勢必哄動

Sweet

Fairy

Sweet Fairy

Sweet Fairy

TRIO LOS PANCHOS

演唱外柔内熱情

「TRIO LOS PANCHOS」道個三人合唱團以演 唱南美及西班牙歌曲驰名四海,雖然沒有烈性的鼓擊及節 奏,但他們富於感情的樸實歌聲,聽來別具風味。

「BESAME MUCHO 」、「LA MALAGUENA 」、「LA PALOMA」,長久以來均爲地方性音樂的代表

而「月色最迷人」(TE QUIERO DJISTE )、 愛」(AMOR )、「你屬我心」(SOLAMENTE UNA VEZ )、「我的心中只有你」(HISTORIA DE UN AMOR) 等等常被改編爲流行歌曲的原裝歌唱,都是 MRIO LOS PANCHOS] 的黃金歌曲。爲什麽那些歌

唱孖旋

歌有

曲常夜吧!有

擁金

人們成"

合至集

道個三人合唱團合作穩建,歌聲清淡自然,難怪連日 本人也對他們擁護備至了。他們的三十首動聽歌曲,被唱 片公司輯錄成金唱片集,可見他們的歌唱有一定的聽賞價 銷「TRIO LOS PANCHOS」與一般南美合唱團務 有分别者,爲三人除合唱外,每人都有機會担任主唱,因 此,有時聽到不同主唱者的特有歌喉,也會有不同的感受

::由於是 fill

人公,

有由結

爽的。

本片值,有此,演數足

爲到以

創解不

數的結他名曲,亦沒有什麼突出的粘他演奏,是爲美中不 足。但既然我們是以聽歌爲主,自不會有多大損失了。

唱片中三十首歌曲,泰半是有代表性的音樂,除上述

「PERFIDIA」、「QUIZAS、QUIZAS QUIZAS」、 各曲外,例如

「LA BAMBA」、「SIBONEY 」等曲 ,均有被改編爲輕音樂演奏,聽聽「TRIO LOS PAN

的原裝歌唱,在木結他樸素的伴奏下,

CHOS」

等而

【的

編原

不熱比 曲裡

能 可 嗎

是作熱

和含誓而內裡熱情如火的,「愛」曲是爲此中經典之作。

這套唱片比較適合中年以上的歌迷,透過外柔內熱的 南美情歌,可能會給他們重溫昔日的愛夢。

全部日本灌錄,即日上市

各大唱片公司均售

R

好市唱片公司榮譽出品

香港仔黃竹坑道38號

香港古代石刻發現六處

長洲 石璧 蒲台 東龍 瀋西·大浪灣· 當局已設欄保護 雷紋,龍紋圖案

前往長洲旅遊人士,倘沿由東灣至 觀音灣之間的一條山徑行走,途中必會 發現奇景——路傍一塊巨石被鐵攔保護 。這是一塊與別不同的石頭,上面刻有

·古代石刻。

事實上,除長洲古代石刻外,本港 目前尚有五處古代石刻,它們分佈於大 嶼山石璧,蒲台、東龍,滨西與港島的

在該六組石刻中,東龍島的古代石 刻,應屬最早見於著錄。一八〇九年

新安縣志,亦提及此一石刻。至於 其他本港古代石刻,是戰後二、三十年 間,由愛好旅行人士,地理學家或考古 學家,在遠足或野外考察時,偶然發現 者。

本港目前是否尙有古代石刻未被發 現?這仍屬一個謎,不過,喜歡尋 搜 秘的旅行人士,一旦有新發現,實知會 市政局的香港歷史博物舘,以便由有經 驗人士進行研究及鑑定。

據資料顯示,本港古代石刻雕鑿的 年代,原因,石刻的主人等問題,到今 日止,還未有比較確切的解答。因爲目 前的六處石刻,都和考古遺址沒有直接 關係,而文獻記載方面,亦無可徵考 不過有一點可以肯定的是這些石刻,絕 非近代所雕鑿者。

神話

同時,本港原地居民並沒有與碓盤 石刻

記載,亦沒去 就石刻的花:

刻的流源,故衹能

該六組已被發現的 石刻,其大 部份花紋與古代青銅器上及同時代的陶

器壓印的紋飾相類,如雷紋、獸面紋等

飾紋獸

所以可以確是這些石刻的製作年代 和青銅器時代大致相同,亦即表示距今 約三千年左右。

根據現有古代石刻的圖案,其紋飾 可分成幾何形式紋飾和抽象的鳥獸紋飾 兩種。幾何紋飾包括石璧,蒲台兩處的 和長 古代石刻。大浪灣、東龍島、 洲的四處古代石刻,則屬抽象鳥獸紋飾。 幾何紋飾更分有雷紋、旋渦紋 獸紋飾則更多姿多采,計有鳥紋、獸面 龍島及大浪灣兩處的鳥獸紋

