日八十月一年六八九一瑟公年五十七國民華中象萬
二期星
WAH KIU YAT PO
郭日僑華
··遠看近看,唔·老方怎麽會拍到這一張照片嗎?
山村外的竹林清溪燐岫石林,一個拨起都饰在溪流海水 難洗衣服的鄉村婦人,正對若領頭發笑。
范創 好幾個酷愛旅行的朋友,數年來,藉县、 她,不是他魂牽夢爾的詩英嗎?卡年前,他和她密運 期日不用上班或掌營業務的好機會,成萃結 成功,正假結婚,而她忽然失踪,使他想了多年,至今 除出發,舟車跋涉,以找尋偏遠而甚少到過,還想不通,她爲什麼失踪?遇到比他更好的對象嗎?康体 的山神 - 及各港鸟:五丙快姓。大家也可下一的職業不理想嗎!(常時,他在娛樂報衹做影記者)翌 不少照片,經常 1. 起交换阔涵。最近太家,是她父母反對呢?想不通,想不通...即刻打電話問方思 合資,牛橋個「島風光名勝照片展覽會焉,間照片在什麼地方拍的?他認識那滑衣婦人嗎?
橱窗内外。 油漆掃拍紙簿 方便電話記事 赤松 •
照片村婦
永安公司趣怪廠正在出售這 慎油漆的拍紙陣,原本停慨二十 1元四角,適合一般家庭使用, 閣下也不妨瞒實一木方使在她氣 話時記事之用。
焼上掛着一個 溙柿,是否 数槠動手蕤修家居呢?
其實,當你心窩下, 便會發覺到這些诎漆與一般者 有異,它常是由一張張白紙組成 的。
唐華對攝影具有濃厚興趣 - 最近他在搞 也速冲印照片店子,將友們都說他是個半 業的攝影家。因此,李站、許大光,欧耕、 方巴裔、吳平民他們搞一海岛風光名勝照片 展覽會」把收集照片,並審閱批遷的任務交 給他。朋友們既然信任,唐華就樂此不疲哋 一 一個多月時光,好幾個朋友把自己的得意傑作交賨始 店檠,他便在晚上逐放逐張 的審閱挑透。
一,得到資料後,次日,他馬上獨自起程去大埔八仙嶺下 ,一條山村,當然,他携带方思羅拍的照片去。進得村口 ,他拿出照片問村大,照片的嫩人 -他走向村屋一家村屋。
果然‧詩美在門前的鐵綫上涼衣服,他走近去,喚叫 一性:「詩美!」!
衬姉网身見到他•愕然,性身快步走回家,關門。他 崔過去殼門,即他何以十年前在筹潴洁婚失踪?人在实逍 說:「對不起。我在婚前檢查身體,醫生說我石女,不能 完成人生任務,所以避到表哥证明社屋來!」他說:「就」 審閱着那麽一大堆照片,他並不納悶,因爲他喜愛此
是石女我也要娶!」她嶗呣:「但我尃强姦我後,却生了: 道。審問者,審閲雜,他在方思喬交來的二十幾帕村野彩:一個孩子,這他們,我父母和发哥合謀騙我!店應,我對 附費,寬肓一張深深吸引佻,拿在手上,在燈下一再看一不起你!」
只,它們實際上是拍紙鷸,以供 記事之用。
在電話概旁动,對方的瓣上: ,掛起送獄油漆貓的拍紙簿,不 倒方便较鸯電炁就碼或起下任何 便條,而且這種有壓的設計,亦 可作簫姿飾品的用途,一舉兩得感 海隅小品
動物人參
神就是祝融•词火之功 满代至民杻奈, 懷冰“有所謂「官三民四」的 規定,宜家於二十三日
花島 中
魚一
我中國還 有一個很重要的 問題,那便是通 風的問題。蘭, 喜爱通風良好的
·環境,許多人栽驚之失敗 ̇大 都是因通風不良之故。蘭喜凉 总熟,尤其是在夏天,溫度高
歲暮談祭灶
. 機曆十二月二十四。」注:「祝融,雖頇 祭灶,是謂「官; 日,古稱「小」歲「氏之子曰黎,爲火官。 侯間則於二十四日灶 小年」,是新版接替舊 一孫希旦集解:「親袅,是謂「一。宋代 崴的附始,相遇一下在地火行之,某楼火‘却一律在二十三日祭和 灶神歸天「述職」,向 一五帝熱對人間涼沙爭,“正,其官亦日祝融;妮 如神,且有男不拜月, 民間也在一天以酒果糖 ,編也,融,明之盛也 女不拜灶之說。俗人認 [豆制食送禅,乃取送故,威爾者营火使之服籍 爲灶神是「鹹濕伯父」 迎新之意。但宋代乐处 而光明也。」「左傯」,喜歡痛好女人洗浴, 舢供灶神以泬雜,那東說:「重黎居火正,甚 上一代的婦人都一 故詩云:「明日東家應,有功,能光融天下;命 灶君爺爺一是很不規矩 灶,鋬築斗酒定墻君 日祝。」總而远之,灶 的。 a」范成大也有詩云:
