「你要掂」了,大陸不荅 - 台灣也 不歡迎。

日十三月二十年五八九一公年四十七國民華中 朝花

旗幟鮮明

高旅

中闢的確只有一個 -您會由台 灣海峽分成兩處,又形成兩制呢? 於是北京發明了「一經兩制」的偉 台灣海峽問題 「又是「故意」間: . 大政治理想,說台灣只要卸下近大 白日,你摘你的三民主義就击最 題,一般都不想說

「連擔起「中國」字:「統一」了。

台灣有答,說你要放棄一四 .個堅持」,顉下五星,奉行三民 主義,這就統一了,

失手被擒無話好說 一個够晒談何容易

五一,於是一個中國之中有了兩個, 年一但不能提「兩俄中國一樣,一場 又拚,說你就兩個中國反而是「一

支筆。 中山(北京說那是安木主義)這就

啟感」問題了,規定要寫「內地一. ,怕人欲爲台谔的中華民网,到此 地步,可怎麼好

所以不如不握得妙。可是中國 -人總不免要提到「中國」字樣,怎 - 壓辦伲?只好用「百無禁忌」法, 唔理得岵多算。

·說起中國,大陸說我們才代表 中國:中國要統一,台灣要換上五 星旗!台灣呢?說我們才代表中國, 1青天白日旗是國父所創,怎能擔

·我們也要統一用三民主義統一 中國,也就是說要大陸接上青天白

:

·各有立。但是說來說去,中 : 國只有一,似乎簡單,彼此只在爭 那面臨的問題。但大家都不肯卸, 但仍會掛著,形成兩個一不是說「兩

·個中國)單位,如果抱裡龍眞的縮 小爲一面旗,廣徵海内外民意,大 家來研究出一面新出來共同掛之, 舞來也不可能,或說我可「一個兩 制」,也可一國兩旎,好像也辦不 涵。這就令人想到了「斷將膠說」 透句老話,那就是實用了,可用那 面旗的重要4那就是說,假如問題 解决不了,便搶戰爭,爲了這一塊

·印花紙布 中國老百姓答應不善憋

閒逛

和玩樂中,

閒 白金獎

「拾

鹿運既罷,上茶花品 剛好冽乐一張六格。我

雖埋首於報章,然俗謂: 女成塘,况窣雌粥粥乎

,不知不覺間,該到節育和如何避孕。說到這囊

·她三是選子上過此來,毫無疑問,由於說 話就可以淸楚際解她們的孩子大概還在稚年雞 ,所說的話,無非是幼兒機裹的事情,幸好只說 自己孩子的反應!並沒有批評別人,不涉是與非 ,交流經驗,最爲貼切。

.目前的孢子談飛¬話頭轉眼就談到將來的兒 子了,聽來她們都是恪守「一個夠晒數」的原則

;突開長歎一聲,繼語:「我失手了」

,於是衆問何以如斯大意

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舊字畫

軒尼詩道 244——

246 二樓凝趣杆 (樂聲琴行樓上)

4 74776星期日休息

,她們髙設網論,旁若無

人,試問又怎能-

耳不聞,

「别提了,還不是他性急,三天功夫也等指

?細聽之下,妙語如珠,不來」,她吐露真情。 弄到視而不見,連報紙事幫些什麽也不

·但,還須裝模作樣,免被發覺,斷了話題:了啊」.

「這也難怪,男子念起來,連三分鐘也等不

偕夫人

平安夜 萬

- 當你崙燠熱鬧的時候

歌聲是慰藉,歌聲 也是騷擾,對之間的分 别,全卷你自己的心情

RE

祗要去聽

江望 寧靜是一種安慰,一一個天生音樂家,可以 「當你需要寧净的時候。把一切都聽成音樂。[

·熱鬧也是一種安慰只要是順抖的, 豪的 ,她動的東西,大太陽 的夏天,座風的夜, 流動的光,閃爍的用餐 ,當丽,鳥語嗎、 樹木的嗚咽,可愛的 可厭的人群,暱咿呀呀 的門+夜裹在脈谁要在 琥的血——世界上

框框坑坑

.者的豆落的表现一

那配這些年,在香港被稱爲「賣文怼可區]

