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狩獵。
日二月五年三八九一曆公年二十七國民中亞南東刊車汽 一期星
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菲律賓語文、民族與宗教
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[起來,并拿出一部分舉行聚餐。袞藝時要先敬奉 在西班牙統治評律賓的三百餘年間,西班牙老人、長輩和老師。同時,他們還要把過去一 .殖民政府以軍事政治力盤爲後盾,萬極在菲律內死去的親人的屍體舉行火葬,然後讓風把世 傳播天主教,在菲律賓各地避改天主教堂,教堂 火致八本節完全文未完) 佔有大量土地:有很大努力,成爲西班牙長期統
呂崧年 文化也比較落後,居住在交通不便的高山邊林裏,治龍律菲的有力支柱。美國佔領許你實以後,也頗爲怪異的 中德· 贺林賓人民通用的語言都是屬於馬來——妓」。根據菲律賓政府一九四八年的仍在,其格人數,利用天主教堂對菲律安人的影响,以科助警固其
· 里尼西亞小桌,其視世器有八十多種方言,但北三
AYNONY
柬埔寨開國傳說 五三,八四一人。這些少數民族包括許多不,對菲律賓人民的統治。至今天主教堂在菲律賓城
中通用範圍較廣的只有八種。根據菲律賓政府一同的部族。 九四八年調查的數字,菲律賓各無方言的人數及 其中小黑人族(neGrlton)爲菲律 可以通用的人數如下:
實最早的居民,身材矮小,皮膚黑色,善於爬山 方首類別 原有人数 通用人數|- 散居在全國各島的山林中,遂過營原始的生活 他加淼 (T AG A L- Q 3,7303028 7,126,913)。由於歷來護受歧視與壓迫-人類日益減少, 估計骸族人口約有六萬人,一說已經華剩下三萬 人到四萬人,有相當多小黑人族居住在中国家西
鄉中仍有很大努力,擁有大女土地,穬對菲律 崔利民進行封莛剝削,據一九四八年的官方調查 ,被劃分爲天主教徒佔全國人口的八二八, *當然這艇是表面上的數爭而已。據「馬尼拉時
繼薩亞CVI S'AY AG 分下列三類 西莫安鲁 【C E B U A
4,369,772 4,840,708
*里兹TCHTŁ E G
2,373,566 2,456,390
展生產和提高文化。
古
柬埔寨建國的經過,是傳下了一段神話的" 報一星期刊一九五三年的材料稱,天主教在菲律一本來鼐架來叫人有點不相信。可是如今柬埔寨的 安的信徒已逐年減少,目前經常在星期日進大主 王族和編吏的人,却都認爲此說是「僭史],因 敎堂參加彌撒者已減少到僅佔全國人口持數的一 此也就值得一述。 部的大山林中,他們在抗日時期會經積極支持菲 被冠已。
高橋建國究竟始自何時,史籍記載並不詳 体實人民抗日哦,現在也積極地支持菲律賓人民 解放軍。人民武装部隊也積極地帮助小照人族發
GL-P A Y A N., 對菲律,但考其古碑所者錄的,是躲京埔寨的首任國王 ..阿格利拜数〔A 賀人有很大影响,該教又稱爲「獨立」,因為名叫「特蒂跋摩」甚也即本文所要引述的這段神 沙鵎連LS AM A R 1,203,969 1,236,314 ;’其他山居民族也是菲律賓較早的居民;他們,它是愛國的菲律賓宗教人士經過反西班牙大革命,話的主角。
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的祖先是原始時代的馬來人或古代移居菲律賓的,時期的醞罉而建立起來的,建立時在宗教上和政 特蒂摩,本來是個威極的農民,以耕種瑪 依疑戈(-LOCO) 2,340,221 2,697,861) 印度尼西亞人,其中包括許多不同的部族,散居 若上都主張民族獨立。據一九四八年的官方胸查生,終年勤苦不息,當時統治者他生斯哥斯的國 米骨(BIC DL) 1,467,874 1,535,411 在全國各地的山林間,多數居住在呂末岛北部的,阿格和運教徒共有一百四十五萬六千一百餘人一土的,是異國人。有一天,他正在田其耕作,但 .707.291|高山省及其適圈的山岳地帶。最著名的山居民族,佔全國人口總數的九大以上。 是伊伊商族CI F UGAOS),他們以開 665.343|齊肚的梯田而聞名世界。居住在碧琦附近的依 【
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641,795
