日八廿月三年八七九一屉公年七十六國民華中

二期卷

郭日僑華

WAH KIU YAT PO

刊月女博頁三第張七第 日十二月二年午戊夏

堂集」十五卷,學者稱簡先生。

將軍山事,嚀無出致。衆年,消中 不樂補正而成人之英。故需補正 「九五九年,揚州萨話侪完小整理出版了.持以每天兩小時計,共需七十至七十三天,王的。據說有一個說畫者鄧光斗,他集仿京的武 ,半月後來,發覺他的評話故事仍是說到他走 ,其該也

,先生不之感 王少堂口述的「武柽」一書,到了一九六二年, 比稱,他的父親慶演時實帶四十天,他的祖父帶 生十分神似,一位教武的師傳花君揚他的「水滸 時的地方,代他說唱的孤舟補撥了些題外話來 能都極正 然後守者攻者至也,如不皆如此,客有求者,皆不得息也。當缺 他們又編輯了「揚州醉篩選」。後面這本樊包括三十天,而他那派的面麻則颗需二十天而已;可,或演後,光杓他來一塲友誼較量,依料可憐的 -

他的時間而已。

本,將有異 承攻守之衰而思波焉,其世變何如已是·故宮遺老喀喀然恬不知耻,先生「元 吃失地。 十三個選篇,其中四鋪選自「水湯」,兩關選自.惜我們現在無法得到他們的話本把來比較研究。 鄧光斗不够一個忘會郎被倒了。吳天緒的拔 「一國」,凡二十四慕會,都是選自一九五三至在「揚州會話選」的附錄中,記載這獨說咯文藝點另有獨到之處;在說到「三國演義」 通常揚州粹話的說唱,有下面所述的一些 籍

科而把米,時釉突酒還陽五月海車,論川市民 ,一女曰:「自白鹿何真者倒高,流及數世,廟碑」陳有感焉。熱元廁在新會用心,其上目金 原 間耳寫之徒,讀朱子,而無慎思明辨者,不择商商,因宋楊太后也;其节日大忠勤,耐交個點。先生舰股,再八速恢閑之,所要開文有一 五九年間糍州許恬硏究小糍的錄音標鈔,原來的的派別有六,其中兩派專門於「水併),兩派導·張飛處謝坂橋,他首先作大姊一鄭狀, 無上的特點:

而守,盤以會串韓先朱子,將苦而事焉。於是,丞相、太傳也日論士,祂從衆士出 材鈔本有二十舖說書,數共有二千萬字。這兩門於「團」,並且附列了四至五代之說者的米卽全疎側耳聽,但低見拙張口,手作

一、凡演唱文媽都有公式化語言。許皓的邪 乎世之專學自難者,不能季以知服也,上庚古及廚煩,趙氏子孫復之,請爲碑文,先生 本盤對中國演唱文藝的研究,提供了實實的養料 名字,王氏那一代與他同一派的,就有十九人之勢,打開然無聲,這個表演的效果,登時便觀米 ·常是十個恵二三十個宇織的。例如主角通常在 先以攻所守,凡之說,概稱古我引非許慎一湏歡去。其略日:一周的上天下有國亡而學 ,使人們有機會去分析這種脫唱懂的時期,觀 多。

眞有如雷貫耳的幻覺;他常對人說:「沒有人能 落時分來到一個小鎮上,他是有例被說成又机艾 英雄部。其順子緣點讀朱子書者,財墨之,威君死批後,如其奉不明,則背蕃焉。關證活一間燒生 文J則皆俗,如其相佐,不采唐以後之書,台:亡者哉?米之國體亡。來之學不亡也。『禮』日一直等 察這種說唱作品的創作程序,以及作盘研究說唱 文藝與作文藝之間的後先轉變的一個具殪例子 從「揚州評話」中之武松故事談起 海 眼見日落西山,就要能地投宿。又如有關時

在當年特徵。勉育 甜米厚也。君使事者阿而威之·所事皆失共,豪民人非土教不生,此程以王般爲民人之利,天 間和地腐等必需常常雅述,因爲是报故事分 宗,六號,比無經術,國無人才;其藏也,就也。保畫故,而立國君以樂天戰,此國君

