二期星

日四廿月五年七七九一腾公年六十六國民中

現代中國名人傳記

B) 光華文化事業公司(九原弥敦 游五〇六號 ]

○一

的傳記*如「生而萌發過人」,「事父母至孝」 「爲人「疏財仗義」,「爲溯里所稱道』等等,千 篇一律,好絛公式一樣,令人生厭。中國傳記有 時故意把生卒歲月,寫成某年月日,以爲非如此 不算古雅。中國祀事文中,最多見「初········ 「光脚......」,這是左傳的憲法。至今古文家對 某事基地,明明是知道的,也不肯服務出,以 .表示其古文章法。但無不驚年的寫法,實爲最大 的缺點。舊式傳記更有一最大毛病,就是育過其 實,漢代的王亦早已警告說:「世俗所患,官 其實。客文垂,出其眞,梁英過其實, 消無務其罪。何則?俗人好奇,不奇,不用也 。故爭人不用其美,則開者不快其意,毁人不 其展,則聽者不惱於心,開一以爲十,莧百爸 以爲千;惯夫純樸之事,十部百判;審然之點! 千反萭畔。」〔論衡)例如蔡所寫的傳記就是 如此。他用的大漢飾的文詞,以取悅於傳記的 後 嗣。然律以歷史的真實性,則尧無價值了。 一:;新式傳記登注意年月時序及其生活的替代 境,還對於傳記人物的薩實性是很重要的。舊傳 船亲壐监镞-新傳記崱注 藝術-從藝術中才能 見其實,眞實乃是傳記的質魂。他傳記中有許多 水語- 新傳鲒斯極力避冤,必不得已時,要使 者獲得若干鈡额的暗示,與其作者下出話,不如 引秕傳中人的朋友或敵對者對他的批評。泔可

尋夢谷·追夢谷 泰

出版者,可戴克文物供潮公司,

香港海角出版社——高士打道二五九號 也仉 平装 香夢谷港幣四元五角 追夢谷溍幣五元 窖者陈是一個研習英文文學的名學者,以散文的法-書寫出一 的 记叙文章,有些像康筆,有些又像是回憶錄,行文暢,用語典雅,而且 毎一題都是日爲起遊,鉛俠是一個忙人,在車夏船底也可以抽買一兩年! 狼得覃然有味-朊可疫廟-艾可以舒愨一下精神;如果有多餘的時間, 多幾題,也可以增加一些知識,是老少察宜的文學作品。值得置案頭 或放入衣隨時抽開。作者曾在每本痲首騫一宇文衍需他心,現在把 它分別刊印出來,由讀者自己去服降好了。 我的好友馬君出國參年:浪跡天涯 到處處泊•

尋夢谷序 ·和親友完全失去連絡。近年來他醉心於瑞士和奧地利 的天然風景,尤其是阿旗卑斯山的遊舱峯橫。他合羅語於濃面試畫,該名 爲獎,來艾人古道院細生一個時期。他生來有布萊克的豐富 幻想,萊高打的純情,徐醒客的保護的遊便,自從唐年時期遭受 漩折的打擊後,他受拜倫、稃曼殊的狂情,和放浪不妥的性格的影有 ,中年後他受到方山宇、李山于的淳樸而奧秘之方外思在的感染,喜愛遠 溫盤-筷近自然。

「妥地鈎看出他一幅山真面。建控心和惠巧的 | 手腕,實無倈爲當世一位老練無此的史學家。液 出版者:香港珠海書院

數年前我忽然收到獎龐德,由奧國古城薩爾斯堡掛號寄來一個包裹, 標,本書源用得泄外行人的我篇之崦要推介嗎?

