賀四第張四第日四十月八年未已曆夏
WAH KIU YAT PO
報日僑華
四期星
日四月十年九七九一曆公年八十六國民華中 化文華
味
【華僑文化
有獎智力遊戲揭曉
小樂園畫報五二期
刷等技術過程。爲應各 總辦此項新。逢星期
幼童物小樂國畫報所舉辦的暑蝦有獎智力
報名到紅磡黃埔郟 遊戲於剛出版的第五十二]期刊刊出答案及獎
聖仁社區大厦-下午及 名风·舞參加者留意。她對內容有無育故事「小 往上辦無,群詢Kli 火車頭多多」,中英對照省識字大裏「玩具車一*1000)。 哎」,智力遊戲,摺紙,紙手工及給媽媽的故
馬案段師生灏合而棧,由今一 座香港大會前高 八挫还重舉行。一般而飲業。內容-
實,港九各大尖店報難有圾。 聖匠社區
獎品包括:A髅、水彩、紫荊、
馬家寶師生畫展
今在大會堂揭幕 一連四天展出多人各類作品
對巨商外,計有:王成山,吳燕芳
整等吉悌楮。以作品全被名除家 聖匠社區中心
林佐治、林弟芳、侯長風、真龍深
絲網印刷訓練
中 從周伴娟的首屆「個展」 CV
五維質,以直為談到藝術與教育的結合
一般人當他獲得了「鐵飯碗」 *當也有了並不可耻的說酬之接, 能够把多餘的時間和金用之於學 又一術研究上的人,實賽麗唱極角。 ;紅磡聖一業和炒風是大都市的樂蕊,因此, 本月課程 啓监中 有些人低目只有「俊瓜」之流, 心,十月份開辦之晚上才會犧性物慾的追求,而去從事「 課程如下:素描繪畫班 奔J-發際藝術。 ,絲網印與珽-新影班 我絕不间断敎師們娤好是 、雷、刨妙玲、張婉、楬奕、邬
-美妙設計班-超八米安硏究底繪面,但由於我個人的 絲料印製工藝,乃 另一種則以就布質印 有、龍、張亞、頭、關媯英、舊念。他們的學有無十年奔,有谴年好片,不油览 、木衫、※撼,花逋病都很馁湛。在油盡方面 - 例如:生嘴山的「大帝」、「半山科巠」;林佐高印刷藥之另一張亦門按各種流行T恤I廣泛 臚班•攝影特技班。歡偏好,並且從三十餘年來從事教育 的「憋魚」;候照虱丶緲栲濕、陳抄给丶闢選英、從念堅等的靜物盡;姻,將風景,他們各 術。近年本港印製品中各界歡迎。故絲印工藝迎進修,下午及晚上烨 一 工作中所得的签獭-我却感到致背 昭發怦其所是,表現的手法非常老到。張婉、麥電寫做人物;燕潤深、刻玉爛、蔡亞裔民於水彩畫
極受教迎。新印工藝按理。在紅磡黃埔倻側, ,以廣告贈品爲最多;
與藝術的結合,最能發揮相輔相 *;林羮游艇吳燕芳兩人的哦,非常骥糧深入,把對象張現得滋惕如生,拾到舒降。他鬥款有圍置 贍品交以非紙張爲最,術綜合,包括:雙耦、一群鈽K!六二〇三IC 米的作用。由於本文旨在介新周小 姐的個展,所以對於這個藝術與 參加用。花開放染期:今日由下午一時至七時;五莖七日,韓單十時至夜七癖。
|多以凱團,金屬愛。一版、哂版、上網、印】
育的大題目,留有機會再作詳細 的分析,河彩只能租略的談談。 維都知道:書籍最能陶冶性情
梅創基黃配江畫展
全起至十六日在藝術中心舉行
水印 作品在題 班、版 主及近江的油壓、水、水彩與遇爲等作品。兩人 树上接近,向以香港、新界和嶷之蛋物爲素材;而丽人艾以不同的 現方法與按巧 把我們已忘了的大自然風光帶來城市和人們一起共 甄。此典頁的「二人養護」定今一四)日星期四下午五時十五分,發 術中心小的鱼兆罪臺號舉行預展酒會,並無識「英文化協會寶 光生主持悄幕。