爬取的。

其中王少堂口述的「武器打虎」,是祂的話 「本「武婚十霞」中的第一個,內容約相當於說部

1 - 說镛者常用與衆間的虚擬對話,如「 「揚州仲話選」的附錄中又引用了一七九五:有張飛殼供亮的叱喝觀,來表達出它的適當意

者,經術也,能强砾中國者也。」此先生带树之天啟可惡,不知爲古所稱天役者,昧昧 的第二十三至十二鹅的故事,他還有「宋江十

織的,唯一差可近似的方法,就紙有使它從每個 年李斗所作的「揚州畫舫餘」,描述了一個表演

大家會間:『此事爲何發生?』且難我網說根的

我白花椰事性。於是乎亡國大夫,方幸變通 大管也。故其爲點馬述流,集漢宋衛希之大成, 而要采其長-寤要百來以叶無 學者讓先,爲光天之下蒼生,請數千年來,開有之文明, 「四」、「石秀十四」和「畫也载十四」等話本。 四川都有座位的證書塲,每天的收入高達一千,觀衆的心中發出,而不是從我的口中聽來。」

三、說事者常用創造歷紙的詼諧而不連貫 生疏,而知孔子之周,可實即可行 王氏的十國武菘故事,在一九五四年有「百一十銅饉,單日的收入請書塲,雙日的收入則處表演 題話也是說書者的特有技巧,例如武放

伯夷可不做於首陽,美子可爲便於朝鮮,凡古之一集大雄而付之丹 代器也。斯明乎任術之用也,先生轉插畫瘠, 四萬字,(兼部涼來微有八萬字》,江蘇文廠工作者。為州坑內粲條街都有這種香媽,有些叫座的 事中的景協同作罰,在茲部中的第二十四首個 的難題話來端-

時間。

善属文,其爲文出乎屈,志乎史,其釋之文, 揭州醉話在十九世紀時,發展可算已素到了,就以文类,散如此。及辛亥倒,先生科 周把它體編爲八萬,故了低級來的、色情的 說書者娶鍾恩幾個塲子,可以抓話在透時的流行:四行文字,但在王少堂的話本中,就有兩頁之多, 了。一個有趣的掌故說到有一位揚州幹話說群人 頂點,揚州城被太平軍佔領了六年,說書者都一竹城表如古持人:中生驚驚,他以朱果之青葉者 、反傳統意的,冗養的、有失英雄氣概的(如 程度了。 武松是不得哭泣的)部份;這眞故事,王氏說唱 至於說養者的精彩技藝,是多受京劇的影响 因鄉間的高堂臥病被召间去,他央人代說幾天 四散,許話從此你就日漸式撰了。

最近發見關於簡朝亮先生之資料

·簡先生,韓朝亮·字裙,我竹居,順簡]凖於大楼四年“香宿交碴以脯,吉凶與 洪多長。粤中莫大於栗區陽,必合格!其志 岸鄉人也。其治手遠殺朱明穬拳格子,無承南民同患,於鄉族禁博-袷亞賊* 郑人有以孝 | 以分齒爲厲戒。凡間與老皆經管而無各主事,彼 九江朱氏,爲书号宗:所著带已:「尙書集茬 而庫者,國先生控盜爲挑,可不紊,留之「將画作斷,將內作外,紛稱分,除利免費,其 述疏」、「叁香梨在裙正述流」、「輕集在述,將遠邑治。梁太史鼎芬開而白之,門人四十餘實大隄起止,小限於內,合佈大棗,卽愛小路 「疏」「禮紀子思于握住補正」、「草发明詩人,申捒于某司,夜二技,集司于蔭林得狀,大,何所用其分乎?」爭之加厲,記者憼,唱: 」、「朱子大學寳句幕疑」!「4氏通鑑·迅類初通·幸得白。當是時,先生於太史, 其冠,日:「敢復争者之!」先生曰:「著 瀚」、「簡氏大同」、「簡家語」、「朱九 一面,於後亦不爲謝,有雅致商之風。人斯 :大杏三郑,阻不敢從也。」獵者盡 江先生年邰」、「書寫集」等十餘養,泡析 之:太暴其學,我刺六榕學舍,看其名發:後怒,違退;退時故作柔聲,召先生前,反其 言,於經史,讚之年,尤多所發租

