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刊特年週八十五報日僑華

日期星 日五月六年三八九一曆公年二十七國民華中

報日僑華

WAH KIU YAT PO

頁四第張四第日四十月四年亥癸曆夏

餌,使他們陷入歧途。此等作奸犯科之事,竟出 自十餘歲對少年之手,能不令人駭然!能不令人 痛心疾首,是以身爲家長、教師、學校常局、致 官當局,又怎能熟視無睹呢!

即報告教育當局,幷與愛方取得協助,務求深入 調查,它底根治,使照窮學生一網打瓿,採無 於水火,挽狂瀾於既倒,方爲上上之策。

有等學校,爲了怕惹麻煩,爲了保存校 明知校內有惡籍學生存在,竟然視若無睹。磔不 知此種做法,姑息足以養奸,給實無窮了。亦有 等家長,日夜忙於所事,因兒女於不顧,把管教 去 任,委請校方,更或對校方採取不合作態度, 致分眾籍學生,逍遙法外。

其實,站在學校方面,應該正視現實。如發 .覺真有黑社會活動存在,必須立即向教育當局、 警察當局舉報,并與家長聯絡,共謀對策;而站 -在家長方面,亦顯違抗抽調時間,陪伴兒女,讓 他們獲得家庭溫暖,黃導他們腳踏實地。如一旦

·發覺兒女有不正常行爲,應即與校方聯絡,使其 擺脫黑社会糾握,納於正軌

黑社會粱個名詞,令人魄之,不寒而慄。因教育,三年內不思進取,只知在校裏打架鬧事。 ,但人物之所作所為,有傾覆社會的傾向,能殺人 在老師方面,亦感到難以管教,束手無策。此等

·於無形。而照社會的存在,則古已有之,於今焉 學生,最爲黑社會所歡迎,最易變爲黑社會一份 烈 。今日香港黑社會的,竟然伸到學校方面·子。 去 過問題,不可謂不嚴重!

基於上述各種原因,黑社會能洞悉時結,於 所以,無論在家長方面,在學校方面,一旦 雅曾是恐佈的組織,黑人物明目張照,陳是神出魔掌,乘虚而天,得偾大態了。 發覺學生有不良色園,有不軌行爲,德立即予以 五親法兒。他們的罪惡昭能,且常有黑吃黑之舉。 ·黑社會進軍學校,并非猝然而來,乃爲逐漸:禁止,并加密切注意。例如在學校裏,牧師發覺 十一窗方亦設立反黑組,伦蘭情威思情。不意時至今滲入。但籍學生,暗中擴張勢力,使機侪然之學,同學有反常行爲,如學生平日行爲良好,突然有 白,黑此會更短越茜,其他犯之對象,竟偽一般粒子灞受控制而不自知,墮入深淵而不自覺,那些欺凌弱小之舉動,又如高年級辯學突然有興趣與 心 智未臻成之塹莘學子;黑社會之魔掌,竟然黑辭學生——即黑社會的職業學生,當其促進學低年級同學現近又如突然有大量金錢可供扭 一伸到中、小學校去。根披裔方近年調查所得,逍

婦女組徵文冠軍 黑社會侵入之學校,數字願著上升,尤恩中學 故,學生因被黑社會尋仇,以致伏屍街頭,亦

·見於報章。此等勢,若住由要發下去,定以据 殺學子的前程,令教育陷於崩潰,與足以使整 個社會,危機四伏,故家長與學校聯手、斬斷 社會舺入學校之魔堂,實爲當前之急務。

有些學校,幸而未遵照翻泛告,更應小心防 鰌。敎師宦多關注學生,滾輪德、智、體、群 目前的香港,邊個急功近利的社會。家長們 大多忙於工作,以致流管教兒女。而一般靑少·