黎雄才「山水」
【現出轉雜費直
〔〕「鳥、石」
(左)「荷花」
〔明、八太山人作] 八張大千作〕
〔林侍八佳至十一話,在大會堂八樓,由部青年中心发出】
↑圖行橫」
(应低會大出每日九月十了 作欞孔麥
閒休(下)鑼歡(上)
(作心士羅)
「桃大店酒大港香出展現)
(清-恽南田作
「玉洞春華」
〔本月八日至十一日- 在大實獄八樓,由佛就齊年中心出)
送香港自由人士總團長 尹致中入台參加國慶序
望 中華民國六十八年晚十點將座,位:香港自由人士聯誼實,根據入 台,參加點爽,推尹致中爲患團亞 - 下三團 - 外容嚴正。余於昨啟 從電牦中,及K公。公煦之曰:「然」。阿间日啓行?曰:「六號」。 望鄉曰:是不可無言,晉將序以歲,而牡公之行。斷人,從俗中, 雅就自由涵到,簡略申引如下:
作心土齄「香之者王」
十菜出感配豐店酒港香在現
(北日五
作治佐林
作德有
(油)魚(上)
(油)物靜(下)
【行舉堂會大在,四月本,整合聯生師費家闆,
,一般中小學教師所主對的學生的 裿氣-躁的繁頊,人事的煩惱等
,在在需要有精神的,以及增 森冷靜沈浒,混和象染的意志去医 外在方面——研究美術,必要 遊琦名山大川,必要格物致知。於 母乎,對於古跡名腾的整史研究, 對於花草樹木的形態結構;及其在 風唐雨露中的幻〧對於禽鼢無魚 |的解剖和發態,及其生活習慣的 鄀帆;對於山川湖泊的形成及共 精牌幹试等等;其人物的,至對於 合装 的生活動態-性格瘵舻的分 -析該導,無一不對於教學上有極 |大的帮助。至於敦掛上所需要的我 具製作,與案及膽報佑置,和一5 美術設計比賽等等,對於一位有 繼 囊的敦師,他們便能勝任」 快了。 离牛奶小姐由學生時代以至'
(上)「遒姬」霞作。(中)「道傍」楊奕作。〔下〕「靜物」蔡亞作(以上油) 〔馬家賚師生實昑 - 現在大會堂八樓舉行 趙世光 搬激師,一貫的熱愛藝術,身致 野。由於地伍性的沈致;更由 於她生活的套装,使她成爲】 位好裝師,好藝術家。她的聲表現 了一种活潑消新·· 菲,而 -
滿了大自然中靜穆點大 · 欣欣向 榮的氣概。 巨幅的紅掃,深 的挺林-魔杰淋漓的向日葵等- 是一種&廒豁逹的表現、 山水 -多幀,更令人心曠神怡,更可窺見 其法卣師門而外師造化的匠心。山 水要的道路是鷹的,我相信小 銀當會從坦班斯大道上邁步前進。 作爲「百屈」的我,一般人」 都屬於學習過程中一階段的結 東,而凖於愛中獲取經驗 ,作爲向前突的基石。因此,對 作者大数「天才橫盡」,「獨具】 格」,「大但創新」,書畫「格 」............等等高帷是多餘的;而另
一方面:對作著吹毛求满的大钞 佛教眞言宗居士林
鄧麗葯,似老師,宋見特出等等 ,也是無切的。
作爲一位青年的我育工作者 I 和藝術研究者,她能十幾廿年的動 動感感的堅持工作,堅持學習, 一是值得肯定的,同時,她更良 有不嘉榮利,不事吹噓,埋頭苦幹 的精神,更是值得讀去的。
葉文意居士講佛學
香港佛瀚真言宗居土林,於昨(三)日 下午三時半至七時,業文意居士於大會堂 九演荐 佛學講話」;第八一双 聖諦。本次介紹迦牟尼佛對人生宇宙及出 世間修行方法,發良淅業,共精勝
。
周伴娟個展圓滿 |能有更大之即祖;時
觀衆有深刻印象,被
做人,三度,本月一 日在太们曾入懷動出, 由於其筆員高隊,煎境
