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報日僑
二期星
日六廿月九年八七九一公年七十六國民華中
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之描寫:、
[華裔文化
張銳書畫碑拓
昨日展出盛况
湘儂 近代 合作 (我媵出大道屮何東行動址之國際畫
名書畫家張說 昨開始將其作品 及家碑拓,在大 會幫高座八極勝出 。愁日下午二時, * 由吳俊升博士主持
·尚謀。除臭氏 今明在大會堂續展
外 - 並由嘉文丘 處,王比單等相蛐話,由張氏致詞後,即行開放。一時引起变化致
·脊要術界戱愛好班聾人士,若塲,洛多不絕。雖風球高态,而樂仍 谢原而來,可稱盛况。隣畫部分:凡山水花鳥人物,被俱全,獲好評。 ,固不待域。書法部分,能以各種書證,書寫古人詩文,筷梁近代醫家, 亦所罕見。其中,尤以案泰山石,圓沒訣-二千餘年,欲全約1 成絕響,乃張氏參攷史記全文,及朱術師且氣雜花行存字缺字位置,及奥 「本在字,依其大小橫疏密性,作正確之安娜;對于缺字,並搜索棒 | 山獅亦會籍碼不甜碑,一一補足。使在二千餘年後,獲觀全碑。此種工作 ,談何容易?現在感加贊譽,稱其不徒只曲瓣決,而功在我國史文化
昨(廿五)日乃香港藝術中心成立遇年紀念,待訴馬師會,讓風女 ,實在不少。張氏並將所畫泰山石物全碑文字印傭,在內坟邊觀衆。是 日利煸參觀人士計有:吳俊升、丘恩處、李嫣虹、王世阳、黃廣智、李捽,要馘獄,陳燕案 - 凱月粜等,演出粤劇「十八羅漢」。侯任執政司必 業、徐達之、粟運涝、郭民法、李辉歐、莊果民、李貴雞、張安區、李話及其夫人到臨欣賞,及參加開演前在包兆龍畫廊梁行之酒會八時間七時至 符、張雅忠、張安祥、呂廷米、香港教師會、吳源興、陳永昌、周蜜智、「小時。今八十六心晚八時,原班人馬,將演出另一段彩粵劇「喃笑姻緣 柏年、鄺基南、蔗雄、王齊樂、榮鈞岸、雲通運、朱國祿、運育才、闋」,門券五十元,卅元,世元。現只餘單少監門分。裂房電話——五, 麥珍、阿、宗明、梁竽江、思浩、陳頌、羅天邪、吳伯厥、揚 二八〇六二六云。
·尘、網路、李衛峯、李如、李怡嗚、張球、林聖、袁鴻榔、鄭伯
藝術中心成立週年紀念
今晚新馬女姐等演「啼笑姻緣」
基督徒志道會
雙十國慶祈禱
*RHOUSES, OUE 成立九敝,猶年均於「牧師云。
雙十國際戰日,聯合機 小朋友畫報
何徒及聖工人段,爲 祈禱,及聯馱餐食。令 年亦照常舉行,定十月 十日(監陽節公假
·四六五期出版 小朋友要報第四六 期出版,内容有故事
七時半,受坐攡敦道六 「自作自受」,「紅 ◎七號,祈叛五月花酒 熺媽和黃燒」「 ,八樓貴賓廳舉行。「話」、「黑和设 由李超然牧師主席,盆利「參軍品」等,签 釕新中校祈禱;然後,有裙,小朋友園地- 歡聚驚,及交換禮物。經游,本期揭明,請 席多每位浙元,為會診 參加者留意,定價一元 阿樂佛禮物一份,彼此 -各大荽店報應有售, 抽獎交換。歡迎右內同,打開電話三——四四 道參加。電話報名:四八九
中國美術會員
作品年展圓結
香港中國美術,相映一片靜陽夕照,表 會員作品手圄,前此爲現出黃雪景色又「秋色 最後一日,而又爲星期植葡萄牒下送一
八十歲》高麗雅、破、彭約擔、李月、等。(十二)羅龍聖惴易 臨參觀者仍是射避燭米。张燕露之。山水,花
