刊
週童見
期六四四一第
蔘小郭錢偏
3
。
亞洲藝術節的精彩舞蹈
樂團,報章已常常有報導,現在就談談 這兩個藝術團體吧。」
以下是BROWN 先生提供的有關材
斯里蘭加的祭典舞蹈及西爪哇的音樂舞蹈 在第三屆亞洲藝術節開幕(十一月 十四日)的前一天,本刊記者拜訪了藝 術節的高級宣傳主任PÁUL BROWN 先生。請他約略介紹次的演出節目。 當時BROWN 先生正在大會堂的音樂廳. 裡忙着安排各個音樂或者舞蹈團體的排 練的場地和時間。聽到記者是「彩色華 僑」的,便在百忙中抽出時間來解答一 些本刊記者提出的問題。
BROWN 先生說音樂方面的節目 本刊已經大致提到了,而舞蹈方面,好 像紐約「江上數靑」舞蹈團,也曾在 本刊刊登,並且有專文介紹過。他反問 .記者還需要知道些什麼。記者說:「那 就請你談談本港聽衆最感覺興趣的節目 吧。」
「本港聽衆最感覺興趣的,還是離 不開本港的兩個樂團——管弦樂團和中 樂團。這大概有一份親切感在起作用吧 除了這兩個本港的樂團之外,外來的, 藝術團體最先滿座的是斯里蘭加的舞蹈 團及西爪哇的舞蹈團。對於本港的兩個
份。
神是懇求降福,對邪魔則採取並行的兩 種辦法——諂媚與驅逐它們。因此,便
·有祭神和魔的舞蹈。這種祭典構成了
·斯里蘭加的兩大舞蹈支派低地(海 岸地帶舞及高地舞或名康地(KANDY }舞。
但這兩種舞蹈由于互相影响,因此有.
·相同的地方,但在體態、手勢與鼓的 韻律上,它們顯出各自不同的源頭。康 地舞的動作堂皇有丈夫氣,而低地舞則 除了幾度狂舞的什技高潮之外,是比較 流於女性化的。它們甚至連舞衣的衣料
這個舞蹈傳統是斯里蘭加藝術傳統 中最豐盛、最有特性的。它不是由印度 傳入,而是源自斯里蘭加錫蘭的土著文... 也是女性化的。舞者戴手鐲、耳環、 化。當地土人相信疾病、瘟疫、饑饉以 頸練,穿上綑邊的外衣,還套上長髮。 及其他侵擾他們日常生活的橫禍,都是
好像這些妖魔都是女性。反之,康地舞 冥冥中的鬼神所做成。他們在各村落中 者則穿上金屬胸甲和肩甲,奪的頭飾. 舉行通宵祭典,用以取悅這些鬼神。舞 以誇張他們的威猛。手的活動也屬於大 蹈就是祭典中的主要部份。這種通宵畢
動作 行的儀式,可以說是錫蘭族(SIRHA- LESE )人的宗教信仰(佛教)的一部
在農耕社會裡,人類察覺到自己無 力與自然力量搏鬥。農作物收成仰賴於 風調雨順。遇有疾病、饑荒、旱災或供 水泛盈,人類便感到自己的弱小無力。 因此他們相信自然界種種現象,是被 些超自然的力量所操縱。這些力量,仁 慈的被#爲神,惡毒的稱爲鬼。人們對
題專面封
兩種舞所用的均不同,各自表現 其不同的精神。低地舞所用的技通稱爲 「魔鼓」,它聲音低沉兼有怪異的音响 。在一個出色的鼓手的手上,它能發出 不同聲調,造成一種恐怖,神秘的氣氛
·當個或更多的不斷地從子夜不斷.
·敲打到黎明,它們在黑夜的敲打,加上 驅魔人在神壇前魔狂的跳躍與嘶叫,不 難使人毛骨聳然,相信邪魔的眞正出現 。康地舞的鼓聲是嚴厲而迫切的,發出 類此戰鬥的鏗鏘音調。根據印度一些學 者的分析:除了某些菲洲地區之外,作 爲純舞蹈的例子,康地舞是舉世無匹的。 每當人們談及印度尼西亞的音樂及 舞蹈,很自然想到峇里島,它的藝術色 彩及喧鬧,佔據了及震撼了整個舞台。 和峇里島人的激昂動作比較,爪哇的較· 自若及較清微的表現顯得有些兒遲緩了了. 在一定程度上,爪哇有一種「較純、
·」的音樂及舞蹈形式。峇里島是一個融
·和了印度教及回教的地方。爪哇却是一 個純回教的社會。構成舞蹈的大部份文 學作品實在又是源於印度。但爪哇所用 的樂器則比峇里島較少或許更新穎,舞 【亦有所不同。不過,峇里島著 名的面具舞劇(WAYANG TOPENG
奥大神
(二) 我家的隔鄰,住着王先生。
:
),其起源其實是爪哇,但反而聲名比 爪哇更爲响亮。這眞是一種諷刺。TO- -PENG 在印尼語是指面具,WAYANG 是指戲劇。通常是由六個舞者同塲演出 但一個出色的舞者可能有三十至四十 個面具以供表演者不時替換。
爪哇「嘉美蘭」樂團 ( GAMELAN )沒有峇里島一般大,但其體制法度却 依然維持。
鑼在爪哇音樂中的地位很重要。它 是劃分音樂節拍的主要樂器。一首樂曲 通常是由四種不同大小的鏞在預定的
·音程中打出。通常重現一個聲音密度去 間開音節。爪哇語稱旋律的段落爲「編 韻」( GONGAN),因爲鑼象徵了一個 音樂段落的完結。而舞者是根據這些拍 子去跳的。
四種儸的不同之處是:「奇篤」 它發出的聲 音是近乎高音譜表的E,每隔兩拍(一
購(KETUK GONG)
五......)打出一個全音。」「奇
隆」鑼 (KENONG GONG -是較大 較低音的鑼,每四拍(四、八、十二 一打一次。「甘補」鑼(KEM- PUL GONG ) 懸起來敲的低音解 每十六拍打三次 (在六、十、十四拍 時報)。◎「雅啊」鑼(GONG AGON ONG )—體積最大,聲音最低。在十 六拍中只敲一次。但它的共鳴非常强 可以延續動至十六拍。
「嘉美薩」樂團又可以分爲「响音
·嘉美蘭」和「酞音嘉美蘭」。它們不同 之處是樂器的分別。「啊音」樂團的 器以敲擊爲主,而「軟音」樂團的主樂 器是一種名爲「黑巴」的二弦琴。它們 的演奏不只限於爪哇面具舞劇,每一種 .宗教儀式與及影子戲、各類型的舞對都 有使用它。
三十年來,由於爪哇音樂已變得較 爲「正統」,一些「嘉」樂師的分 人驚嘆的即興彈奏已經愈來愈少了。 同樣,爪哇面具舞劇已很少演出,全 上演更是罕見。
梁大江
(三)四隻小狗很有趣,王先生說
(一) 我是小孩,名叫小英。我有 一隻很大很大的狗,牠坐着的時候,也
比我高兩倍。你們一定想知道我的
可以送一隻給我。於是我挑選了一隻 有天,他對我們說,他家的母狗生了 四隻小狗,叫我們過去看看。
牠好像也很喜歡我
(五)可
四j我把小狗抱回家,天天和牠玩耍 的餵養牠,希望牠快高長
狗長得很細小,我買 套給牠,牠看來也很
「了一個狗兒戴花 高興。
(六) 牠實在太小了,頸套大得不 合適,他甚至可以整個身體穿過頸套, 我眞希望牠快些長大
(未完 】