WAH KIU YAT PO
報日僑華
·自立,也算是向前2、把事英廷成 爲後退了,反之,若以事漢廷媽向 不過無論如何, 前,那發滢自立術成篮後退了。 他怎麼向後者,
親子在向前走,些果老茎是阿茜的 。可是就張果老本身來說,向前也 即是後退
「能」與「後」,凸起一條路 的兩端,是相對的說法。這也蒍立
设有歷來做官的,以為亞天什 「途爲「進」,到任何郑爲「退」。 其實反過來院,以爲回鄉塔「進」 ,以結進衙門全印把午爲一起」, 也未芹不娘,進顯、退隱,一面說 “死了,才有了秧性固定的座標,其 實有什麽賞山的意義呢?
肝
權威
我們人類·與地面的插,你根本不會 被ī利害崱突∫沤問 纏得,經得不過 氣,總得整大浪在一起 大直死拚活地開個衆
「希望不再偏狹
「東西」與「算東西
當然,太陽運人也 不會有,又怎來屬於人 才有的這許多想法呢?
不過,從這點推想
英俊小生
.0
可是最要繁的是要面孔向前。 造就似乎堂堂皇庢,不可用背心向 「前,即使指那個方向是「前」,背 向前,總是後退了。
或曰:水功名,求財,求 -達,有所誤收,所以是「進」。然 則如隱耕烧,不求財運,學習 ,甄子弟,立德立言,難道不是「
·在我們的想象中, 一别的星球如果也好高等 一生物,他們也多半會和
下去,望境不同,生活 .情况就不同,所隶知識
被譽爲
一以强凌弱,甚至要來欺 一般我們地球人。
有人悠粱信看相,說:「和君 之面,不過江品;相若之灯,甜不 「可。」這個「而」,並不是指
進、退焉者,乃是曾入的政治 術語,猶之人的說左,右,細綁
賜予稱號之成者 安昌尊大占
宇宙那麼大?真相。 一到底是怎樣的?
記得哲學家逛素說|再那瘀偏狹
且是好搭綏,但送來之後
買四第張六第日七初月六年丑乙歷夏
·原髙樂團每到外
地表演,都是大受歡迎的,老番聽到如醉如痴,大讚中變好,是否粵曲係以自然聲爲主,故有此現象平。光哥话可能係, 六一明!可惜的是香港中樂團乃市政局銘工的機構,只可以爲港 用聲樂方法,訓練則有問超。以算造唱珽曲為例,他咺京此 人表演,去到新界表演都要按章明單收區域議局的烘紙者。時,就用京曲的方法來唱(所以,赍曲亦有其傳統的唱法者 樂編德話中樂團表演,確是有一流樂感的樂,不胍交 响化表演一流,小組演奏亦非常粘著,作爲香港市民,不去
貝莎一在日光音樂界,因略知一二一,故講起來可以-
她吓中樂團,可說是一大推失,陳太區不问道理話不聽係 生。好似頭頭是道,偶然講出音樂界的知名人士,大家 扣失?鸟莎答佢話,市政局每年支出中樂團的費用蒍八荒萬一以爲我好叻,其實我個底好水,與莎它見對音樂一無所知的 「港元,演出八十坜脚係一場十萬,若以其經費而定鼎伯,一人都有,提出開題,都唔知佢講乜,實在不忍卒她也。..
一過,當你計算飯的時
「有在地球上才能做到,
太子森 貝莎參加音樂界朋友的晚宴,席得不免談 略,但收費不過電影饋給,以廳中樂團演奏,乃十分着數
四天之內,兩度減息,最優惠· 地產物業市道,以至股市來講,也
·及音樂界的事情,朋友告訴貝莎幾位中樂團的·的事。 ... 中樂迷話,中樂團有幾位一後來手,他們在樂團中演出 榮手,一時被議,曾去台灣表演。香港中樂團..
