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迎馬年 00000000000 從金幣圖案説起
香港政府紀念農曆馬年,發行了馬年金幣,設計 很美。一面是女皇像,一面是飛馬。是一頭飛躍前進 脚踏飛燕的馬。
說起了這一頭飛馬,眞是大有來頭。原來是東漢 晚期的墓葬銅馬,是一九六九年在甘肅省武威縣出土 的
這一匹飛馬形象生動,脚踏燕子,燕子作回頭望 狀,飛燕已夠快的,馬比燕還快,追到了燕,還把牠
·踏在脚下。這顯出了藝術家的豐富想象力。
馬頭的鬃毛與馬尾都打了結子,這表示是一匹戰 馬。是古代戰馬的規格,直到唐代,也是如此打扮。 我看到這一匹東漢飛馬是在巴黎碧蒂宮,是一九一 七三年六月。當時正擧行中國出土文物展,剛從倫敦 展過,移到巴黎,後來還到美洲展出
在巴黎展出的時候,街上貼了不少海報,都是用 這一匹東漢銅馬來作主題。..
·在會場中,它也是放在當中的位置,爲了我是中
「國人,來參觀的外國人不少要求我來一點解釋。是中 國的古代藝術品呀!作爲一個中國人,應該比外國人 知道得更多,我當時便跟幾位比利時遊覽家談了一些 除了飛馬之外,還有金鎮玉衣,還有其他。
這一隻脚踏飛燕的銅馬,三脚凌空,一脚踏在燕 SOG 子身上,利用燕子雙翼貼地,面積較大來支持馬的重 心,使馬奔的形象更見生動,大有凌空之勢。這可見
·藝術家設計的巧妙,匠心獨運,怪不得它在英法等國 展出時,得到了很高的評價,認爲這一件近二千年的 藝術作品,確非凡品,有豐富的想像力與藝術水平
馬,是人類的良伴,世界各地的民族,對於馬都 有濃厚的感情,自古已然。牠有助於人類發展農業 享樂遊玩,又可用於戰爭。
在古代的繪畫中,馬便有不少,比其他的動物多 在古代生活中,人是不能離開馬。所以流傳下來對於 .馬的歌誦也比其他動物多,而擅長畫馬的更不少。如 唐代的韓幹,爲了對馬竟然走到馬廄居住,盛唐之世·
·武功最盛。西域每年進貢的馬可不少,這些有名的天
·馬,是我國歷史中最有名的馬;韓幹寫的正是天馬。 唐太宗的昭陵. 石刻,是最有名的歷史文物之 一,可惜今天只存四駿在陝北,其他兩駿已於數十年 前給大盜去,現在美國。當年唐太宗策此六駿南征北 。今天倫敦的大英博物館,也有它的複製品,在 北京的博物館,也是複製品。
清 郎世享
有們不
宋代畫馬名家有李公麟,他寫了五馬圖,牽馬的 只有穿西裝的,是崑崙奴,可見是西域進貢來的馬。 唐代大詩人杜甫,也寫過歌脉馬的詩篇:「馬 行」,爲一匹久經戰陣,身上還有烙印的老病戰馬鳴 不平,這雖然是以物險人之作,也見得當年唐代對於 馬的重視。
元代的趙孟頫寫過八駿圍。明末的張穆也是畫馬 專家,分寫枯木寒鴉駿馬。
·清代的宮廷畫家意大利人郎世寧也擅畫馬,以西 洋畫法之光暗賦彩來寫中國畫,也寫了不少天馬,雖 然不是當時的馬,而是古代的名馬。
至於近人,徐悲鴻更擅畫馬,他的馬,是象徵中 國在飛躍在前進,而不是爲寫馬而寫馬。
香港人對於馬,是十分愛好的,而且有濃厚的感 有些 對於快活谷的馬如數家珍,似乎每一匹都 是老友。他們的馬爲發財的工具,並不如古人作爲交 通工具。
别以爲今天一切要講機械化,去年 車死火,只有古老的汽車還可以行走,可 天馬 還是人類最可靠的朋友。
說到跑馬,便想到香港的馬場,戰前香港是跑中 國馬的,老馬迷當會知道,中國馬身驅矮小,但刻苦 耐勞,不似澳洲馬那末身嬌肉貴。
爲了跑中國馬,騎師都是長鐡的,所以香港老一 輩的騎師則是個子高。今天騎馬是短鐙,騎師都是小 個子,且看今天的騎師,便沒有一個高大的,世界各 地的騎師都是小個子
可以預測,今年的揮春「龍馬精神」必定好市 人希望馬年行馬運。
馬塲的工潮戲劇性的經束了,馬迷
們皆大歡宮,贏與職是另一回事,只要 封面
有馬可賭,便皆大歡喜。
何况春節在望、春節要是沒有跑 便減少了節日氣氛了,