515.158
歐洲
此外信仰伊斯蘭教者也不少,前面已講到, 據一九四八年的官方調查,其人數共七十九 艾羅特族CIGOROTS )也比候著名。山居一千八百餘人。佔全國人口總數的四,九米。 其他宗教在菲律賓的影响不大。
|然那位異國統治者因爲出來陬罐,追逐物,與 隨從人員相失,迷了路,途經過特幣就率的田地 ] ,那位君王肚子螟了,摘取用中的胡瓜-
飢,過 一來,就使特蒂巴萨大大生氣,又不知道他乃是 國王,就把經常處緻小偷的辦法,用鋤頭把國王 整整了。
賽車
其他語言
2,201,805 2,431,115 民族的多數部族過着瓦解中的原始社會的生活。 上述非官方的我計沒有把少數民族的腾言分 别統計,都籠統地包括在其他語言的總數中。 三 ,他加產路通行於首都馬尼拉市及其周圍的地 年一區,由於該地區為全國政治、經濟和文化中心, 加以一九三七年十二月三十日菲律賓自治政府 宜佈一選定以他加祿語爲基礎的國語」! 所以他 月一加綠牾通用的人數已經大爲增加。
多民族國家
緬甸第二大民族
-克倫族
不久,君王的那些隨從,尋點君王的院 也來到田間,我見國王已被翠苑,既蘇且念,不 知所措。後來查出就是在田中新秘的那個人打
·死國王的,就抓住他問。樸實的特蒂摩根本就 不知的国王是什麽,却理直氣壯的答:「這人 了我田中的胡瓜·罪該打死。」自然在那時候的 一慣例,偷人家的東西,給人家處死,似是應該的 ;而打死小俠的物主,也不算犯罪。
壇圖
再振
雄風
直爲參加一九八三年歐洲巡迴汽車
歐復|積
洲出 架
積架
,只是繼珙承過去的 傳統而巴。...
錦揳安A組寳事的積架X3-S房事。
逢星期一出版
歐洲巡迴汽車錦標
赛首次賽事已於三月 莊民指出,參加賽十日在意大利米蘭市附 一本有多項好處:包括吸】近的業莎賽車場舉行。 引優秀的工程師,爲汽在這次五百千米的比賽 車創新機械探率,使到 中,參賽車輛爭持激烈 技術先進的汽車枋益求,精果冠軍的賽車635 [精,同時亦能提高廠方 ·C 5.1 僅以三點五种之 的士氣及改造工程水準一微勝出兵追其後之亞軍 -廣榮XJ —— $型。 另外在四月十日華 「洲巡迴汽車蚺標賽A組)爾隆格車場行的第二 規例,參賽的汽車在外場賽事中,積架XJ- 型及機械規格上,必鬚 3 在開賽後一直帶頭,
根據一九八三年
與一般用家購買作代步,但在途中因爆意外, 用的汽車一樣。在次賽車手湯華健哲手部受輕 事爲時三個半鐘頭以上,換車再賽後,一直 ,要程不少於五百千米意起直追,將於業第 三名。目前這項巡迴錦
•使蔬爱示:根據是大集尚有十一同材 這些規例來參賽,有助一類辛的賽區,即將陸續 於改進XJ-1S系汽旗」舉行。 的底盤,及V12引擎技..如果今年的表現理 術,對於未來技術發展想的話,積架汽車明年 上,不斷革新,得 將參加世界著名的廿四 小時利遇長途大
改裝越野房車
車廂變得寬敞
雅推致力向高科技發展,新板。
系達水 第100的風阻系數目录到, 迪阻數新平
房車的望阳系数倍,因)設有一個由她没架段。
一支貫通軸嶲夯軸
·菂本。(註:現時市面上把動力傳給尿桶,前者
。雅码香港總代理撞成汽車有限空開關控制的可差速 公司總經理伍柱明馬爲全新雅一CCD有力,可以提高整個雅麵 盤。永久的六輪傳送以 本系的形象。『除了在風阻方面創新外,西絶雅迪車廠更特别投資二百六 高、低傳送,但第三橋 十多萬馬克,建造一座新噴油中心,使雅之傳統優良食素更能與進一步 ;另外雅迪一〇〇CD的自鞬檢查系統更應用了效型電腦,令安全設計踏
與汽車棋速箱之間的
她新紀元。』
袋的越野房車便會具備 件:包括托架構件軸仍然保留 更佳的長途行駛性能,一、軸慕掛及其他部件
IN-NY
这避免了妾生傳動系統 生功率現象。
.在極爲輕鎧的條件 下,兩個相連的差速器 可以唱合,以便在任何 時間在速度把傳動從頭 至尾鎮定,配合經常改 變的路面和駕駛條件。 經改裝的路華越野
用車設有乙烯基本頂與 庠優雅板、四周潑色我 瑤、滿鋪地毡、地板和 軟貨區的裝修整 : 車 身內外滾上一種顏色" 一切合符路華標。 的其餘部份,包括其三
五二八立方厘米八 面
引擎,四隻門和本身後
門、變速箱、電器、准
輪等也合符路華越野历
車規格
核改装公司又供應 一些特製車身,適應各 种特别用途,例如救
與救急插救。
花樣年華
從第二機仲發出來
車
何必吸毒 身的有效面概也增加和傳動系統都悬疑體化的九三五毫米延長份
百分之四十。.