有好處,置業人士會因爲樓宇按揭 利率下降至六厘,这是一九七六年 七月十七日以來的最低紀錄,而 利率下降,而刺激起需業的念頭。 的樂手,是全國精英份子,他們帶去新的中樂,覺得方未夠過濾,是以每年都有一次,自行搞一娠表演。
不過,觀之市場情況,雖然道次一 樂曲,當站嫏魔台灣。演出之後,馬上有人想今年他們定於八月七!!,以「中國器樂演佈會」之名,在火
愛是在被存放亦降至一又四分三,紅導 紅的稳定性, 季,請他們留下,新金可能要高過香港。他們將中會堂演出,越時粵曲名家何家光,亦在演奏會中,作特別嘉 太陽上面的話,一算葉仔的利息等於無似的,如果再這麽. 再減息,可是楼宇按揭仍維持在八 .:「 西」變成不可能的事,下去的話,本港的利率會有
瘋的水位,還可見對於物業 樂祢的∫流反惩卣演給台灣人欣賞,大受歡迎 究献唱。各位不可錯過此一機會。... 講起眉山,茂括廣州之際劇學院,曾以聲樂之發怒 因爲太陽上面除了不斷怎向伯妓的可能性極高。
南通的刺激,不是如某些人 練學員,結果這些
银行公會不斷的姑息,
事實上,外資的花入, 學員個一樣,唱不出 ,那兒甚麽也沒有,因 主要是由於美元的疲弱,而
乃爲本港重大經濟命脈之一 此要是你是住在太陽上港元乃與美元掛鈎,在匯率 粤曲的鹹味,貝莎說:
,如果本港的息口低,則外 的壓力下,不得不一再減息
資會不會如往昔部糕源源性 「希望能夠籲一下市场的
入呢?但是一個疑問。如果 壓力。
此地缺乏了外資的支持,商場的靜 况又是否會更接桨榮呢?道又是一
·供疑問,商塲不再繁榮,市民的收 入會否进穎向好?這又是一個疑問
·因爲地球表面的温度比
·較低,所以事物有某種
在进鮋的旋風氣體以外
夕朝
夕朝
-既然如此,爲甚麼不索性在运 一個時候,宣佈不再與美元掛鈎呢, ,縱然是暫時性的不掛鈎,也會對 於港元好些。 當然,表面上來講,減息對於
,一連串的疑問,若來減息以救美 元匯兌,並非良方。
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其他是僞置
·鐵類事件的內容自然也
我們一樣,你爭成冪,一不相同了。
「假,你浸在寫東西而
「算東西」這件事,只
常人類的求知慾已 經向太空探索。我希
的不是别的,是希我用
繼使人的胸襟廣闊,不
..
減息挽救匯率
思樂
七月中應該放暑假了,面對者期
一待已久,剛開始的漫長假期,既要涵
暑論泉五又開心,默默的盘算着怎樣利用選假
假證
法
最理想不過的當然是去旅行,邾
進國空
三期星
日四廿月七年五八九一曆公年四十七國民華中 朝
「談書論畫之二十
讀帖之益
#魚
密站,是十分重要的一門,人們多是忽略 臨帖之外還要讀帖,這是十分重要。前些 時說過了,還要補-
一下。噹,要有紙禳墨等 · 臨帖時·才把帖放在手邊+不臨時,使悔得去 具,讓却不然,隨時隨地都可以讀。讀是臨 一 首。彊知道不管學什麽,必定要全部投入。 學 的時候才注意,平常的時間便不做,不對的, 的輔助,不故而臨,字不會顯得好, 讀帖的時候,要全神貫注,心不旁糖,與 應該隨時隨地都在學,編故事也許是蘇東坡的 臨帖時一樣,專心致志,別的事全不管,說句 ,闵放兩口子睡在床上,東坡以指作者,還有 揣摩室的結體行派,他不該是寫在太太的背上 【現代術語,是感情投入 感情投入,你便發現了情中許多學問,你一,太太回頭說,你寫你的,如何寫到人家的赞 |欣賞某一個人的字", 饒如你的眼刷你的螨緒 上來,東坡栾有所悟,創出自己的蘇體。 ,可以跟随手的筆畫走,爲它所帶動,感覺
張故事可能是杜撰,却也說出古之書家, 我是放實音樂的節。這一幅必定是如深,何,連上床睡覺,手還要寫。.. 「以有如替樂節奏感,是為了上家行筆,徐 *蘆、、、、輕、雪、推、向背、缩 茹,意逦......都吸引了你。這些都可以說是芋 的節奏,我們讀讀名家的行,很容易領悟 一到,如懷素日,婆卿將軍詩,黃山谷拳 |白臥遊特等,對者都可以領語到書案行玉之道 「有如欣賞音樂。:
幽情的問候,注意自己的用筆,許站的 時候,不必動筆,便可以專心欣健名家的用
•讀的時候有所領悟,到執江作書時,很自
·地把佰悟的用於讓下。
謙帖的好處,是讀的時候,比臨時站結 ,寧靜才可以出研到字的行筆結盟。 寫字,行竽如¤吐絲,也要有節奏感,有 一些畫家要在音樂聲中作畫。在經音樂聲中寫 子,也會寫得道好,輕意榮使人们業安定下 來心 多讀,多臨,多點各家 跡,自易進步。
口
自以爲是小朱
大約在兩年多前,會看過一套 電影,一個仍没有人敢作出答案的 問題—— 誰主宰 生命?當然是最快 回答此問題的會是有宗教信仰的人 *因爲他們無而思索,神有此
生命是我的,我是否有權决定 生死?這不單是哲學家研究的主體 ,也是人權主義者所關心,它根本 就是全人類都想知的問題.
