到時非悔之已晚?. ,姑且不谈,君主制度現今已妥存,亦可不論教育的賚任推話老師身上。子女變壞了,就可 然不大。 要好好他教育下一代,單靠家庭或學校一
在學校方面-教師除了薄述課本知識外,更 3.而親師則長存於人類之中。敬老慈幼、拿師 怨教育制度失敗,老師無能,把老師帶個不休
方面的努力並不足夠,必须懷方互相緊密合作 息借機會補魔道德及做人之道。很多人認藝盤 雅道爲我國向來之優良傳統,也是人類有别於,造成子女對教師不敬重。 宮 默之處。要使此種優良傳統連線不断的底下:另一方面,在租全及樓個不斷上恶的生活,相輔相成才行。在家廠方面,即使是父母均是中文科老師之資,其實之然,即使是理科数 去,家庭和學校與此教育實習實在百無旁貸。 滾壤中,不少人十分对产舆年纪老邁的父母同一帶外压工作,在工餘時亦應多陪仲子女,儘量 師,亦可擔任。例如自然威生物科老師在講送 住,連覺他們躇多不是,礙手礙脾,就經常在和他們在一起,在任何時刻不忘作出樱鬆的教 植物時,可輕鬆地避出我們不要隨产 一個民族能夠葚衍光大,延續不斷,全賴
報章上阇到無依老人露宿街頭或獨居室,推酶,更要身體力行,以自己作撚範,才有强大,要愛護公物鄭等。當然,中文科老師在 鞏 固之家庭基礎。「有家始有國,有國始有家,合意、老人津貼或善心旅客過活 一,兩者是相輔相成的,此乃家好教育一直以用的事物可恩一斑。查實這些
人院不嗽 說服力。例如在家吃飯時的禮貌、碰見長輩或,而比較容易掌搶,因爲很多時謀文都會起離无 船無依老人‘朋友鄰居時招呼一聲、在路上見到老人或育日·安著作,當中不乏教我們忠信仁愛、禮義廉恥 來都受重視之主因。良好的家庭教育,必能否
她們大多並非無兒無女該子女無能說情,紙杯,人過馬路時上前扶持,遇見別人作出不對的歇,之篇。相信以此方式去福除做人之道,比你遇 每個成員都明白敬若慈幼之道,並能切實奉行,過是子女不翩供養他們而已。然而有不少人却,動時導子女医·········等等。 在家:一 德育甘來得具體實際一點。此 教師亦 。於是,父慈子孝,兄友弟恭,一家人和融
·報慶微文婦女組冠軍
要時刻留意學生的畢動,一旦發覺有異,使要 洽相處,後背對長輩加以尊重,長輩對後輩愛
主動予以接觸,了解他們的心態,有必要時作 東話訪問或約家長到校群談,以求找出 護有加,互敬互愛,從而推廣至「老吾老長 人之老,幼吾幼以及人之幼一,以強到家庭教
在。以一班平均四十人來說,敎師要花的精神 百之最高精神。
心血可此不少。但爲著下一代著想,且也是值 我國人一向對師長極爲尊敬,尤以咨策之
得的。 另一方面,老師與家長應有定期性見面 茆。師長除教導我們讀否認宇之外,還會譯媖
例如每一學期舉行一次家幾日,讓兩方面彼此 做人之道。一個發送的小孩,在接機社會之前
溝通。而家長應啟逐參予,能使如何忙碌,都
·要抽空前往。一來表示對師長會面;二來禁 對子女開心,尅撲定能給予教師信心及舞
·同時,敎師對於在學習上有困難的學生,更要 之時,不妨鼓勵他們參加有益身心之課外活動 如閱讀、打球或作義工等等,
加倍用心及保持經常與家長聯繫,達到「有教 無類」的目的。 均衡發展。
·欲得到子女的尊敬,必先自我孝順父母 、 對於時下這個複雜及已趨西化的社會,良 須
好教育工作的推行廂得格外重要。年青人一旦 知道,要是自己不敬愛父母,又怎能要求自 已受子女尊盘?父母生我育我,寶費盡心血,學壞了,要把他們納回正途實在將身上很大工 正是一鈴子方知父母恩」。何况,老人家比我·夫。故此 *下一代方面,家和學校雙 們活上十多二十年,人生經驗豐富,很多寶