前程
的,所以改裝的路,無論厚度與形狀都跟
由於賓律衒受過西班牙統治三百多年之久,
德欽古 西班牙语文會經佔據统治地位,現在能通西班牙 語的人數,根據一九四八年的調查,尚有三四五 克倫族就人数而區蘊倒的第二個大民族,一别是婦女的服裝色彩都很乾油,幷繞著各種美麗
雖然「普天之下,莫非王土,率土之ㄡ,莫 1114
人口約有一百五十萬。除了在克耶邦和丹倫熙克」的花赦。 自從美國在五十多年前佔領菲律賓以接,英 倫居民佔多數外,在其他地區他們是和種族或
克倫族的社會情况和經濟生活與緬族大致相 非王臣。」一讽君王在他的國土中是有予取予奪 同。他們的住屋一般是單層德房,本板離地約有 的特權,探撞丁臣民的胡瓜,不能照民間的慣例,歐洲對車增沉寂,
·語日益流行,代替了西班牙語的統治地位;中族混居住的。 一九四八年的調查,能通用英語的人數已達七?] 克倫族大致分爲三個族系,即一斯戈克倫」六、七尺高。他們絕大多數以務農爲生,除了一齡現,國王的隨從和衡士,本來是可以邦了特蒂子三千年之後, 十五六,四二〇人。通用英語的人數之多,寬越,「勃沃克倫」和「貝克倫」。「斯戈克楡一人部分住在山上的克倫族仍採用原始的一刀耕火種麋鹿去治罪的。可是,據說他們當時都覺得人死的今年将会東山 過了作爲菲律賓國語的他加祿語。這風然是美國數最多,他們主要分布在普當河以東塢至德林依區的生產方式以外,住在平原的克倫族使用的住,不能復生,辦了特蒂摩亞也是徒然,而且還消息出,重返歐洲賽車壇角逐,切志再搬往日風。 數十年來大力對菲律賓進行奴化教育的結果。但一帶,緬甸人通常又稱他們爲「緬——克倫f; 具和耕種方法和緬族一樣。在克倫族裔村中,自傳開,國中無主,說不定會引起爭奪王位的內兩部積架X JIS型房車已報名參加一九八三年歐洲巡迴汽車鉻设大 是近年來他加顾語通用人數增加的速度已經大大「勃沃克倫」人數稍爲少一些,他們主要分布在 | 給自足的經濟仍佔優勢,手工材雞黨也相當發達,亂,於是竟然隨機應變,大家换了一碗恭敬的面賽,準俯向目前雄楠 沈赛车手下本年整個隙之夜嬴狄魯當和瑞士 超過英語,可見菲律官人民是慈愛本國的科苕的,昔赏河以西的三角洲及囚盛至率器一帶,因爲他· 。克倫族在很多地方雖然和種族混雜居住,但他孔-就對特被摩亞說:「稅君者應為王。」但不擅的西被寶馬汽車挑戰賽車季的合約。近六位|之安素对我那里。 們在歷史上和緬甸的孟族(又稱德乃有密切 們喜歡和本族人聚居在一起,建立自己的村庄
.賽車好手分別爲英國賽 ,也是菲律賓人民要求發展民族語文的表現。
車廠主席莊 知道國王是什蹇東西的股民,竟然一心只在握借,爭一日之雄長。
上述公司的故接方一件都很容易修理,保養 標準路華市盤相同; 式,是英國路華越野房和補-
。全部裝置都裁是用很高水準的花 : 由於美國統治的結果,菲律賓的學校從小學 的關係,所以語句人通常交稱他們爲「孟克,他們的村主通常是選擇在距離外人較遠的地點,該像吃了的胡瓜,搖著頭說:「瓜已給你主入儉積架車廠獲得MG車名將湯華健習,卓克 億瑾先生表示,參與賽 到大學都讀英文課本,政府文告和主要報刊亦鸾 倫 克倫」;「貝克倫一人數最少一,以防發撥5