近來接二連三的所謂家庭慘況 ,很多人都只會用個慘字去形容, 可有認眞去想想?人禁問 情,無可否認一個人要走上經路, 「必定有他的理由,有他覺得令他生
【是何物也似楊桃
型,使人瞩目。
無可戀的痛苦,凡是有感情的人都 會同情心,憐憫他,只是對於那些 自己死還未足夠,還要帶養滿大 .的子女同赴黃泉的人,我們不能调 予同情,更不能原諒,尤其大衆博 播,對於這些嘢要予以斥设,我們 必需制止同樣事情再發坐,它不能 像你染病般苻剪去,這是一種感染 ,性行爲。我們無柩剝奪孩子的機會
·生命的債值和意義,或許年少無 知的孩子今日無·
·法定斷,但至少 ,他有權留待日後 去體驗,大人們方 太自以爲是了, 給孩子們一個潑 吧!
城方凹
新型裝置讓君猜
。八通階
魚
.进中秋佳節的 時
| 這祧T岿依然流行上、
·種類甚多,在我記懽一印着『香港 中,最可取的是印上地」的宁恤,外 名的一種。例如印上「國遊客大概會 黃山」兩個午,大概是 冒了回去穿, 「去作費山遊時買的,或 懷念香港之游 阿黃山來相,都 ·香港街地人
V* E 字,我見過不止] 遠背世俗。但至少有一 汰,却未见過穿件T恤個字還是不能不從俗, 印字T恤 新鎏居士
印稻中文的大「愛」宇」 的「蹲」,女孩子 不知後娜年頭起,一有紀念性。好些青年人 。大概從英文的習慣來 總不能穿了滿街走 據說北京近也時 流行穿!種妆上面用了一會穿着一種ㄒ恤,上面 CLOVE 字的Th。記得最初見 印着装某大學的校名,
,用中文的角度看盟 典穿這種印字,特别是 一到有些是印上商品名稱 那多带有兄姐或舊同 的,好像在替那商品做一學在那裏讀書,送給他囊」字,還是給人「有 英文的T恤了,有些女 适區告,心中覺得好笑的。讓些都很有紀念性那個」的感覺吧。外 子穿了「滿吻我」〔英 ,但後來也就習慣了, •能夠引起一些相應的國人掌的中國字T恤, 不去理會位。
感情丶尖沙咀 輪碼頭一我還未見過一件寫得有 意思的。多华 是一二個字, 有時莫名其妙 6 我想,如果 按十二生尙, 每年出一款,
它是一家 商店的入門天 軀,是金屬片 「製造,允新
(E
人與事都難摒棄包裝與宣傳, 近長鏡頭」只欣賞它富藝術性 文 ) 的T恤, 因爲趕上」的「黑」、「白」對照。 了時此而大有滿足感。 但這可以百分之九十肯罷了。 定,避些女子不表示 : 不知會不會有一天 有隨時準備與人接吻的,出現些洋人,穿上印 勇氣,也不是表示敢爲一中文「我來也」的TD 人所不敢爲,只是不知},出現在「請吻我」小 道那三悯英文字时甚麽姐身邊?
