三期

日三十月三年五八九一公年四十七國民華中 亞南稟魚虫鳥花

花卉的芽燮

一株新品種的產生

此鴷雖然是至賽季的羽 | 心悅耳的喚調,但身 形巨火妄面,而且忘詞 養上,也嫌此島在啄食 啓,飼料四铿而小析 粥。

由於藍寶石名昌的 身形肥大,故選用的寫 ,應選用知時烏龍

·人多,由於練椒藻的形態很美,文靜高雅、在品種 半岛用的細號瓶,俗上亦見繁多,最普通的品種有訢菜根,比較罕有的是紅葉椒,最罕有的 「發」,在整個底紅的品脑,但很可造,滋今日,辣椒眸似見絕跡,從最煦的大 上:勿因此岛的身形[葉椒也不能多見

辣椒篷在香港,演變很大,在十多年前,可以 柬埔寨吾哥石築佛蹟中 辣椒藻 武藏一時,市面冬水族館也多只有售,並且種的

巴容殿的藝術

的一類,箱內的水質,更要含酸度較低,

藝家就在意到變的心地與和扞插法來體、舘號、西瑰、洋小仙、雖然已是秋、冬季節,不可。

飼養,將會被到冷流 現象,並且還能用營養的,許多新的大麗菊品 日本家牛以及其他植一但到處止果熟時,而 餵養藍寶石,主要啊,一不小心,就會被 范的方法,把變異種就是用選擇 樾的物根部發生的萌 怒,且又是幾產收割期,新 的食物,以選娀爲主,寒風吹襲,故此,在秋 絲固定下来,創造出戏,方法闸造出來的.. ·也時常能長出另一種在烏雖然食量大,但亦不 亦可採用知時乌粉,若後選養此爲,在保暖上 的品種。

留心系大菊開花的顏色或形上稍有一缺乏食物4.

【選用油時烏粉,非經過 亦如飼養熱帶魚一樣, 例如濤代王象替所花的株,例如花具有不同的枝條來,用同樣】 由於新烏在不愁缺一番誘食攤有成风,其 一定要保溫,其實,凡 著的打举芳譜使這樣精粉紅色花朶和植株上,的方法捕繁殖树枝一乏食物的環境下生活,一次是草蟻、果食小能 來自熱帶地區的离岛一 |漩渦一種開紅花的重溯常有帶黃色或其他顏色 餘,也可以很具有微開此,比一般离爲缺乏,尤其是在養初 ,又何萏不是要保盡呢 软件新品藉的產生,它花朵的枝條,在具有大種新的異性狀的後代

·植株。

難,由於烏夢在不愁晚期,由於每一頭烏 P潸活地方的牡丹的紅花的株上,常有淡紅 安兒所產店的,在原來,色或类石山色候的

附圖:由右至左:一乏食物下生長,對像苦 對陌生的環境,多不對 接受食物,只有對與 ,离烏亦不宜在微風 的华牡丹的植株上,仲」2的枝條,在與枝條 菊花、石竹、縮、大一所設下的陷阱,多不斷 接受你 附菊、金魚草等都會有一口投,亦是此身在每一

吹送之下放置,巨大如 最感興趣,如印尼的萦 突然出現開紅花的變異,這下扦條

大供母咬少的缘故,本

| 畫眉鳥或勇猛如知時 線一般,蘋果與香搿 枝你取下來,旧嫁接的一把沃土城的花盆嘢,每 變異枝出現。

*在每一次的供既如此,最爲新烏在轉換環境,亦難以抵受的,何况 方法繁殖的,彩花的码]天池水侦上環保持網

·蓝發稀少·些本身的售價應之前,最多啄食的饲料來自熱帶地區的新琚c 異便固定下來,成爲新一

石為身形,不止此數,但很可惜,一,也蜢亦屬其次,

姓是在酷熱的夏天

如果我們經常留意一的品種,叫做「潸糅,不多幾天,千金 中,但對照的損害, 洛陽地方又稱得 生根成活·把插活的苗仍是功不補過,故仍被 花斯植物,在某些龍光

枳騶 【藍肥大使誤認為能抵抗一 辣椒顯在水族箱,用途很廣大,除了能美化藉內環境之外,有不少 移到該地,以後從這床 列爲雷鳥類,鐵捕此 息

切惡劣環境,原來此一的卵生魚類,亦多選用這一類水滿作爲產與用,利用其寬大的葉子 在豬,一切上能符台 亞州的塑成在事發出 大家樂)区 ◎狗的地下满分行使出,常地政宰整不會

