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集云『少遷離於詩,放蕩於風座之 譪,飄然有押斥八極之意。君 指大任》大奇之-網「光祿(光 甜)有子」。所著詩數十種, 然成一家言,題日飛盤棋集。潘氏 兩世㘰紀名裤美,她爽於藝林之間 天 ,盛矣!潘氏在邑以厚紫阳而少 九十二 遷父子所尙如此,其後世之執語氣 套,盡可蕸理計哉。」見坐 心觀陳氏之首。“少遷品學亦可橫見 矣。
梁有譽字公質-批孫汀·乾經 人。嘉靖二十九年進土。工講次, 與歐大任,謝柩文,吳豆-黎民表 ,同學於龍佐,以待古文相切。 又與李婪、謝襖,王世貞,宗臣
·徐中行,吳國倫,稱七子。嚴世: 罃欲親關訂,關汀歎爲狎斃,溼告 謝。卒年三十六。著有關钌集及梁 比部。王元美尖關 蔣云:「客 語翳煞事,傷賦服{從鳥)篇? 根墬白日,大爽障商天。吾道有千 古斯人無百年,門一不土,寂 「潘授之·苏光端子,沖挺人 其定誰對?」餞牧(); 著作甚富,有礙居集,北遊稿,旅 「公實雖列七子,而無叫囂擬之, 集,使梁,姥遊集,吳越集, 習,殊有風人之致。」皆極推 昭麟東,沿中集,遼級,面額 而紮崙山È更要「掰入極- 一 稿- 尚有讀書錄,姓氏,五岳 「死生,齊物我,以詩人,淺之矣 窖等枞黎纈敬許其詩「五燮近 體镳步王盂、七挝比同鏤苯。」亦. ——」朗尤爲之者也。餘其難待 (四) 韓穗新
一首云:「圓象無停晷:叫序选 足徵其詩之高矣。于憲龍字孟驤, 南廣仁自東張七年北京發現之運守天神 天神形中國繪畫工具
循。雖華數!敝晏埃。候 年八十過赴省,有詩云:「砰毌 (一六六八年)開始,不見著錄,一爲油香|- 其繪里仍有西洋
蟲善時,马同。如何建名 。 東鑱天明-老馬翻篙遠遠行on 被委爲飲天監,以迄康紀珠,現存台北故宮博傳統方法,與陳路加之
老,開幕多苦辛。波熊安心, 向荠腸嗟世路上崗從動愛功名。 熙二十六年(一六八七)物院,更附近有貼仁 海星聖母雖時代柑去黃
路恒飛輪。緻易選,却行及 ·帆掛,角將殘月旧城 逝世,在藏十九年!大學術系教投路】,仍似一脈相沿,所
人。鐮 陂5竹帛垂邈民, ·u脏擬閒居猶未得,一經嗌有瞑儒 以其卓越之後,畫之海星母,以門淸紅 別推人懂做有中西不同 論昂数,葉得知識份以迄近代中西英文雅之感耳。
行善,在本港新界上水|与,改由陆氏昆仲大衍理者,節總是也。庚崮 優雅殊域,德樂料岡倫。慷概感中 于淘 盡,就可她美」之概略。
陳路加原名新督,五大埔築有均安及奠安 迷艾爾先生承其乏,繼線之百神,做爾為難關,高然良可整。但關丁弟有賞,張伯字謝夫,都粘人。而學博 利璣愛與湯若望,成爲 顧起元客座驁麵會一九〇三年生於廣東,以收發興建廣九鐵「嚴懲災葯,而容火不斷,惊!而北人设視爲迷信,有兆並有詩名,學皆成——人三 天主教來華之三大前驅紀載利瑪竇之館日:[█十七歲至北京,初在粉微博英國沿途所檢施之一,但齡常見,此非人耶闖大廠不經者也。因漿爽。鱀门子巍登脖文亦有舸婚 拙州。又在台山廣海難所能代,整天心神力建果之殺·或坐來生,
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丁卯人有勾谢集,浙游草,荷 在目前,所兔不同,而 在阿廖仁核棰號召故愛之,人面額正平,一作畫自娛,後爲剛面設有廣谮警堂、及學堂所致,東海倫慶,附股
頤閣草,咏史詩。其辭麗。啟禎 點凹一,善風苦路,知 之下,除出籍敦士張晉、無凹凸相。舌國畫朱陰腦機主教所賞報,改習,并由廣海築登石路瘞斗可慍矣。今以講「新 白香等五人於康然二十與陽鳥之,故面有高下,宗教置,一九三二年受山类,以利商旅。在港一,隨前仰後,不能無感 星六年抵率外,幾籍修士,而手臂皆自前年。凡洗,帶名路加。又唯仁瀕雄有仙佛問凡四所,语。知信仰有孫案之者亦謂其理,彼此何伯云:「永孟待悲壮似合料,盛宕 郎世寧、王致誠及女客人之面芷近陽,則皆明一大學任教,開創中國天|此則其一也。本廟開光 各別,而落人於善老郡|殊?且夫一廟香火之盛,以供军,邊婉萬樂似左徙。有句云 一豪牌父等位於康熙五十,而白;若側立,則向明 主敦藝人之家,使中國後,首由陳籤泉先生主,伊后者亦增榆天耳,天然所在,人本退証 持視事,自壬申而遊於 ·天者,眞是也
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四年(一七一五丷經淡 一邊者白,其不向明一 藝術家進入一個新 門北上抵達北京。於是邊者,眼耳口凹處,。陳氏網 中國繪 中國人不特可見利瑪竇」皆有暗椎。各國之寫係靠之價值,不在其外在 购璧之天主及聖母像,者解此法用之 - 故能使之形式,而在於表現都 更可目睹西洋人之繪畫像與生人無異。」,術家之思想。中國藝術 . 就即氏二面觀之,一是象徵而主觀的,與造 郎世寧來潮之初,香妃乃油,繪整工型成寫實派完全不同。 原擬任灘浟出,但因搜具全部選自拍來,惟中國畫是會心的,家 長繪畫與建築學,未幾,其繪畫區綫合中國傳統能用其無觸其風格 即奉召入宮,任盡晓共方法,近代國人之籍查與技巧,與整匠不能混 寧,且會預增修圓明人快者尙多宗之。塍守,爲一。」《宋 民事; 仕爾、豬、 三朝。由於賓感治帝之 喜愛-被迫改習中國籍 響中國美術一中--傑 王致一七四三年十 一月一日密外磁尝 「余等棄其所習 另 爲新馥i以曲後帝, 故舌等所樓之班,皆帝 命也。香暨當以國 法作畫,不爲帝-退 汝修改-啓等音推出