料制金。蔟分展品北多買美卉,抱屬出色實行。
儒、周志玲、龍榮發、張經武、楊家棒、調新我、陸宏俗、黄一明、劉子 梁瑞芝、縣衛怠、劉教、伍麟、麥啟華、許之久。原
料、包冠汽、曾佐州、顧植糖藥發畫、張賢成、曾亞阻,張衆- 奶-方秀華、李、多關、佩娟、馬小堅、丘芳、側栂、范又新 *惠珍、陳香關、梁惠雄等人。
,區頤姆怡盜。(十四
·受欣賞者蹲許。一般珍之水仙·亭亭玉立 ,不習痰液仙于,黎佩 會會員,要這名宿屬
華蘭山舘兒童畫展
淑儀,潘淑芬。《十五 心瞪,採面有人 十六、朱桂秒,蘇似超
·譯奉英。八十七)。 翠」唐美驚,謝財褙
連日參觀者衆 今日下午閉幕
·華關山館浵處倦,父女主辦之冤衆衛展,自廿一日,假名店街謝 園出發,各界人士抉者撈幼前往觀世音,整日不停。由於場中作品,俄
*鍾炳基、崔桂珍菇 八十一歲)李志輝本泉、菩勦、陳焜 、張綺率、鄧兆光、李 、徐健行、楊炳旭、吳 萸琼、陳惠玉、徐欣榮 羅根、高思璇、花寶姚 、徐文煇、破淑妍、梁 、 張瑞珍、陳激發 飂:丶邵嘉麗、楊志華 鹹克、陳淑芬、陳南菁 『羨玲- 陳南、
、許羅盤、鄭概影梁 一張嫦、熱潤坤、葉永餓,嘉昕、灶系芬、掺雄
· 深铯萍、蔡燕威。簣 、玉里芬、陳阴森。 (十二)梁粉花:(ㄧ) 有傑入之研究,中規中矩,觀衆啟哒觀止,更認爲·凋盡庵老師之致脊液、產乘倫、甄綺安、林、難煒翔。(二)秋沙 方,投藝超卓,使各學子皆感其循循善誘,多采多姿,且選團新粿,機杼 志明、李志雄、任喜芬 明:(三)周雪梅。 別致,傳授心法,必令學者心領神食,依文而進,以散所來學者,都是龍、米國朐、陳香、湯 四、李成, 有成,鍥而不捨。此次集各生之成精可觀者,數帔,梁一展,以風好友、揣陳霆、黃 張鳳、唐月娥。(五 蛋亞者,作一酐介,以與得指導而收博之效果,並爲介紹源老師之敬、梁緻、榮、梁 法如下:
犁凡題材的劃分,缩的順序,陳貼的形式,均經全面計齡與安排。 帶中心品 - 分門別類,整然有序。觀賞者可一目瞭然,洞見母項作品的內 容,與銳別的不向表現,實鶯兒童畫別開生面之長。且歡新強題材, 作者均能掌握中心,表現衰眞,流媒活發的天眞。而於設計製作,亦 名 能让用思考,善用技法,完成其奚獨特的創作,在畫面色調的醌 能多凡特色,多余多姿、 選展作品 展作 華、余國盛。 品,重
〔大歳 ) 陳签、
做不重受。每種題材, 發光、吳念潔、黃秉 多低潮及三隔爲原則, 全部於品一百三十餘幅 ,槪分兩大類:
·甲、兒童日常生活
、蔡昌仁、李捕。 八七)黃珮兒、 林海峯、周偉、李迎 、陳樂楹、
丶
做汉球』、「小童丶
)生话片段—
同事會。
者,
一翬者圖多,後鼐名像,如開其帶謖戰。李 舞九之「桃花」一幅璃 亦殊不少;而最爲突出 女會員之品:欲滴+設色精靈都葉上 多屬箂极恐沙。勿謂「流。梁靜姝之「第一、 肩再勝巾帳,始始獨秀一當爲淵明所愛。梁思 筆墨大都弱;殊不料之「翎毛」*生意盎 其中道截齿崇博也。患觀精位 (十八)何玉英,潘秀 瓊·二十九 李寧安
| 魚及花葯,其悠然 嫒-共途正未可限焉 周奈邦·欲 (二十.2 逸,翩滎如生。盧煥舞。本月發黨大會,遂於 降。
之「黃昏究」i水天 前夕薄暮七時間結云。
琵琶古琴演奏家
: 古舞演奏家呂培
呂培原十一月
陳,將於十一月 十五,及十大雨.