英國一家公司把槨加長,增加第三車橋和車製造廠目前批准的一削至原裝產品的規格,合,各個切合都在內部 「吃了,做王何用?」那些隨從們知道他不懂得王 TU 汽油公司的聯合尼商癌,約翰聲兹柏特本是積架汽車的傳統之一 使用英文。所以在文字方面英文還是處於統治地,政治、經濟、文化比毅落後,他們主是居住在一 克倫族有自己的語言文字,但他們的文字是一超什麽東西,就給他將蜜說:一胡瓜值得幾個錢的贊助,並與大位世界一一力,田布倫發,比利」一,因此這次重出賽事,犁的路垫越野房車車身一對車輪後,一輛麗改唯一方式。差不多全部」而概準車身的動力輸出,致上一亮箱或较上一 位。自菲律實實蛋獨立以後,這秕情况至今尚未 邦南部和克耶邦及東場一帶山上,所以又被稱 在十九世紀由美國傳教士代爲創制的。英美基督,吧?王乃是人間最金棠富景的人 - 不但要在 爲「在原克倫」。「貝克倫一包括克耶族和勀堂 在無甸的發展對於克倫族的宗教和文化教 食,時時有人服侍,而且要金有金,要茲有錢! 菲律賓國語他加淼用拉丁母拼音的文字,已族等。克耶族原稱克倫尼族或紅克倫族,他們在經超了相當大的影响。據一九三一年的呈方調查,要象有象,要馬有馬,要什遮有什麽,不比你現 有相甚久的歷史,是以馬来民族帶來的语雷爲茲英國統治時代就被人爲地從克倫族分割開來,雖統計,克倫族信佛教的佔百分之七十五,信基悌 在要天天物種,才只有胡瓜,好得幾萬萬倍麽? 礎,並吸收了若干西班牙語的詞來。現在學校裏,後成立一個克倫尼報。 命獨立後,豈法規定敎的佔百分之十五,信鬼神的佔百分之十。在全面我帶精給他們說動了心,就插他們入宮。 已經把他加砵文列爲必修課程,但每週服佔數小 ·要把克倫尼邦及其阱近的克倫族往區劃爲克倫邦三十多萬基督教徒之中,克倫族佔了三分之二 時。至今他加辣文的實際應用範圍不廣。菲律賓,但到了一九五一年,緬甸政府又修改了憲法,,其中有百分之六十是掛於住在東部一帶的「斯. 的其他主要方君亦均採用以拉丁字母拼骨的文字將克倫尼邦和克儉邦分開,并將克倫尼邻改稱得一文克倫」。住在山區的克倫人也有許多信仰天主 ,但它們的實際應用範圍比之他加祿文更爲有限·克邱邦,克倫尼族也就改稱爲克那族了。日前克一致。一般說來,克倫族的文化水平是比較高的! 。菲律賓南部信仰伊斯驪歌的少數民族通用阿拉耶邦人口燧有七萬多人,但純粹的克耶族只有三,他們之中受過英國高等教育的知雄分子頗不少。農人不催得什麼是國王,更不知道國王應有的第 萬人左右。勃甚族聚居在·苏南部的孟拜。勃堂較前,克倫族中的知盤分子特别是婦女在近代金一子和禮節,深恐一陸朝便會露出破耘,引起亞 述在爾班牙佔領以前,菲律賓原有自己的文 族婦女以長顯聞名於世界,她們年幼時就在脖子,業、醫院、學校和政府機關服務的很多,克倫族疑惑,查出實情,國內大亂,於是便即醃詞說國 宇,其字母是馬來族傅去的,但受印度梵文的很,在上一些銅股,以後逐年增加,到了成年時,在蘊甸軍隊和警察中也佔很大的比重。克倫族點王要射違和,不能忍朝,踹臣不必親見可安。
伯字母拼音的文字。
大影响,現在幾乎已經完全被消滅了。 (二)民族
-王妃聽得隨從們秘密地報告了这消息,想 到也只有過個辦法才能保得住國土和王朝,於是 只得將計就計,承認特蒂亞做國王。但寫了這
.頸骨生得很長,他們認焉這樣才算美麗。
