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日九月一年五八九一展公年四十七國民華中庭家樂康

報日僑華

志成捕捉時光

康樂家庭

青年攝影藝術家

邁向入五

每週

一靑

成長。

荃灣區議員郁德芬呼籲學 的,必須以自律精神對待「民主」,才能健康地 一之名,隨時更改某些紀律或規矩以達一己之 們不可以假「民主

「民主發展與紀律

因爲他要騰出大部份時間,來從事他認爲有意義的無影。 他寧翻過着媽苦的生活,在攝影行根在一些臨時性,不規則的自由工作, 「廬山」拍到,以致無法向大家交待,抱歉1" ......

···青年人不怕窮,只要「志」不窮!會志成爲達成現想,爲攝影藝術, 來作班門弄斧,工夫笨拙不堪,竟出裝一卷有問題的菲林,故未能將他的 那天記者本來已帶「桀替他拍照,可惜對著這位影高手 勁一醛重献自己於人類社會的熱誠,在他曽字書姊码表 怪沐氣,相反数生情爽朗,平易近人。一把平成人的對,有了級」,在此就他維維意 創星ITS

「凡事。 攝影藝術家。他說:一那個長丁關子,架上樑色服綫,而常嗎?(三)你是否曾受車間。當然道令她大爲失望,然而尖赤裸取

可與人分享。他表 的就是我了。」還人好一翻藝術家模樣,幸好沒有甚麼爭的殘酷,發人深省,呼鎮和平的戰爭圖片,他立志要拍得所謂「有志者 (附量爲曾志成的作品之一 日前通適朋友介绍,打電話約見會志成——一位驚 不到主孝者問他三個問題:(一)你懂得幾種語言(二)你有無綫電發 ∴的時候,滿懷希望去投考越取雅地记者,以爲靠攝影技術就通過,但他想 . 串動的,或靜的情景在最有表現的更刻面將它留下來,在進行時, 最後,記者問他理想的最終目的是什麼?他說,記得自己仍十分年輕 、思想過感、行動三方面,往往发前在三兩秒鎮之間,所以是十分困難 會馬上拍下來,到作品有收獲,有公開憤笹的時候,那不但自己, 捕捉点取除了有蒸汽的技巧,邀界藝術眼

也一天比一天多起來了。 近三年來,他一共舉辦過六次攝影個展,作品豐富,題材各有 高度的攝影技巧,故感性特強,由於觀眾對他作品的欣賞,認識他的人, *作黑白彩色共九百八十幀,由於每幀作品所產作者福到的藝術眼光及 他的理想是要用攝影藝術的技巧,將人類社會作種種真實的寫照,在

的意見,現摘錄與青少年朋友分享—— 洒向八五,荃灣區議員郁德芬,在「聲」 展[裹析論一攤爽,發忑了她對「民主發展與紀律」

杜園,其存在往往早於我們的參與:换蓄,我們 的社會和社團,是有一定歷史傳統留傳下來的僳

, ,只着重「幹」未做到令人對中國歷史有更深的聯想。 他說,能作親身暈號,作品才更有內部,他批評日本人拍攝的「絲路」 放之初,他已前往拍攝,那時特意選了個大熱天時,當地氣溫高達五十度

·比如他的第二冊個展「絲無之旅」,在「絲路無」之前,內地旅遊開

先應改革這些不民主的作風。

行民主教育」的氓講比賽,令人印象猶深的,是 指出工要成功的在校內推行民主教育·則學校首·糜v. 都德爲「不民主」,我們不可以假「民主」之名,建立或修改某些纪律。

在日前參與一個高中學生對「如何在中學推國)的行爲。 爲同學推行活動的程序,都是「不民主」的。在一動力。但修改是必須基於理性的辨證和批判,而 【做取向,有一定的習俗,規矩,以指引入一或社 。但我們不可以籠統的把一切邀守紀律的規矩3.是我們不可以單單基於「參與」的理由,而要求 傷,片中這些不大完美的各種美的形態,含蓄著對人世間低落與哀愁的一 「窒息民主」的情况。而這些情况是必接改善的 己一同策劃,一同來拑任。箫者所強調的,只一面ll古舊的地方和風俗,年老的孤寂,疾病的痛啊,死亡,貧窮的我, 無疑在某些中學內,確實存有「不民主」或 快消者整保持開啟,進取的態度,被蘭别人與自 宓小品」,「瑩地之花」,「相毋八木」,勾剑了香港歡樂邁步繁榮的另一 年那些留傳下來的定律,是極不民主的安現。他們只因我没有份參與版訂」的傳統,這律,統統鵡 一 般正在整理,然後再去西献。去年清明,他随朋友回到學改建江下游的 同學們大多認為被內所製定的絕律,懋施,以致,以使它們能發揮最大的促進個人和社會發展的 他們的闡釋中,校方要求同學逖守紀律,特别是,他不泉宮目的,情緒化的,不顧後果的把一切 三大少數民族,新疆,內裝和西藏,在新彊伯的「絲都」已變過,內致的 |樱,觸發你無限感想 筆者極之赞同和薜勵參與,更呼籲現時身段, 他在香港取材的珍貴佛頭自然也不少,其中三次個展:「香港知 「