- 培聲音裝
〔于三歲林志联 美志娟、劉秀娟、阝 少芬、張薇安、懿偉賢 、陳國。.. 致送物品
致送銀碟:靜山小 下午校第五畢業同 。靜山小學下午投 四麗畢業科昂,
回港演奏兩塲
座大會堂音樂院 ∵年行兩塲演奏會 * 節目內容-除務醫及古洋獨樂外,並介紹由美中樂界知名人士王 碟京專爲呂氏同港而編碼的琵營協奏曲-A族舞曲,及十面埋伏兩大名 幫張秀慧、黑米 藝術粉花:一趟靜
曲,由培喱質絃樂協奏。呂爲中樂界之典飯,於五年前畢家移居美國小 、陳潔雲。 | 山小學上下午校何寅黎|梁健,中,葉 |邦仍致力發揚中榮,執教及巡迴演出於美、加各大城市,今次食感香 中,英棣中。《三》 江定必獎勵。此次桌價分五十元、卅元、日元、十元、及五元學生票。
j大逍美術院院長林 同(二)七運公司
十月一日舉行「侯聯子。(六、黃大仙
大厦,銅鑼灣及尖沙咀金馬龠 J 痊。該就地址:灣仔登龍街登輝大厦 士壁,梁鳳舆。(五) 「十七樓B座,電話:五—七九二一八 天主教小學吳風文,冼
只培理:江蘇吳縣人。年,在迴团环图名家 郭佩、出溉欣、顏 · 郴爾多時的香港天;同時作品水準,也戰閦玲,合聯鷀,對詠華
呂培原介 閣,及實習大曲,古琴則在港時,吳宗漢所 會員作品展,將 八周碌時
去年爲商。进一切的成。(七)靜山小學同學,除搜奏説習、古外,並精通多懷絲竹樂器,及致力扶掖後進,以 于下月一日至15日,1
就,有賴于他們的努力 何芬,張錦鴻、黃碧 求及康樂。一九六〇年:校際音樂安時,與已故街马梅奇生發起中樂比 「頭像」。(二)遊戲、李似怡、羅景雄、趙潔一起時,觀座大館黨 一樓年行,會友斷爾發布,勤于參加該會的略微養,廖綺文,潘國優, 天項目;一九六一年健:創立「中國國樂團」,天壤本港中樂名家,經常 TREE-TWE* ***
【活動,如週四案描班, 广少網-許六姨,楊桂 在大會堂演出,使本當中樂能日蓬勃之境,及港人對中榮之重視,呂氏 名家示館,爽術電影和華。(八)林成治,林 居功至偉。一九七三年:呂氏移居美國+仍致力發揚中業。先後執教鞭於 滨路,週末郊外馬生,莫斯號線。(九) 布朗、雷奥拿、伯克萊、麥國東方藝術院、及世界音樂中心等著名學府的 和會長陳福苦的指導有 步。八十)蔡克民 「艾經當作巡迴演出於紐約、波士頓、水牛城、芝加哥、尤斯頓,三番市、 方等。到時將有一番染 男桀,仁。(十一 俏克萊及多倫多等美加城市,到處好評如滿,咸認爲中國傳統古樂之典範
」,「遊戲塲上 * ( 設色草虫花卉横幅(張熊(同治)作) 課」,「畫展」,「
-愛西瓜」。〔四)節
日——「歲晚」
羊」-「端陽」・「
【秋」,「聖媚」:
(H)
鳥」、「知」、「魚」 *「蜜忭」、「蝴
n[大一默酸—!「海 固」「窗外」。[七 】花園和花——「花
「」、「弑花」、「盆花 |」、「花的田案]*
乙、運用各桠技法
·「濱染」,「吹色 「,」傳刻」,「葉節 」,」海綿印」;「摺」 日」-粉渺深與水的 甄染」,「器物轉貼]
「撕紙」、「说色
(二)案
一組的戲合」:「色塊的
「組合」,「壽物
:
〔現發出大道中何東行前北之國際畫廊)
往生靜土十念法門
「過旋形的組合」,「形
