郭日僑華
日二十月一十年七七九一屆公年六十六國民華中
六期星
WAH KIU YAT PO
化文僑華頁一第張六第日二初月十年巳丁儍
【華僑文化
百元),其雪册及晝家印象深刻萬分活費5 複製品也教售出。人们一史消费已於十一月九日 此香港出生年靑藝術一航機返港。
「山水」陶 * 作 〔大觀雜誌主辦書畫慶,十五日起在大會
·肚長崔初五名技能之運用,爲將來接
,系各握五名,
贊助,由校長郭華接受專業訓練,奠定良好 受
根基,同時對扶輪社名 元立獎學金,獎殿成 義擔助子名外,又類 優良平生,有莫大之
章出更每年捐贈一千
佛敎青年中心
育主要目璁,是使生
書畫展昨圓結
甜需求,明獠良好公民所
應負責任,以服務人
爲最崇的理想,
毗會進步雋榮而貢自
市政局香港話劇團
公開徵求創作劇本
市政局香港活
佛教青年中心,古、伯、黃文、
·爲了推廣香港話劇及 今麥獲定,在大會堂威·佩·黃錦 培饗劇本創作人才,現 八樓舉行,昨日已星期一招展安、朱視傑。起果 公開徵求屬木:歡迎任 浦,爲最後之一日,是民、佩茹辛、李大任
·何人士技糍參加。是次故蒞臨欣賞刪樂,更形 楊湃然、李爾冰、张公 徵求劇本,乃談團圖一躍。嘉賓到有機點|髙、謝家裏、胡少白、 連兩天到佩斯及賓箕灣贅、幸燕可、榭晉塔、 湘丑、陳若誨、低迷明
| 醢團亦將於今後每個遇幸之內,安排一次創作劇演出,作爲全今六術奧爾的其中一種。首文前作劇」友泉、徐導翰、李喬峯一下而又爲最經蚪者,爲、
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,張純翁爲古泉入鬱弟一;柳席由索爾柏巖點扮,學生建立鞏固的普通教
*子,善山之嫡派出。據
其令阮眼菇有著...是
| 贈學額二十名,鐵六千基礎外,並學習一股
*「江南春色」會昭愛作 《犬雞 總主辦報畫展,十五日起在大會堂行
羅根機 兩法師在大會堂
今日續講楞嚴經
無明精舍外孕讲座:今日(週六)下午五時 己的力量。該校規有學至七降,仍在大會堂會區還誤行。恭請寬加寬菜。 |生一千一百八十餘人:兩法,橫群大佛頂首楞太極。本週將樹群布大、 今後每年將有三百餘:觀世音菩圓通章。迎各界參蘊:共得妙没
歡迎投稿安排明年公演 演出第一大園區公園、波兰、楷、朱就屬。 義大浯園營及爾的活閒。 寧、陳本、陳伯蔞、湯、是後出舂件最爲觸目 ·畫中繪香石剔透玲酒花與石都從13居觚法出|成之扶碖職業先修學校|生爆業,在军除。 --極盡皴、透、寒之朗 ,將安排於一九七八年三月公演,入選作品作者,將被邀協助公演及磋商報酬,茲將為例列下:一、陳明眞、廖石梁、沈香晏老畫師張純初之「一事。牡丹則仰低品 、劇本須以反映香濑現實社會生活問題材。)]、不服內容、風格。三、必須是近11年來創作劇冖並經限、杜達文、真煥桉「天香卧餓」:高嘉緯丈 嫣紅姑索,而不濺。 [標狷創作日期)。不接受改編作品。四、劇本須未經公開發與。五、本長二小時至三小時 準!六、本縣以完整舞台型克服鳥,飛魚、分場、角色描紅、對白及動作。七、來將門實 「實姓名「發時可用名)、地址、電話、職業、學校及年。來稿請寄香港大會堂高座七樓節管 策劃部收,戴稿日期選一九七七年十二月三十日,加。
市政 關于「農村三部曲」
局 主辦香 籌劃公開觀察討論