'上的葉服與色素,可用作用生魚類本體工具。 要求者,染还有耐性,外形雖見健致,但仍弱 來的技惱跟原有的植株

塊根來-裁林這種根保護的), 是很容易發生的櫙

的與教及方法教導 不處,由於此與生長

⋯⋯ 種佰辣椒藻,最宜選用盆栽,以粗幼砂來培疮,最大的秘密是箱內 的性状不同,這種現象 物,在公園寓,或劇團,使會長出跟母本不同的 抵筱石高在大自然一成,在剛放初期,如在亞熱帶各地,在生活 水質略含酸性 - 若水質的鹼性度增强,便會影阿其生长力,如果腐葉國紅 店由於甜的梁代百發生 中,大而菊找培得很有異的後代 火生活,以作夏兩季爲「果在選嘴琿·能選得「習慣上、若氣溫較低的 - 多年生的石竹也垦 殖,秋冬兩季却是摊兒流,此後在於養上話,很難適應的,因

,培育逄一類水菜,光綫要-

足,但以不滋長青苔爲準,能每日有稀,再進就是塔率,其中各供有佛像。從法攻的階級登上高台,台上建卷十六 准滿著許多崩下的石塊,且都刻着浮雕,且每塊石上和安哥越及其他古蹟 大嘴堂吃可以用種子 容易發生變的,在它一烏初長成,組成一隊, ·超比較容易有成產。此,若在藝客購入新岛

·兩座,比較新而完整的,都是最近用水泥怪築的;而寺殿北方及西进-都 , 是適爾文第一個提出大的品相已燒失了精子,提出其他帕在花案的小心地狱,氣候常年社暖的大為,在別教上,非簽上,是比較容易有成,以不低過攝氏廿五歷,才保持其生長機能,每年春、夏兩季絲繁殖期,伊 瓦 爾發七世王的大面像,低視敵家的耳機,向着四力,其下維塔隆於描們 當時從山地運來的時候,需要用索綁總也未可知。這些廢置新的石塊, 來

經過一段長時間來誘教 淡的。若在初秋時開始,胡水盡在繁殖上,先前長嫩芽的根莖,新芽成長後,可分株移植射取 的。其實我國古代區的能力,它們通常都是枝,在菊花、金魚室、,故此,新橘初長成,

新 , 粉,切要小心,勿弄傷其主菜,然後以純植法來定植。玉的像頭上,各有三層蓮花座的劉飾,熱縮而轟爲塔頂,頂端案上一 鹽着的蓮花。進位古代的東埔寨國王,既雄才大略,一定目昭得佛的化身故,準體重新修築的罷。 都查證者,分為許多行列,且每境石上都寫上號碼,大概是經考古家的鑑 l是一癖活著的佛,所以才別出心恻,設計出這樣自跨的建築形式。從高雄說,安可建築的石材,是從幾十公里外的奔濃古陵山運來的,其地 台至主塔,須爬上更高的一俗平台。凡較高的塔喪。依然蝙蝠楼槃,真氣產有豐富的沙石,既易採取,也利於雕刻,倒和安哥的建築及雕刻藝術的 甚濃。每一角落,都陰森而又可怕。大家只好三三兩兩地在一起作畫,深發展,具有密切的關係。由於大塊石的不易搬運,所以遭些古蹟的石材, 一怕會迷了路或是遇到可怕的大蛇呢。

大都約是三尺見方的體積,一塊塊嵌合者,即使是大石柱,也不能例外, 四周庭壁的高浮雕,是同人最受吸引的對象。內陳富於宗教神話的題,倒是他處所不曾見過的情况了。 材,外廊則是關於國王的生平故事,以及其與占城的戰爭場面,尤其是前巴容殿裏維然他有佛像,似乎無人到與面去進香。微外淤塞的嫌涉及 面的,更有當時民間生活的風情畫面,形形色色,多彩多姿,尤賦生動的要流的馬路外圍,倒有三座方佛亭,那才是人們進香的地方哪。佛亭近處 感覺。巴容的本身既是那麼的狹隘,裝飾在石柱門框窗椹以及石壁之上的,有兩座法遜文的紀念碑,其碑文是些什麼,我看不懂,或者是與發現