內有一封個,附有出女整相片一幀和兩部稿件,其來他隱居英國山區年 定價·港幣二十五圓

中華民國大十二年癸丑春要古會秘榭扶雅

,靜心撰寫刻憶錄和遊記,有意托我根據他寄來的安料,從新整理,以事 簡威铂事證黏,結成一部文藝合式的長篇小說,分上下,上集取行 代售處: 集成出舞公司 一九耀北海街七| 莎於美肃恪女庵絆帝富。痔年八十有二。

保持客眼的態度。此與對傳記的主親批,便 「政歿合」,下集定名「追夢谷」,有追住著著谷之流。這部搞件,除了神 自序

有很大的分別。新傳記的缺點,如善善感懇的和 外遊點,無世界文來趣談外,又敘述青年男女的純情愛難故事,並 中國以歷史記戴完·著稱於世界,故於傳盤托出,即缺乏教育的功能,即使有,也是接 發揮课的柏拉西式的精神擦度,弘揚凡森愛情的實葯。筷管議海以古 紀文學一門亦案稱發差。其在公元前約一百年時一的,而非直接的·新傳記注鼐年式」的叙述代的智識,不時足以有助你瞭解而欣賞西洋文學畴術,而且 友聯出版社門市部(九龍花

,中國第一部絕傳體的族史———太史公書已經面,缺乏做人的道理,對於社會沒有激酷,不能起 .可以美化你和你的戀人的心镳。手執一卷, 小無限柔情蜜意,好像 ;·梅七于號》

世了,自從逭一部以祀傳人物霆主的互瀨流行之一技範作用,這些是不及薪傳好的地方。'''''''' 你的清麗的愛人,在你耳邊腐隔柵,或在甜夢中,嫁術藝据的好院, 先友风谠手敎授近三十年來噆心史學,尤注

三、新式傳記的要素:新式傳記,也就是現給你以無窮的希望,因爲它也是一部-

滿美屬的好藻的情書集。 力於現代史、間當興史學家翦衛:林產瑟爾會按「後,歷代史書莫不以它母範本。現在貫通古今的 及不按等茶殿,批研古今史事,低時有脚马,「女五史」,可以說是史紀的護掘。因爲他們的一代的傳記,大體上是操取西方傳紀的體例,其產黨作品,就來深感到它是一部預告修捌的有實際點,尤其是提案, 簡直是一首長詩。看來又覺它是一幅完浦山光水色奇風異女的邪畫,和換 令人折服。前装珠游大巫部文史系,開傳記文學 內容體制,都是效法史記的。因此,司馬遷便成包含的內容,約有下列幾點:(一)家世(G] |野而不落俗,對壁而不倦的女班,脫落形象而有超越形象之 郷璨,校方以釴爭對骸程来有研究,拫任 中國傳記體的開創人物。他不特把古代的史料)時勢:(三)敦脊〔少時閱歷);四朋友 。且彈出優美樂曲的韻味,創造出反映心媽活動的作品,這也是一部苦心 。他於承路任孫之時,曾不恥下問地提出淇 綜合而成有系統有法度的一部正式史群,而其;(五)生之變遷;(六)著述一女人),事一的創作,佛為現蘊含、洗錢,奧秘之美。過了有廣博的生活看證, 以十人作投读之中心,整不缺提出意見,不佞署 女同的豪放簡報,亦是最好的一段文學。我們稱(政治家,取康家,實業家····...)(七)瑣事|鄰的前造活力,表現依然高的精神理想,郁烈的牧歌氣息,和淳樸的田 史學畫知一二,對現代人掛行維新知㹴臉,不唯一他為傳記文學之祖,他是營之而無愧的。(無數,以爲實);(八)其人的影响。〔数園風格,但都有趣的作品具有文學的永遠價值,因爲畫面所法現的,是這 筆殿。去年夏初,他手說初務完成,抄正要和 我商酌一下i不侯以門外漢,魏君超之,不及一 傳好女學成立之前,亦有它的本源的。涷麼胡適淼運峯奇配)。胡適之謂西方傳記的佳?一實的恒久不變的秘你,惻惻榮情,沁人心兒,其是一部完美的批梯愛僚触 代型知藐的史通說..「親傳之興。蘇於史。證明可同其人格進遇的次第,及進遇之動力,聖的詩。 月,俺乎抱病與之完赴法國發院视之,除精神,