由本月十七至廿日 主辦香港話
在大會堂重演六場、番劇團 是村三部曲」之「五奎橋」「香稻米」,於十月 演出本季第三倜劇系「莨村部曲」之「五蛍 第二靨亚洲藝術節中首演時,會引起極大爭晌 橋」:「香柏米」,上月於第二屆洲烨饰 部分觀衆,甚至工作人員及演員,都會說該劇內 ,首演概得好評後,現定下做四(十七日)起, 容、R節、角色、及是否適合香港現時上演而帶 至二十日在大會堂劇院演六,門券]元,五
元,八元。大典捞發述。「農村三部曲」於
釋,刻意經營,不可
佛敎五大團體主辦
多得之作云生途於下
午七時與滿園結。
禪學講座今明擧行 德 先後在妙香林定慧寺歡迎參聽
世界佛教友誼會港澳分區經識,輪佛學社,證道學會港分會,寶 禪寺:定慧寺,五大佛敎團體所主辦之「顧學講座」。. 今日下午19至五時 ,仍在士丹利街卄戏妙香林-由忍慧法師主邙「 居士牾錄」,明宀十三
「烈討論。究竟該劇於j}三十年代,描繪中國恨 十月首演時,大部分看過該劇的衆,皆弛爲早十時至十二時,在大埔定惑寺主認「禪宗公案探討」。迎參期,共
时社會的生活,是否就的與現代股節视?香港話一中觀漢雄,朱瑞獵,金子就,及陳列的演出「法益云、佛教雖最初出現於印度,與印蹇古代匡仰和文化思想有莫大的 劇團作,推廣香網的運的一分子,認得介紹與肯 既起來好而啊,「浩村三都曲一是中國著名轕作關係,這承,吠陀典,更鹑哥的業果若報之現實翹,以求出世的修行。退 定中國的優進劇作品,義不容辭的使命。公開新對戴糊信品,由李後業攤。斯特首爾路一攤 自偉大的思想家佛陀無比的智慧的改革後,成爲遂理縣逐的家敦。它的內 討論會安排於本月十三隗(星撷日)八時,假大 商宕。劇:時代背母,客或興港的現實環境有客是形制,除障,整空班的教義,使它發展成普務盡生的宗教,至今仍是 會堂高壓九樓演奏黑舉行。內容包括劇本「鹿村,出入,但也平實的笨機,率直的感宵,以及對中,一種世界文化的影响力。在另一方面:觀亭在中國形成一種超脫的修法 「尖部曲」,及作者洪深簡介,接竂是「奔稻米」 阿社會的關懷,都反映在親切而苍不降赞的對白一叫,並進的梁毅於中國文化領域的每一角落,舉凡中國的文學紡術,雕刻 | 其中爾幕示拖演出,附而爲「誠假棧」與「不得·黑,使這部作品成鸱不可多得的佳作。「村三.繪影,及民間的風俗習慣各方面,無不感染佛教與禪宗的濃厚色彩。但 了」。「香稻米」改編李按華,導演馮商饞,張 部曲」的上演,有一定意義......介紹與肯定中國|種文化思想的演維變化,並非出於偶然;乃随光時代潮流的自然趨勢而形 【 棄懼,演盈朱瑞棠,陳馨,窮子致,袁報樂,優良劇作品,是推進香港劇粱的香港話劇團一個」成的。宋代大詩人蘇東坡,亦受了當時禪宗思想的影响,而有一首詩云:
· 將出席與臨米討論。會壞不收費用,歡迎參的重要使命。
「橫滾成就倜成半。還近高低各不同,不满座山真面目,只緣身在此山中 解癍。舷幅遏債由日幣」。所黯「夢中設夢」,我們如果要了解这千差萬別的宇宙真相,一定要 四十五萬丹——·日幣九三界去礙察才可!致。因此,我們日常所見,所,所感受的,都是 十萬丹、港幣七千八百等于在夢中所感覺得到的。在夢醒時才能了解到夢中的幻和實在的眞, 元——港幣一萬六千六 所謂「幻即魘」。就是如此吧了!