「家有杯盤愛典紀,将
頭爛熟雙魚射。」可見
那時代亭的風俗朵 以酒肉魚鮮作祭品的。
·古人很重視版社, 因爲病灶是供飲食之所 ,而繳茶文食,又必須
用火,因此每一家的感 「房都設有灶神,紅牌
是司火的火种。這個火 神舟有來歷的,谍許慎,
「的「五經異義」說:[
預有子日象,煤就
火正,」被月令他說
「孟夏之月,其神貌
象萬
廣東人 灶神爲一 灶君」,北方人則稱 神爲「灶王爺」,熱 ・神抖「王爺」是表示敬 畏,因爲灶神操有是非
·生殺之權,多做壞事或 得罪了他,這家人必进, 禍殃。送神之日,人們 妇攸上烈天產,而姿玉 张,說人是非,祭品中
·通風不良·谰便問了。
·所以許多人認爲,陽光、通風 福是栽間成功的主要因素。
跳水方面,蘭花容濕,但却惡水份過多 - 此是烖關袋矛盾的一面。有人說-乾關溫 痢、裴蘭粉過份湖落,降則生長不良。因此
,
有人認爲,聞是懶人栽的花,但是過份乾燥 亦不能,它要求空 氣濕度商,翼氣。 濶它的葉。我的經 敬是;第一次-
份 说水,使盆土其外 全濕之後,第二天 發現盆土仍然濕網 的話,便不宜再说 - 第三天亦如是。
福是安平
榜船海野生而至大肚馴化爲家養(據說光出日本第 先 ) 誠桁饕族之一大進步。無論講究營養或食挠,堪稱 贞粥原料:梅见一至二變而〕,傑米両,亦 小豆 1両-猪五花肉一而,葱先三錢,料酒三錢,精緻 二錢,味精三分,蔴油五錢,胡椒粉三分,肉湯三斤。 製作方法:(一)將疗軀愅死。去毛與內臟,韓
*放入碗肉,加葱白,羌塊,料酒、精鹽,猪五花肉, 上龍嵗至爛熟,去掉骨刺,頭曲等。(二)粳米,赤小 豆分别设想,淘洗乾淨,下衆加肉得上次變開,想竟成 粥,放入起怒肉,麻油ţ胡椒粉,咪贵人味即成。
勒染市功能補五眯,盒中級,股骨,傳熱,可治肺癆,久哦 ,短氣,消化不良,食慾不振,胃炎水腫,腰膝酸痛,萬蜊,和等 5 螅爲雄科動物,形似小臂,性喜爭鬥。其肉瓦細嫩,味道鮮美, 營養豐蕃,更在古代就是御筳上的佳餚。俗語說:「要吃飛禽,還 篯3、一近世,筷架還因其營養價值和藥用價值遠遠勝過雜肉而獲得 「動物人叄」之美譽、用鵪鶉作健有炸,炒,作質,作髽等,用滾熱 鮮奶冲食超美疍,財論短效和性味,均勝一籌
趙無入粥,最適宜於嬰兒,孕婦及老年人,體虛者食用,可謂
粥中之一太補品。「本草衍義」載:「小兒忠莊及下痢五色·且食花 之(指趋鶉)」、
之地,居住職必與很
·大,特别是楼居在没打
没有铪糖(衮牙糍 }, 邪牙矯],俗叫「杜菇 飾,朝見玉帝時棚裏。廚房設俪那種公屋的家 用來踢着他的咀),口语,南方人香梅数 湖嚓,語無倫次。這郗庭,灶君老爺也都無處 齒被韐痧所封就不能說 捒灶門,这叫砵司和 是祭灶神的笑話,拿灶 話了:這種餘糖或稱[],好敎灶王爺吃得醉
神開心的。
都免了
安身,年浼幽煌,大家
有進取者年年求新 人生際過可以爭取
!有些人努力了一生仍未發達,這是地 有些人無須太努力又能發達,進艾星際遇。 「際遇」是可遇不可求。
民間祭灶的風俗, 柑滑至今已有数千华。 .到了現代,年靑一 都不知道有灶神這一包
中國有許多祭神的 風俗,都逃些被時代淘 汰,邊炒神原是一種迷 信鬼神的陋俗,不祭也
月測文,滿則虧 ,這是一般正常的定理
也是形成在每個人恩患了智之上,和每個 的個性及手段之下。
*「入生長龈水長東
無所 不敢
‘做人,决不可能一生一世順利,及水在好 京中,和不可能一世夠運的。
如果人生能如此,
正因,上面這許多不同角度,社會就產生 則社会上盡是上等人,盡是富翁,誰來做, 下等呢?你和我都變了大陆倦了,沒有人會就了及存在不抵一百種人,正因有這一百種人, 借來這個信箱。
香港才能有今天如此蓬勃!
