刊週女 真三第張七第二日四十月七年亥癸曆夏
WAH KIU YAT PO
報日僑華
·期星
日二廿月八年三八九一曆公年二十七國民華中
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授作
啟螲務亦有弊,天阿哲民民久園,令人低除婚夏威。」饱不王母生教 -魚美真堪鬮,更喜名城號雅州。」榮經銅云:「榮經產早知名。茶、 -南滿椰芽'〝]雅河魚云:「原在邙蒙雪嶺頭,出山依舊一澗流。朵甘 云:「品山頂上。焙同里院中花。詩君一試薛减水,莫愉江 谌,顯邛骝柳綠依然,若風就影一晌往,薛吳文君升上泉。」名山茶 時而奇爸者也,錄其南征口占七級數前,擁酒云:「有女堂念 面世,爲自選手鈔本·蓋其所作倍此,乃花希文豪樂之志未逑,托於
·字幼檡,蜀之丙川人,以在健之碟居台北,近以其「純室詩草 「所事。」澄天下之志,於其齮見之,發青年黨志業者儒奎斯先生, -只剩有相思堪寄,待從容擒港登車,幸壯激烈今猶是。其执手,事 。爲問他,沐猴繃帶、戶居能幾。少年徒侶沈淪久,眼看燊萬里- 敳今來古往多如此。拔劍坦,新鳴矣。家園破碎從頭理, 慨,得失可關憂班,且一贤江山伉美。漫言鱀子竟成名, 吳淞李泓水,卅年間勿如一步,歸期難指。櫌觸過爭爭一
,凉佳麗,殆難爲懷,故步原,他和一隅」。云「
「左」「李」詩詞
,店港器冒衆生一團,詞前小序云:「讓宦的老費新凉詞悲 左先生自言極少與詞,七十年中不過五首,緻晚年
上,愛國深楮,有尼多者矣; 影響」,了解日本國慨,不以古稀之年,每月習日文八十小時之 實現於中國」「實現中國農業現代化」;「張碟對中華民族死话之 「·漢書」,誨人不倦。其畢生抱負,恐帶可記者,一推行民主政治 出院,十年後又於清華書院講授中國近代史,並爲高年級授「影」 凡等等,至誠且富,可爲一代之徵信錄。一九四五年會任教香港新亞 。「文藝史話及批評」。「蕾風評傳」,及攸見於難記之詩、詞、信 三十年兄期雜記 「中國近代史四諦」:「中國近代史话初二集一 : 左氏一生,敦品為行·學富中西。著述有「萬竹樓敬罪」,「近. 界人士致悼念持文持數萬斡,羸爲一集,有「人之云亡,州國家療」 一邊小於一八九二遯消光緒十九年),得年七十餘成。身後定論,各 長沙人,原名學,號仲平,促生其字也。一九六九年病蚩台北市 中國青年黨,爲中间少姓黨之一。其時黨代表左學生氏,湖南
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指飛花,聞身爾亦化,正是雖在異地,還念念不忘老友哩。直至行罷歸
笛聲火。」由這看來,已概想到茶長若是何等樣人了。 ,何處是他郑。潮聪人群改,綴知客路長。晉冊彭蠡月,回首洛橋愛。却一斯,固必有增於將來c 旅途中,有一發閩中向国廬寄券(若」詩一首,處樣寫著:「榮生筒逆旅者矣,銘曰:志于載而年追之,學嘅成而不値其時,歛予整之光芒而縮於 鋼,風頗佳。後來元孝被清廷嚴密租捕,於是,隻身初次踏酂外出,在水而好學,日以世俗所聚者期之,而君亦未自曇其志於人,非予奠可 闖一飛。」按金棻路,在頃德龍山綳,蜂土在觀音閣-林木茲歡,根黨施,以今年月日,奉柩合葬於祖榮·呼,方君之未孩,自昆弟宗族,見其 a買得山村酒,這從風雨路。雲生層峰合、泰龍花落,向晚陪上,閒 三千,有志之士,莫不惜焉。阻某,父某,世爲龍江石族。