一期星日七廿月十年五七九一曆公年四十六國民華中 刊週女人
WAH KIU YAT PO
日三廿月九年卯乙
竟四第張四第
「
林骨一家人既然港依遠輝窮苦的生活,所以
·我們需要一套耳「成功」及「報酬」的算是我們決定二者。 有一個人十分支持我的論點:推出酸史主義 無價值的興趣,他應該關心學生們的靈魂。這
“M及的「事案」及「決定」的二雷性是十分 一只要極少的也就够用了。他們的包是用玉蜀 與基督教液不能並容的。同在齊克米對黑格爾的教育,有一俺美感成浪漫的因素,不能混入政,德。這樣的預徼親不需要我們的發明,在基督教
米粉做成的 肉類主要是從森林裏惱得的野戰的 批評中雀到。雖然,齊克杲本身從未脫出黑格爾 治。在原雎上,硭是如此。然而,在現有的教育 開始,就有這樣的道簒疑,以及現在的料工作 重要的。「事實」是沒有意義的,只有通過我們 架設的影响,但也梁了解到歷史主義的本悅" 將此,是不可能實現的。上面的方法,預設了敏者。歷史主義的歷史學家似乎腳退了。我們開始 的决定,事實才獲得煮義。歷史主義企圖跨過
「肉。他們在泉上用的白甜燕子和木板,茶杯和脚 116性。歷史主義者十分恐怕認識到歷史的標準 他說:「黑格爾以前的哲學家企圖解釋惓史......師與學生都可以自由選擇。現在的大學,學生人 認識,無名入物所作的感性也許更大,我們恐
實在基我們的。這是名符其實的迷信,騰一味都是用姿過了的详燬做的。家中没有來作狂 ...
姬之多,使遺個方法不可行了。而且,貫梳較高、接受道擇的激育:努力工作,爲了工作而犧牲, 對見這些企置,上帝只得微笑,但上帝原誼地
当我想說服我們,在歷史的法則前,我們是無用的,所以一切食物只好放在大壁爐的阪上烹 門,因爲他們有故意。但黑格爾•赫赫【訂位矮的價值觀念不但炭有益,而且會引起很憐的效果 不要爲了取得榮譽。在工作中,找到良心安頓之 一加。它眾古任從人類國際上綁到史身上,淼的。 少的發放授,帶出了歷史之必然法則·····吃。「不减造成傷害」CDO NO HARM)要成:所在,而非在虛構的「影史的意」中。
然而金蟒對阿不拉罕林肯是没有减娄防礙的 將我們的行耐訴諸於神秘的直點,將人類爲压 【起了他的相吧,准!奥林匹斯的精神!」齊克 爲我們的放育上的基本信淼。但距離實現之城十 我認爲歷史並沒有意義的。這樣的論點,並由傀儡,致於一場賭博的遊戲中,鏡一樣 ,他繼锲竭力地能讚和學習。有時候他會到附近 一般橫,提起了叔本雖對黑格爾的批評「開躪本分道,健檢高的催值,如『人格之完全發惑」,不含示,我們對政治有所害怕,或者爲歷史只 歷史主義產生於我們對於理性及實任感的絕望 的眞特力粮爾(GENTAYVILLE ) 那個小村莊去 是没有用的。 給我無上的樂趣,他說得眞姆,黑格爾的星野
是個殘酷的笑話。我們可以正視當代的問題,而,這些絕望尘縻代替由逛與感而來的希望及信仰, 爬過一撈。他在那兒說了許多笑話和有趣的故事 「 凡有德國人才散得出。」雅雅齊克:描出点格爾 在过稽悷曼意識的影晌下,園擔主進被認爲‘对歷史作一種新的解釋。對於政治權力的鬥爭,一。這種歷史的必然性質類於一種假科學:史命
,使全村的人都闆說他領號。 「主義的形容詞:「鬈幣」、「聲」、「錢」
可以從理性、正義,開放社會之角度而准新解釋,運的假科學。 是利己主義。利他主義等同爲主。這些花
校史主義,不但在現性的論證上站不值,
當他十六歲的時斃,某一天,他特地到十五 波柏爾著