事業,與先生交·國鼎革後,太史志欲再見云候兩日再獻:意欲上意,我好以押,得 民國二十一年癸酉秋八月,簡先生以医卒於 i卒無由遠也。先生攝創科,如功令,不栱一字其鐵以期成之秘計。渔梁太史由武昌府任上海 羊城改薮巷藝桂堂。其門人張啓編撰「簡竹居先 ;東鄉試萬餘人,大牛買選錄、日花煞,無買【電當道,始飛沫耳,米電時先生與弟子數人住省 生年齡」,於簡先生生行實及其手術, 者日草米,先坐丽·置則非正也。故五試卷,大馬站克復書院,工部主政告假國籍之有爲陌 沖、年黹刊入「前警獄槃」中。數年前,余,字且,由者讓不能句,皆落。先生曰其事,卵時親到慰間。坐少定,卽曰:「吾要8. 【據張氏所階及先生製作,先後鳥成「福竹居先生 鳥貝推素可愛之日,雞鳴食,逐逐而一夕將此事告之中丞。」先生止之曰:「我世不知 _三事]《花}「们朝亮小傳」(二)二人後乎古」謝絕意料,時年三十九。個驚岸長案力,可以上通督撫,但須習爲迫不及待時 文-以仰止之思。近日-余又慢轉憕得香港利希,桑樹之下,實實陋巷,晏如也。而重期未之用,今未可經試也」於是通夕皆作聞中风旋嚭 健先生換人所藏之張啓惶「粜尞集」稿本〔滿,考如傑,邑學學先生爲長行言,先生不知,再無一世及訟事者。弟子隔屏聽之,惑。康 在),其審卷二十六就有「簡先生導」、「傻也。赴考日,學使恭照獨命升常面試,自屬草 至達且退- 啟煌因與季長何世質疑於先生曰: 冏門祭簡先生文」及「挽簡先生聯」黹究,急取至賣,開卷小數次,無案大歡笑,選「第一比在卽,做非急不及待時邪?成先生葉具此鼓 嬨年绀對勘 誦;爬梳之餘,其間有著千竿,先生引疾不獲賦。是秋爲己正恩科鄉試, -似未可以樂王俳當ㄜ:况前以案救于4 爲人恋之材料,寬爲年甜斯乏戴者。用是不敢自

| 史者 - 康先生亦與焉。」先生曰:「前事長案非 不赴也,學者多從而問學。貽年多:金築 秘,特裸點當驚,遙錄於後,以備研習簡先生生 草堂於其鄉,遠方從學者日至,光緒十七年辛,先告于我世,今事長案則先告我而欲爲之,魚得 平及其學術者參考。

卯多十月,樊使似先生交用,因:究心學術,同?且有一苦殆非爾等所能知者,我未便明

·民國六十七年元月二十日鸛山何畫菘織於忠業行業,實沈潛、灣於榮利。李特旨以訓導一也。」獸獸者久之,卒細語接耳於何猷,曰: 香港珠海大學中國文史研究所。

簡先生傳

先生諱朝亮,宇祀:順德倫岸落人,竹 其號也。父孫挡+旅南海佛山忠商埤、家故貧+ 梁竹爲生。先生貌有奇表,取5年十九,

車也。遒場所爲八股文-借響居竹中,門

。如是者三年,南面朱九江先生踩中山中,通

世事師之急不明,於是乎 守之風且經 矣 附謝生山水:

謝親生山水

義也。自是而後,先生以褒義自諾,不飲酒 :不與糕 - 雅初民之眾,家人不得進酒肉,

保同一条簡先生文

而學不明也,是國亡而基亡也;以思宋亡之日 告潢成本真岛,海疪伊 杜程臣頁幼主而沈商,從單不二心來士,皆養 而無 許先生有君:底

追論宋亡,而莫大學之明,可守以事!」 斯官也,後之爲史者,豈不賴其對,而定一朝時 勤之是非起,既而宗人「東簡氏

!

·虎授标,爲印洪啟,北行旅吧。臨年多,先生 先生著書草成,門人望金請升之。就居年城佳 宮永蘇泰,會話友而校染。無佩寺務官,因 而購得之,蛮曰:「松桂堂」,及先生至,喜其一 得靜思以著也,君子闖時方爲「通

正而言统一北方命人奉賽馬師起唇,秋學中,人不得其門、南鄰,北車城用,自佛山至羊城四柱業。初

袖女館藏

百人。先生皇發如電,本周明日,離南布 常以变自己,視聽首動,非危不行,雖不能

·必宗經,每開煮開學,自期至於日中央,正森新 .坐,申明些牙給人之大法,其強區外,推論及於

·時務,按古畫今,他學者騎術於能經大姜,坐甘 出邪說,以明道救世爲己任,其浩然之氣,盡乎 天地之間,程朱而後:「人而已。那薪除「簡氏 大同譜」及「簡宇家語」外,有「尙書集注述疏 一·斯自往事,凡「尙書經」二十九卷、.. 逸文」三倍、「尙書大名頂」一卷、「書序

「九月戌午朔1

.目如下:

而而進呈海範,時足十年之久就書-不勝其款,可望佛者治 平天下的百科全歡,所以稱爲「衍美裙」者,若南朱德臣属根秀華 『大學衍」四十三艘,於理宗嫻平元年跑马椰霸,換奶時事以立性。

作,然而盧氏之辭,於大學八日,凡曾格、致、缺、正、樹,齊大昌,而於治 點 一點、平天下二目,付柄類。「四庫全書總目提要」界論云:「七不耕肌

「禾不長,乐不樓則親不变,般不喜米不成,米不炊則板不熱。不能通源 其本,讓土可爲飯也。黃氏原本,館。」語大學之八,乃人藝 有先後係的步園,凌有帥而無袄,豈不等於土可?