美五育,教學生學習做人的撤理。而身爲學生的 年,處於這個名和他的汁會裏,眼前的一切,

∴-應銓敬師長,如有困難,應請師長指導解决。 攝是物慾的引誘,生活趨向於?華,只知耽於逸校後,四處搜發黴物,一旦找到有機可乘之對象;更成績突然下降,健康情况日差,情緒表現大家本糖同舟共濟精神,排除萬難,樹立良好校 樂,貪圖日前享受,提前程於不始。他們對人生一時,便施其威迫利誘手段,為使就範而後已!有,不安等等,都應立即與家長聯絡,共謀對策。而,風。黑社會份于無拱可乘,自然知難而退了, 為了下一代的幸福着想,爲未來的社會想 没無有的,對社會不知有否。加以港府近年之敎 等學子,懾於淫威,不敢反抗,噤若寒蟬;有等,另一方面,家長察覺子弟行藏閃統、態度鬼崇, 脊政策,對學子採取寬宏大批態度,適足以養成學子,以爲有所倚傍,不惜爲虎作長,甘於墮落經常夜出,或愛躲在房內等等行為,亦隱靜中觀計,無論如何,家長應與學校聯手、斬斷黑社會伸 尚少年之百大心理,不懂得拿師重道。又因推行,以致泥足深陷,不能自拔。於是黑龍會的陰影窮,并與校方聯貓,共同找出其突珽之役結所在 入學校之魔掌—而會入黑籍之學生,應予以改過 九年免費教育、部份學生程度驚羨,無論個人學和勢力,得以逐漸擴大,遺稿無刷了, 。如學生突有大量金錢押a,應即間其金錢之自新的機會,使其納於正軌、實屬幸甚!! 黑社會份子入侵學校,其目的不外乎余題。 來源;如發覺其行藏閃攡、態度鬼祟,應即視察 椰多少,都一律得到一小學畢業文想。這些程

至於教育局,應否檢討一下目前教育政策 度不及水準之學生,一口升入中學,因其根基未

現有無俺樂之行經;如子弟經常無故夜出,應即:“应前的一般青少年,有如脫發之野馬。若不再 為求達到目的,於是不擇手段。例如控取學生蝼 周,要面對一個新的環境,要面臨一些新的課程 財,唆使回家偷竊,其掴;或强行迫使入會跟查其有無受壞人利用;至於損、健康以及惝·嚴加營敎,則後果堪麥。只有在學校能淋守校規 i自然會引起段難心理,進一步採取逃避的態度 ·供其利用;甚或边會女學生於課餘之暇,作販:緖之突變,亦應即時追究原因何在。家長與學校 的好學生,將來才有在社會違守法紀的好市民。

·婦女組徼文亞軍

家庭與學校聯手斬斷黑社

一枝梅

會伸入學校的魔掌

家庭與學校聯手斬斷黑社 會伸入學校的魔掌

·黑社會滲入學校,如水銅宮地,有學校风, 有其魔掌伸入。其商之大,甚於猛虎毒氣,因協 ,猛虎雖能傷人,但其來也有形,可以走避或抗

周睹梅

在家珽焉子女,一路進學校便成爲學生,但 在本質上,仍然同是一個人。因此,家庭教育與一 」校内教育應打成一片,溶合為一,家長即敎師 而教師亦案家長,密切合作,同與置豉香任,不 訓學生在家庭與學校中有二種性格。而使其成分 一個實實的人。

既然生育及家庭倫理問題不能妨碍女權發展 底是在乎女性本身了。 ,那末女權之能否 做著女性 狀況已惑滿足,認爲不用

改、古云:「麥燕山,有義方,教王季,名 俱揚」,這個「器」,湛作家長攒苑,值將每 個家庭救法。如果每個家長都能以「義方」教其 子女,不僅「代街」問題不會發生,亦將不會變 其子女走上歧途,而陷入黑社會的產牲了; ... 二二、學校教師對學生所應負的責任:

·古云:「知子莫若父」,而今說:「學生 、 甲、香港現在-

滿一個未知及不耪定的社會 内,每個學生除了希望多求進取,及求取更多季 莫若師∫如能把南「知」合爲一,便不讓黑社會 問之外,就很難有其他的出路,學校教師爲免學 的魔塔有所遁形了。而且黑社會的魔革之所以能 生越於軌外,就應竭盡所能,加強對學生訓導,一伸入學校,完全由於兩個「疏」字。家長是每月 乙、箾制生野,是毎日出外工作的家庭