這就是明爭,競爭是希望明年好過今年4 銳乎不是鬥爭,鬥 畢是仇視,越没有人性
必有許多不同階層的人,白然有富翁,有 窮人,每年有人由亞無事。
不過,窮人宋必愁苦,富翁也未必快樂 快樂的人不一定窮。
富有可改期,這是人生的努力奥森晒的棕 合成果,其中,也受到思想與才智的影响。
之-再要求進步,也是葉玲女士主持、 :人群上脑放進化的自然
爲君解結信箱 過程。
龍與慶重
中國人被稱爲
頁四第張七第一日九十月二十年丑乙歷夏
談堪
藝興上
做人,不可能沒有逆境。
,這是人生命運常兒事
我亦不肏爲這個信箱主持及分神了" 但,實際不可能如此,在世界上,在社會 上,必有許多人等。
亦因而有快樂人,有愁害人,
主環抱
際遇,雖然不可求,但,可以爭取。 有些人面對一般願望,或一個遠景,不 去爭取的,有些而孕定下一年的大甜·
但,有些人則千方百計去爭取,甚至不提 手段以爭取,挝,就是個性。'....
在我們的社會中,有些人寧願帶些以求
最少没有文化的行爲
我爭是人類在文化·
「模範鄰居」 嘉志 那位先生,又肥肥頭短頭的大頭照片, 掛到邨遠的圈娘上來了,還蛋開紅透黃字的 诚意爲我們服務,更說要爲我們的利益而向 當局請命,爭取權益。總之,那些簡短的 -語,句句都打中居民的心。他向我們提出 好多帮忙,只要我們一點代價而已:投
也沒見過。不過」 在我的記憶中,重 本地原關於龍的傳 - 說却是不少,以那
·字命名的地方也 萬被視爲神聖 烊瑞的化身,是神 聖不可侵犯的,所
以「起」字又被帝王星室據爲私有從 皇帝的身體到他的居室、古物,但具等 等,都要冠上個「龍」字。他的身骸叫 龍脸,他的臉叫龍至,他的座位叫龍襲 ,他瘗的牀叫我牀,他穿的衣叫龍袍!
·宮廷裏的建築物,無論雕塑,到處 是龍,這一點,到故宮一看便馬上可以
·汶龍天子的江山,就可以萬歲萬萬歲 在重要,閲於龍的傳說太多了。 說,隨風這地方,在遠古的時候是一片翠園,因 而有許許多多的龍。據幾年前重慶地名調查,在 .前一次在選辔话動時,我們都會看過他
·重慶地區,以起字命名的地,街、、甜、橋、 如此低聲下氣的模樣。當選以後,他怎樣實 ·坡等,就有一百漭四個,以大龍,小甜,龍, 現當日的諾言?只舉一結足矣!在决定東區 三龍,雙龍,宜歌,九腿等命名的有數十個之多 某兩條新巴士路綫的收費時,許多議員、民 ) 重慶有一座城門叫「望龍門」,與隔江的 間團體,在對一個就合理價錢投票取捨特 · 能門濶一相望。據說大氏疏通了九河,盤踞在重 所有代表投贊成票,但這位先生却棄權。問 要的雅,有的順江水,東下入海,它經過的地 方叫「他門佔」。有的腿,不肯離開呛死,爬上 他原因,他就要保持自己花官民開的柢操作
陸地,却又回頭殼望東龍的伙伴,這地方就叫 用。他就將般爲我們利益碴命了..