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陳月法 香港中約太平山带 答天后之恩云。時船中 天后宮、三元宮畫,以君子年發稚,以不 去年度薪,已竣工,一致意衆人之意,速受托 闢初立於末庚寅 出-於天,再三 「光緒十六年),迄今一許願·未幾,風平浪靜 江海潮易漲,这得 已近七免 : 斯霸之建, 殆有因緣存焉。在光 出,賴以出檢,而抵类
·緒癸未・若于天申奥】洲華埠。數十戴罪她被 獄公臣鄉人赴外举,時發,略有所成,乃樂插 始丁年,不以供汹
.考明拳傳入中國之 西洋畫-大率爲宗教畫以桑梓暌離,宗親張別 ; #傳教士以此爲宣導爲苦,而當日所踘者, 工具,利瑪竇之中國傳,宜型板船而已,俗稱 敎記及畢方濟之答, 大眼雞者是也。某 皆嘗育用西洋畦及西洋海中,風乍至,楷 盤畬以爲在中國傳致小人夥,設備簡版, |之助力,一五九八年,一舟著不易把持,幾經 |龍民致培歐洲求畫像 困,卒糰貼於高無上, 釋:「以爲西洋整有陰同戱路人,鐡感無望 楊明暗-當然如生-中 雅緻然相顧耳。其和 躪查未嘗有此,頗爲中有父老慣於海恩 · 丽人士所得好」云云,一推最權之人出,就首 當時,可誣見。」啟驚天后,苦救難· 郎世寧之琳,見於林[焉,或可有. 。其意以年青者前途無 一著錄者雖多,然人像及 |宗教夫則甚少,選出一,他日事業有成,當
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·奈光裕字武可·號江行,隔間. 忠誠,始得鄉僭額, 後世子孫,從承不,人。嘉靖乙卯令人。從甘泉湖。著 乃可致此。須知穚業爲 有江石低。金谷臨】云:「石氏名 起,不可稍棄,分園石 浦事实遊,燕釵十二挺舷機。可憐 趙之,以告來者 。 論 曰:天恩不容稍忘,人 事不容輕視,因果之說 善惡晰然。想讀此碑, |者,當亦領悟於斯雪。 時宙巾秋,沐恩弟子 新寧磔月法三驁三沐蠶
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於集中哉. ,哲宗朝,壓、閟比干墓云:「雖馬城白 悠發殿修課,,少篩甜菜久盤桓。空令與代封先 知得州,淮盡一及,祧念孤臣開未乾空直化千年 明殿學士、榮 是嚳【披七發爲丹。故禾黍 宗建中靖元知何處,隨草驚爆夕路轉。」其餘 年,除同知絕佳句如一日靑颳起,千秋白漿案 峦院事。崇攣。」三閭大夫道云:「世源居櫫卜 -元年,以賚 主天在問豈知!」岳武穆爾云:北, 殿學士巾太乙|韓未洩数天憤,南渡先報主恩。
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· ·詠楊花一噆 ...吳晷,字少絛! ·號樓,黎 ;爲學士所,村人。嘉妍三十七年级人。有維 和,知者尤多 此案。有句云:「因風絮襪千門柳 *阿夫君知貭|- 霾月花燊飛樹梅。」爲王弅州所 以无人犯波-磝「賞讀,分州曰:「君之時,不 錢利,不知有義以制其】與梅花而掴珠光。」其傾倒可知矣 「欲,遂至兄弟急難不顧, 潘光統字少承,冲萬人。伯父 ,男女嫁娶無謀的,思一梅字元夫,寫落戊子裝人,而愛季 有以短之,以正習俗。 弟根,無其發光成。有白云:「天 那以教化所始,莫先於縱橫帝過腰。山巒恋咽亂吟燬。 學,人倫之序,宴先於 j少承磊落,從預撈泉佐 致。於是以城西之學,遊,究心于重,兼攻詩學。著作甚 與尼寺相比,乃謀遷於富,有音,明音 - 山房偶寧、山 城東番山之前,日與學 房祀開,史存疑,及滋文集· 「士諸生辯論六經,士人 等沿文作始京飛閣以俄出。 對然稱之。
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·萍別為?海上漁樵驅道,天涯 .預稚見何時。江都白李錦成,柳 細金盡作。此後不須八行字:
·養特幣報君知。」哭王元美云i 「學與邱梁三千,氣奪一萬 家:使求封禪千年草,才冠中原七 子名。」白沙刺云:「邀爲先賢當. 舌世:身與斯文更幾人。」其餘如
天天. 短歌行直許性積,游子葛激發孝思 慘,均能事也。韩江蘇朵張汝 九 楨伯云:「一代文章見國H 中清路高人同。」直極慈之也
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