镜山有見及此,乃博染經導史,樸成,附以色,分爲十二

(一)正朝廷,于六;

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〔三)固邦本-子十ㄧ i

-(E)ERE - N«t«f» ↑ «^

(五)明董樂,子

(六)序記-子, 〔七〕果乳化,于目录{;

〔八規制,子十六

(九),于盲十四

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(十二)成功化,于其一。

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此外另補禛氏書,誠意正心之實一卷,出蜜湯,子

眞氏之「大學祗盡」只四十三卷,而一衍濃禟」套一百六十盤,

大數倍,整治國平天下之事,千頭萬緒,當然兼爲養,而珍山昂間之湖

·博,材唸安富,固有躲也

書成,適孝宗登程,若奏上之,有詔嘉獎,並命餘爾本,付菁步刊行

· 公又爸「衍義補」所載,皆可见之行事,跑師其要者,下內閣甌村,帝 你報可。此書至臉宗其曆三十三年復命粹行,親爲序、董縣代岢芸畫共 養也¢

此書有臯夷狄之「目,似於為廷有碍,惟其爲帝王法治天下之典籍

·故四蚝有著触,有请一代亦讚 京刊。

國史區中山先生在「民主」實說過:

『中國古時有很好的致治哲學....就是「太學」中所說的袼,致

知·銃意、正心、崔片、齊家、治丽、平天下部「爱的。』

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我們或者可以說:「衎補」是中國很好的骗於治國平天下的政治哲

「世史正綱」三十二卷,實係一部簡明的中國海史,起自素裹-迄 於明太祖。這雲是抱有三大宗旨而攝寫的-就是:(一)董夷之分-[ 二ㄩ立君臣之腾,和一】匯父子之心。明王世貞、胡齮等皆無其 書;胡氏且謂:「春秋之後有朱氏,而無目之營利丘氏。J迄今時 易

「而竹居先生二三事」「文,初刊

·無前例。不知此正山警告後學者之苦心也。满乾舊時所指之四庫全書

(D) T*+*SJ .

在一般人心目中,丘公是一個學間淵博,而言有經濟之牙的名臣,少 摄及在方面的實猷。事實上,丘公是朱于在明代的「大功臣。「

[傲、「僞古文」一倍,都三十五卷,附一個性 侯选首,免實那爲設案,那爲周粟,固當別論。惟其所持民族主鹨,與其叙事之繕保明,具有永久之 讓警賞容問卷,百條。自為崇華山賞,感恩無漆面,据悉在三兩字,本西武朝始稱性。值也。書中於每一朝代之下,加一白圈或黑圈,以示塞赛之別,我能置此 二十五年而喜城,有「除語庫注補正述疏」汁攤。 斯因珠子一集達」統明而補正之生,越十年而 成。一荅帽」「國立卡一張「香港時報」「我與壓凵版,後也入抽薪一萬」,對此畫凡存官而不者錄,有故裝。 集注述」一圈,於自注官疏也。附「閒」一

·似倪迁,而餐沙來細,不易。」經濟梅山 謝家山水畫 語

卷八十八條。有「禮品于思子男郎生棉正」 水:「筆墨棰奇,其剡畫班日大癡,然小面一橫,一紀之養,如《·張悠閒,廣東關乎人· 蘭生 親生 蔡錦泰 。」又:「此公一落難便有天外奇景,飛上筆端