多注重德啊;

忙於工作,疏忽對子女的世敢,且不講求「義方 調,這不是說:「兩個夠晒數」,而要爲幸福

乙、敎育學院的「師生關係調查報告」推出」;往有望于「成龍成感」的心,却缺乏所以臻 家庭著想,一個已足夠」,因爲只顧多生育,

;師生開存在隔膜情况,缺乏溝通,以致形成唯此的教育方法,而敎師只顧技時授課,疏之學生 腿;而畫案雖能致人於死,但其形體布可察覺和 而

課外活動的訓導,不魔解學生,不發學生如何做 無力钴含教,盟博甚大,不如,背一女或一子。柳定採取寶發糖度,改求解决困難,而效 防範。惟黑龍會份子身上該無標記,而與常人熊,而狄其成「徹」成「鳳」爲盤了。

師尤須提高專業精鄣,消除學校問,教師間的愛人,而且教師與教師,學校與學校問,更缺乏合 異、日與共處,時相交,如不好其形跡,鮮有丙,改變生育觀念:「稹谷防饥,養兒防老 阏分明狀態,加强合作溝通師生問隔膜,以免發作精神,使成爲黑社會的魔掌伸入學校的主要原 知其爲黑社會的人。因此,有些學生已發入其帶一一的時代,已經成爲過去了,不應再作如斯想。

因 生障碍,影响敎師的地位; 時至今日i而願供證父母的子女究有幾人?因點 | 中,她知深 魔掌,悔不當初了.

酒、育垂於教:學不僅是傳授知警和技能:現在,要斬斷黑社會伸入學校的魔芋,就 日前電台新聞報告,曾透露駭人聽聞的消息。現代人的使命,是在繁衍人類社會的新生命,而

的地方,更應負起培養學生成爲一個「人」的貴 要家長具備教師的智慧,而教師要-

滿家長的感 ;陷入黑社會魔掌中的學生已達百分之二十,不一不僅是爲一家接宗傳代了;

情,二者凝結為一,但發成一把利器,鋒刃利於 丁、家庭應予子女安全感,常見有子女在家任,否則,知平愈高,便恋足濟其短。 啻唷天霹靂,促關心青年學生前途的人士,大岛 犯了小過失,家長便口不擇言:「我不要你,你 丁,教師在授課時間外,應加強輔導學生, 包拯的一」,能令黑社会传人學校的魔掌再

·網驚,而白有管教设任的學生家長和學校教師"

走...」甚至還說:「我不准你餓來!」試點這樣一班藿師生性感,瞭解每個學生課外活動情况,更 粗壯,經家庭與學校聯手執測一惭,無不迎刃而 尤感痛心疾首,不能不急起猛追,迅速共謀有效

不良古任和沒有谁教方法的家長,如何能教好子|易於防止黑社會的魔掌伸入學校了, ·新,永除其根,即到「來者」;亦將不會再「生 辦法,以拯受害的學生脫離苦海,走上人生能

女?無異迫其子女鋌而走險,使在作奸犯科了, 三、斫紙究教利器展家庭與學校聯手 古云:「揚湯止沸」,不如「並於抽號」, 自古以來,女性在社會地位是低愛的,甚至一亦有一些受過現代教育,思想比較開放的女 如槊拯救受里禍的學生,首須∫斬斷社曾伸入 沒有地位可言,但近幾十年,西方的女極運動護 性,不願終日困在家裏,他們懂得安排時間給同 .學校的「魔掌」。但爲「正本清源」計,同時,

己幹自己喜氓的邪,在平凡的生活中找一些樂趣 物,使一直以「男性爲社會桴心」的概念大大改, 亦愿深入螯解學生之所以深受禍的原因,才能號,[男女平等」的意念於然出現。因此,「一,例如:看電視、逛公司、與鄰居聊天、雀耍 再與男性爭長短,又或覺得男性始終比女性强, 「對症下藥」,以救「妙手回春]之初, 主外,女主內」的傳統便受到文點,主张女子雙二樂、上茶樓等等,他們值得享受人生,明白女 而自動放棄爭取本身的利G - 女概便沒有發展了 一、黑社會的陂業何以能入學校

一如男子,有染出外工作,而男子亦有責任分担,權是甚麼,但他們只會利用女權而不知發掘。 「物必先賠也,而後過生之」,黑計台之所一家務,這個理論,說起來很蘇單,但實行起來, 從以上看來,女權的發戀是視乎個人的態度 以能滲入學接,亦必有其可死之,現從多方面,女性低遭遇到很多困難,最大問題便是他們如何,與志向。他若抱有服從男性的態度,願意終生露 加以檢討.