在人生最社 稍遜外,未見病態,辭別時還要送我們赴重槨☆ 結者、編年也。傳者、列事也。年者、列當王;(二)瑣事多而排,度之者如親見其人親聆 ;陈其多休息乃上,不挪動日後,獲其日用,而之歲月,過春秋之經。列傳者、鄉人臣之行狀,其談論。」由此可知,一級現代式的傳記,至少一的一層,奧自然前站,在維已無所求,唯一些東西兄者,假若風返大國 大時代來臨,拜出你把进部稿件,帶往南京庚醒山上的桃花谷支,概論 特痛失良友,更失去一位好教授。億午於病统前,猶春秋之傳。春秋則傳以解經,史漢則傳域望紀一要包括上述八點,然後才能翻現安的真相。出唱 的愉佔可指示你桃花谷的所在,那是我的筇夢谷。在谷申請你把全部稿件 已將本書付梓,今日書出而人近。引起無限悲痛。」〔論列傳)可見史記漢響是本於春秋的經傅一清如此,在保存使實方面,可以做到求與可信的 與追憶。

在文字描繪方面,可以到盡善盡奂的境 界。把兩者合起來,一部成功的傳記文學作品, 俷限崮產生了。

一一的焚燒,好讓它的灰燼,飛揚於桃花谷的上空。最後,世兄 請接受我宾宾中對你的祝福。此後山長水遠,幸毋再精両。 「奧君的萬咐,類似他最後的遺言,因爲他以我不再給我來信。我從他 薩爾斯堡的朋友處,從奧國阿爾卑斯山的古堡朱芷院-食在那真山椅上他 都揲聽不到一點他的確實消息,西情都說他已神秘失 「解謎的論,是做自然的人返個自然,與自然渾化,但是渡部

·而來的。

古人以客身墨世幾十年都希望有所祺辛 「傳記文學」一方面是蠢史,一方面亦是文 立语,立功:立-德與功留待他日幹她,立爾

學。高麥的人若沒有文學天才,所寫的歷史是

·四、傳記文學的功用:畢人至深,發人猛省 朗己放在眼前,億年亦可以不朽矣。

不會流傳後世的;若能有文學技巧,而沒有歷史 者,莫若文學,而傳記文學更具有恩榮興起的 本書體惋與「股傳記異,先列自傳,然後傳

知識,這段文學亦不能成爲傳記文學的。故必須大力量。因爲它提供了去在的真實的榜樣,令人遺稿的美質和作者的才華,不能永遠埋沒,有和愛好文藝的人共賞的必要 略。以故事跡碴實可散,含海沿文學黠一新整舘

二者而有之- 才可稱爲傳記文學。傳記文學是 。畫中收入現代十位名人;先得創建中華民國國

蹴了但想去效法他們。在心理學上講,一個人的,所以我先把他寄來的稿件影印一份,與重保在原府後,又將淇些-

滿除

報日僑華

刊週刊書 頁三第張七第日七初月四年巳丁夏 WAH KIU YAT PO

一九一九年底至一九二〇年初之間,在北京西四 陴樓偬教會禮拜堂,由司徒老師施洗入教,當時

|顧炎武的傳記,可以瞭解清代的漢學思獄。法是新,思想 傳記文學功用之三

顯示李氏的新風格,是奧關鐵前時在海外收集的,一撕珍藏,如獲至麥

感,不知有其事否?第一氣說完。此以西文學識,爲求知

父孫中山;大爲中國新華啓雲鐵將梁啓難,阿文,以傳記爲傾城的一種文學,任何與傳記有關的文,品行该是使我們覺得近乎人情,越是和我們自己,情如初的聯篇散恩,作有米統的整理,改極爲一部有溫度性的宿宵小說, 爲無來者之北大校長蔡元培,其次為革命之實字與安料,都是傳記文學的作品,任何有關個人的近似,對整喀领地抓餅人!城縣轉紅中,對使媽點的眞於與文才得以為團,但就是本警視為的經過。 行業有興,按身努力於國民黨務之胡漢民;開出的活動紀錄與思想览鄢的材料,都屬於傳記文學的人物和我們具有共同的弱點,若溶他自己的意 「至於本書的封面煮,是因繪泰國國王和美國三位跳畫敎而聞名於世 戴時代的愿者宋教仁,提倡白話文的胡途;地質一的这腾。傳記文學的蘊藏這親幾案-傳給交平的高的努力,而獲得菜晷,或叫念低人,我們在有一來洽爾茲家李發內所作,李大管現在美國講學。进張美意班機的仕女畫, 學的先進,因公插世之门文虹:撒大的軍事學 實蒗樣廣閣,故成爲學術上研究的一段對策過他的傳記之後 - 覺得自己也得到鼓勵 - 成海所 西在他的面憶中,認爲那幅畫最似宅中女主角顾客臘的形像,這正是哈她 論家蔣百里;出身衰微的畫伯齊白石等。行文流