娶宋氏,子冠 特,是一與蔡長若同登金峰作」,詩記道:「林採藥倦,寂寞蹴禪一苦,隱密疾,不惜料送至不可救“以因申月日卒,溯其生天啓月日,年僅 可知他們兩人,在忠雄情况下,是如何互相照顧,形影不離的,又有一首,不欲獷前人一字,所謂數百篇官網可存者,無一三也。質素健,厨娘 ,而非心所思。子行交不遠、日節何乃遲。清潔日浣翟,猶恐衣蕤舘。」去之。每花時月夕,相與抉蠡酒,坐小舟,讓杏愛荷之下,為詩文孤深刻, 元孝有給良若詩一首,薛佈道:「朝起望山路,無花齶蔽之,日菻有來人 糍。君性至孝,黑氣誼,捐介少許可。座言意外客,即色(左旁從弗)然 杏生起義抗滯,戰敗被害。長若便陪同元年,正居西樵山中心在那時候, 吳越遠,則又與君就何不情之鄉,結芳家荷池,杜門事古學,三人夜燈相 和他是鄰鄉的知己,當灣兵入關,北都淪陷。元净的父親陳邦遴,在團以終焉之計。以少狐,鉅母母老,不放棄遊生態遊,居常鬱鬱不樂。及予自 蔡〔頂上從山字長若,順德龍江鄉人。而陳元孝則籍順德龍山;兵。对乃與予及葉君世額,入西樵山中,笃室以居,臨溪泉、僑石林, a胡然死後,其憶始生時。寒過我何耦,多才人未知。山陽今有作,不爲人,無不事堂之,近年,受鷹。人皆謂港必孕遠,而君方日子史孫吳 「是「山四燼亡友察長若生日感賦」,詩句道:「天壽各歸盡,三年悲亦安一,肄業廣州庠中,年馬英秋,而香酸超適,風采娴凝,自有司下及都 天,便不幸短命死了。所以,先後來在中游旅途上,寫有詩一首,詩題 君若,黃州順德人誅隆 頂上從山)。崇禎業,十二三三二 悳童子試,冠 带同何不惜一人,而沒有熬及若參與絕。因爲蔡氏在陽Ö之游後,那年冬」載,而以陳元孝撰的「蔡良岩銘志銘」,爲詳盡,原文如下:「吾友蔡 「行」,當然是有所為而行了,但爲什麽次年丁酉而後,一切行動,又只是關於飛艮若的生平事蹟·順德縣志、龍江縣志、以及興東將海,均有紀 ,講求天下形勢死寨,特西北多故矣。及北都陷於驗,薄海內外,凶不被
文徵明又一山水扇面 鹹鹹酸, 【放染戲有香中,五足築也。內中敗,與蔡何一字為陽养之行,丁酉秋 生幾雨後,戴世門撞蒂花中,如山久金雅,永臨多個製園底。有权局
【區,當時王興將軍據守着,和清兵抗戰的。那末,「與蔡何二字爲陽若之淼格古的了,可惜良若英年病逝,才有後來「五子」的結合罷a. 牛;復同爲楚南之行「按文中的「陽春」,是概指兩陽以荃新會一帶地,很明顯地,何不僧和陳元孝喀艮若,早已三位一體,紙跡字額鄉中,讓 ,與何子爲決鬥之游,明年春,憐出門,渡男裝涕,故人於海外,秋 未能去,幽期空與釣魚翁。」上以繞,可知在所謂「北田五子」之前
稱:「乙米,與蔡子良宕,就何子不偕之鄉,結芬荷池之上,讀書待古,然蒸以若何不懼」,詩句道:「邊設漠漠虎頭東,幾日移居杳再紅三┃草 摯友蔡良苦,志同道合,遁跡到何氏兄弟家中了,據撞死堂集江前集自序多離愁覺減,入世啪途加,已有西來約,還山持菊花。」又「新塘早春樱 前七年,亦即乙未年,尚未有「北田五年」之稱的時傥,陳元李已和他的「思」,詩句道:「虎門送君晚,白日落金茵,故里不同去,他都發作家。 摠蘭羊額爲多• 荷子之家地念,而梁阿則所居近也。」但早在那壬寅訪他。在獨漉堂集中,有如下的詩,「居新螗送葉世穎蔡良若何不踏籃 拳)的交誼上了,據隗元诤讀堂集塬汇後染袅序稱:「白壬寅至戊,則十年,於是就婚金城新塘連畫氏。