關於盜些高浮點,法國的建築裝飾家認爲是全柬埔寨最優越的古代作 品,可是與新加坡美術界軾有關係的麥克唐納邦以爲不盡然,他食君。這 樣對巴容的意見在他是認爲錯誤...「其過要的舉飾,正是衰退的表徵 。雖然見仁見智,各具不同的高見,但兩者都具相當的理由,從夜浮到 高子難,從風格化到更趨於寫實,從神話題材到現實生活的低尙,都是安 奇越到巴綷緻的藝術的過程,是向成熟技巧發展的发低。而繁複墯飾的出 現,也確是每一藝術時期於滾落之前的斜光返照。

史安樂 吾奇石寨佈踏,久矣被爲東方極富於藝術性的偉大 建案,其中巴容殿的石刻浮雕更爲考古家、藝術家所推

·娘,故本文及其離刻神闖,當知吾之兼。

以我個人的見解,還是同意前省法國朋友的意兒。事實上,巴容的 巴容殿的構造,是搭在一堀的,除逍階沿都形狹隘,却是有糍,宛刻,不很是為捽點,而且也更趨寫實,其中正面像的出現,也較多於安哥 ,仍樣立首。西邊僭壞得最廣古,連廊里的乎难也全無完兹的了。全部是個家楊君在那裏流連忘返,擋了許多家庭生活的場面和人物的姿態,更又不 如一座堡壘。東部比較完整些,仍留有門外的廣大平台,遠量的佛座也都:越的,而人物、魚頗及趣魚的刻艙,是更其具體細緻而生動,眞雕刻 長方形,東西廣而南北狹,四周圍是環繞著許多石腦石柱和門圍,石牆之一住地義區啟嘿。

內,就是外富和內臨,愿陰上都佈滿高乎呢,是巴容殿藝術的精粹所在。

巴容殿許多具有大面孔的高塔,有的完整,有的孩报崩壞,其中的一

八却麼,這就名詞,但是多數觀賞價値 的植株上,也常常發現一些園遊覓食,由於印 如果選得較爲「老身」,,不久已是炎夏,在國」的陽光海照更昇茂盛,不過,灌入冬拳,水溫較低之時,亦要保溫的,座高塔,主塔较大,環件以許多較小的塔,各班之上都有四面佛化的郡的石塊一樣,都裝有兩個小扎。我們不明白爲什麽要整下了些小孔,也許一