.... 茶城心城」風土人情寫實展就。'''

·随着社會和人的發展,這些傳統自然修改 , 「梅英小鎮,期間所見憤景登富了他的創作靈感,於是又作了一次成功的「 他說臼少受鄉土文學與;鄉村小城的風光特别導受,尤其是中國,

!隨時更改某些紀律或規矩,以合乎一己的目的

·自包括神生活的一部份,不受任何限制,遇到某些景物加蚴了 記者問他平時怎樣「貔愆」?是否專爲配合展出而序?他說,攝影是

運作,此會和團體才不致產生混亂,動。 的訂。但現實的題是,我們所參與的社會和·v

,必須要配一套紀律,有人稱之爲「遊戲的規,紀律等的套蔽,供我們班度發展。唯有當我們

·每一個成員,有「平等的」機會,參與這些紀律,以達一己之利」,則「民主」才可以健康地成長 致的,那麼,友誼便會 最理想的恼,當然是該社會或該團雅內的的精神對待一民主」的紀律,不是假「民主之名一中,人們如果是目標一磨時間的人。 耶」;而每一位在奉行「民主」社會成團體内话 ,特别是年青的同學們,平心靜氣的線重和欣賞一不符是在生產的勞動中 作出合宜的修改,而火者唯有以「城」以自律

- 明一個事實,就是我們所生活的社會或團體 在香港步向民主化的時候,我們得要先接受 民主之母以有條理,有效率,有效果的推行,不是一個空台的社會,它已經擁有一定的價值 的、共同的生活目標而於友屹的影啊,但是,「電腦初級 站的人,都必須包重和遵守道纪律,民主才可以那些已存在的紀律,我們才能夠更有贡献的對現,是在正義的戰鬥之中,們,而不過,由於夜,隔语言及流程圖的認 ...。在道一切的努力之味相投而聚在一起來消 「瓞在文化工作中或誼屬於無私的勤勞的人能,系統分析及監理, 一道的種種努力之中,它並是不最根本的因素 換電腦入門,程用細寫 因此,鼓莽大的友,商業上更用技巧及功

青春派時裝

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當他們聚在一起朝着 |流向大江,奔向海洋, 「在一起,成爲一條河 筷,才能夠親密地結 一能在找到共同道路的時 一珠,那麼,這些水只 如果說人是一顆太 一神交」,就是過種情形 「厚的友誼。古之所宀

,也能從中產生極其深 「那麽,彼此雖然不認識 爲了同樣目標的努力, - 壺至,祇要做 在迨裏會繁榮地游長。 從中產生,而且,友誼

勤活年青

磁等。新班一月三十一 日晚上六時半至

望於一。費用連講邊及八

二號二樓小組及社區工 。上述各班,在夠堅道

宙的探索一怍服務,或龟五一

道明受穬兒童

需求,堅二〇一

輝炅班」

,課程內

辦「天象

千,座星系的

<會社與姻婚▷

年青的代一新

出如下的結論 ::

前途的打算又如何?對 處在一起,但是雙方的建立爱情后樣? 朱的女友,而且常常两人在沒有第三者取埋下

正常的敬業背年〔年廿一至六 遍有何打算?這一連串的問題, ↑ (一)婚姻的鸯法:他們絕大多数已有姿奸 按構,從正面及側面漆面他們意見,風大多数

̇會做事之始,於選擇某種專業後,無論持遇意樣,也很少改變就業之,

又仍然與現在情侶讓斷絲連,捨不得放

·某一方面覺得對方不大理想,希望方佳講,却 一方面却乎大願意i(C)在雙方感受進行中 力購置新居:(B)就算有一方面阿意結婚,另 因在於:RA東瘟爲經商基礎向未美全,沒有能 連他們的父母作正面唯唯,也是如此。主要的現 事業前途的打算:從大多数於踏入社

相當親切,祇是談起結帶問題

班 粤容及星

揀过和欣賞,银河家族

觀星襄門及伏一台唱

彬等。新班定二月

.一的方向迅速奔流的時

八日晚上六時至八時寬有

·初的職業問題.