共同戰付此神聖重任,使我 周民可共我們參考,「家有一老,如有一寶」
罉師重道 j邈愒優良傳統一直 新西在此。他們爲子分好了【M┓老慈幼- 我們又感可忍心不理他們,雖然有時他們的思流傳下去,永無休止。 們腦海中積聚錯誤的觀念,心裏-
滿慾盘,甚,身心伦快。家庭是社會的基石,基石結構窜 至噩噩欲試,一時控制不住之下,便會做出她因,此會便建全融定,所以,给予子女-
分完 事,之歎遒困終生,父母亦要爲他們萬般憂心 杏的家庭教育,爲改善社會付话力挺,身爵父 而沉迷桑力刊物的子女,清意織整合有奏力·母者,實在無旁貸。 傾向,以爲用武力可解决一切問題,偶爾與弟 說到學校教育。所謂:十年樹木,百年樹 妹發生爭執時,便會以拳頭相向。凡事不冷靜,人」可知教育就是百年大計的 社會公共事業, 、和平地解决,容易與人發生衝突。並且,若
而教育的或成或敗,乃繫於對校政策的斐商和 子女把心思都放在不畏刊物上,他們會無心向 學,對父母的教導也不甘服從。此時對他們的執行兩大主要因素,是故從事教育工作者,對 行為若再不糾正,他們會更趨暴戾,甚至在外,教育所抱持之態度,與及所作之貢献如何,其 ∴生事。更嚴重的是,由於他們
,就如一張白紙,其品質在長大後是好是壞,辯稱外國人亦如是,「父母養子了篓子一是遇,時鼓勵子女協助料理家務,小的要分敬大的 部長的影响力可真不少。「人之初,性本善] 天經地義、覆不變的道理,父母年紀大了, 大的要照顧愛護小的。子女一旦犯錯,如動 以後不可再犯 ;要利别事物的好與壞,其能力全贑最初所接,把他們送進老人院便獄。試想一個年老的人, 受的思想湫驗所左右。孩子在學校與師長見面:不獲下一代接納及垃重,其心境是何等失望及 -的時愒找往比在家見父母遗多,由此可見,師 痛苦! 目的下的教育政策,不大重視品格培養,
·長對下一代的影响力並不比其父母遜色。故一 五般父母
填嗨式致脊令學生只做讀書考試,其他一樣 待及尊重師長。 在香港這個高科技高科技、物質享受豐富,理。學校之水準參差不烨及爲了爭取良好校譽 、在契女染及生活水平高漲的西化社會接,男,祇知道迫令學生多花時間在書本上,以求在
·女受教育機會均等,故家庭中父母一同外出工 公開試中取得憂異成风。於是一些追不上的季 作的例子越念普坦,孩子的撫養問題頓時變得一些,就會有效棄之念,一旦球入被驗,就難以 嚴重起來。有些家庭把孩子交给托兒所照料;自拔。雖然近年很多學校都已没有德育堂,可是 有些期僱用菲律賓無人,有些期交給自己的父僭很多教師本身一來不大懂如何講授,二來若 報應徵文婦女組亞軍
毒品與色情暴力刋物是 家庭最大敵人
廖婉儀 逃进,尋求消極的自我麻醋,結果不但不能游 丈夫刚放工返家,經過一天的辛勞,正品 决問題 - 更會將家庭陷於困境甚至絕境。所以 在椅上呷沿小女兒邈上的熟茶。妻子已準镧好,人必須愛惜自己,對家庭負責任,產品實在 晚餐,其中一俠拿手好菜的香味更由厨榜握進,是萬不可苔的。
人生
影响力是深且距的。韓愈師說篇云:「古之學
,學校是青少年的第二個家庭,改軀的使命。 不僅要將前人知識傳授給我人,而且要協助後
總而言之,李廷是很重要的。它能給人支 及師資訓枕的数盘多寡,均未能配合實際比例 ,也開始感到吸引。他們不曉適當地處理事情!