満豹宋刊一载補」直接乃捕質氏「衍義」之不足,與朱子之在大學,何有間扮聖之 花」鄭著倒也。附錄「毒紀儀表為官大戴色相一晚載流高喀江,總督和東,蔡世後, 。」艾:「其變葉所用,不無荒野過黃處,及其 正大街,有一來九江先生第一行,留在利家者,故無資滿一其 其殺學者,陳贊比倫身,以九江所定五季餘宗,莫不能救長案,奈何?」從此,弟子之釀造域。而光大之。開好新之局。談其得機之所集而力 正和叶林,在產生器,雖程 明持,難得「一般多在自認出」,俾啓雄之文字鏞器不中 合教之而求其備糖。體夫孔門四激:文行忠僕,待戊戌變敦供發,然後股先生知人之前,但不和,遠古人者也。警家陳東為暴,對風用師變成云:舌導藝人,龍精彩,阿近溫濕,不值對著一 皆一人而億四殺也。此望世學者之能也。呂者,六,先生何以能得比先為也。其尤商者,爾政之義未「香布謝里甫先生一枝,先生第三于介亭所覆性。」李此数时,可為一斑。 對之文-「表」「經解」所稱之六經也,斯選點發,先生對於議之學說,分毫無啟借;及還發校也,亦亭以先生持就陽臺規定,以畫標之,書定,生長子念典,三子盘因,孫子躍等皆有畫 主也。學必先知而榮行,故文討其植灣,行着,,先在竟無一該段論,有顺之戰及環著,先生,而不到著先生之龍命生。先生感重,秦仙名。于學生進馬云:「在家大決書院 文而力行也。惠低者,行之主也,斯修身之事,更之力,曰:「公論自在,何必過事時短長!」,不留意世間事。其時風速無俗子,然這意用之,

適用。先生以足疾太赶,於是講學於草堂十年。我竹唐今日有事,長素救我;良案他日有事,我

並奂。」

「相傳十八人。」傳爲藝苑美談。可总謝家「鬥畫

·惟畫思錒難者絕不似而極似,一如塞蘭亭叙,

一郅推。竹钸新雨後,山愛夕陽時。」又「整株雅 棠澤江技。 [隠由其義生,未許山中高士臥, 「開窗假絡裹情。」

[ 生卒于奈来,少從學門下,練習繪事。 尤擅山水。所至名勝,必以祀之。道光十一年 鄉試解元·廉捷進士入翰林。健尙書房提仟湖南 牛。接雖宦途毀證,而山水封是必得之作也。

丘瓊山其人及其著作

童子師 - 歲終不樂,以爲救貧而散,不如食貧而 同治十年辛未,還邑署,公屬交者,先生念點 由護行,日記, 日故事,白文學;名其先發者| 嫌信羅至於前,而又不好環爲美王甜於後,方之一之上。」此臨可跟人品與交品畫品之影係,對機

·乖四分之,以一料殺一人也。故四激明,而四叔向有加焉。獨叔向得称笑而難解,先生得梁太石云:「澄甫爲雲隱先生仲子。學有淵源,少負 ...以關生有磨綠山水額(附圖)云:「子富 一文那士也,卻之而貧如故,然於竹獄中產手拿 科出焉。孔門多才,皆致之備而無分也,而交之 史爲祁奚,孤急而仍未息,先生無如何矣。君子文名,朱工編汰,既入筒館,假降,強連山水, *山居一閣,前後基本何止什官,要各得一貫妙 許友五入,人貸五金,備僕還之費。甲戌,她學校亦無分器。六感之文,在學也;「書」與「傑 張先生持道之士也,以丕事而可悲若是,何以马彈著發記,戲被灣憑,近又與其弟返谷商務 定武爲上。」「小邨居論書,石門方蘭士所書, 姚

梁朗,即開自己。」許者稱其深探吳仲主畫看光 建成先生所推動,質疑汁上茄財力重生 龙江朱先生之門。逾年,圓友民說明路小兰之史學也;六經之族,革故之學池5六一主權制國之主鋼計臚其法國去遠也。少事死人 数恢其留華跚年出就究馆光耧丁丑復遊拳九江克攝之義,他迷之學也;六祖之智爲文書,覿章之一年,先生從事著數月,數月之外,草堂請貓不虧之,用鐵離後有奇氣。 一類吃。立教會她之類,維教之而後人才興也。而,百以修學著畫當中。其時西學俊中撞,天下玉梳山房詩語法。一作,應先生據须龙概生山水炮螟转器:「泰壑帶茅茨,云霞生 |年二十七。是幾多胡明認爲之金,始費焉。 世之爲教者,喜四科而忘四教,先分話科,盛域之耳目,憑中於人心,先生閣,迺集「朱九江先古,肌古畫,實質立辨,「經話題、堅價速定 |年,以科區第一補麇生,然不任保-館敎授。