葉文意居士明日講
的組合及滋辦」
(
選展作者:
四歲)
濱宋怡、劉揚華、
五
、
嘉诚倂·李威、呂
·佛我此育宗男女居士林佛學·明(廿七 2下午五時半至七時,在香港大會 日魔期三 堂九樓,咕葉文居士宣講:「生淨土十念法 門」。與後,通過八會之淨土法要,郭告圓。 祈念佛堂股鵡,戴迎參贴,共餓勝綁式
E-EKALE
日帝開廣無排於身,借非倖而致之活也云。
(上)「山居消夏」六封淑英籍)。(下左)「麻姑上壽」八封淑英筆
-〔下右)「烟“浮邱圖」八周秋籬 ) 〔本月廿八起煖出大会堂入樓)
張深山水扇面 董寫山水,朱墨老到
∴ 吳梅,字蹺安,號雜,江蘇長洲人-有粪泵二卷,學通論一 ,顧曲鏖談一卷,又輯元、明、清人刊夷諸曲本共爲十,名曰「奢 他突出蓑」自作有故技,湖州守,香、鋼曲四種。鷄製有西 台記,湖眞緒,無價寶等。王稱爲「分詞歌作爲一人。易潮也」 液坩膈曲鸪天,雞蛋村迵恩, 云:「監察行吟身。解 威首幾重。四風娃菜人無念,南國驚花夢不春。
用竹杖,殼皮中,永天開話上村。紫艷白不知音,背腹高歌 自閉門」本樓吟幸遇華故人,至云:「月杵沉。滿寂, 今外故人無謀。湖山淪小湖,正區熱,淮兵氣。南路,又水國 演庸,乎在彈淚。情難。庾相成,自傷憔悴。可記,残粉宮城 拑喜虹亭閣,冶奪事。玉京考信硯,捎絲管,經年業- 緻。人間何世。特希擊珊瑚,西台如意。秋心碎。板榥变 抑,其愁愁未。」桂校香甜龔忠千册,詞云:「標高 ,愛面閣小樓,紅樹林隙,妝鹛古世,二分秋色。 茹香
霜崖詞
̇高人去發攔干吟,笑斜陽,往來如客·好花盈路!當時俄 侶榮。但破,西風四群。對如此江山,中 寂·湖海元雅未老,薛錶天啊。笛中唱到歌子,將無 江金粉基措。有人遠,何時盧認,太甜展*3彼固以
·清眞制爲詞中之極執,故其用宇造意,皆以片爲實焉。 至其所著之詞學通論,論點精師,近代學者,人手一集,擊: 梁·功甚偉。茲過錄歿則如左:
:一作詞之壁,在上不似詩,下不好曲,不淄不藻-立于二名之間
·要風辨其氣韻-大抵空菸者 作詞易近於曲,博雅者,玩到不離乎時 ,漢者粟之,高者下之,處於才不才之間,斯誦之三米得矣。」餘四 保則謂「小詞如點絳唇,下算子類,凡在六十字下米,四奎兹可不拘 ,一則古人成作,彼此不符,二則南曲引子,宇用小令,上去出入, 水可通融,因無須斤斤於此。若夫義詞,則未時錯家,往往進守, 人操,雪,業付放,而典型具在,亦告假拳之意。」
張雪鴻黃鸝翠柳畫軸生,葉,转打
張教学李鴻、安徽桐城人。工詩書畫,尤宴白描,清雍正甲實
張深-清初事家·
蘊
不獨文章傳誦千古
韓愈的書法也爲後世推重
韓愈用來自潮州刺史,不及一年,而期入「信之深,思之至」,由湖·貼於池州,對能鵡於庭隅。愁泥色而難辨,願知名而自呼。唱心有, 安向東南的一遐河流,也稱之爲「S江」,附近江邊的一座大山- 也稱,思無樹。芳树絕想,雕梁無黑。時無花而不好,每投入以方息。撼性孤惠 「之爲「典山」,甚而至於山下的一株大樹,也稱之爲「韓木」。 ;雅安非飾。含火倍之明,被命方之正色。至如海燕皇班,有玉能之可 韓愈不獨政紱受到期人的推崇,而他的文章,鬼爲後世所稱許。明人一樁。山雞學舞,向寶而知潑。