敬老慈幼尊師重道家庭學
水準i完全漠視萃華學子的身心慈康,只願 行金字塔式和填鴨式的教育政籤,完全忽略學 生品德教育的培養,學生受到了價值觀念的薇 鳥,只有全力集中應付各項考試,在他們心 中,未來的前述,完全决定於多獲學位、證書 文選,試問讀樁的目的和人生的 來作衡母的標準。世風艾嬬能不日下呢?青少
校共同教育下一代 陳智豪 年因受到繁重的功課齬力,又或受到考試失敗
·客廳。正在算一條艱深的附加數的大哥,頭腦: 毒品對家庭的禍害是底筷的,它無疑是家 ·親和情操,易爲壞人所訴,甚至墮入黑勢力的 古必有師-佈者-所以傳道、授業,解惑者也一 爲之一酸,不禁深呼吸一下。小弟連忙放下玩完的最大敵人;同樣,色情暴力刊物也是大敵 陷阱。若他們成爲黑勢力的俘虜,試問那家庭 具跑車,要跑進房帮媽媽端錢·····treet, ,它的利刃是無形的,却金嚴重摧一個人的又怎能有幸福快樂可言!! 然而,這樣幸福和諧的嚙查。是否能永遠 心靈健康。實假毒品是非法行爲,全是暗中安 即使身爲家長,閱讀色情暴力刊物,謝馬人解困去選,打開思想之鼠,將儒家之倫理道
·不變模樣?這實珽靠家中每一位成員的努力了:易,所以除非誤交損友,普通孩子不會輕易接.想也會有不良影响。爲免兒女也受影响,这些
想念・強在現職生活中*以忠孝仁愛 用到毒品。然而,色情晏力刊物却可開街在報 「精神毒品」還是不接觸爲佳。父母在不日亦 人是羣居的動物,組織家庭正是草居性的一嫌見到和買到。若果父母有購買不良刊物的習:應以關懷、開明的態度去關懷兒女,鼓勵他們·信義和平等精神爲出發點,以己立立人,己達
·表現。家庭既不由單由一人所組成,要維持它妈,孩子們更可能會像開,因此,信暴力刊 多參加有益身心的課餘活動,若發現兒女饶贤 達人爲依歸,學生得到完善的人格品德培育 色情暴力刊物,獲阿冷靜地告訴他們不良刊物,自然懂得甘師重道。可是,還觀當前的學校教 的健康與和諧,自要靠家中各人的共同努力。 物對家庭的危害性,這也不能忽視。 自然,人除了家庭生活外,也然要有社交活動 須知孩子們的心智尚未發展成熟。尤其是的害處,家際上,父母都希望兒女學好,子女:脊制度,阿茲多,由於政府缺乏全盤性的長 。然而,在接楣的人與物中,是有好有壞的 青少年,性格較衝動,對事物感到好奇,對異性 健康成長,家庭才更顯得温暖和完美1. 遠計劃,使小學教育、中學教育、專上教育與 Ap司| 當中更有些害羣之黑,按下了許多古人利己的 陷阱,其中品與色情暴力刊物更是家好 而在生珏知識方面,也-
滿疑圈。可是,他們:特和歸屬感,成員之問若實有意見不和,只要 大敵人。家中若有成員應入這陷阱,他的家庭 不敢請教長輩,只好私下常送一些書籍和刊物:彼此肯忍讓和離諒,問題不難解决。然而,家的需求,因此惟有削足適履以考贼來度行淘汰 形成恶劣競爭性的學位荒,人民接受高等教 有許多不良刊物,為求刺鼋讀者,往人若申蚩品與精神毒品——“色情燊力刊物上, 也必受影响,甚至遭到極大的破壞。 :且盤另一幅景象
花會誇張或錯誤地報導性知識,對發力文過份 交道,毒害實不能輕易擺脫。但它們都足以使脊的機會甚微,概可想見。此外,令人痛心疾 已是晚上十時,丈夫與兒子都不在家,妻 【直染。子女不唆分辨對錯,但會吸收到不正確一家庭陷入萬劫不復之地,所以,身爲家庭中的首者,莫如不少學校,爲了保持本身的校譽和 于欲哭無筷地收拾被丈夫翻亂的東西,丈夫不.