石寶

與許,於是便織成美 雜的斑彩翻案,而且舄 本身又明得很美妙的慄。 啊,故每有供籃,仍延 供不應求,每頭新寫 索價在兩百元左右,每

年的深秋開始,總有供

就在石為原產自節

維尼及素麵各地,此岛的

身形比落府烏照見

,但却沒有畫尉点般活

發見售於市。

力,而且岛性比较善良

* 雖沒有血箦恩烏般活

,但在視覺上,却

藍寶石為在大自然

| 裹,亦是過殺草梅生活 方式的,常聚上數十, [ 在果園幽谷中活動,並 以天果肉及其他農產 品,但對害虫也感到有 興趣,故此,藍寶石在

原產地區,當地人就此 鳥爲害息,雖然驚羣出 會林農民清去一部份

一頓新篇 - 當造廠

上的羽毛

色調

蓝色傿主 由於陌 色分成渓

鳥魚

花虫週

非洲銀龍

瑞主友團 期四九四第

了陌生的環境,能安定 | 盡量滿足鳥要求,並一蟒虫話,這樣,才能加 | 接受下來之後,不用說要在过一段時間內,切一幅弱兵的健康雅力。

,自然開始進入換毛闍,不可讓外間的禽鸟來十一上的羽毛光澤,亦很快

非洲區內所產的熱帶魚類,在生活上均-

滿著神奇和奥秘,不讓南 美洲及印度羣岛各地美。另有一種-

滿着神秘感的魚類,自非洲來一飼料只有選用嫩幼的水盡,魚苗經過一個星期之後,巴見漸漸長成魚形 部的荒蕪域內,在靜止的沿池中,就有牠們的踪影。

。又再過兩星期後,魚形白成,如果正太多,便要轉到較大的水族箱 來培養,順過兩大與小的體魚,分成兩組來飼養,因此法可使較細弱的 魚類,不再被校大者欺凌,獲得-

足的飼料上,總蝨的一本,自然在生 安上獲得正常。

雕刻,更是密密滿佈署高浮雕,從無一方呎的空位,與其說是建築,倒不,這古蹟的人物有關的罷。這裏的古跡是這麼的卓越,昔日建築的藝工之夢 在飛黃騰達,再接後驗。當選威許是橫須靈驗 如销為雅刻展覽的極所罷。其建省的年代,寢之安奇越更晚了,可見其雕 苦經營,是値得讚嘆,而從大森林中發現這古跡者的功勞,也是未可拆 的地方吧,一般說來,和尚所行的闖阳·多數是 刻的發展,到了巴容殿的建造時期,已發遠-

分成熟的技

印尼羣島之土著民族

然的罷。

林英强 穆律族 穆律族分佈在英南北襲一羅洲衰民標的準代表。背年他們與華人交往,受 颺州的內陸地方,荷賴的丘陵地帶,接近沙舞起隼人的感化不少,因此有很多草人的混血兒。襞 方面的地邊,人口約一萬五千人,娶體矮小,過 業方面的進步,亦受到了影响。 碧耕與狩獵的生活 “ 特别是狩激更有把攤。山 岳地帶適於階段式的耕作。農耕比杜生族為劣,

巴曹族 ,可是低地的水田耕作校山地更爲進步。他們會 東北岸島嶼,居生碧巴族 ( B A J AD ) 人

在原始林中採集土產與他種族交易。知道米與树。

·我盤酒的方法,對于商品非常愛飲的。居住的地 分,木材和竹極多,所以房屋全係竹造。竹的柱 子,竹的牆壁,竹的屋頃,而且有竹製的樂器。

口約三萬二千人。他們有悍的性格和健康的躺 體。主要的勞作是撈漁與採取紅樹的樹皮。他們 多在船上生活,這是海賊時代的遺誤,

他 們是廬山族的一支族,有原始的替償風俗,智ANUN)在西北岸的一部,其民族酷似巴克族 .伊亞蘭族及蘇祿族 伊亞良族 C-

屍體的黨魂,尤其是夜死鬼的無線、和尚爲取 一淼那變化無窮的颋魂,常於深更半夜的時候,

約五十五萬八千人,男子胜,以樹皮維製槍 偷摸摸地直行到新蕤,他們撥開棺柩,咀荽唸唸 , 短劍渾於木製之鞬内,懸在腰間。女子著極度有詞,於是,整個諾造猛然站起來,和白馬上便 以瓶子從死者的鼻孔吸取「廷」。取夠精靈 製的衣服。男女與其他高級文化民族接觸時,則 穿着馮來式的服装。她們於數世紀間,被他種族,意足地離開境用。通袂病人的優賞,就是所謂 , 他們接濆洛好棺木,再用咒語呜謝一番,心滿 媒都以多種的彩色雕刻偽裝商。對會上也有同樣

·侵略會發生戰爭。建築的的星似舟,環的前面和 探钙。

依照暹羅人的經驗談,直頭似可運用於避災 方面,兵士出外征戰,旅客述遊他地,他們往往

「語是如此:「妙哉,妙哉:一切失薛之物皆失鎧

·击麗的佈的。他們的性質意慢,男女均從事務 在北婆致洲海岸地帶及一,智能比布基斯,馬加級逐爲低,十數年前還有,要求爾頭開始浔古唸咒,舉行個宗教儀式,那咒 吃人肉,故人血的樹風,近年經已絕跡,成爲忍 和的民族了,他們的部落社會,是絕對的實行共 產制度,與其他部落的接近甚少。他們從來禁止 似棉花,使他今日天亮如火,變作蛋物灰塵,可 與部落之外的人結婚。宗教對於死體非常崇拜區點物,從今日起,使費親友,安居有隔,沙俄 ,必要舉行盛大的祭禮。