十大好消息 新潮居士,持認為仔理工作,成

【許多工作人員日日夜夜 頓好的一年很值得慶賀 一下,給他們鼓常。

港九

·彩 人朝醉

會經住過跑馬地 每天穿光湫建,參與機 【都是合樂,祇要去路就 操的馬,便打從窗外是了。」 一經過,馬蹄聲的得的得

聽之一句话,乃是文學家做中一稻粱之 ,亦就是「花邊文]書年中

明年這個時候, 在某種特別處境中才在 「貼一年的「十大」時,「那麼說,一般情形下, 希望主要是一些好消息

說來奇怪・人們假 乎常常忘却事情好的一 而,至少在選舉一年的

瑯一個國家的經濟 搞得特別好,讓國民都 運作正常,不出事故, 是被視作理惠如此的,得到了好處,也值得列 沒有理由列作爲大新聞、爲大新聞。因爲全世界 的希望,也要在這種基

不必有甘的. 也不必有件,

只要能活動兩條腿 和有自己的心!

其實是:

有各國都有進

當我行動在喧囂中 地:非把你的清夢碎,當我在種糍刺耳的聲 不可。有時,多歷喜愛响或是煩人的事物宇擦 。 有養費可辨,乃是其的,吃東西自然不是. 造種的樂似的音樂秀·到不耐,我就會想起獾

「輕率大業、 !聽著聽著,腦 曼精蘭道段話,但願我 開了銀幕。銀藝上好 具有這種超凡的靈性。。 的馬兒:一隻又一隻! 編健而從容地,列着 贊的除伍-自遠而近, 又自近而遠。這是一種

寒。八十年代的復活,真實富根据的,是樓房裝修

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就在寫書展展

上貼紅黃靑白的「多多

鳳凰

專改西裝

一期星

大新聞的時候,首先想與國計民生,一 起的是一些壞新聞,也「關係到大多数 許壞的消息給人的刺黴人的事項,如 耱比較大。而同一件事 果成績好,很 - 壞消息的反面往往又一值得提出來談 『未必構成好新聞。 上一談。每年

就像一九八五年的可以有一項「

步,日子好過 - 才能夠有世 界性的安寧。 經濟之外」

空難事件,一宗又一宗 傑出成就』的

嚴重的事故,符實不能|十六,把進方

文化,政治䒑多對人類大有頁献的樂 等等方面的成|物,侏儒可治,心臟宇 就,也可以列」可控制,尤其對付癌症 磊十人。 ,也將可由一種白血球 科技方面的成就,

·你秀人挂意。但是若果面的成績給大家知道

製造的物質,來對癌細

WAH KIU YAT PO

報日僑華

有一年,完全沒有嚴明,讓有關的工作入盘也覺一個别的項目已在諾貝爾|搬進攻與消滅之。這些 的空難,沒有人會想得與有榮焉,更爲認眞「獎之類的獎項中表示了 成就未必已可使用却 到把它提出來,列為一」她工作。

肯定,但每年也可以

炮希望之光。 航連的安全,有成「總的成就。比方近年 一年的大新聞之一。「沒 [有新聞就是好糍 就,當然値得抖,還不一的生物工藝學,就很值 能是徒然得到,而有賴於「傳注視。這門學問,使人一些正面的大新聞,希

聖節前夕,寫字樓的新同事 , 問及爲甚繁要吃火線?當然,逍 有一個動人而艾美甲的典故。 ∵∵ ̇如將緻一個典故原原本本的叙 述出來,沒有甚麼值得可叙述,使 人印象深刻的事,倒也是有 一個奇想,對於聖話節吃火 鷄的典故,更爲貼切。

給這個世界多報道

有此一說,但似乎只

們將可以掌握自然本身,人們的心頭帶來更多的 的變化過程,來製作許「希望之光。

已經是很久很久以前的 事,聖跟老人在派送禮物給

·背着滿身工作迎接聖題,於是

褪 ㄚ五努力趕工,為的是要聖節快樂。終

於及時完成,竊務遜不住。

怎知,卸下一旃辛劳之後, 義四方八面的燈飾,剩我日夜贏來 的音樂,忽然好像無動於衷,全都 在生活的擠下極色,聖記的聲哲和影像,只是給外 啟封住了的外物,轉轍游離,却始終在心外身外徘徊

「雖然不是身處異地,但却很了解「每逢佳節倍思

萬一有摩佬時片刻、苦無思候,獨個兒守住一棵聖 規」的酸味。聖誕新年,都讓人讓了牌照普世歡騰。

昶榭......時,應認音樂也只是刺耳的譏出。因爲在

的寂寞,使彷彿放大成漫長的一年半較;即使把聖經 *醃日宴,人人都應份有霞可尋的,這段期間一分半钟

·假期物固其用,又好像只是黏了本份,沒有意外驚喜 一,只剩一種模式、燈、歌舞、酒,還有火雞,而聖 「但就在當中褪色!