的思想,後果實塔處。
一員,必須切記毒品與色情暴力刊物是家庭最 在家她美寧靜,除上的他每次同來總要
色情刊物尤易使子女沉迷下去,這會使他 大敵人,是不容輕視的「犍家者」。
·搶錢,只攤大兒子因刑事傷人被警方拘留不得
報慶後文婦女組季軍 歸家,这位燹子但覺家中孤芬芬的,藝地拾起: 了一本-
滿色情暴力的沓,竟是從大兒子的语 櫃中踏下的,這位母親心中的悲酸在披大 毒品與色情暴力刊物確實是家庭的大敵。 一在一個家庭裏,每個人都會自當不同的角色.. 負起不同的责任。如爸爸是父,領工作賺錢 媽媽是慈母,角實打理家務。身爲子女的,
的打點,一腔怨無從宜洩,成日暴目 則應努力學業,孝敬父母,猶如一個屋子是由
無可諱言,今日年青的一代,對於人倫道 蒼、黃則簧的,沒有良好的家庭教育薰陶,悲觀沉,甚者一念之差,謀自盡。它是 数根支柱支持的。他們會有寄望和自照,然而德禮源的觀念已日益式後,他們生活在一個罪,斷離培養出良好品格的子女,所以在子女成長見不鮮,此教育工作者資難辭其咎。荀子勸學 毒品與不良刊物,却会毁埌家庭成員所應担 色頻繁的社會中,色情、暴力、毒品、刘葆、 過程中,父母應給予完善的家安敎育,才有希.創有云:「學奠便乎近其人,學之經,莫速乎 茲的角色,甚至粉碎藍個家庭的奂。使風子 營私舞弊等罪案無日無之,不少年青人,在此 望使他們成器材,造裙計會。敎育子女的先决 的支柱出現裂痕,家庭生現危機。
類敗的風向影响之下,耳湖目染,放浪形骸 - 餘件,就是父母能以身作則-日常生活的言行 首先,「毒品殺人不見血」,道是人所皆知,甚而誤入歧途,不情鋌而走險,作奸犯科,而程,都要爲子女作出良好的啓示和楷模,使能者佳途徑,就是多親炙質良的老師,才可深承裝 的。毒品使人意志消沉,喪失自和控制力。 哈密終身,能!令人扼腕三歎l. · 移默化,警惕效行。對於子女的心智發展和巴 带禮義的教化,從而治氣養心,正身正後,對 染上降权的人,不會花心思在建設家庭方面 ... 年青人,本是值得重的一季,他們血氣 言行,都務必使之納入正軌中行走,絕不能老師體恭敬而心忠信,所以,爲人發者, 就連他自己的事業與前途,也會拋開不顧。他
方刚,-
滿生命的活力,是未來社會的支柱, 姑息放鼦;音敎子女,須出於誠灣關切、了解 任重而道遠的=苟能貫徹德智體美五脊並重 所渴求的,只是更多的金錢,來滿足粜癮。結 國家的辣樑,他們的勇敢和熟識,可以擔貼起、信任、慈愛和忍耐,指導他們待人、政事、烏龍的去作育英才,不徒著重爲學生查輸知識 果孝浚只會一直加深,使吸毒者的身心都椁向
無數的火焰,照亮更局的草衆;他們可以像一.求學和修身都要抱持明確的原則和積極的態度 滅亡,連他的家庭,也會被嚴重毀壞,因爲一
,而復多關注他們的品總性靈培養,使能習務 股影湃的激流,把社會不斷的鼓蕃和推進,發,自愛自貨,以堅毅不拔的奮鬥精帥,克服生
知廉恥,守紀律,造成社會人口,這才是 個吸毒的人。絕不會是個好丈夫,好父親。他
襲和創造。作爲年長的一輩,實在不應商號尖 活上種種困難和挫折,並啓迪他們養成豁達開 不但不能向負嚴父的責任; 工作賺錢以維持 望把菲秀歸咎於年青人,理應設法正視問題的,朗的人生觀,以愛心尊賢敬老,扶助幼弱;對
教育最崇高的理想和目的。
·家財,相反,他會從家中榨取金錢,因他的
痧結所在,對症下藥。挽救年青人。 於子女的過失,不宜動輒咆哮此資和安打,感 家庭致育和學校教育,在年青一代成長過 薪水已被拿去換取昂好的毒品。同樣,一個吸 溯今日社會世風日下,人心不古的原因, 平心氣和,啓發其自覺意識,用理由解釋比魚程中,是相輔相成的關鍵,二者不可一,故 海的母親,過不能專心教育兒女,兒女又信 乃由於人民欠缺道德競教的觀念培養,年青人,予以子女真誠的鼓勵和勸導,使能明是非,
父母和師長要保持-
分聯繫和合作,不應把激 健康成長。至於染上海逢的子女,只會整天心、 入世未深,少不更事,對人生意義模糊不補, 辨善惡,迷途知返,痛改前非,與子女相處, 神敢過,不能專心向學,更不思爲將來努力奮.