信不信由你

「妙哉!」〔見謝爾榮:新編撰花羅同志 還有,師擂台參加拿賽的時候,他 邊仍帶避災的咒語,由此可見頁面是

【被利用了。值得注祆的地方是:

「物者,他們不可到無所去·

|的竹準下,因爲些舉動过

眼不能看見,於駐,巫師將

,它乘風而去,尋找优人、35

但仇大廈內,恆性地膨脹,終於不治而死無

·貢頭的蛀頭最為世人所樂道的,就是它組

粹是因爲魔鬼擾亂身體上的精神,假如將疾病貼

|個階段内,需時較長, 耐心地等待新璁换上新

。蘇祿族(SULU AN )居住於北婆羅洲的山 |非四、五個星期離完成的羽毛之後,才包夜二光彩之後,新烏臼體引 中國台灣的高砂族。 布南族 一,在此階段內。果肉與切,當新為完成換毛漵一碗筷唱,一頭新稿,

布南族居住於婆羅洲的 打根的北友海岸,人口七千人,容貌與巴哥族類

「貢頭」有人認爲是流行於南方各地的一種。那麼,進人樣對中 鄭成功, 內 地,屬於大雅克族最古的系統。他們就沒於簽

似而照,他們是由菲律賀準岛蘇祿方面移來的。 「生銹假是特別需要,晒一段後,跑縮減果肉,多一達到培成功

巫術,有人談虎色變,亦有人認爲子城烏有,本|呢?他們常常予以拋棄,或將遠物 日 林之間,採種種的食物過活,從來沒有永久住

恩會耶族 毘舍耶(VI'S AY 文所叙,信否由你。

「際數次,一切嫌疑的實頓魔怪大抵 盤,鋸因租雨空侵凌的程度而建造簡單的小屋。 A)居住於北婆羅洲的巴姆拉河下流,是程律的

·说,决定了雌性別之後,便可放入產箱內,然後再放些浮藻,待產魚

混艇是個迷何納相當熱厚的國度,一般人有時候 他們還採集森林中野生的樹隊,黑腦,打樹脂

認爲“人生於世,應該雜些陰德,來生才會有好 消極有段 族,被驅逐小,倍奉惘教。主要的農耕栽培 產下卵卡之後,便可以隔開,獨與卵子孵化,大概在一星期就會孵出小 成

,臨蔓等,與就近的其他種族交換妣器,布片,殿,椰子及其他。美那族(MEL AN A.U|的報應;世問到處-

滿著鬼神有踪炼,它們或是 小魚孵化後相隔廿四小時之後,使整放入饲料,由於新魚太幼,

王等,以及烟草。這一種族是原始的殘留。 分佈於砂跨越的諾魯河三角洲地方,和北部英、死者的陰魂,或是活害的精怪,但都可以被吾人 伊班族 伊班族郎水居大雅克族 羅乃海岸,人口約四萬人,有長式的房屋,是著 所利用。實阿這個不可思議的巫術,實與辣 ,廣佈於砂路越的海岸低地。他們相對的種族就名的水上飛居民族。砂壽越的佰在輸出,全部是神有連帶開係。資強的真正意義是甚麽?返人稱 .. 據說在第二次世界大戰結束後,美國有一家探險除深入非洲東部探

永山地居住的陸居大雅克族,形狀與律族類似 出自他們手中的生產。船員,漁夫也極活躍。他我頭爵 S U AT HMO N K HAT HA,此語 疑地,這是難以發信的傳說。 索,在靜止的沼池其便是發現了這樣的一種魚類,美園探險除内有一位

的地方甚多。海岸地帶居住的,相信是大雅克族們是印度尼西亞系,與馬來人,加揚人,大雅克·源出於巴交 S V A T AM A N TRA GAT 成員,名叫佐治·威爾遜,在一次發事件業之際,便發現了無數銀光,