半年,共廿四牌·花道
| 綜點在灣仔賽國文化協
「想要敬,建子英及有
物一包 - 彼此交換時 陕府影視製作人,全
為一般股五点元。移保期
商(十月六日止松報名
火鳥會辦電影
製作文憑課程 影觊作文憑耢,爲期 本排(水彰)
郵政華七四九 號火鳥園 角索取,號
嫓英作 【馬家賚師生書〕,本月四至七日,在大賣
的批指導-快染今
- 亦心表示的謀
宗友社請何智清
週末講八大人覺經
九龍何文田街六號,客杻,以八穩覺 一椰宗致发館社,十月 分
現在從民中所顯示的:小 報名。
| 陼•可由校長來面轍|故連日安設者甚衆。 姐的藝術已有如此傑厚的基礎,而 达融會特別以下四四,五號 A 中區 認爲:周小蛇於藝 熟的凌巧,她有安定的生活, 可以
民索取報名費。搶花中,创作此 高度水平之國畫,太高(六日下午佢時週末講座一常生,避免無雕像。 ,作爲設計:
杜麼改動,周收官及,請飛來取院何會沖住一該經讓院机巧,接塞态 鳥所欲騫,不爲雄妣而投機,不爲一樓賞佾廉;@減低染音【安 - 連閧近開兩卿 歪風而易志,其相信一定從畫展
雅,奉術能低高。何 ;圓嘅正等於前途|面寄戚送交中西區民術界一路核。同時持在社盟「八大人覺經 ;T全世災年學藝比賽 署。何封面风註明「痴」,刷小姐連日在推特」。恐佈 無薩,不外 居士對此經研究最准。 結束後患,可能飛雞前進,對藝術
。參加者可納素以上四【報殺計比賽」。獎品將一個觀點,其平易近被位; 門, -澳社特此公開 有更大的提离。我期待她第二
拯主題 - 任擇其一,莒、按兩類,分設冠、亞、悲切爭之風度,正及致「旨在投球契機,放一條,介紹,以期提高对興 個饒德,對於藝城的史標,將有風 大的震。
由發揮。獲獎作品-大事各一名,及每推共一藝術家的色彩 憑闻葛米酒,一行凡而起。學術人,他 畲將提供政府就转或各有優異獎各十名。冠軍」係,有異於「走江湖」 发行凡。此佛法之祗通 時撥冗出席,共同探 大社團演用。作品評選 獎得火百元,恩雅一;健國索對於其人其,方便隱也。八大人藝樹「湖,相互切磁式。 將以風格獨特 • 帕盡,及該學會把念牌。
養,更深刻印嗪 昨 藝術中心簽到貴班 將屆宛集時,他有余 最發揮其装,以求得四百元,證實一般
傅世亨授课六日開始 到泵入强出的效果假日,及教學會紀念,本 作爲機。因我出置 遠道觀衆萨窩,必夢】
傳批亨瑞還主持,」教育-攝婚 天,非假期,健康】藝術中心錄及雙非
全港青年海報設計比賽
定本月十四日隆重舉行
。傳君馬 栗於中大麻衡一下午,在
全港青年有毂設計 一 的溵裕。比賽將於本月。䲁生租在學的中標,該學會轉商名人祥 | 取得三百元,證書一 賽 - 由香港公共關係學十四(星期日)中學生,鹹要中一至中娄骨,並主持揭長,及該學會念牌。一隨好觀者! 會主辦:港府民政署誓至十11時,在九到奶牛 | 助 - 亦爲全眾團主辦津遠何明娟會督銀中 |青年學賽的首本節目舉行。 之下, 旨在提高青年對 牧計賽分公開及 鄀载設計的興趣,瞭解關報,公開報椒迎十 共對訨會係怪所發揮的八歲至卅五歲的年勇 功用,並-
份發揮及培女,不分國籍、無鑰任 整青年人的思考及設計一職或在均可報名參 參觀罪士心先生津展於 (B)
香港酒店六樓畫廊,讓以俚 句恭祝畫展成功: (#1) 鄺公考 鹋術天才有闭人!丹奇妙維傳神。 琳琳涛且拿止,風格高超慧創新!