,成爲無史中一個實要部門。不論中與學者都把 進器。這是傳記文學功用之一。

馬魚。封底就是當年在星加坡徐悲鴻大雄,爲奧君的「春 -刻入戲,隨之如見其人,極有甜蜜價值。

它提出來作爲獨立研究的科目,並呼籲現代學人 傳記文學除了悫發興起的功效之外,還可以

時他的筆名是違捏。 瑞苦的机者對本書作进一步之謎, 謝扶雅 一生序文及著者自序附刊如下:

六十四年(九七五三三月一余世娩於日月津 * 政治、經濟、實棠專家,多鳥個人自傳,貢献使我們解人類歷史的真實。歷史是集合多數人 甜序

根據我的好友奧關德,由馬國古城爾斯堡客來 給社會。故一時傳配文學-風起雲湧。箂者有舞 的活動紀錄而成的,一個人的傳記,使是歷史的 追夢谷序 於此,對於「傳記文染」一科,特别加以注意。一部分,而傳記文學則可增加我們對人的瞭解

的資料,我匯擬改造成爲一部,文藝綜合式的長篇小 周低于先生自禨道駣函囑爲序其近著「現

茲將其內湖路爲分析如下: 代中國名人傳記」一書。我於史學全錘門外漢,

。所有國家的制度,社會的風氣,文化的創法:一說,分上下兩湛,上葉定名「蓮夢谷」,下集取名「追夢谷】。但上集 夢谷一出版揍,正要整理下來時,使需資料太厚,不能擠壓在一本下 一成不閲佛。不過,近歲以遠,時常追思和一、傳記與傳記文學:傳記興傳記文學還有那一樣不是由於人的作爲下我們能够把那些人對

無可奈何,現今版能把全部作品,分擦上中下三部曲,上集食 反省本人一生往事,覺得往在離無償泛,殊不掉賴,所不同的。一傳記」是屬於史學方面的,「傳記,社會國家有重大贡献和影响的作爲,作梁發的微 」中「適」,下寫『春魂」。故事不斷發展下去,將類 一,而給一個當代中國人物作傳記,必定要文學」是文學方面的一個名詞。傳記僅是敘述】 应的研究滑,才可以說瞭解人類腦史的真實、 驚地接起來,-

份發揮柏拉區式的精神榇愛,弘揚耕深愛情的實諦。 花許多時間,費許多心血,來鈎喀一切有隔其實一個人的行動;傳記文學便描寫一個人在完成进|這是傳記文學功用之二。...

上[夢谷,已把古代希護羅偉大的文學術作品,及其他 史料,然铷才能鳥或定穗,或者仍是一種未定集一行動時所表現的神態。所以傳記給貘者的印象 【傳記文學可以帮助我們瞭解時代的思想。傳 洲國家有趣的文藝創作,將爲介紹。本書「追夢谷」內容集中在英國文學 2譬如我最近海澄放北平抛仁大學校長陵被捕(是靜的,是死的;傳記文杂粕讀者的印象是勵的,記文學固然是描寫一個人的生平事蹟,但亦不能,尤其是英國將統之研究,可說是整部英國文史學的精華,其文重點,波 ——一九七一)的張洗入效問題,曾博 f. 是活的。這是一般的傳記和傳記文學作品最度 不涉及思想方面,不論其是立台,立功或立德, 在西洋藝術,及歐陸各國類英、法、比、荷,奧的遊記,因遊記與各 離