史泊蒂在東京書畫展盛况
在場當衆揮毫電視作全國播映
作品被高價購藏獲得各方好評
香港出生时年藝術 畫廊撈出其作品。展期」展全場作品,及其當案 家 PATRICIA LTEW 前 各新聞界相互報|毫在新聞時間作全國 LART(史泊E)油畫導此次畫展消息。性播映。名重一時之 此次重極度成功,許大蚶植村千代氏 月二十日至十月廿五日,日本對其作品|MR. TAKACHIYO 【百貨公司五樓思。史的熱烈反團,因此NT:十一歲年青藝術家之作, 循家被東京大丸百貨公縠於十月廿三日下午|許及讚賞。史伯蒂作品
百貨公司五樓實處舉行,在招待會上 國大使館代表 MR. FRASER,史沿蒂之
東英
香港中國繪畫藝術之變遷 []
香港是工商業就會,生活是很繁忙的。而申 國繪畫以前是村社會的產物,兩者相處,有點 格格不入的,一般人沒有見過名山大川,没有 見過寧靜安逸的社會、日中接觸到的是凡俗叫鵟 複造的環境,難怪他們對中國整看不懂。以前的 藝術,是屬於貴族,政治的,宗致的;現在
「晉宏壇紫」敎德
許贊方各獲版出
長閣譽名閣靖業任坤世
世坤,熱心宜毌A 在九龍成立紫和偉·奥 棠姸聞有同氣連枝之兼 陳世坤側爲當 名譽閣長。陳氏出版 宏音,南洋泰國各 我團體,與讚許。本 玉得此經常出版之祗 教將發揮更大之助力。 目前各德敦盤,多將 祖鋪乩文交與付粹 氏爲出口時裝業殷商 事務忙碌-閻務交由 閣長呂一代行云
(十月卅一日在中文大學新亞書院藝術系演講) 到香港的畫家有强大千、黄君璧、溥心畲、 石的亂麻籤;張大千的撥墨山水」均在轉礙之列及刊物,咸認爲推進 李胼山、高劍父、鄧芬、黃般若、張谷寨、李币 其城功失散·姑置勿論;但彼等直接與間接 公、飽少游、趙少昂、丁衍庸、林禕魔、王商一.响香港之。 、股靑瑤、胡劍、王李遷、王杭泼、何國、 林建同、汪距隠、沈仲強、呂梁絡、幾韶石、 徒奇、怒滿石、厚一米、張少、黄獨、邵幼 軒、林中行、高逸鴻、梁伯勢、周千秋、 精周玉心 葉醉白、張寒、唐鴻、孫星、 叔費、劉梅菜、籟、張英超、張君、贺、 懷哲豪、诉老萍、冠樵、枞奔來、劉國松、一的藝術、慮當是自由的,人民的,藝術大衆化是 蔣坭、侯煜游、陳荆鴻、黄思湣、李医虹、霜立 應運而生。此時此地,康有新的富術產生。國歷 剪、佘等曼、徐靖之、榮卓版、雷浪大,吳浣澈也不能例外;但如何改革,確是一個最壐問題。 、胡宇燕、傑龍修、哲嘉尘、甘乃明、蔡佩珠、如現在的愈快,是接近大衆的。像以前的大嘤作, 趙世光,買交略、歐豪年、伍佩榮、朱慕關、黃,歷史片與文藝片,現在都見不到了;代之而興 磊生、丘永祜、任眞、娜家、石麟、陳述 的是色情,打鬥,對社會太現實了,太渙近了。 、盆后希、江伯魚、伍縣生、萬一點、何敏公司,像照種改革,我是不敢苟同的。這樣的,能有 邑化松、范杏機、莫焕桿、張丹、陶學、李汝区. 鉉變愈下。藝術是領導盡情則可,曲就下的低 * 李石、劉思浩、周世典、彭濟洲、趙舘學級趣味,那是要不得。
石鼓、南壽伯,陳山、唐旁。徐悲鴻、傳抱 万、林風眠、齊白石等名家!雖未到香港,但共 作品或其弟子之同樣樂風之作品,經常在香裁展 出,影响于香港頂風,實屬不少,
東南亞巡迴展.
