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日一月九年五八九一曆公年四十七國民華中 拜崇日主刊特
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十年前,傳萨姆习初面世,在港行的能 擁有一部者,說露身份象徵,在商業上及社交上 是有辦法之人。但隨;,市民經濟條件改善,傳 呼狀價錢在各公司浟烈競爭逐步調低,使傳呼號 變成 普及化的通訊聯絡器材。 二二一據業內人士透露的杬动,目前香港擁有傳門| 俄的市民大約在二十萬人,市場已達飽和點 米 來坍長—將減慢,不少有遠見的傳呼機構公司正
·開展拳脚,拓展市場,首要目標是向中國進軍, 現時深圳、廣州,北京等地已没有停叫,逐步 爭取顧客,但在大陸推廣傳呼服務,有一定的阻 一滯,因爲地的電話錢路不足,非常繁忙,而且 擁有私人電話的家庭不多,就算有人傳呼,「覆 「機」也有困難,如果傅炸機是為了方便他人,在 內地门前的通訊條件下,它的功能使大大減低。 :: 阿特人士常然了解此障碍,但他們希望放假 將來,先爲一傳時台,建立橋頭堡,未來發展 鉆下坦途。換言之,正如俗語所說:「估頻注' 望下概!」
餺呼機的普及,使它的「身份象微」亦告 色,尤其是近期流動無綫電話推出,它的地位更
·被壓低。因爲收入較豐的人士,大商家,專業大 士圆而購買無綫電話,因為方伙程度而言火商市 接,迂傳呼機優勝得多,'所以現時的有需要分 分秒秒與其他人士保持緊密聯絡的人士,都是無 较流動心話及傅手液來做,或取無綫心話而构辨 自流動電話墯價一萬至二萬元不等,而 成大的花費反是邰次打電版-,按時間收費。則非一般人士所能負担得起。 但正如傳呼鼙一樣,十年後流動電菡又會成「平民化」產品,越一位 九一無楼電話大公司的要让指出:他對本港無錢流動電話市場基鸯樂觀,十年 後預料又會人手一部。
話人
多數人購買流動電話是因其實用價誼,部分人則當心是新玩意,求 「威水」炫潑於人前,日前便见一位紅藝員擕着流咺活出席宴會,頻頻 撥電話或聽電話,一派大忙人之狀。
而最近所系,流動電話已非私家车主,專有」,有幾部十四座小巴也 裝有流動電話,並與「乘客共用」,乘客如有急需,與人聯絡,也可使用。 。小主標明價修!三分,颂收費五元、利巴利人,值得一讚。小巴安流動 電話作公用,是否有利可閲師錢途經,不得而知,但車主自己擁有一種利 便,而粱乘客分担部分皮費,米嘗不是精明的做法, 而此法可行,流動電話普及化的侦分將愈來愈快。。
和路狄士尼自奉甚儉
素有兒童之父美譽的和路狄 ·奥斯山一樣的山谷,捐祔地皮及 上尼,创造了「米奇老鼠」和「.現欸數百萬美元設立加里福尼亞 白雪公主」等兒童偶像•藉著港藝術學院,還有動用一億美元在 些卡雅向兒童宣揚愛心,使世入 佛羅里達飛建立「狄士尼世界」 覺得和路狄士尼不只是個企業家」和「明日之城」等。」 ,更是一個位高的理想家, 雖然和路狄士尼已經名成利 世界最大的玩卫 —狄士尼一就,仍依保持以往的微墣作說, 他討厭社交宴會,心目 「樂園於一九五五年离 開幕,從第一天起,無
中的晚上出外消,不 過是到一家小館于火吃 微機包括八位國王霸
牛肉夾麵包和辣椒汁 八位甜統,先後蜂擁而 ; 來,一看路奇才創造
豆子,他唯一的奢侈享 愛,使是在住宅周圍建
·的絕代勝景,和路狄士 尼本身,交時常在這個
棄了一條小型鐵路。和 遊樂場徘徊,就像小孩子得到了·路曾說過:「無論古今,人人都 世界上最大最好玩的玩具,望得能玩兒資的玩具,若趣茶發笑, 出神,心情和悯一樣
在浴缸裏沙唱歌,這種天性 和路运樣想入非非創辦出來, 最可貴。」現在憑他創造出來的 的事業居然利市百倍,有了資金 後,他又繼續實現其他的理想,但一切,干秋萬歲的人都可以儘量 如东喀拉山高處造成一個像阿爾發揮這個天生了。
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主日彌撥:上午七 主日彌撒:上午七 香港石澳山頂二十......星期六晚七時平日
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主日彌:上午八 時、九時华。 提前舉行主日彌 :月期六晚八時。 本日彌澈:下午七 聖母無玷之心,一時半小
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上午八
時、九時半。
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時、八時、九時、十時::星期六晚六時心
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日原本是他們的大日子「班課日」,當然是 勞碌奔波,四處「樸平書」,逛一下做兒女 的責任主 爲父母節省金錢。
日期星
逛二手市場「淘金」
看似攡挢崗
看,你跟本就無法找到 自己所需,縱使買了也 「要花點自己的心思去研 「新舊物。如果要店主將 「舊物翻新,價錢可驚人 呢:
部份學生涯,在假開始時,已換定f 行情」,究竟在那裏有平書「執」。而部份 學生哥,當然好少理,因為父母有的金錢 新學期所需要的書,全是新的。 我們在此
根據近一 ,兩年的廢物 僅稱「執平
由於部份奸 書」,所以, 後者,不說.