角色與人物

盧*

世人時,沒有比車,因爲那 時候的天氣,並不寒冷,摭 一鹿均在森林中呆養,那有這麼大的 開臍截拖菪聖竪老人到處飛衔,於

玉珍珠

「六指琴魔」的選角」是只好來了火稈到處去送還

·梅君要看,只有石修的。

東方白選得較好,瑛 一天·聖誕老人去到一個地方 的譚月紫也請新可毐-南

紅黃赫青花算是太難脫她 百得爲名有別百德

頁四第張六第 日九十月一十年丑乙醫夏

褪 色的聖誕

談書論畫之一七九

思樂

一了,戲路完全不對,吃力不討好ņ鬼聖鏕畫與烈

:至愛啊!但有時,却非 常时联遘些單調乏味, 「擾人情思的破壞性 在羅曼羅蘭塞下:

新編火鷄的故事

人唱防都不大像一派宗師。去是不明何以追劇的 音雖一樣字却不同

|要把火鳳仙姑與丘君梁合而爲一人,韓王商與端 太紅也化面爲一,另設一個 玉說出來,原本故 | 事中塑造的這些人物都很好性格,應該可取。 吳啟華演純原出正的人物印象中並不多。说 次他已很努力,尤其得知他師父與譚月華燈犼後 的傷心與無奈,尚算中規中矩,總覺得六指琴魔 的造型太過爭网,鬼奴的造型也不大好,萃雯 的端木柱勉強合格・溫角色日後應有的戲份 希望她有更好的發摊。

竹忌衝天衝地對節排竿

寫竹有二十八辉,學畫的不可不知,我秋 的短,遺是生態說铈 「是鹵鑑長些,而不是 耍最易犯上的一些談談,直諶說惡「衝天衝..一節長一節短,是兩頭末端的節較短,中間的 「地」,是指竹竿上下缸貼紙邊,上下不留天地·節長,不依規律,誰還好,寫出來也不好 位。但今人渡竹,已不計較這些,常見有衡,看,有違生態之美,如寫意每一節應一筆完. 天衝地者,名家不免,以破格取勝,但古人將一成,用中路最好,如中路寫按之後略 - 至 -竹多見留天位,寫水產行有留位,不留天位 收亵時略拔,一的之中,上下路大, 當中路 。只要我們欣賞古人畫竹,使惊悟到。 細,是略細而已。不是鋒張。一一筆之間留 今人畫竹,徐悲鸿的常是衝天衡地,只要 小空位·率全寫好了, 在這小空位中加節綫 寫得好,也不算是貼麼毛病,不過,初學的人 ,此種兩端,當中略譽而輕,以後竹枝硬從

·要知愆法罰,而衝天街地之行。最難寫得 此處出,畫竹字,先掌握笨中之改變落盤。一 第下去,左右濃淡分明,竹快有了陰陽向背感 一對前排芋一沒雨竿以上的竹,最忌不排 ,也有圓感,最忌良站一尾淡,筆筆如此,光 - 忌幸與竿之間距離一樣,成了本行綫。甲之 難分了,濃淡乃在左右,或左右都略录,當 竹節與乙之竹節相對,這毛病常見,行第一時中路祧,這奧妙處是笨的合墨含水,徐悲鴻的 大意-便易犯上。行半不是平排,而是相交, 竹網是如此,竹举不宜滋得太粗,太粧便沒有 却又忌兩竹交父,左右相等,三竹,便似是鼓 蕭疏雅感,太粗的竹幹,似用來挑東西的 架,槍架。我們合步兵休息時,二槍相架·距 大竹升。