中最新移往的種族。房至孫長式的,大家族制度,人極多接觸,而有那幾族的混血,特别與馬來人 HA,直譯的意思是「唸咒語」:「賈頭」道語,治務怪症。東頭師以為,九人之所以食言稱,她 閃閃生輝而向四周散甜,佐治就是受了銀光激射所吸引,後來終於被佐 ::幼嫩的一致,對經過兩個月之後,身色已開始給現,銀白色的单片 5男子的性格男獄,時常糾合黨徒,在海岸及局化而崇信回教。風俗習慣大致亦同,在海岸低 極可能從G A.T H A 直接演變過來的。今日: 【冷用特殊的工具捕獲,發現這一種魚類的身特別修長,於是小心餵養 ,中央的位置呈現一度靑綠色的碱條一雙眼時,也點來越大,跟睬在 大河流域買行搶劫,又盛行狩獵,對於四隣種族 地居住的,都是熟睐的勞動階級,生活狀態不佳,百頭的意思幾乎從「咒盾」演驚「巫術」,圓點 斥,搬洗底拆除身鬧上的殿塊,因此,直頭師 爲 一人看病的時碳,無不做出種種的舉動來驅鬼,譬 ,帶圓黃國公殖,取名非洲銀服

成熟之後呈金黃色,長的身軀,最裱於在水面下館遊,有了四個月魚

的威脅極大。原來他們都是農耕民族,山地住居 婆羅乃族等婆称乃王國居住的遥襄 絕我們應注意的地方

如:唸咒啦,符水啦,戴符商啦。魔頭師的醫 實願是暹羅民族傳統的巫術,我們若以科學一內應動,雖然玄之又勢,但它却能夠風行 的耕作是陸稻,甘家,甘期,玉蜀黍爲主。低地乃族(BA U N E I ),與中國交通,全盛時 ◎ 非洲鼓龍在歐美各地是受到歡迎的,澳洲對繁殖桀照獲得特殊的成齡之後,雖然尚未成熟,但在職魚培育上,已算告一段落。

的眼光來批判它,自然是鬼低速釋,然而,我們的落後的區域內,這或許是民族的迷信 小費,漢風之多,外邊歐、亞各地,記得在卅年前,此魚也會銷港,當時 “未成熟的一系,在水族箱內,環境需要寧靜,故不宜與其他魚夫· 居住的開拓水田,栽種水稻。他們的風俗習慣及期,北婆嶷洲一帶會是其統治。自英國投入後 -還誤認此魚是原產於澳洲,由於供暨來自澳洲,後來從美國熱帶魚刊内·處,就是希外四周的光綫,也要注意,光綫不宜太强,並以四周的

快做其他種族,特别恩海岸低地的住民,因受閉,性感的地域已經縮小,他們的造船技術相當進

假使妾研究她的民俗習實,它還不失為一種可實造成吧! -才獲悉此魚的來涼,終於揭開道機的一個謎。

... ... 上,不長有香爲準。

化馬來人的影响,多改信同散了,

步,主要是衰業的經營5奥格爾族CO.ÑA:

: 誰都知道!汝羅人的就頭術也可以用到 非洲龍在大自然寫生活,在生活上-

滿着神秘惑,在求生上,G

夏經和尚對於實頭的探討,總比蕫通市民有,羅帶克方面去,男士們因商對方追求不達,低好 杜生族 非洲怏龍不單舟遊動靈的魚類,很最喜歡跑,遇上光錢不安

·杜生族廣佈於英煩北婆 N G'S UNGE L )分居於婆羅洲東北部的基心得,那些精於此道者,被人稱爲「鬼醫師」,一借助貢頭的魔力以達到愛慾的滿足。當然,無賴 有一套特殊的技巧,牠們利用自己身上的銀光,嚇走比牠們還要大上焱 或受驚恐之際,魚草便會飛躍,常會跳出水面,故此,在水族箱頂部, 繼那的內陸各地,人口約十萬,爲北婆殿洲人口,那哈達加河,幸吃河,斯戈頓河流域,經營通業,且獲得社會人士的崇拜與好敬。他們自己擁有的傢伙亦可以香 發請對方,因此一 【類如能 倍的惡魚類,不敢接近牠們,待强敵遠走之後,魚默又閲復正常的生活,加蓋一玻璃,便可以避免無謂搭儡。龍的壽命,大約僅有三年,在繁 最多的種族,他們愛好和平,熱心耕種,爲北婆,並操獨木舟,是杜生族的文族,全數皈依问教 套鞣驗的咒符,這種咒符表現於物體方面,就是 「形上,只有一年光燈便告衰老,先掉繁殖力,可以放棄。