不同國籍的進客愛圓不 "同的包車時間,日本遊 |客好包電車遊河拍照,
·故多選擇日間,西方人 安排了由人造衛星轉櫙 士前衆喜歡香港熱開的 夜生活,故多選晚間, 此外,租電車人士 不用驚慌,那可能的 藍球會日前亦租赁亦可以携帶食物及飲品 士司機的先人,當地居 兩部電車,載送音樂師在車上享用,有些人甚 民對此種現象已視乎平 由北角暢遊表演至西區至在車上匪一個設茲邊 常,如果屍體已經腐爛
中心
在島上乘搭的士時,發動時、八時半、九時四十 現前座有具屍體,千萬五分,十一時;下午六
平日彌撒:上午七一聖高弗烈彌撒·穆德混物中心余堂中學) 聖安多尼堂 :‘香港仔田灣街二十 香港薄扶林道六十二號: 九號A
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區辦事處:九龍東頭村 道培民村
·:平日如抱:星期二時
至五上午七時半(啓田 二主日彌猴:上午八,大厦三楼~座三〇四室
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特别彌臧:首星期 星六晚七時代, ,五上午八時:下午四時
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提前鏖行主日彌撒█時、八時、九路、十時 、十一時;下午六時。 星期六晚六時半。
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有
運覓寶藏
報日僑華
1
0 度,這些東西一致花 品是胡亂棄放,來一步
WAH KIU YAT. PO
你一定懷疑,這樣 的店舖到底有沒有生意 其實也不然,占蘸 香港的二手市场|||
,奇怪得很,它不單不 所餘無幾,看來只有九一店不用說,就只看地摊
愁没顧客,而且多是年 他的福榮街和港岛的摩或一些君來極簡酒的店一鄰人,這些华得入都極 雕街一帶,還有此種! - 平日的生意反而以再勵性,蹲在店前, 乎行援集中擺音,不過本地人诉主,尤其那些
| 細心捒選,一使使是一
·兩者的性質不相同,響,對藝術愛好者,或者收 天牛天。他們是有空時 寮街的i手市場仍以二集舊物習慣的人?
便往那裏跑,不一定特 「手工只的棒實爲主要生 ,這些地方買東西, 一意爲購買物件前往。無 意,而摩罐街的二手市一不能求學員以三
·班將舊物翻新。在這 慨,已由售商家係轉爲三寸不爛之舌來爲你介紹著的時代隔得克爾吃香 酸校古董市嗎。 |貨品-你必需要靠自己,對喜歡創造和劉樹一 一般人都認為恐懼,的眼光和知識,來判西,做的年青人來說也是基 街只做鬼佬生意,沿街那件東西是你所需或有 挑戰。 都是古激店,就連地攤一其價值。
.這些店舖出售的東 「出,一副五、六十年代一就是不可破壞電車上的 通常這些店舖的貨 邹擺滿著似古董的東西,
「西品類極多,舊書本、
的舊金絲眼鏡,經過翻設施,此外,一切活動 電器、腰飾品、甚至眼 一新後,比起現今任何名不超越常見,便可以在 認爲欺鬼佬,本地人不一西一堆,不是生銹,就
錢都有,别小看這些物一眼能過不遜色,就未軍上爲所欲爲,喜歡到
·易成爲老。
是谁滿泥廳,不細心地
品,不少有價值的又過一翻新的眼鏡蛇,也要麼,那裏便到那裏,甚至在 ,難免會發出惡臭,但 版的書亦有可能從此一一百二十元呢!!