能飛術家庭及社會的工作,而生育與家庭倫理間 他們的奴娩,女槨根本不能發展。 又若只知利用 一、「八十年代的香港青少年報告,指出,一題,會至妨碍女權發展呢?生育界女是女性的天,女權爭取享受,而不加以發揮,女姚亦不會有所 中學生對讀書、工作及處事的目的和態度,屹之一驗,所經歷的過程十分艱苦,撫得及敎犯兒女吏,發展,女性必須堅持「男女平等一道個立場,並 十年前,已有很大的轉變,愈來越多的人不滿門,要相當長的時間,除此之外,又需照顧丈夫與翁 「不甘示弱,以窒定的志向去發展女權。 想,且對前途,亦抱消極的越性,生活變得無始,及處理一切家庭璮事,這屹工作確實可花費 換句話說,女性除了生存,做賢妻良母,孝」,因此費了許多寶悅的光陰,但他們卻沒有 回的,只求选用一時的慾望,而不顧械神上的钻女性一生的時間,诚之是號剂女權發展 檄翁姑,否理家庭事務外,更應抱着發展文杯的:興趣發展女權。

·雖然如此,梅若女性運夠委地分配時間,決心,至於發展的程度就視乎本身的能力及環境 又有一些女性由於其本身知識水準低,他們 调查亦禽示出,學生學校中的生活· 他們仍會有時間為社會做一點事;至於如何有效,是否許可而定,

的知慧也有限,所以便沒有能力發展女權,家庭 有少數學生有度板的心理,而遠八成的中學生地利用時間,就視乎個人的學識和能力,有些女, 有了這個志向,即使生育及家庭倫理問題亦 中的瑣事已令他們忙個不休了,還如何能有時間 與教師的關係,僅笹「普通]而已。但淡長上號,作處理家務已感到非常吃力,有些婦女則在芸理 不能妨碍女權發展。生兒育女建是要很長的時間去做其他的事情。他們只顧照料兒女,服待丈夫 家務少餘,還有許多時 海間很多中學生,能夠容出一讀的别的事情,例如:

婦女組徵文季軍 」的人,可謂關毛粲角,史不知對家庭和龍會負,有些下作時仍不忘娛樂 ,空閒時使以 崔耍樂 四、有些大學亞亦深受物質主喜感染,以;有些則把握時間 、 夏迎来更好的生诉條件塔前提,將對社會事挢已統外,用以免補家計, 心關心和發予,因而喪失了此會使命感;一 可知除了家務之外,女 ∴;五、從聖誕及除夕中區發亂,和冰場雨沙鄢一性還有時間發展女靡的 動事件聯示出,不少街少年不負设任行為,藉故」,不過實行與占,要視 生事,以發現他們的不滿情緒,並不和後果; 個人而定。 六、物質享樂主義泛濫,對畫年學生也起了 如果說生奇泛家莚倫理野題鲂得懽發展, 但假如翁姑能夠協助照郁,便會減極做母親的,發展了女權,使男性不能否定女性在家庭所担任 很大的冲駰力。只崇尚追求物惡,没有正袍的人,爲什麽現在有態來愈多的職業婦女出現呢?他們,担子,使外有時間去-

實自己,發揮其才能;或:的重型角色。 中日際,便在只有今天,沒有明天的心體驅使,可向女性的天職,生兒育女,獵野去食母。 丈夫不願意自己的娄子出外工作,妻子使應解 ·綜合來說,雖然生產及家庭倫理問題或會妨 ,而越入了歧途...