巴容殿西 浮雕。

。十五世紀前後,他們由蘇門答臘或馬來半島移頭。此極物體形式多半是佛像的塑像,佛像的一坨 住該地。

姿勢很多·立的,坐的,臥的,琳滿目,不勝 多那耶族 多那耶族(TO R A 8. 一枚煤,其中最好貴的一種是所謂「甘心,就說,難免會髻近下劫。——通就是重頭的一股力盘吧

原來光洲麗的修長的身軀上,幼而細的鱗片,閃爌出銀色的光輝. ,並救在生活習谠上,是過著幸棲的生活方式的,常聚上百蚊,游嬉在 靜止而又是清晰的沼池中,每遇上强敵,牠們便以事警的方法,浮在水 面下,藉陽光而閃耀出强力的鍅光,嚇走強敵,不少惡魚是伯光的,往. 往被牠們的光嚇求,但牠們殺一種退敵的本領均會帶來了释言,土人 獵捕此魚,便是熊輕舟在沼池上搜索,每遇上水中閃出銀光,便是牠們 的游踪,以獵捕,成績不錯。

土人獵攝目的物後,財經 養一小段時間,適應一下新的时 城後,空運別地外,

姫近,非洲銀龍又敢博於市,售價依然商昂,可憐在過去,此魚在 宿上未獲成功,故在發再上曾有一段時間斷市,今次重謝於市,希望 藉此機會,能一償心願。

培養非洲銀龍,水質與水温一定要吻合牠們在生活上裂求,水以 帶點酸性為宜,水温反而較低才合,保持在攝氏廿五度至廿八度,過份 高的水溫,反對魚潭有傷害,在夏天,切要注意水溫受外問氣温所啊

,若水溫超越攝氏卅應或以上,就會合創窮魚百病生,受高温影响的 病多會是爛肉或裤翅兩類

若搶就得早,病疾未開始蔓延之前,可望有搭總的一日,現在市面 有不少藥物,對這類病症有特效,不過,還是減低水温,才是徹底的方 故此,培養此魚,在秋、冬兩季裏,可藉發熱,控制水盡!但進. 入炎熱的夏天,便得怒方法減低水溫,魚才見正常。...... 非洲银飛經過六個月至八個月培養後,新魚已見成熟,由於這一類 魚屬卵生,但並不是會知有無魚的一類,故在產前,對產魚的挑選及分 配,就不會太嚴格。

、 : 進入產期,繁藏方法有兩種,除了雄配對繁殖之外,對可以採用 章接方式,不過,在兩個不同方法中,前者比較簡易,但後者才要求多 .多,只有專業人士才有這一份條件。

非洲銀船在兩性屭洲上,也是要待成熟之後才能區別,雄魚在成熟 後,身上的面色比較濃厚一點,身軀也續傳維與修長,最顯著不同的部 位在肛鰭,無小而尖長。

堀魚在同事中,身形比較壯大,在肛铈上也與得宜大而帶點榊圓形

HOLEN

我問双

期二一七第

用香水提煉而成的液體,婦女一間到它的味道. |JA)在西伯斯東南,中部及東部居住,人口它經有千餘年的歷史,凡是擁有甘烹實頭的..

暹北名城

清邁的光明面

.假如你往膩了部熱氣蒸人的曼谷,想到一個陰來杯穬 的地方去消造,那麼清邁C H I E'NGMA I )是最理 想的勝地。的確, 邁處於華山萬壑之間:很富名山勝水,氣候財險來, 人情味又醇厚,清理之於眼羅,恰如金馬崙之於馬來亞·克什米爾之於印 度,峇里島之於印尼,不知多少遊客,現醉於她的自然懷抱,以致流連忘

城時所建立的,它的南面燈有一座古齧的殘城,一般傳說:它是泰族還沒 有移居中印半岛以前,羅幣國的京都,名稱是猛拉明(MUANG:.LA MENG),事實是否如此,有待考古學家的研究。