他總不免要受時代思潮的影响。我們要探究一個,國導航的文化藝術,有無物之關係,其線歐陸劇家如瑞士、意大利、西班 開其種佢都聽後,最難游蹤同洗備證比新黨,要的不同之處。若詳細的分析,還有下列不同艺

牙,與北歐國家,南北美洲、澳洲、東南亞、東北亞各國名勝的遊記, 時代的思潮,就要從個人的思想入手。尤其是關

上第一锛夢谷 出版社不久,我收到很多朋友城勵我的函件,表露對 (一)傳記多半只叙記一個人的公生活,如一於他的思想之來源,發展的過程,或變遷的難能編排在下與『者魂』。 有先父及寶廣林收倒可在烤。」但是,等到我高、事功、主張、窗操、學術造脂等。傳記文學作品,值得我們注意。人是不能超越其生存時代的想,此書欣賞之懂,所以說意夢內觀維郝聲動代格,到獅林路常攝 此文交都北傳記文學月刊發表,香港 攻新學 但必須到一個人的私生活,大而男女關係, 想圈外的,平一人便可以例其餘,例如:日朱熹式「長,與女競爭同學之溫属,他們希望我在糖馬,採用同一風格。 | 小而家庭生活習慣,都要蹤者曉得。因爲傳記 的傳記,可以礙解宋代的理學思想:君黃宗羲、一六年十月三十一日,林博士給我一封信:“欣府拿著一群谷凵,文字清 事故時入教,與汪希文同門」云云,同時臺北 | 文學作家所要呈現給蹤者的是傳記主人翁的整個 一位公敦史學家方識也对我說會接澳门乐宗衍 《在保母索女之餓》來算,推測抑魔先生於清末人格,而且是一幅话的人生再像。

傳記文學可以帮助我們離邴當代的社會文化之基礎。且徐悲鴻恩弟所崇拜,特鷸数行,以示『南實行情之逦然不剐朋 六二)傳記多半是緻述個人,傳記文學作品. 在虎州光華醫平校習棒時受洗。這樣,陳氏究竟

。任何一個人的生活意識形態,都是他所生存的 回憶大戰時期,我無紐約前往南美洲-爲我的「中國古 何時何處受洗入教問題又成了一株畢業了。 但必須注意到書中主人翁的時代和斜施的描述。 新時代之社會文化的影述反映,一個依紀人物在

·泰秀的傳記文學社,近十年間,出版了許多一個偉人好比一棵參天大掛或类麗花染,但世界,建方面所要現的實無顯著。故經濟適橉人物的傳香江,但未敢道,以免其看神。窗來佰始柔伊以八十多 一種傳話和史料,所效識於當代史學界者洗瓶,可上的大樹和美花,都不是天上掉下來或者是想空記時,它便可以备助我們了解當代一般的社會文化教育犬之精神,一度賦品拙作,令我心感激不B,去秋食汤再答 過它的刊物中不免時有韓誤。例如懷秕本年四月生成的,乃是由適當的土壤和氣侯培宵而成的。 化勢,例如:花為光所著的利玛實傳中,我們望,快帶理機錫出版,使伊獲悉故事之至展,亦可控制其業生 |個不幸今年三月二十六日晚十時,林博士病逝於本港埔區醫院, PERKKETT<¥ILTRIK)& 傳記家叙述一個人的偉大或罪惑;傳記文學家便|可以瞭解明末的宗教情形-及當時一般人對吸收

星之殞落·中外人士,供臨哀悼。进本精業「追夢 二歲。道位世界· 吳女朱琳文秋記述她亡愛一致。塊了極難道一代 必須告訴者造成进仁大國昴班的時代環境是什,西洋文化的根酸。分裤搭漸斯喀的西識,就深 ·爾為上過目指正,我引撬終身愧事。我除往北角香港殯儀館拜系 【的青年知分子一樣,大都出外賣書城 洋留學