·離均等,如不均等低架不起來,要倒了。鼓 亦得不穩。

好而已,實不來。

·富两三笋竹·如相交錯·最忌左右均等。 一竹竿有許多節,都忌輕食類,是下

圖:文·八通階

長鏡頭

樣的一條街

.如所週知 :還小框框的 資訊來酥是「 「八通街」「

通街八一

·這次,在

馬路上「八」

不需理會這街是先有中文再有英

錢魚

文,抑或先英後中,感之,香港的街 名足夠說得是多姿多采。

「得」又有别于「百袍」也。

-

,是一個窮鄉僻壤。當地的人家, 正在運緻,滿地碎,而智毅老人 的禮物,只是一些玩具,衣服而已 ,超沒有食物。在這情况下,甜甜 老人乃將火宰了,讓飢民-

飢。

·聖恩老人傷心之餘,字中 著火篇的冠在飲泣,上帝· 靈,寫冠變成火焰 聖老 人從此不再乘火葬送禮物, 而人家也養成聖阕節中吃火

·事的替诓了。

Pak Tak

Street

百得街

當然,這是太子森杜撰

,

後者除分人畫然起敬,崇拜 成「坑坑」的柯油品襲桐油

進下去,變訊不會使他出交集,只桅怨自己 不造那塊料而已。

要送库文說:

做「戰爭與和平價的体克的 流峰客,在薏供上,别人當感不 香蛋」的,批評家嗎?他撞成得很。 承螈,攻章雜文的文字雖然位以 ,但他又夹不是雜文作家卡 钱也相平而望落。」

領證遇友 冏 禁

打腊超

到廣東道政府合書的人民入生事務處人事件 專改西裝。 記處換销新身份證,深深情會到香港政府屬下的上海美昌洋服事家男女

公務員辦事效率之高,態度好,晉運殯 的是名一皮草要說為我被過保定 實相符的「公僕」。

過往接觸的可能道受叱喝,現在所聽到的則是建興裝

一和區之聲,有企在通道者則料

加上「先生」稱呼,我以爲是太客氣了。

「怨燕米髙叫呂神經先生」,腦海中轵印象

戰役女失踪,以揚他已壯烈犧牲,陰內異路了。

· 研習視之依稀能綁,於是前相認,一時四季 一相逢,心蕤怔怔,熱血沸騰於胸度問,不能成來 一久之。原來當年常德之戰,沖姬兄隸屬余程萬的 五十七師,堅守十五日,受日軍第二、第+

|

團反復街殺三十餘次,始終一

他立不倒,杂統一萬五千多人

,傘至彈盡援絕;僅餘不足三

百官兵突圍而出,仲經撤退時 負傷,遺落民間,及後給促道 脫出-互訴衷懷,有不勝回首 「當年之忠。

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̧與陳太,飽太鈦下午茶,降壓是一老一少 又另有醫生朋友,太太時刻懷疑丈夫搭上女職員或護士,是 一中年。三個男人中年者約五千、老者六十,以此等女駛員分分鐘被她炒魷魚,令丈夫頭痛到極。」少者 少者二十群。突鳃兩老動少者不好結婚。老者,說:「咁位大夫有沒有去浪女帶員?」老祓話就係冇,那位 速印葒備北拱街得運商 笑說:「你有勇氧離婚不妨結,否則最佳爲不 ̇太太甚至想到女病人中,一定有丈夫的情人上問你死未?造 636915 成一樓功空K 精。如果我的太太死了,我失不再結婚。」 中年漢說「樁則此位太太可以日日夜夜陪住醫生就得啦 新款毛毡 飽太一笑,恰整語我說:「此位老人家一定被:丁老者說:「我也對此野生說,但醫生話太太愛打牌,逛公人做羊毛新欸毛的地貨 vival太太到唔恨了。」少年棺中年一眼作不相信,可。她最離譖者係,突然走入診症室,後小醫生,到將人 歡迎本銷或轉口有活研 狀說:「老張, 女人咁可怕乎?」中年人嘆了口氣說:「 爲之們然。」未幾此三人結眼走了,陳太說:「那位醫生太|P9442825. 非也,問題是你若娶到 因好妻子,三生有幸。

貝莎 余翁說者乃好離娶到好 娄子矣!换改之如今社會,女人任性者多,相夫教子者少。:,如此可僭?又爲什麼咁多男人重要追求女人!」陳太笑說 」常見的太太歌喜打牌者,沉米四方城,對家中的事懒理。凡事不能一梅而論,我亦女人,有等中下家庭之主嬌又確係 但腦海中冇話打牌非正事,做好晒家頭抽務造打烨。丈夫同· 好唔生性者,一如剛才說的打牌女人那樣。好像歸有光在「 來動手瘼饭,她一盤話開頭啦!關人個關繼續打落去。歡先妣事略」中所說,以及茅盾在自傳寫的,这夫後將大家的

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們女人是否在男人眼中

我怕要豎之說:「丈夫唔好,做妻子文也對佢好!」 我笑問陳太+她又如何?陳太一笑說:「我只能做到了

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