人非老邁竟獲優待
就不曾有興魋
穿了,這也是
[年牛年,佔
侍奉週到坐上輪椅
不知誰人跟我開玩笑
·機基橙台空姐向我仔細 端詳,納罕太已·身邊 然來了一張輪椅,不由分 说把我扶上,手提行李 也樁我拿了。過關卡,辦
見鬼的童貞
天地生人,有男 文有女,中國古老的 說法男代表陽,女代
·張唸,因此陰陽相交
·生不斷,逐古而今 ,普天之下,在雄的
徳有雌的,但世上 僞人見女人, 却如 洪水猛,印度就有這接的整派,他們的教 長為了保持童身,博格遜女性,同時不止自 己日不斜視女人,就是女人的眼光亦不能正 視这位教長,而罩種宗教性見還擁有教徒兰 千五百萬之戰呢! 道後的敎民還被術爲聖人哩,聖人有個 誓言就是目不正視婦女,在有婦女地方,又 得保持夺十五尺的距離,據說他到遠倫敦發 協,要求開司等女性不能望他,否則他便會 「咒」云,所以造坐飛機得坐在機尾, 下機上車須由幾千位繪侶爲他作掩護。
:天下事,眞是無奇不有,這樣的聖人, 不知他是否母親所生,若他來自母胎,他有 否看過他母親呢?中國的聖人亦有所部:非 禮勿視這碼事,那是抬視而失禮,走火入魔 「魔作起來。但却沒有規定女人不能看 聖人,頂多是簾後偷窥看,被鏡看的人 無罪,有罪的是看人的。
價話上有注樣的描寫,就是皇后公室之
粥,否則發現殺頭,輕者挖嗎,而金殿上 的騄传高高在上,接受大臣朝賀,亦規定限 不能上望,那是爲了表現自己與下。
·時代早已過去,可能棄話意未絕跡,但
·印度目前還有过麻童話般的宗教,並來到英
.倫時亦求别人這樣,十分開放的英國女士 妻眼不斜視,無怪一位少女對此感到這是很 大的侮辱,這樣的教 長可以要求自己信徒
-却不愿落要求異教 徒爲你活見鬼的?
想不到交通這麽 方吧- 去東莞盘一日 可以來间,怪不得那
些專爲吃荔枝而去的
人道必多了。直通巴
手緻,一切代练照顧,無士才到縣城,百下距就有小選手來兜生意,講價 須排緣輪候,舒服前有米一番,就去到可國。雖然明知此國不能跟蘇州的
「牛」宇蓁性」 香港祈兒的可ㄒ街,在精华。华
文的。中國人多深外文一人想到老先麒“狗」 的,外國人多少中文的和「痛」年若葉照穿, ,越有距離,越產生就成爲笑話了,不過外 | 科陲,除了帶紀念性的一搅青年人要關愛玩,說 印字・希奇古怪的字眼,不定他們知道了半夜, 也有。用英文部的LO依然照樣穿,裝不收於
·商孔,而指他面向劉邦,臣事漠帝 ;背則是指用背心朝向劉邦,要他 不正事漢酒、可可自立,實行「背
進和退
張果老倒騎粼
·如果韓信龔的「背」了,把背 :必難向漢廷,自己向前走去,別行
、謝子姆前走,張 果老的背心同組
有,自心手足噬活,不殘不敬,只不過頭髮有造園林相比,但到東莞總得要遊一下,可開雖小卻 斑白,亦未堂於此難。既來了,則安之,就在他亦很雅,池水曲廊,從過往宮布局都很好,一 二們擺佈好了,於是輪椅一直推進機倉,空姐仁來,桂花廳的地上還有風口,可由隔壁小河中用人力 生鼠吹風入廳,設計精妙。樹主是為人張敬修, 參扶,坐定後,才見其他搭客上來。 乘荬驎聲扮啞,空姐們惟恐仔活不週,彼去,患來亦是個雅人吧!這闆是嶺南四大名圍之一, 此來,但蒸粉水,吃的也是特別安排,餐盤上有,也不負所望。 遊園之後又去東莞賓舘,那兒建築新穎, 找的名字,殺柳特别燈潑。旁邊沒有客人,下 去,毛毡便附上蓋過來,到底是什麼回事啊!終有安肥及咖啡師,坍催一天六十五元外匯,如 於向空姐問個明白,但甜公司吩咐,年紀大了, 朱敏謰回鄉探親的當然極方便。同程的車,大
怕是千山萬水,走過了莽莽融洲,或 者是混迹天涯、踏溫歐洲大陸,都是 要寐以求的素麵。可是一想到旅費就氣能,雖然買在 觀光,不求享受,硬度火車也可以應付,也穗要旅費 -
足才敢戒行。先當一個月暑期工,將足了旅舞再起
·程吧,又恐怕人浮於事,而且收入也不多,還是不作
可硬
要特别照料 *
之外還有小已,不住兒攬客人,交通之便有長足
的進步。
何必再坐輪袛落機呢?可是空姐說這是命令 不得有違,到埗後、招待如前,直至把我送出
夫人
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花
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