多等於君了一部有關我國近幾十年來的社會文化 「外,其氣柩離開香港還威台灣安商之朝,我轉售往啓微後,向起飛中 ;不會有機會預闖他們的「先君」在其服務谩隔 中的工作有說,自然無法落格紋的那些事了」 (三)傳能多半只马概括地叙述一個人的思,及政治的變遷史。這是傳記文學功用之四。 所以傳試文學,對於個人固然影阿西大,對一塞露和剌當時政治和社會上的假想,一生不斷工作, 近人周策降博士投五四運黨史,廣義的),者主張和對人關係;傳記交织家便注意引用書中 於歷史的研究,時代思潮的探討,以及社會文化

·的瞭解,都有莫大的貢懋,其功效之巨,自可不 了雜報不下數千發,成四百八十六页的巨構,在主人翁表逹思想主張的說話和對人交往的親 美國哈佛大學出版部印行(一九六O),被爲件,因此在傳記裏面,對話很少,書館很少;傳 宣而碗了。 一項極具握威的作品。皆因頂著老在五四運動時一配文學作品,側-

分利用對話及各文件。

是書所記現代中國的名人寧願,憑有十位, 【猶是總角之年,宋躬預其役;艾因他不是我

由於上面透幾種不同之點,所以傳記文學作 其中有政治家:革命家、文學家、教育家、哲學 會中人,對於五四新次化運動雙中所爆發的反

品的文字,是比較冗長的,瑣細的,但給讀者的一家、科學家、軍事家及藝術家等,他們代表了各 |基督敦運動」,「非宗教大同盟」,以及國內各 地基督教界對迥挑的夢力反應,自絕他未 印象,却是具體的,深刻的,生動的。可知它和一方面的建域,老成「中華民國」多方面的創造, 我用新式傳記的方決,把他們的邀功堂樓,記錄 |親切胖敘出來,中國大陸竹幕低垂多年傳記有極大的分別了。 二、新舊傳記之别:舊傳記多戴於正史之中下來,雖然不免有所還调,低我已經鸯力的挽愛 今日開放,無數公私接關的檔案文米,恐料已 劉敏無存。流離海外老一點的人,他九給据源點),而文人的交鉻,亦傳症之作。他們作傳的宗 第一手資料,鈎劃歸納,演棒各傳主的一生谨严 。深恐民國伯威的集成,繆爾徒勞影楼, 旨,在楊善爾恩,把老人的華爾行,鄰量一,原原本本的呈現於艾米之前,使後之讓是攝者移 低到先生此書,鬣意出造成民國之所以分,作爲肚會的萬式,做人的榜機5其次惓重道德,新知前人創藥之不易,而有所熟感耳,若云此一來 在民國的十位最重要人物,安抚畫有政治家,教育最念,變成社會的良好風俗,這便是它的教育的,即傳記文學,則吾世敢「因碩之日・F 現代中國 刊家,文學家,哲學家,科學家,軍事家,如藝綫真值。但是他們的寫法不少是「二分法一,不是名人傳記」,以名符其實耳。本書出版,承珠海 家,可酮苦心孤舘,他又落籍了這些主角的模廠 迪直被代,刊载在起碼需品之前,他得度者,本人便是惡人。须知人性不是十全十美的,有時「鹹院出取委員會列爲一曰海叢書」之一,帶廠實 校長的雅椒,又來扶雅控賜予文及指導, 紅常主動對面,對體黨首獨得宇|人爲融人,無人亦會改過自新,而成爲帝 ·&李林所尼題食及敦正,此致謝!

·刊。像宇先生對於各主的對養生,更能抓一人,二分法是不断插括無像的。这有一種易板式 立夏南開低爭設於九牧愛醬法

1,如今我們交巨霸,離開我們去了,使我們想起,泡乾時人 符:「李杜詩篇蔺口傳,至今已屬不新醉;江山代有才人出,各 百年。」但培潁一個燕決世大完美的作家 有各方面潢性的才 有大智國通的景力,真不容易。要造就一個文壇新星 以爲 在關

·張靠全民最大的努力, 會以王寶鋸一,與威英倫三島幾年的 博士,來函如下:「前承惠嵑鴻 -使雅俗

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