.車--逗留的時間亦任隨米納族人却有他們自
學生哥,一 「軌」的地號來自 說,分爲兩種 一爲旺角的 舊書糍,另一. 爲志願團體爲 學生提供廉價
志願
此「搵食」, 他們將舊書的 價格,訂得很 高・欺騙一些 卡有在過新站
價錢的學生,
台灣屏東高樹鄉貼近山區的村落上,有 一條小街,全長不到三百公尺,佔不到二 -十間,但名氣却非常勒亮,它儒是台被名 一的「老鼠街」。
香港人大多知道余|遊一小時,若果預先安 便宜及普遍的交通工具排,還可以在電車上大 一是電車,但很少知道以魚大肉。 三百元的代價,就可以
顧名思義,這條小小的荷,竟然出現了 四家鼠内店,專門以鼠肉料理爲號召,那些 吃慣了狗肉,蝸牛肉,穿山甲肉的人,亦容 閧香下馬,老鼠街的知名度便是這樣打起來 這真每家鼠肉店都沒有掛上招牌,但婚
·圍跨進門稷,就 會做到一股五香
的老鼠按斤心給 鼠肉店 - 傴死老
日七十月七年丑乙曆
大料的香味,標
約的還帶有蔴油
钤,老鼠肉的烹
國可有五種吃法
:紅糕、湖燿、
葱爆•老鼠 和三杯鼠肉等, 但每種各有没特风
味。?
1鼠老燒紅
鼠和著老鼠都不 能交,雙方只 交易健康而把大 的老鼠,具一律
是現金交易,啊
·殺起了毛的老啾
,就像一隻又白
·又肥的小豬,如 來不說牠是老鼠
一時左右,排灣旅
內 竹灣動物,不過
-的青年人把捕得
,誰也不知牠是
頁二第張四第
·後更要適當控制火候,八分的火力,配上 適當的配料,炒出
來的鼠肉絕對爽口
並可壯限及滋险一
;好是信不信由你
Po()
、內臟和尾巴是不能吃的"
•老鼠的驚!肚
中國菜的特色在於火候,老鼠肉在下鍋
令到舊書的價 錢而出新咨] 最平 1·至兩倍,對這 奸商來說,利潤眞是豐厚。就是因爲有上述 情況的出現,部份知情的學生、已轉移陣地 ,寧願排除轕候,劉志願機來的舊書服務部 「執平沓」。很多學生在此等團體,都執到 本書,並告知其他同學,在一傳十,十傳百 的情况下,志願團體的舊書服務,也就愈來 椰受歡迎了(麥
,並且中途停下作街頭全的小酒吧,下次討 到只剩下骨頭或無法辨,時十五分, 表演,因爲此盛會的背 晚會時,何不考慮利用【花時,他們會用布
景新奇,而又是用來慶一這些有八十多年歷史的一袋袋住先人,一般而言莲上午七時十五分;晚]:星期六晚八時
「找人一般進行此儀式 四次。
·馬達加斯加岛的高原上居住 ·這些族人不單只掘 若米迎納族人,他們有自己的特出近親人;能抽出親人 珠宗敎 , 這種宗教觀念認爲一個越多越好,認爲是盛來 個親人雖死亡,但不能就此算了一宗,不過,這些後人 ,假如不加理會而忽略就曾引來又不願意鬼魂不請自來 顯運,所以他們會把死去的親戒,故在把屍骨拿阅瑳地 据出来帶回家裏團樂;大排筵席之時,會先將之抬若繞
詭異的馬達加斯加島
雖然這種做法極不尋常,但却有濃厚的人情景及德村走七圈,使先? 咪,所以島上的法律並不禁止,而且它的信徒多人不認得路喎!! 達一百萬人,實在無法人,至於做些甚麼事件 你有否興趣參加這 ,就得看這位先入生前 種突,定會刺激非常二 禁止 據說,這種習俗的一喜什麽,所以如果你
·起已無從稽考, 富 假米速行碳人死了之後 他或她的屍體就會用表
·然布裹起來下葬,但是 死者的家人有世任不時 將屍體掘出,他或她 來探訪一下這個世界。 屍體放置時間久了
公眾假期:上午七 聖母聖衣堂: 香港灣仔星街一號 上日備證:上午七 時半,九時、十時半:
日本最近設計出一種超聲 波洗衣撥,它和傳統的洗衣機 不同,既不需;旋轉摩打,也 不需使用洗條劑,衣物上的污 淌,只需通過洗栢内的氣泡和 超想故,即可被去除乾净。 ...