皆淑君之美 - 本日月之光。貴紅鳥 茅鹿問,選定了唐宋古文辭八大家,倒是韓愈、梅宗冗、和宋代的歐陽修一,地遠形徵。色淺新質,採奪衣。深癮久閉,綑木長述。鎮崑殼其消其 、王安石、會、以及山蘇氏父子。所以,說到文章方面,人們都知一,與遷鶯其共飛」,文末只署「退之」二字。復有跋部數行,道樣刻苦: 遠有所报韓、抑、疢、醛。當宋哲宗元和五年,王滿任湖州太守,和地方 [予來潮-民勘求頓公過窗不可得- 公祫潮 八月 -忽忽米家及此耶。 人士,在州姨南面,創建韓文公網,當時還請蘇軾作了一碑記,開首便 然俯仰山川,未嘗不隨在見公世,仲春,有事羊城,偶於故案,得公 說:「四夫而爲百世箾,一世而食天下法」,又云:「自東漢以來,狹 手霫台蠢鵡朊 蕸 茂蕃 - 佔氣後於莬惱。米姻®預之,唯未选其妙,并 文弊,異熇並起,唐咸題開元之淼,輔以裏、杜、姚、宋,而不能救。‘希世至衰也。爛貓石,新於別之東堂。但觀將知公之所爲絕人者,不 獨鞬文公起布衣,談笑而磨之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此 徒道德文章。而予之湖此,亦非第爲南郡坍故實也。雍正甲寅秋八月,杀 矣。文起八代之巍,這濟天下之函」綜上以,大家對於氏的文章,都州龍錢財。」那是說明了那刻石的經過,是在清朝時間,由廣州展轉得 可說是衆口一辭,乎古傳誦的。但對於他的磁法,則罕有人道及。當然好來,待地存儲韓廟中,永留紀念的。而對於韓文公的泆,尤深我推託, 变的人,不一定是好用法的。後人談到非法方面,在唐宋各案- 招僎不獨遊憼交就,冠絕一時,就算後來名佔家米產賜,也從他學得方法 出、歐、蘇·靚顏真卿。柳是都公纘,而不是柳宗元。是陰陽·不少。這可以說是前人所未賞道及的。究竟是否真的對於钳道有进深刻的 詢,而不是歐陽修。只有蘇則仍是大文奈的蘇軾、他是詩文帶班,無所不 研究、抑或字以人,那就所謂「見仁見智」了。在那碑石的末端,又有 「能的,而在唐初的宙家,還有處世南、褚辦良。宋代的書家,没有蘇杭的,字一行附刻消,是五牌的:「乾隆三十六年秋七月五日,京都最使者日, 講起居注官翰林侍讀學士北平方被出與文,附勒於石。」遠方與軍埃 老友黃山谷等。那是人所共知,無赘述的了。 低話得說觀來,在州韓文公廟裏,往時有一塊石刻的白鹦傍賦,文,正已有洞一代有名的畫家,將米,這一塊碑石,無論在地冴氧故上, 是盛唐詩人王維作的,而字呢,却是大文豪韓愈寫的,字體退行草,交云 廣東文衆上,也應該受到人們親的。世優君,現在姝保育無魚否,那
:「若夫名依西域,些處南海。同朱之消音,衣之素朵。惟茲高之 就不得而知了。 可貴,說其微之斯在。爾其入玩於人,見珍奇質。狎民易之妖女,去桂林
·在香港屯門的青山寺,走到山頂上,也有四個石刻的大字-署名「
之獨日,易飛枝以捲袖,代危巢以讓案。慕侶方,依人水平。 而 之J的。人們也說造船文公里活,韓氏泛宮南來,留下了多少拳閡,並禁 觀通,顧影影而非匹,經過珠餓,出入金枋,隨乃無意·奥髟務。偶白·出奇,或者等如韓置的翡精賦,從斯店拓來,供人應仰,也有可能的,
孔聖誕在香港 彥博