一科而致一人,終身欲其拳述而得其性之所近也。生騭學記後」一騫,七千七百餘書,做蒪文公。中年以後,以藏書王爲事。季退谷觀生能 己卯本,丁父磁,三日勺水不入口,断器,再變。夫岛知敦分偽者 - 豈其性歟?治經而不治史則「原體」以風學也。其文今歡「讀書堂集」中,一隻,悉由絕罪。先生生平不作其而妙差重要。共 草落 - 居疪如證,栾館不教授。曰:「野健朱先迁,洽史而不治經則框;將未治經史而斯飯於軍一世多有其樸。草堂課學十年,而盜氛四起,先生[致退谷也,憑几觀之,有誤買令敗,暇即爲髅王 生有台·蘇軾居,三年不爲時,今而就馆,功」讓之法也,將泥沙百家而藐舖於性理之族,逐逐知都不可騰。庚于夏六月,遼夫征惮-家家湖北、右丞唐伯虎畫法,故退谷称時精妙。劃淞閣隨筆 台之詩 - 不可三年度心。大功誦詩,古人猶不可於為章之發也。五學不倦,將失序而進,得佩儷江至山之將軍山。黃氏主人爲榮耀山堂, 稱其山水氣醌特灣,欲會南田石谷爲一手。其於 也。雖然,各母老矣其邁卽瞒-棺取又荒,今正·天下所以舉人才也。故其爲致,必一人而五者自述而至,於是馬學於山中六年,而中國新愍公去。爲路名士於看表山館作 商邠 而後難豚遠存,既不致哀,對無如何?吾將名聲學資媁焉;斯其發明師說,告之百世而無疑者也」,以外國患故,而師外國,於是乎學術一礎。因出最有名。 人翁之費,時談之可者。」君子舞先坐斯廚兼出。丙申,先生以三鄉事,直爭於行省臺局。初一年之恋,先生图財畫學于,然而山居,跨年楊 關生論臺,尤多卓區。所著常发生, 呂乘喪斁 i變象山非之。磴曰:「有岸與變形,綠州三鄉,同治五年會築大礙,卒,不再喪。先生米山厨以前,光緒二十年甲午追溯淵源,豬鑑賞。近人余紹未喜董書錄解 「不敢不動。」先生勉焉。将居三年,足不鞬内,而槎雅實氏小傣在三鄉大揭西南隅之內溪小事,外惠皆可。先生客雲與人貫兵事題,說「里用餐畫供裱,實由所見者富。所真者 -當稱資於人-非其薀拳,一介不取。壬子服」,兩百餘丈,連篇大師,那氏興三為人實出而老三,曰:「以將才得死士,以東袷得益民,用塑,故持論多編到之談,難頂泛之路。」如韓 嬴,双館行省六榕寺。時朱九江旣發而無畫,先請於有司,雅以告文,葛三郷合。既而可聽我所可爲之器,而不用外國所带于我之人,姝姝 太冲山水:「幹畫必先知其人之品概,則其俗立 年生其學術不落,將失古人所謂實學也。夏五月改性,提速分低,積弊翻危者二十餘年。先生旺」奉外國爲師,外國之人皆敵也,以我用習 燐而畫之生遠航盡出。」組大東山水:「點法篩 -迺集 九江先生想學記」。修身之實四:日敦請廊,三鄉固請修獎,泡集案,復合區,光酦也。一直有懲,我之虛實,敵知之,我之動靜 行孝弟,崇尚名節- 變化氣質- 檢所或養。讀書,搭十五年豬於有司,依收費六分,案進行,無良,敵制之。」先生之宮果酴矣。民國廿六年丁丑

菸泉山水 賀五:白桩學 - 史華,苯故之學,惟租之學,一者八年。爾氏担合費,以無控,包三台,幾乎上海·艾以飛機要廣州。秋 南章之學。曾經風,在身金於體痛;論先,度再康優,皆不直樾氏,皆曰:「潮性,非膩地。分前七日,邀有一轉別神技者,落之,所獲 書先於修身。故「紀」文由鈺身而寶藝,其本「而大區外小學則分修,連用大隱內小則合機及意大利人,多年受俄聘爲飛騰教師於廣州, 記」文而一一申明之者,則由讀書而橋身;群。」對氏不從,開鸞者次三屢礎,酒於學所 空軍人員大多會居弟子之列者也。又是年上海失 「九江集」及「雅書堂集·斯「記」之實·先生、衆陽面尺餘深,而以小石,糖面而無說·視以陷,國軍師退守第一脑防線。此防狼自山至乍 之所以爲學;及其所以爲激者,皆從事於斯癸。似堅矣。吉鄉人訴之,大東發四隄i本命,棉瓦數縣,六年工程,耗金斯千墓,以後 是歲秋,丁低狠,據樂館不敦授,宾啟執雅如居 奢崱於其斷處爲圖說曰:「以務實適。」讖者匠」堅固,人故美其名日「興登堡」,乃請等國各軍 父賽-嘅服餚,乙西反居所秉六榕之館,於是講其說,不以入告。先生直爭曰:「同學各主,偏 事家十數人計劃而成者。奈此建築區早落日人之 手,故日入月六日攻破此防機,於是南京失守 .此其易出。先生戒用外人爲師,謀國者宜知此 .。 光緒三十四年戊申,西部尙書谆以師奏 聘先生爲禮學館顧問官·韶童其請。春二月,勝畫 至山中。先生上癖以安辭,而以「體說」一篇, 工千餘會,樹本「體」以時者,亦酬問 之意也。山居旣九年,反是憂盜。萬六月,先生 南下,旅佛山忠醌海之雙桂堂,人物其旅費, -䲁杜門無盡。及宜就成,開發者將蜜經,俄然