飾最爲豐富。

石刻通常用單條勾勒

廓,鑿刻的痕跡有深有淺。如果龍島古 代石刻,綫條深度和闊度有遠一至二 米,而溶西的石刻紋理,却是僅僅可見. 而已。這可能與年湮代遠,而又幾經風 雨侵蝕引致,所以,可說這一處的古代 石刻已面目全非。

至於石璧和蒲台的雷紋石刻,會有 人說是古雷字的碑刻。不過,中國古代 青銅器和同時代的陶器上的壓印紋飾 有此類紋飾。故該兩處的古代石刻 洶是紋飾而非碑刻較爲合理。

-論其爲紋飾或碑刻,此類石刻的 純粹爲藝術而作。因 日的,很明 爲,在當時物質條件的限制下,如果沒 有實質上的需要,相信沒有理由花出道, 麼大的人力和物力,一一盤,用原始 的石器經年累月刻盤而成。

所以,古代石刻的紋飾,極有可能 是代表古代先民的圖騰,信奉的神村 或是大自然的象徵。况且,特別係在大 浪灣,蒲台與長洲的古代石刻,都有可 能作爲擧行某種神道儀式的平台,故此 一推斷的機會較大。

本港目前所發現的六組石刻 位於瀕海的岩石上,面對海灣,尤以東 龍島的「石壁畫龍」,更位於佛堂門海 道西端,與北佛堂天后古廟遙遙相 且位於佛堂門海道西端,而石壁石刻: 則位於上升沙灘的山邊,距離海邊約三 百米。但有一個可能性是當石璧的古代 石刻雕鑿時,該處的沙灘尚未形成。

·據專家的推斷,本港六處古代石刻 ,都位於水平基準(約平約海平面下一 點一九米)四點五米以上,而最高的應 算大浪灣古代石刻,其水平基準爲一 點六五米,最低的是瀋西石刻,水平基 準爲四點七八米。根據此一現象,可用

*用作爲這區域的海面,曾經有一個時有

出現在水平高二至三米的傍証,至於進 . 一步將這些石刻和香港位於上升沙灘的 史前遺址作比較,其証據仍未算十分-

由於石刻均位於海邊,很容易受風

代三,,海東多

雨侵蝕,加上近年來一些欠缺公德心的 旅行人士,對它們常加破壞;一部份在 紋飾上塗上漆油,以便拍照留念,亦有 人在紋飾上掃上白粉,目的是將之印成 複製品,作學術性的研究,甚至亦有人 索性用油漆在石刻上寫上「某某到此 一遊」等。表面看來,此等行爲實無傷 大雅。但他們却不知此舉往往會加速了 石刻的侵蝕。和使它們受到不必要的損 壞。結果,使這些矗立了數千年的先民 心血結晶,有在一 二十年間消失的趨

爲確保這些寶貴文物遺產獲得保存 及方便市民參觀,市政局香 人員,已於去夏將本港六處古代 用最新科技,將之製成模型 的紀錄。

印取古代石刻模型的方法,也是 門相當繁複的工作。工作人員首先在石 刻表面髹上橡膠乳汁,上面再蓋一

·網,然後在網上加上一層合成樹脂,使 鑄模更爲堅固。一天後,各層面便會 乾固,其後便將之移開,帶返博物館進 行複製。當然,在取得鑄模後,工作人 員會將石刻清潔,防止化學物品將它們

與此同時,六處古代石刻已被加上 鐵欄保護,作爲應急之學,先杜絕人爲 的破壞。至於永久的保護,包括利用透 明玻璃罩將石刻保護,防止自然侵蝕的 方法,已在研究中。

加上大部份的古代石刻位於人跡較 罕見地方,因此,有關當局現擬在發現 石刻的地方,開闢途徑方便市民前往參

爲進一步確保這些有數千年歷史的 文物獲得法律上的保護,具有二千多年 歷史的大浪灣古代石刻,包括較早時成 爲第一個根據古物及古跡條例而被宣佈 受法律保護的古跡,至於分

一區的石刻,相信亦會於日後分别衣宙佈 爲古

,受到法律的品

Share This Page