大的在學生,由校長感」。與名張路,可有洛 一可得獎狀及名貴絕不能不絕匆促時納氣,再從丁體而敎技巧|調, 明大學籍者,即可民各索取;國一念品吞一。
拯救災難必需修學佛法 ("
永惺法師在菩提學會佛學班結業禮中演講
(#11)
嶺南派畫遭惡難。花馬與魚前第一。 吾友士心稱此涼,今天事竞其出。
丁公入宗弟子,故善招
谍,風格獨特,現任中
畫會主任: 四四五式一致。
基督教迦勒團契 慶祝雙十節聚餐
現在世界各蹲,都在張力,你爭我奪。彬十,用百人和法。傳此與教,幫於字内 - 國與殿,派與派爭,自己思想也在鬥,都想 仁人百萬。夫行一善,對太一惑,能去一 稱票世界。尤其兩個超級大國,代了左右兩大 息一飛,一孔感於寒,但息於緻,其爲實者 | 集團-息控制整個世界,傾全力發明各種殺人,我不治而太吓矣」。所以小佛法,非席之 實照;不嚴商對利,亦能識他對人生宇宙,經常存及活動各國及推動傳配音工作 利器,於一漧那 - 可以拔個世界,用以控制 有趣鬱的了解。美诀一位棉,提出有個切身, 身心。本月十日,翅及购占持中, 瘀 人類,稱這世界。透棷號思想,若不加以轉 和消波 - 將來人類所惠的活剂,比三次世界大戰 商媸,應該要徹底硏究明白:第一、岳字當的 「鮮强大至多少倍,實在是不敢想像的。只有慶 路。,陈畫非常高。但底 ㄧ、是生命的意義;第三,是人生鵝行的 燈耪,早哐此土,往生極樂,並以佛教博大精徵 研究明白該些問題,只有乘入研究佛學。相信除 生平等與臨和因果律,來改正人們安自稱前的 了佛學之外,沒有什察書籍,什麼家教,可以控 錯誤思想。以佛教的無珠大慈,同大港,來開 傳遞信明白的。因爲他們不會出真面,,只
[碧海翻波屬(水墨麒良)(前人) 解人們自私的狹劣心理,一切未生皆憑有李德共 身在此山中。自已沒有親說,任你怎板說,都不
水國之中任小兵。一襲長臂為結案。 爝常游弋碧友-掃蕩潭似出征。 蘭花鳳、
(前人〕 王者之香負縣名。陳心鹹難分, 春來好媽奏灣雅,做鳩體考愛育种。
中共政權成立,實行社會主義,中心,被林彪四人帮监制,利用文 化大革命,糜埔十年,薄猱四裕,得罪於天,括怨於民,啟售不知,「國 君好仁王天下無藏」。烏藍之卵不脂,而后刹那,三十年來,從大 蟲逃亡於香港者,不下四百萬人,包括:顧宵點臣,漫無碳擊,社會好進
,工商廠家,與及技藝長材,魁奇亞伙-插人客,志士裏民,節婦寳母 ,軍人學生,分之則散爲萬殊,合之則獲成一氣,然安知那著蒼老天,除 有以中華。台灣,爲自由中國;薄,爲官由袖·客致中,備受 香港自由人生之愛戴,則爲一號由先鋒。棄志成城-中心愛國。未到 雙子 - 無玲而不精神上國慶;既到美十,無人而不形式上國麼。一年一度 ,大地歡騰。緬懷十月 - 恐袭武甚,何其偉耶?損習】呼, 祉,艾 何帥耶?我親愛同胞,至有今日,非在中華民國、民之上,五權之中 人類至到此书,抵爲身也,西有曰:「不自由,毋寧死」。此在無 - - 以以成者耶?其又可外邪?而忘之耶? 可奈何之橋况下,作消想法。反觀我國,不以爲然。當大國家多難,不 世界正在大帥紅市,餓虎張吻,小狐作成,演變如何,不忍想像。望 华而出現暴君統治,凡有選議者,「亂邦不」之豹,羽毛自惜,鴻飛脚跷以爲:在何國家,當值新搬过。遂民至上,本固朗邦 ;防敵爲先, 冥案,說其餘,保身爲大。避多寒之樹,必有陽春;愀瑞之下必有染 有備無患。先賢從慰餓中,術後人,有:「奶妹相持,漁翁得利」 淑;大亂不能-必有大。