育下一代的責任互相推諉,只有灌餘年青一代 在功利主義的社會中成長,很容易隨波逐流, 要保持長幼團結融洽、相親相愛的關係,子 門,辜負了父母對他的期望。
腦海褡-
滿着世俗功名富貴利益的自私打算,無愛篇有云:「若使天下氣相愛-愛人若葉其身 完善的教育,才可使他們保持懂良的質素,而 一吸毒者不但會自藥自來,可怕的是,他們 若不能在家中和親友手实榨取到金藝來買寄品 能敦厚地曉得一敬老怒幼,尊師重道」者,這,猶有不孝孝乎?......故天下策相愛則治,交 「敬老慈幼,倉師重道」,自然可以-
分發揮 ,便會不擇手段,甚至鏟而力降以救取金錢。 是罕如鳳毛麟角。爲了挽救系風,挽救下一代相題則亂」,須知父母于女,就是人倫之始, 。云:「長江後被推前浪,世代新人換輕人 若檫悴得手,便會再犯,沉淪至不能自拔。直,家庭和學校共同負起教會的安任,實居首要, 所以父母要經常向子女沿醨人倫道德禮教的知 ̇」,年青一代朵今日社會的新血,他日就是社 至事發被捕,他的家人自然十分悲傷,還要忍 。所謂:「養不教,父之匾,不殿,師之體,藉以發揚我國一父慈子孝、兄友弟恭」的 會的命脉和王人翁,他們是承先啟後 - 繼往開 一古有明訓,家庭教育和學校教育是息息相 ̇優良傳統精神·從而使家庭情愛洋溢-海聲而幸來的橋樑,也是推動社會步向文明昌盛的原動
·受外間一包括親友、奇異的眼光,雖然家人都 是無卒的,也要分担一樣的悲哀。
甜的,二者不可統一。孔子曰:「人其類,其酶,子女們有了基本的愛心,自然可以推而至, 力,哲人亞里士多德會說:「教育之目的,不 尚品害人既是人人都知道的事實,但是仍 我可知也」,可知敎育是社會文化的反映,教 於一老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」
備知識之傳授,且使毎價人能履行其在社會上 會有人跌入沉陷阱。其中可能包括許多因素,有足以教化人類,也足以使社會進步繁荣。 .而破碎的家庭亦會是復大的原因,然而,個 先說家庭教育。家底是培育子女成長的第富子女的思想和生活,給了他們有益身心的康·之任務」,願天下父母和敎師鑿覺自己願聖的
的理想。此外,在週末或假期,父母須注意A
好其人,隨耱次之」,可知學生尋求知識的最
家庭是需要成員之間的合作與警解。家處出現一個場所,父母是影响子女一生的第一位教師:變活動,使之能放眼世界,增長見聞,在遊戲 :問題,我們紙當正視它,並設法解决。 ◎若兒實 ·故無可厚非,家庭教育對於子女,是染之蒼·中日食事物,嘏鍊長强的體魄,從而胸纛路邊,代而鞭策努力。」
嘅命,憑安智慧明達和愛心,共同爲教育下
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