他的老友們,使聯同由师德到增城去探 的地方,是何氏兄弟家園的所在。所以重心當然在何氏兄弟和陳恭對八元 辛苦天涯。」知交至箱,躍然紙上,元孝自吳越诚遊歸來後,不覺已近 的生平事略,已在本刊前數期,連續分别介竊過了,北日,是怕德羊額鄉知。乍從坻下到,似夢俊忠;屈指諳年月,用你對酒柜,誰能更碌碌, 北田五子,是指何衡、何絳、陳恭尹、梁運、阿瑛、五人而言。他們一來,又有息與蔡良若報見夜話]詩一首,詩句:「中夜不成,城君前可
北田五子前的蔡艮若其人 演賣
扇子與女人
好,惟妓女用緱扇。近年與家離女,亦有用。 -
太宗,偏踢臣,内府又仿其制,以供賜與
·東南夷使者待聚頭,當時人發笑之。及委國 「者矣。」張葉海集亦稱:「中國古無摺,元初
攤開故也。明羸脂始於永樂中,因朝鲜國來, 上喜其卷評之便,命如式爲之。南方女人皆用團 編說:「搢亞因,一名織。蓋收則搭登-用則 至於智躪,談說是由外國傳來,劉元舺發突,
作裝飾品罷,但近幾年來,也少見了, 一搖,早已不爲時尚,碩果僅存的,只有婦女們的一个意外之时。 情,五明駐,七型扇,除花怕,鲐號情。」一個「撕殺情。」這道名女人靠著玩子,無意中成了干,段,於遠近,此 段記載:「趙飛燕露泉后,英女郭台袍,上於母 問衍,於與政得失,文人聚散,皆縮時地,全柴泳業。而隨其治之圈長,製而爲靠,以品 一的班施好,自從峭飛燕入宮後,便告失蹤,於是來事過遷,孔尚任將那故事,寫場一米小說, 打箧笥中,恩情中道絕。而西京雜記,又有這一小鈣成變花,亦翨龍友言於古洲占。这本此以撰割下藥後,保之能句。水道之,火炘之,便逛 祉,動搖微風發。常恐秋節至,凉識歎炎熱;棄家碑記,無不同者,香君血血濺度,楊龍友似盡一扯大葵好」之語,廣東新语我:「新會多癸日, 深如霜雪。威成合歡,團圓似明月。出入君懷 崇號末,為南部西,得山弘光難事甚悉:經以諸「合男女烟等,常持沿葵扇,所以粤將有一謀人 寫了一首怨歌行,這樣說着:「新製狁素,一名爲「桃花扇傳奇]【避自庁前:一族兄方訓,村間,在先天時,都必敗用它。而難過為大們提 是使用電風扇,便是使用冷氣機。公子王孫把第一而不答。」這是老太婆靠着扇子,無端端發了一 裏,尤其是住在音樂華的都市死、到了夏天。下一如其言,人就買之,他瞥,她又持扇來,羲之笑 因子和女人,好像是特别有染的。亦成帝時,上。梅雅友因將那些也點,插畫處桃花一枝。後兩指許。正今醫稱,蓋窃北火已有之。」 來捲風遂係,驅嶇蔽料;邀用來撲嫈戲蝶,拉面,持六角竹獲寶之。羲之書其府各五字,而有 被香係,放到手袋裏去,偶然指出來桅狀一下,南明弘光朝代,傳淮名妓李香君,詐身名士,天下始偏用之,而謝民革矣。」但在風隨著財 扇子,是夏日的良伴。古時的人們,不但用 營杳王羲之傅:「羲之在山陰,見一老路, 遮蓋。可是時代不同了,在这科尔進步的世纪色,羲之的白,但云是王右批戡,以求百錢。赌 域,權貴田仰,却想奪了她,香君堅拒血踢鼐子云:「東坡網髙段白松扇,凤之腦尺餘,合之, 葵后,盛產於廣東新會,價廉物美,往日鄉
趙德麟手書尺牘
爲典贈。後世稱之。 南渡,登封安定郡王,同知行大宗正事。所著侯錄,宋錄故事等, 趙令、字德麟、宋宗室。所交多元祐勝流,遙坐黨籍。後從高宗
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