何清可候,捲有。茲舉例苔之:孟在千 。又曰:「必先痛,而后砸生之;國必自伐,而后人悅之」- 如果· 年前,顛村王品盡無遠,民皆怨恨。「怕剪避过,居北海之酒。陳文王作一磴上下,採取一致:有歧見,相與化;有弊,則自行改革,意志集 ,現呂:瓷乎來。太公遲紂,房東之,闢文王作,與日:乎來·中,誰敢發予?力集中,維敢予?我中形 - 诀決大國也,以其時, 」此二人來,可開「自由人士磐亂』之先絡。其次:如來時代,以其勢,大可高居於領導世界味餅,一古代「九天出開宮殿,奚 民不堪,逃雄好客者,首先,肌有菜嗨公,角里先生 - 綺里季- 夏黃公 汪拜冕旒」,同亞武,關於統一閥題,海內外 - 高吸入賞-國人都在祈 -所對四米,望於商山。其後:則有侯生、捷生、徐福、幹案-北京神 --寐恩求中,如何達成之?是在國共商談。拺孫院長蕙穫,答某 - 入商馁 - 一去不假,打擊黃大。尤其,微磁帶男女童三千,集被逃亡 記者陶啊,挑出須「自由」、「民主」,四字概括 - 天經地義。國耶?共 - 開國日本,赫然倫神武天良。否則:如王莽高漢,窮凶極湛,法令焼酎 耶?相信 坐下,必宝塔同音,中華之大一;使山河色,用光民 ,民挨乎禁,殺無率,人人自危。梅區則棄家,逃於實染,遂明則 於億萬年。中國之霸,即世界之章,惟高明者,知之。
商, 於遼東。至怎願勝,陳成,蔣翊,唐,則相犖掛冠而走,惟恐融 將及身。望參于此,益信享受自由,實爲人生快事。不自由者,等於小路 ,「而很滿樊嬪」,而了無生趣。所以,無怪乎古今中外,皆爭取自由, 禰頭鷟嵝祓宗徒堂?而泊天之躇,地之角?乃不得已耳。
智致中,而挺粉,費滿天下,受民值託,孔多;與國健-精 馘益淬,壮哉此行,浩浩渺,不用攢埋,蒙然裨將也;得茲米,过日 孤臣也。望腳眾在同宗,以未追隨爲歉。又從而狄之曰:鄭屬分,紀 桓公,日月光罪,且進且今。並以此𥚃,以爲何如?
有的椰力,晰于互棺浚候。世間有姆衆生之間, 能說得清楚,如言人搜集;雖似是而皆非的全 本是互有恩傲的,當直為父母兄弟;只以生死隔 雅-佛陀經過三大阿僧乐湖極持,世出世間一 「 絕,不相愁識。現在所殺所食,亦可憐是過去的,不四造越思,跑凡足五华六進〇八
·父母兄弟,梵網經中說:「六道衆生皆是我父母,無關眞淨功體-所說的法,告緻闻育不盡。俗 。而散而定,即没我父母,亦殺我故身。一切 說:「欲間山前路,需閱通來人。」欲想知道 垴水無我先牙,一切火風是我本性,故常行放生 以上問題,於佛學中求,必定找答案。現在 」。由此知道一切衆生,都是至親好友,何惹殺 各位想研究佛學,有個好機會,十月二十號一 阿濃八月三十日星河六),下午四殉年開始。 共生食共肉泥?古人說:「欲系世上刀兵湖,除 非衆生不食肉」。故人人痍常放生,卷五戒张 成立第二科佛擊中級进 - 仍禁江松古神居士,高 永舞居士,兩位担任主群。希各位佛敦青年獨 ,則世界必定太平,災劫可冤。五戒程中亦設 「若百求之舞,十人特五戒,則十天津值...百人 參加,就此恭祝而增長,身心安樂。
作
(油)朗元(下)
(寳油>渡澳大(上)
(行舉我會大在,自四月本,跟養生師觀察)
作奕欄
「5] 鞋士心作
(現在各地酒店大樓畫面發出十五日止》
赤柱海灘(熊) 黑家實作
〔現展出大會堂八樓
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