望門」了,也不知過了多少年,道地名却一直
當初退定密瑰吉地 ;阿克兹阿赔领四萬阿等等,大大小小的有關,却給他的兒子成對聖帝君上眼了。廁豐位,依 沿用到今天。 啊,堪輿師求 認爲總 人員,總共網陋了二十多萬兩白銀。... 國家定制,立即派員選擇吉地。他首先特派定郡
宮有了水情形,道光一
記得在重慶有福地方叫「化能機」,相傳那
·穴太後,恐白穴中有石 由於近一次的羨柑,道光皇帝决定放棄傑華 王戴銓,工滿侍郎彭總章等人,前往束、西陵相“凛曾有過一條李芈-每當洪水季節,塑龍常常供
·建議向前移十丈,但一帕,另外熱通陵寝。抽重新派大臣去畫藝風水,‘度,並且命令江西巡撫陸蓮穀到底,協同期此。 咨人游。有一位能人得阴上它再出來害,就选 是酸均元拘於陵寢規制 隨時衿俩賽報、祁思勘察的周水圖,他交給敬薇 他們在页陵選定了平安峪,繪圈無策,成豐皇帝了一座橋來鎭懾它,並把機取名為一化龍橋」 ,僅僅前移了五丈,被帶去運勘,又诚直隸總督那彥成帶領堪輿師,分命人覆勘,這些人的回獒-都異口同聲吹盛平安;經此一「化」,腿也有所悔悟,便隱居起來不再一 果地下開出水吞,在銘 河海找,甚至不好他祖父芘將基蒂一只在进化、“平安峪風水「毫無挑挖生◎情形,可見天設古地 爲害,它隱居之處使取名爲「龍隱路」。那一帶 易州選擇吉地」的敦餘,而在北京附近,東西南 光八年即將完工時,地 北,各地期察,爲的就是要找一塊「船其穴的」,就滿意地在不安蚣建通是险, ,實屬有奇,不許常人損傷也·」成雙皇帝因此“的山也起伏婉酐爲腿形,所以名之「大龍款] ,「小離坎」,至今地名猶存。小 皇帝起風水吉地,本命勘察的堪輿師都是負 另一個筆者曾經去過的地方叫做一九龍坡 上帝麼倒必章,親自到使越查看,發現地窗, 清朝皇帝登位之後
·盛名,而又由各省的督、撫奏報,應韶赴京的.。你起很久以前,那裏是一片的湖泊,人們用湖 竟達一尺六七寸商,簡直成了一個水將來梓 宮一,豈不全泡水了?道光皇帝见此情形,氣 預先尋地建造陵
勘察時,必然全力以赴,小心冀萬,因為皇米的水泥田,在湖中打魚。當時湖中有囑條龍,每當 七二衛大飂貨者人員「喪盡天良」,「陳良負恩」,吉。也許是第一次的經驗,道光皇帝對東
風水,關係碗家命運,况且积有老祖,是要抄家 陰雨天氣如出來興風作疯,使湖水泛濫,淹沒因 問忻的。在理論上,如此選勘出來的風水,當然·舍莊籍,攜哥人敌。年復一年,終於激怒了神獸 「居心可惡」,大怒之下,降旨全部革,交刑·的風水有了偏見,裕陵西側的平安裕,
,一怒之下,把湖水全部弄乾了,九條被困 部於問。結果,戴均元钞家問罪;英和-
軍黑龍 因熱是一片「上上吉地」,但是
是最好的「龍穴」了,同時爲了保級陵寢,饒區 讧,雨醌兒子兵祖侍佔奎鋸、西政使至焖韭被降不合意,從道十年二月,選到十一年
·我国有阶兵日夜青守,不在平民百姓隨徳沙耶。 发上,從此,質個地方便被稱爲九 爲「拜唐阿」一聽差的人,內外需管有無品級的 整選了一年多,勘察了不少地方,最後才。
爲了陵寢浵墅,風水術開,陳區附近開礦建宮)站在九龍城上望去,蜘樸的長江和 人,随營聽用的各項入目。你隨英和到黑龍江、陳界內的龍泉降。爲了一片好風水,道光皇 更是嚴禁。然而如此「儲吉咸備」的風水,加上一鐵路相傍而行,到九龍坡車站附近,緊緊價收 十萬両,參與相度風水的伊克發甜點賠錢三萬両 不過,道光皇帝看了不合意的東障平安院 ·水过安坐在皇帝的寶座上(三:完)
去-
當苦差;總監督牛地毖配伊犁;姆課難陪鐡,他祖父立下的[父子分葬」的祖宗家法都不管了,皇室力量的層層保護,仍然無法保住皇帝的子孫一起,它們多麼像兩條馴服的龍,如今都炸
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