根據中國史籍的紀載,古代濟遊被稱爲八百媳婦國,魏源「我」 云:「段落一清邁的異譯,世所傳八百嫩嫩宓地。居景邁过者爲大八 百,送丹變城(CH PENG SEN. L爲小八百,在緬甸國東,戶十萬 ,明世與何同過宣慰司」。元朝政府與清邁,會有一段交接記錄。明史 八百傯云:「元初征之,遒路不通而遠」後遣使招附,元統(一三三三十 !一三三四)初,近八百等媒宜越司 ;清末柯勤文心所撰的新元史卷二 百十,八百傳却又說:「世祖中統一三六---三六三)初,將 之,不能達而還,後遣使招徒,八百大好巿民寬慰司」(許雪樵:大小 八百考)。究竟是元統呢?還是中呃?這是歷史上的疑問。 过是元朝與八百妪婚國的關係,當時,但維境內的強國,羅斛!

「及八百姬婚國,一時鼎立而三。她的疆域,「南至波勒盤境,西至大古 兩界,北至孟赅府界,姚關(今保山縣南〕龙南行至其地,五十程有

·潸這距離曼谷約八百公里,我們若從曼谷啓程,需要經過一天一夜的 時間,才能達到那兒。本來,過癮的火車旅程是最好熱,最難受的,可是 ,清邁地處北部邊陲之地,地勢高峻,火車沿着苏佐山勢孀股的軟道前進 ,兩旁的高原風光,給予人們驚心動魄的印象:請看,對面的脊山酸弑:南格刺山,山下有洞,南屬八百,北屬車里,平川數千里,轉郡廣達 J. 下面是深滿幽深的翠谷,漫山遍野,一片蒼翠的修林茂,若林荒野,點 顧炎武天下那辆利香卷一百十)。明朝以來,地域漸漸將小,僅剩下過 綴老客落的賽會,偶然傳來了幾聲講鳴狗吠,别有一種邊村風味。這種荒 繼北部的一圈:初整变(清邁的異譯)景綫二類司。 低的邊北風光,難道是曼谷市民所能想到的吗?火难越近清邁,氣候越獎,再從另一角度來看,飛羅和緬甸原是世仇,而汝遂使是兩威相抗爭的 |得陰涼爽快,曼谷的問與人的熱氣,現在已經消失得一乾二淨了。 ·黑點。——自族從中國南移到南河流域,他們便征服了古人的統治 清邁府位置在過雞北部與濱河的上游,西北兩面隣近甸,東南接南一,首先在园南河上游地區建立消邁王國(KINGDOM OF CHI |邪,南奔二府、是全國最大的府份。清邁城阻雄猲在泥河兩岸,是迥北 EN GMAT)(公元一二七五年)。公元十六世紀初葉,緬甸蟒起一個 政治經濟的重心;在歷史上 她又足佬族的故都··歷代都有藩王。雖然,宮 新興的民族國家,到了十六世紀末葉,還將繼受緬甸侵犯,一五五六年 緬甸東向攻取清邁,麥族王族終於滅亡。公元十七世紀末,羅東緬甸 二苑猶存,惟咸坦坍毀,紅體刺破,佛寺朽舊......我們如在城其作一番巡禮 七,總會見到歷史悠久的遺跡,細草斜陽的景物,無疑地,它們給清蒸受酒兵征伐,收復清題,惟等到清兵一返,清邁又歸入緬甸版圖。十八世 一份肅穆的氣氛。原來,清邁城的古老部份在汨濱河的岸,東岸多數是紀初年,清邁發生叛變,颖軍前往蘇壓,也被擊退,所以潸導傳營獨立, 歐洲入的教堂,教會學校。舊城背蓋五千尺高的素贴山,又可再分兩部份,但在一七六三年,清邁又再被疑兵收间,並一直攻下大城,刦掠之餘,幾 ;一部在東,一部在南,城內-

滿上叙的膀坦和濠溝。在清邁和素貼山之乎破壞無遺。一直到鄉王平定中部之後,一七七四年驅逐斷太守於外, 問,这下一座堡截的古跡,這堡壘是在公元一七七四年,緬甸佔領遇於是爾納泭邁入於吞武里王朝版園,回到過來人的懷抱表-D)]):

巴容殿南 浮雕之一部。

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