·超聲波洗衣機主要由洗禮 電車—流動社交場所 [曾意,包車的時間可由己的祕方,在當地探取,超聲波發生器,氣泡供給器及若干力向各異, 下午六時半。 毎日上午十時至濩發一草藥製成强而有效的辟,高度数崖米的金屬板組成。當洗穠-
滿水,衣服投 提前舉行末日彌) 臭劑,所以屍體經常入洗槽,氣泡供铪器和超聲波發生器開始工作後:星期六晚六時半。 ,洗棺內外有超聲波和大肚氣泡產生,超聲波因“单日彌撒:上午七 日前租用電車的主一出搬入也不會發臭。 富有的米遒柄族人, 氣泡的折射作用而均匀地散射在衣物上,过入的時代。 事實上,租一部唯一要顧客是外國遊客,某 廣邀親朋戚友,登上預車的手續十分低單方便,改玩港的外籍人士,,會邀請大約二百位、 次物受超聲波作用之後,返面也會產生氣泡,同米,聖母玫瑰堂 原因是本地人士對道種客來,殺羊,大時,衣物上的污清也隨之被分解,被氣在帶出, 香港堅尼地城鞴邦 |光包-的電訊,到處暢! - 唯一要遵守的規則,
香港北角建華街三 新奇的方法度祝生日會 吃一頓作爲慶祝,在吃 衣物也就乾淨了。此外,由於衣物的密度較小寧路二十五號 二手市場日日開辦「尋寶遊戲」
,結婚週年紀念,或者 完後,米連納族人,超聲波能暢通無阻地作用到衣物內部,即使支 主日:上午七十號 是員工晚不太認識,一肏找些事取悅這位先 重叠在一起也不會受到影响。
表時半,儿時、十時半:.:主日彌撒:上午七 下午六時半。
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滿壓力與引誘的社 最近一位電視台紅女藝員, 傅與夫婿離而夜合,且在公開一舍,一妻而終,一夫而終的婚姻比率日渐下降 一場合面;成爲「八卦雜誌 。最近「一生估兩次婚」的觀念日受到認同 ㆹ☆報章娛樂版重點奩染新賜。不少新潮時代男子更脱之爲「半來」。第一 ,讀者亦興趣極濃,投入追渡一次的婚姻是爲半靑的衝動,實踐美麗理想而結 。在離婚率日升的社會與,面 合。第二次是爲寶現與需要而結合,蛟爲深思 砥餘情深了,新歡雖好,舊愛熟落而行。而且經過第一次婚姻的失敗,加上 難忘的事件,俯拾告是,但由於新聞主角知名 隨新年齡的增長,人生經歷閱歷更深,人情傳天 ,使婚姻能排盤得更長久是有一定效用。 度高,所以一次的聚首,被新聞記者碰着
年輕件侶爲了免結合後,他身反愛成恨離 |大書特書 • 國文並茂的報導。 當藝員就有追種負累,私生活沒有學私, 有所寫結,都不願太早有孩子,變成負累, 傳指界爲了投讀者所好,不斷明查暗訪,從敲 使離離合合來得俐落,亦不致使下一代「受 側擊,就算是道聽旁說,未確實證明有其事,很多婚姻破裂都是一時衝動,怒氣怨恨迷 : 也发水一番,私生活可說匦無藩籬,經常被觀;失了理智,而鼷然簽字婚,但當時間冲淡, 一本絲戀愛美麗溫馨重肜心頭,魘舊愛難忘 眾以透視鏡觀察。 現代人的婚姻似乎愈來愈脆弱,無論在熱門。。如果兩人同時心情材通,不難愛火相燃 總時有深切了解也好,皆自幻想證憬也好,當一經過一次的考驗而增加了解,再携手漫步人生 結婚生活一日平被下來:維娶婚姻就要雙方 · 路程絕不意外,
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(;星期六晚七時半。 【時半。
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主日彌撇:上午七 時半、九時:晚八時。 .提前舉行主日開播 星期六晚八時 本日梢嫩:上午 時、七時三刻。 特别蒲澈:首星期 四、五晚八時。
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聖方濟沙勿略飆 |撒中心,
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基督之母彌撒
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特别彌撒:首星期 五晚七時尖。∴
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·星期六晚八時。
(順利村、順安村·地下甘霖天主教幼淞強而就。 主口:上午 丶順緻苑]
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提前舉行主日彌撒 理
提前舉行主日彌撒
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提前舉行主日 -
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華富邨彌撒中心 時半(中文),九時, 華富邨寶血小學 [英語》。 主日彌撒:上午八 時、九時半。",
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上午:主日雜撒。