與翁姑和浴间做,處理家務瑣事頭照是道,有美 原因及表達自己的意見,並請丈夫一同協助照,母女權發展,但女性本身的能力及志向是决定女 如何析斷社會伸人學校的规戏当 ·滿的家庭;另一方面,又能成爲推動社會的一份,理家務,這些當然要看環境品否許可,做妻子的买 概能否發展的重要因素。女性如因生育及處理家 我們假要拯救學生睨翪苦海,使學校成氏神 予,受到上司的賞識,在事業上不斷發展,而有一說乎情况而不能過份强求,家務雖然煩瑣,但如,在倫理問躉而沒有餘力向其他方面發展,便可安 聖的教育學府,首先就要韩微型此會已伸入學校

果家庭每一份子都能分担一些,便大大減輕了丁 守其位,做一個野妻良母:既然已盡了自己的能 藝人的成就,有巾就不讓黏滿之勢,由此可證 的靜離這種占任,不僅在家庭,更在學校、坐,生存與家庭倫理問遏是不會妨碍女權發展, 作的數量,且家庭是屬於大家的,每一個人都有力,發強了女性的木能,自然會對女概發展有带 分述之:

可是雱做到如職業姪女的成就,有獨立的經責任選是做妻子(或母親) 因此做妻子的應蓪·助,假若未盡全力而自動放棄發展女權,這樣女 家庭對了女所應負的青任; 一计能力,將女性的能力碱忙地發剛,就不足每個當地安排時間,使每日或每星期都有一些時間是·權便不能發展。相反地,女性如過著其學識和智 甲、敎重於養:毎日出外工作,疏忽管殺手,女性都可以做到的。

屬於自己的,好好地把握這些時間求上進,爲自,慧,在處理家務得宜之餘,又能直接參予改過社 女的家長,對於中國傳統的古訓:「花不敢,必 有些由於受到傳統思想的黨圖,認爲女性應 己的目標而努力,古語有云:「學問如逆水行舟、會,女性的地位自然提高,與男性並鴷本屬,不 過」,每日都應之後斯,因爲陷入「過失」他家王理家務,不應拋頭露面,以尖上的成就婚,不進則退。」女性結婚之後 - 雖然會被家務粜 會再被視爲男性的附屬品,這樣女權便得以發展 ,使是「養兒不孕如接豬」,一旦被少人引和自己的光榮,以生育兒女爲女性的本份,而李順事所困,亦應求進取,使本身的才能不致埋沒。了。

生育與家庭倫理問題是否

妨碍女權發展

劉潔貞

有些好逸惡勞的女性結婚之後,以爲有丈夫 作經濟的支柱,便不須出外工作,倚靠着丈夫所 賺的金錢過活。他們不知道工作可使人精神有寄 託、與社會保持接觸及促進社會的繁榮,而且自 食其力是最可貴的。他們終日無所事事,喜歡與 鄰舍的婦女說某人的哥短或圍起來「攻打四方城

.及侍奉給站,使家庭各 人身體健康、生活和諧 ,使已心滿意足。他們 逛種見解是可以接受的 + 因馬努力爲家庭設幸

·磁亦是女性的糞紙· 造美好的家庭使得社會 的進步旗下了基礎·雅 然他們沒有在社會上發 展女權,但在問接上也

利用,便足以爲畫家庭和社會,而成為偷門慘案 郓城又是他們的背任,他們足不出戶,倚靠着丈 這些思想也許不爲老一輩的翁站所接受,他們或 ·由此可見,女權的發展全在乎女性能否 自 和祂會動亂之所由生的根源。所以每百出外工作,火的收入來維持家庭,又抱着「三從四德」的古·仍主張「女子無才便是德」,但只要自己意志堅,己的能力,爲社會幹一些事,而達至成功的境界 的我及時刻都效注宓到這一點,工作雖位,而對來做人,於是使懷着服從的態度來當好妻良母 强,不向角複敎低頭,畫了做母親及妻子的責任。如果女性有决心,勇氣和殼力,又不斷尋求新 子女的管教,尤為重要;

,這便妨碍女權的發展了,

·可問心無愧 43

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