·曰:「經不云,乾坤則無以見一易』,「易 一不可見,則乾坤成幾乎息矣。」其獨檻不立門 戶,不囿家法,惟共學之叶於經而亞。其不叶 若,雖,朱險裙正焉,不以學,宋學之名而 自案也。先生曰:「事師無犯無焉,

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·今天;而世史正痛」赤獾朱宇「通羨綱目」而補其不良。至於「失子举的 J斯於朱于的紛耘的著述中,朱于一生之百行中,邓取其诚精神,美方

,而描其精萃,集爲區區二十年,使學]索而知果子之眞思想,不致誤 解曲解而走入歧途,此其俪朱子,啟迪後學之功,豈不偉哉故「季 學的」!與瓜之「大學衍義補」、「世史正綱」,可以說是壞山的三大不 朽之作矣。

朱于生於南宋,宋代學之大成,周程之道務,使孔孟之道

·門呂明於後代。朱于門人兼論朱于之曰:「孔而,學、子

绿年十九逅 其後,至天子而始著;由震子而樸,高很張子組賽點,范先生而始聲

亂生于在需發中之地位。

。」 惟自南宋孝宗淳二年(一七五).朱子與陸九聯會於信州之類

「湖寺之後,朱睦之意見,見分。朱似偏重於進熱學,似偏重於為 儅

形中分爲兩派,證衆視朱之工作爲皮啦,朱派則鳽陸之方法爲近。不港 朱于在整現儒家經傳,規定「四書」的貢獻,獲馬集大,所以世大都承

一直在錢,一直在頓悟。「人之門人弟子,亦各准立,現由紀

個榮于爲儒家之正統,在帆在野,都具有巨大的影啊,迄乎明代,自方米 捷、宋濂、薛瑄、以及吳與菇、謂居仁等,皆屬未學。 朱子難著作等身,但十九屬於傳民黨。山辦「朱子學的」:「 朱子生平著述,多是講明犯無實傳之旨,未嘗到為「書,此感所以不搞案

间门文巴人胡明烴章饮其 學年 陋,而家有所緝也。」爲揭示朱于思想之英聽,使暴者不致茫然無所饱從

遇恩 - 建山乃不得不從事於此書之語赛,以爲和奉之若篪-依其入正軌,

(丁五愎进李九江時年二十七是茂名胡明坦而被此書畫時及後代字所需要之藤本。各人民,全書之成就及重大

*.七十四歲,啟戶部偷書免武英股大學士。

.公七十四世時,打嗝甲我們一時武!

...

作。試觀其進望「大學衍義補」之後,逾年希琉請就衍美補所君者摘要 行,可見公非需坐到而不能起行者也。 温面

-從事實上君來,公之晉陞,毎與其著述之成功有臨,而非出於共出 原因。公登進士,授庶吉士。四十三重作「朱子學的J,不久陞 丘星山名養,字仲傑,諡文莊,黃東建山縣人,遇人多稱爲丘貴山,「四十七歲,與族英宗雲姊成,陞翰林院學士,饗毆于監事;六十歲刊行[ 學者亦稱爲現黃先生。

世史正綁」:進禮部右侍郎;六十八歲陞禮部尚書。六十九説上「大學 山爲明代韩籍名臣,學問預博,為全國所景仰。歷事四帝〔英宗、「衍裙」;七十一菜奈實錄成,以邊部尙書統文淵閣大華士,參預槐務

」 代宗、憲宗、孝宗),爲人生所供。明名臣何看新所神碑云:「橫

[四]首相是全書之薮凡。 南人物,自張文献公(九)有對於廚,余霋公()、鬱献公(與之) 有於宋,迨公四人焉。」究竟山之作大處何在,吾人應該有一清楚正

·遄之觀念。筆者生長海南,耳目染,所知或者較多。同時近年台北人士, :寫有「丘文在公叢書」之宜用,亦但和,故風將一已之所,其 ,研究海邦文献之到,互相切磋,此筆者不揣謝陋而作此文之意也。 依明史列傳:公以明成祖永榮十八年八一四二〇)生於廣東之山. 战明孝撷弘治八年(一四九五卒於北京,年七十六歲,但纖山所作「第 寅初度」詩,有「人生七十古來,我給年文四期。」之句,即甲寅年 爲公七十四歲,次年乙丑,公卒,是七十五歲,同時有別人考證,公 卒年登七十五歲,則其生年應爲永樂十九年矣。.