,皆立孔廟。可說是千,近數十年,雖然也有過事情,但不一會兒,又 古以來',受崇敬的。一打倒孔家店,和批孔等就要立黏保了。
文與
旅港僑團,多有一家和記等,就從一作敦師節的,所以敦師 祝孔聖國度之年,孔子殼梁傳的紀棘,而泛梢們也得羔酒窗勞一番, 生於香襄公廿二年,亦是沿用度曆紀年的,亦不過,說孔聖的日 法度、君子人也。 郎周蔞王十一年。據公 郎以寅月爲首,民一期,雖然分出三次,但 羊傳;「十有一月綎肇建,改行新,與西 人們似乎没有慶祝耶穌
光是香港,所以紀念中
憐的惡人,還不及 念
子,孔子生。」而貌來 感箸濟,但人們習俗林 聖露那麼熱烈,這其 傳則云:「冬十月庚子敬,所以有過舊年這 ,孔子生。」滿春秋是一個事,而售股亦將一 豚,是年十一月,是無,莫麼」。 庚子日的。十月庚子, 東朝紙是沿用至 |則是在兔年的廿七日。的,於是每年菜麟(光
孔子樁奏國人,名丘、將)八月二十七日, 字仲尼,是生於開明的插孔于曌尉。後來民國 春秋時代。.
改用新曆,於是孔子的
外國的聖人,來得實
孔子,是我國的体
大人物,是我國文化的
先者。元史秉希 傳 稱:「時方章複製師, 中國古代,每轉換新,艾改爲新曆八月 帝命希鳜受戒,對日 j個新朝,例有「七,近來經過專 臣已受孔于戒矣。帝日
榭、易式」之。現 家研究,將扔豚和現時
在先以三代的互嘢爲例的磁簪 - 細伸算 - 推,孔子亦有戒耶。對日 !!爲臣忠,子孝 ,夏朝是以宙月爲首 國曆九月二 日 的。所謂寅月,亦師現 水對,更將那天定爲敦 , 孔子之液,如是而已 時一般人所稱的梅慈正、 前節。因此,數十年來
。」我們爲發揚我們民 族的英杰,也應什 月。由此類推,釐嘢二,孔子的驚疑慶祝,便 月卯月,三月是月 分三個日子來了。
孔于,所以整霾孔子 ,四月已月,五月 香港中環永安街的 徒,意義在乎祀念。至 午月,六月是末月,七坊案,往時對於恭祝孔
於選擇那一天,倒沒有 月基中月,八月憲酉月一斑,是相當重的,他甚麼問題的。蘇軾韓 ,九月是歲月,十月是一們是依照民國初期所定一文公廟碑的一段說落: 亥月,十一月岳年月,的新曆八月廿七日行「公之神在天下莊,如 十二月是丑月。但實啊,街頭,搭牌樓水之在地中,無所往而一 而後,到了商朝,女,張燈結綵,撈內的佈一不在也。 我們 用五月爲首,亦即一 正行商,亦歡樂一天,一位偉大人物,既不是祈 豚十二月初一,便是元至於本港孔教會團班,落,也不是辭,而只 且了。由商朝到了周朝,則仍授用夏曆八月二十一是認爲遊魔人格,這種 ;又要將正期的其一改七月,年年此日-都在
,驚了子分爲畫首,亦一 鋼構孔聖堂,行古 寧說,是顯得我們作撼 朗普腰十一月初一,佢式祀典,邀請紳商名 戰而已。從對於孔 是元豆。比較望奠是吳,行機如戲,晚上进杯一,除了斑辰之外,還有 | 前兩嬴月了。孔子以冬 酒聯歡,股大成实及祝一所謂丁祭的鄭康成云 . | 十月庚子生、那末,用。至於國曆九月二十八 孔于之見念先師 響的十月,還不是等於 日那一天,多屬僑校 穀自費給,及漢武帝
宋司馬溫公手書眞蹟
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