只是希望從此有

#高就。在就業過程中

-他們遇有空間

·同一方向而結合的

野外技能訓練

織方面沒有節制,

別受,因而精品

「親密,

課程的目的,爲使

.經濟基礎的赵全性,婚姻

上種種活動,大表

結合在一些

,奔流得更加迅速,页

「深淺的,由於每人有他」並教授指南針使用法糰 一個人的友誼都是一棵果其登山的知識。 的基礎上,也還不是每一探討,更配合體能練 自己的出身、經歷、工結和地圖的運用,旅程 我的信仰。凡年齡在

加具有不可阻擋的力 外技能訓練,因與課程 當然,在逍稱共同由基本概論入門深入 ,能得到一個全面的野

去交朋友。因此,友楮发友俏的。朋友和友 茁壯和開花,少年是純一作一種很珍貴的感情 都抱着一顆顆純真的心都離不開朋友,也不一友情。 鄰離、純軟的,每個人,在一生的事業和工作中一之間建立起一種親密的 「萬的種子,讓它長大、友情吧,我們要把友誼」的方向的時候,他們才一生出來的生活趣味,文、外實習。新班一月十一報名參加,報名處藝通 .候,就已經開始培植友一們一輩子都珍視我們的「直向前」,走向同樣作,生活方式和從而產一策劃等,並至以三堂戶一至十一級之兒童、助 。因此,有些人 能夠一彼此找到」彼此一花水澤,想想水平...... 日開課,從上時半至八一塊媒圈州二四號

·時,費用全期共禰拾元 葵盛前十五座創】或危

人的友誼來源,基形比较有些限制, 無限,有些人之 情感龍交流得更

由少年到青年,由學校一類的作用。 是,如果一個入,當他一命歷程中,都會起着城 佔若很重要的地位。但,種力盘在我們的整個生 在他們的生活中,往往一樣,这是一種力爭,一礎,就在人們為了正當,並不能忽視這些因素對

你與誼友

人的私

我是一種不擔快的事情

「狡猾和拉盤的話,那麼 情也慢慢消失而代償

一到社會裹的時候,那顆 純潔的心却姓化了,友:「你看,入們就是其 「脫「是他們一直向前,到 下的詩句,但是

「機,她們不夠理解,可 他們彼此找到。」這並

蘊藏着許多可貴的感情 會珍視友誼,人的心中一不斷地產生射現象。 每一個正常的人都。不乖的是,祖社裏正

如果我們要避免谳

,而其中之一便是友情僻的友情,那末就該

,普通人在他幼年的時,那重地交結朋友。讓我心以找到

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|CF二〇〇六六

變雙君間:

青年生活

(三)對社會活動有何關

受的居多?: 不感興趣,亦不過問,甚至對白常新聞亦不大注意,垂是追求自我辛

己作收更環境的打算,作出門做日和尙般日鐘]的心態,部份則絕命 切,被問及爲甚麼會這樣的饽纹,他們表示環境支至激自己,不容首 (四)對前途的打算;面對一九九七的關鍵時刻,他們多不表關

•事實上,他們以生於斯,長於斯,對香港有高度

,可說尙在幼稚時期,來能深入社會,對公共事務及地方行政事宜

·般於同事及同學間的約會聚首舰天或消遣,與學重時代的生活差不多.

·沒有來,前兩天在內擁

過了個多星期,但仍然

(一)我的月經已

(一)奶白衣半透明都是精辣的

(三)不清楚信中所指除变遄大是怎糠情形

發現有一些很少的紅色.

其實浛要是會随雜環境的温度而收縮或鬆弛,

有這現象? 〔三〕準備性交時,陰莖會沿下來,爲甚麽

- 貴會有沒有驗孕服務?過程如何?

黏液,是否月經快來臨 以帮助保持學丸處於較低於體溫的環境內,因而

一幾天也很平常。

【則與此無關,蔥請注毌醫生診斷。

·有些人會祟以爲陰囊在幫她時較大。至於小腸氣

阿强君間

男性爲甚麼有包皮?

·例如情緒不安也有關係,所以相差 (一)影響經期不孕的因素很多

八)男性熱甚麼不會投孕?

OD微熱著有 情緒不安影响

為之後会生孩子?

與生俱來的。

·的表皮,是與陰莖一樣

·包皮是陰奖

鉅孕世施,便有可能 行爲而沒有採取有效的

一孕而月經不再來。若

月經來潮不準

男與女在生

過期十四天後進行系 懷疑有孕,可以在月經

逾時太久可能懷孕

生殖系統完全不同,女 強上有所分别,體內的

阿懷孕有關的荷斜蒙,所以在前往醶孕前最好預 一。一般的参孕方法都是化驗小便內是否含有一種 性的生殖系統是具有懷孕和生育的功能,而男性

備一個乾淨的小瓶,把起宋後第一次小便的少許(三)男性雖然不會懷

但是男性生殖系

,却是懷孕過程中的不可缺少的,

各間拍導所,也提供驗孕服務。 盛在瓶中,坐往醫務所請教醫生便可。至於本會,統所生產的特

一部份。當性行焉之後,

生殖系:

用本會「青年熱線」——七三七三三詢問。 (三)愔中的描述不清楚,很難推測,請利

爲受精過程。受精的卵子經廕卵管到達子宮,

·内,假如在希卵管遇到成

志君問

(一)精被是白色或是透明的?那樣才正常.母體的陰道通出體外,成爲新生嬰兒

加厚和-

血的子宮內膜中警床,以後繼續發育成

(二)有没有包皮過短的情形?

〔三)陰囊過大是否小腦氣?

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