公生有異質,度養過目成誦,七歲作誦五搜橫評,傳誦一時。一十九

御筆親區三學士,與光藍及一夜翁,

·天心獨眷恩鋸報,日無多已窮;

· 我素爲阿基:人背成功;

除書來捍先垂淚,可惜戲開半世中1

,由近而及選出。

*實可謂損取来于思想之猜拳,使人對於米子風握,獲得一幅眞正的了解

, K讀運山所作之战,便可明鱵全書之內容及其意嗎。環出自述全書之其

[[J饬朱于由周鼎二之著作輯錄而成「近思象」,此警由于 各種看述輯錄而成。

〔])全書分二十了仿「編語」,但「論語」無楹,而「學的

J.期的下事而上違之際..上米大都借下畢之事,下卷大都爲上達之事。 (三)富士诫似「誰」之「鄉煞」黨,叙述朱于之生平;第二十 似「詭話」之「日」焦-叙述镞菸之相傳。

(五》第二新说明伊斯「解決用敬1之旨,

(六)第三爾說明伊川「學則在致知」之。

[七子满自外而之內,卷十勳自內而之外,一以進依實,一以成

【八)由「時」「書」而及「黏」,由麦而入深也;先父子而及君臣

六九)上展,而下偏雲仁實產,教在其中矣。

(十)君周,張、二程,而不及邵*馬

以尙書景大學士,其職務等於宰相,然而丘公自覺以我年而居彤葉 雖欲有所作爲,已不逮,故以此詩一嘆息之!.:.: 公以七十一歲,隨進禮部尚書文淵閣大學士,七十四改吏部促書 ,这年而卒,故對於政治設施,不能有大其酿,公於上權之時,日晒乎被 之 · 然而珍山之掉大進,乃在他的著作,满乾嗚時所提的[四庫全書」,〦 對於松之著作加以橫書者,爲「揀據張著上,「大學街藏著一和「龍灣漢 , 條龍本書內容,體璞山菲朱子之功臣,不可得也。介稍朱子之學,殆 臺會稿」三煮,至於「武史正綱」和「朱子學的,二套,則值存目而已、未見有著於此者。你看「世史正」爲朱子「遺産綱目」之演出。

染者按:「近思錄」不錄郁于,「的」亦不可邵子,在以于近於 家或道家。馬殆指司馬光,以光骛政治家及史學家而已。

黃宗羲痛「明儒學案」,,許多無名小更有傳,而於一代大儒之理事

-林郡岸弟于員一秀才),二十五歲以第一名平於海一元;三千四 歲,登進士二甲第一名。公生長在外過僻之區,而屬播勤料,此固不特性,這點但從現代的眼光看來,筆者關爲環山最富要的動作是一大學衍 於天安之超卓,且亦由於儒學之勳苦。公自効嚐成,其所著「石金瓶 |少適用了一隻遙書綁」與山的糁文之專業,自馬會之名臣,如環山者,則不爲立傳,孫話費解。且於陳白沙事中,以他人美白

」,雖對於朱子的家糖-演無甚大-大合當時的實用,不過在現代已很

:「生七歲而成,......及開有多藏之家,必豫以計們交之· 有煞文谚新瑰船:有其獨特的風格,是白居易、幽放攝之青話,筆者苔另有 帶至數百里,轉至十數人,社久至茁五年而往得者。」

次騰及,且在帶文學批評家之研究。採者今且就「大學衍義補」,「世史 正論」及「朱學的書,分述,以能公之世大。

此可見其好事之殷切矣。

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公從中解元至登進士,十年之間,經三大會試落;有兩大 皆均不就,而入國予籃童書,可見公之志所在矣

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之,環語文疪,門戶之見,未至太苦。關於長陳之孤保,筆者哲另有

文函及,我不安及。雖然,瓊山的「大學衎購案」,「世史正綱」,及「 米子學的」三書,如經天之日月,不庭之江河,他可媵哉?

至於清代奉勸作撰文明史及四庫全書日提要,對於其人與其書,亦

「大學衍義補」,津山五十九業開始秦述的,直至六十九藎才完成毀譽參半,兼以山腰於華夷之別,說不利於滿廷,固不延怪耳,

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