林業的內行, 於訓練和管理大象八大象是醨甸,就在道秘密下,教習特蒂本亞各種國王禮節 天後才傳茲臨朝。到時,滿朝公卿大臣,也就 克倫人的外表和容貌與種族稍有不同,而比林菜中的重要通樱工具心,有許多林業專家。 根據菲律饼政府的材料,在政治、經濟和文,較像蛮古人和孟人,他們的祖色一般较白哲,臉 克爾族有自己的新年。他們的新年是在舔后常朝觀參證了。從此,特蒂摩亞使统治着 化上佔優勢的普通菲律賓人約佔全國人口總數的一形短關,身材一般也較矮壯。現在克倫族的服裝 月初一,約在陽曆十二月成一月間〔信仰基,一代代傳下來。現在高棉的國都令邊宫中, 以上,實際上處於多數民族的地位。他們大致和麵族差不多,男女都穿紗網,但上衣路有 督教的克倫人則以陽曆一月一日作爲他們的新年陳列有一柄古老的「鋤頭」,據說令主族的始 基本上都是馬來民族的後裔,其中一部分人有其 區别,亞倫男女的上衣是對襟式的短袖短衫,特 。到了這一天,他們就把一年必需的粮食貯藏一特蒂摩亞就是用這武器獒兖奚国统治者的。 他民族和外國人的血統。他們具有勤勞,好客、 .熱情、勇敢和愛好音樂藝術等優良的民族特點。 最主要的少數民族爲南部的信仰伊斯蘭教的
雅椰嘉達印尼荽都)的王子狄波尼谷粢率領義民抗荷一役,也是很
·民族,西班牙統治者稱他們爲「澤洛族(MQ R
,劇烈的。爲了道一場戰爭,才釀成了著名的爪哇之戰,起自龛六二五 05)」,而美國統治者和菲律有政府至今世积
年,終於公元一八三〇年,雙方損失重大,荷人死者八千餘,土著軍也死一 沿用這個不適當的稱呼一西班牙人會稱北非入侵 者爲摩洛,意指其盱櫪殘忍)。這個少數民族一
∴ - 但粱一幕大戰終於在一八三〇年三月廿八日,雙方於中爪哇的瑪琅簽 訂和平協定了。不料荷方處在優勢,邀於立告停戰後,違約拘捕王子,押 向是反對把自己稱作「摩洛」而自稱爲穆斯林。 根赖菲律賓政府一九四八年調查的数字,菲律賓 當荷蘭人入受印尼時,印尼民族曾有過許多抗荷的血幌史的,而 而其最 ̇到吧城拘禁,然後配到西里伯。王子於一八五五年死在望加錫
不願做奴隸的
們
印尼各族挺起抗荷
信仰伊斯蘭教的人口共七九一“八一七八,聚居可歌可泣的一頁,是一九○六年峇原島之戰。據參與此役的荷詔一位值四 ̇| 曾與馬達聖王十二世聯铬抗荷的亞齊民族,也是不甘屈溉於荷蘭統治
·在南部的梅蘭妮島、蘇蘇寧岛和巴拉望岛。菲律·宫凡偉德華的記載,荷軍向南部首府丹巴剎進攻時,其中一部分已先在巴 .者的。亞民族性最强烈,又好勇善鬥,所以抗拒的時日很久,計達三十 霍信仰伊斯蘭教的民族實際上也是馬來族的後裔 內山奴嬴登陸(這是離丹巴剎最近的海濱小市鎮〕。道支的人數多,至 ·年,使荷人嘅於奔命,人力物力大受損失。
自然,亞斯人在抗敵爭中也因武器關係而屢受挫敗的,他們便度 求援於英美等外國人,都未成功。一八七二年英人且與荷方遠到諒解,退 由於歷來西班牙和英國統治者以及目前的菲律賓焚暈,翌日,就集合王族所有的人,男女老幼都來,個個穿得十分整
人訂了協定草約,由驻南中國海的美艦隊司令,率領海軍南下,保護亞來 政府,都一貫地採取歧視與武力壓迫的政策來對齊,但量藏起裝飾品:不分男女,且都執有武器,就連小孩子也不例外, 國,可是終因華盛頓政府不願摻入游漚,只好放棄這計劃。至此荷方在外 1. 這個少數民族,使他們與多數民族之開形成捕 婚女抱著嬰兒,同時出發。