水墨畫
:目前香港流行的水墨畫,當然是見仁見智, 各有各的想法不同。但是說到「水蚤集」舷名邸 押不新,是中國固有的舊名詞。唐王離山水跌 照便說:「要道之中,水墨爲上]。這是說明了
·∵戰後,香港想洗脫文化沙漠之名詞。於一九,水屬世的來源了。但是現在部份的蹤登家說 五七年,由英國文化協會與香港中國美術会合作.悴是新握品,并且佔爲己有,并至飥無水,亦無 ,美新聞處于以經濟上之支持,舉辦一個東南亞::但仍名之曰「水墨畫」。我個人不敢苟同了. 巡迴展,打破有史以來中國畫集體向外地展究。 作品一百六十件,經過兩年時開,其作品先後在 創作新的隔霋是無可厚非。如何創汰,必須 新嘉坡,香陡坡,廂能,古晉,仰光,耶加迷· 要多方面顕察才是;不能以井底之后,用額亂£ 曼谷等地之博物館哎英國文化協會域商會饒出。..當中用扛痒一點,標題一個粟字,以爲是实 前香沸發生騷動,有人用香烟以報紙包起來, - 趙少昂·林建同,甘乃明,梁伯界,呂好呢! 魯沛,玛士心,周千秋,黃骰塔,胡蝴庵 - 張 外狒「同胞勿近」,人人以爲炸彈。人人嬪怕
,展出於日本東京大丸 分激賞。由於此不意常..UEMURA ),對此二 當時參加出品的人,有丁衍庸,李研山,鄭少游高深,使人莫明其妙,那是自欺欺人的,在十年
·讹佛港澳港分
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會秋季大旅行诬日去 會委民關笑森報名者 衆。爲統計參加人數以 使偓旅遊 分配座位 ,定本月十六日止。 旅遜地點大埔半春園
帕蒂乃是第一個海外藝。(日本選視四號電視, 品,給予極其崇高之區一环路國普雄,林機ㄞ,李洗面,青遊大,胡宇 但經取火專家視察之後,原來是空無一物。那些部位計元,包括: 由會補助。凡我會 昨所接受,同意在五攘|大時廿分,將史泊蒂案十一幅油畫,被收藏家」,實安路,創立業,歐系年,徐文獻,亞卓明, 果一藝術」變成「喬術」,又何苦而爲了 基〃苺瘵銘 丿 何娒幹,許鈽正、梁粲櫻-實菇生,披着現代水墨之名,非常對題;但不學無術,可車發及來賠,不敷之數 岑飛說,飽癒嫇,飽後期,顧淡明,烛是旦,秦王,創作新的國畫沒有範圍,須必看清楚先决的。人及其親友,SB摄像 佩珠、陳瑛珍等百餘人。
條件-彼光這個蹴耶 - 才可以天空海關去創作;學班同學,均歡迎參加 一、保持畫原有的特質和優點。 香港藝術
「花鳥」陳宏謀作 (大觀雜誌主辦書燈骏,十五日起在大會
常舉行
1},保持中華民族的精神。
大光國大光中學校監
·師
ㄧ、英有藝術灘識,對人類社會有車設 性,健康的內容:
理與氣候的關係,有風俗習慣的不同;更有血統
·香港女術節,是由一九五五年至一九六○年
• 也是由英國文化協會發起,邀請香港各文化嗎 請參加。範圍之廣,塲面之大,現在的藝術節無 可以比的。有繪畫,音樂,熱劇:文學-雕
·刻,建築,攝影,古代文物:美術工藝: :
·柔道。文化團體,至少五十以上,光是國畫,
·歷史,當然,有其獨特的因素,我們不能完全否 門,有香港中國美術會,中國自由整家協會、陳
賴,把自己的拫折斷,接到别的枝上,如果不鎭 仁壽,猜善案,徐伯,李時敏等的畫燮古物收
慮的話,前途必至枯。
一個國家民族的形成,有其歷史淵獵,有地一體,由會長梁隱頭像 與文化淵瀉。中國生長在沮塊土地,日有幾千年 龍西扶輪 |悄萬
建扶輪蘵
時代轉變畫風不同
:「奂意延年」此語香料,且可視作不朽的永 生。現在那些畏無类 - 無意演生的亦非站衡正 時代轉變,畫風因之而吳,民國以來,高橋 途。香港風雙之前途是光明的,自由的 改革。在上而有徐悲鴻,甜菜,在杭州有林威:陶文化之榭樂,武藝改會重強,到一種新的藝 一眠,在嶺南有高劍父兄弟的折衷澈,其後有傳抱:衛。(完)
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