交上獲得勝利:就在一八七三年三月廿六日,正式向亞齊宜哦! 幽深的隔閡。菲律賓信仰伊斯蘭激的民族是一個 到了早上九時,他們已按得荷追近的悯報,於是男女約二百五十餘,
戰爭進行得很劇烈,亞齊人表現出了非常英勇的行爲,使入使的荷蘭 宮於戰鬥性的民族,他們的團結性與組織性也很人前往迎敵,王子好爲先鋒,大家勇往直前,視死如歸,毫不畏縮。到學
尤大感頭痛。 强。他們會經長期反複地反抗西班牙的統治;也雙方相距不過三百步時,已見荷軍先頭部隊帶有一挺機關槍,隊長使向街 “就是到了後來外援無望,亞齊人也並不屈服,即採取化整爲客的游 英勇地抵抗過美國的役略;直到現在還經常以武來的王子部除先行勤降,玉子却不理,一直進至相距只七十碼時,便開始二黎戰術,從事於英勇而持久的抗戰,使荷取不能集中全力向任何一地區總 日鬥爭的方式反抗癌民主義者故意製造的民族歧衝鋒了。人人你動手持的各式各樣武器,腰刀、長矛,可軍也就下台開攻。領導亞斯作游擊戰的,是智勇兼儂的丹吉烏馬與伊馬彭凱爾民族英雄 視和壓迫。菲律實信仰伊斯蘭教的民族以善於謀火。王子等血肉之貓,怎敵得住機關槍?結果男女二百餘人不是中彈身亡 一,他們得天時地耢人和三條件,使荷軍防不勝防 - 時時突进襲擊,倘或人 山航海而帶名,並且是遭水的能手,也會新種和
數少時,便全軍覆沒。到了荷風大隊趕至,亞齊游擊隊又已融入叢林深山 的,便是受了傷而飲刀自谁,不願被孕受尽。有一老者,自己雖已受傷。 還拖著利刃,將所有受傷的同胞殺死,娩示與荷軍此仇不共戴天;最後才 中了,如是困擾荷第三十年。 其他少數民族的人數比較少,他們的經濟和 自己飲奶而卒。...
,其瑨霆和風俗習慣與普通菲律賓人差别不大,個良,於是一路勢如破竹,登陸後數天㹴直抵丹巴到了。
亥 [主要的距離是在宗教信仰與文化傳統方面。但是 娄匯王子此時已决心殉國,就在一九〇六年九月廿日晚上,先將王宮·出藤島北部,讓荷方自由處置亞齊民族。美國領事史杜德大尉,雖與亞齊
丹周双
何人知道無法從軍事上取勝,途改採威脅手段,每至一市族,就將婚
·當道一除抗敵勇士全數陣亡後,王子的異母弟所率頜的另一峇應義民 女懷抱中的嬰兒醫運了去,迫其說出她們丈夫的健裘所在,不說就把嬰兒 隊伍也趕到了。王子這位弟弟年只十二 - 聽到荷軍隊長的佰降,雖稍连城拟入河海鯈靈魚彩魚。不過望極威脅手段並未大奏效,反而引起亞齊人更 一會兒,紗於也命令同志們衒鋒,自然與其哥哥一般,同歸於盡。 ......大的仇恨。
是役,王子這方面,只剩幾個小孩子由堆積的屍體下爬出來,王子自 「不幸到了一八九九年,丹古島馬在一戰役中陣亡,義民失了一個大第 己的遺體是在那堆最下面,誠然是最先陣亡的了。至於荷假却只死了一個:袖的領導。後來亞齊蘇丹意志薄弱,竞受荷人威脅利誘,於一九〇三年投 軍曹巴克爾,他也有一段可紀之形。因爲他在交戰中,拒絕服從長官命令降。然而事實上亞齊民間還抵續抗爭了五年,才使荷樓後入者得到安然的 ,始終不願向孺開槍,只以被抵際著來的長刀,結果卒被摄刀砍死,統治。
CASIO
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