而且與宗秋的良心相突。过的宗孜,在史
裡以外的平祚爾(BOONEVILLE )的法庭旁 的確-我們的敦育喀,眩目於天才之產生
類上,與理性主義者是站在一起的。我們要食推 王懷譯 一媒賅於我們歷史上英雄底渑念。我們的孩育
跑。那是第一次他到法好去。他氓注意地植槐所 自己的说任以及我們在歷史中的影响。我們需要 仍然於一些古典當作上,啊花紫史的猫
希望,以促使我們行動,没有希望,我們也就失 有變會的人。當被告律師發台的時候,退少年榮 年
阻碍我們將最主要的問題顯示出來,就劫:做。雖然歷史沒有自的,但我們可以給予歷史我們 一丁及醇模的部族道德。這秫崇拜榮譽及命運的煩 公 製備技福數據創了,传之龍起的是和 汎些來一定是超速本身的。我們一定嘅作感整 現給予樣兇我們的意義。 狗,可以把溯倒林里其特斯(HERACLITUS ),黃正確理解此體與低㦀間的關係。我們有理邳, 的目的,雖然歷史本身沒有意義,但是,我們可·法了海案。姐我們不麥隆宗感。宗數不顧該是夢感愉快,他竟抑制不住自己從座位褭站起來,走 影魔操對於「事實」與「狁定」的貧視,决過法庭,和那位執新握手。一邊說:「你知才所 歷,已主義及集體主義的浪漫補會。個人的滾羽統及 。有人下鈞染了;這必定是「集橋」,一定有一門這度,「自然」及「風俗」的間殛便出現了,定我們對於『進步」的觀念的態度,做術,我們,說的是我計經聽到的最好的演說「」他是高假子 自我情感生活被桴進地蹲殿了。「咸壓或俯服」 歴史任務」,所作的犧牲,換來的是光榮及英雄一。自然及歷史,不能告訴我們無該如何做,它們,認爲质史情必然跑步的話,我們的鎖無就像糕史 而又特別疫,當時他穿管冢赦布上衣和盘庶得子 ,是還很難度的表示。把麼誠際一偉人,逐難。 廊。我們變成柩史上的主角,歷史上的英難,抱,不能替我們選擇。自然及歷史之目的及黨要是我主義者酷爲整史有撤從一切。朕史不能升機做,手脚上又沒有守鞋婆。若他紅廚風機地走去裁樱 「要麽成爲衆之一。特別强個個人與某的藝 一張,这是女明殺袋的反嚇,泡雄反動實情英雄縣 有這樣的觀點湯歷史,只有少數人的拨出,普語,例引入去的,人並非不等的,但我們决定要爲平,只有人類可以這丟敬。我們可以維護民主制逻,一個老練的律師,那必定是一種奇怪的情景了。 「掉之衆最吸引人之埃。
人是沒有份的。這樣的道德只適合那些列入歷史等羅利而密門,人類的制度並非是聚性的,但我 ̇在其中,自由及造步得保障,如果- 我們戏識到 道要您有一局在。消該限制在摸
書上的人,並不適合樂尙平等及正菱正人的道德 們蓼它們變得更理性,我們的語言是較出情感的,歷史的進步,繁於人傾的進步,察於我們的澇一種野心..他要做一做律師,在法鉭上發表件大 力,熱於我們對於目的的消晰觀念,則我們將會 罪上,而非建立更高的價值標準。如快樂等
,歷史的光榮只屬於少數人,不能是正義的。那,但我們可以訓練自己,將語試用作性之交通。, 在原則上,教師是站在不同的位置上,他不康 些大的人民,也許他們更值得記载,全耱忘記·腾史本身是没有目的及糕鞋的,我們可以决定二
我們不必要先知,我們可以變成自己命運的 强行发梳他的價值標準,但他可以引起他們對 了。
·者。生命也是遺棣。生命並沒有深義及目的,也 造者完
文
利周
歷史有意義嗎? (四)
期五~
第
華 林肯傳 甜 譯 肯傳 鮑爾著
-你會以爲它於一種古怪的校舍·無礙没有地板
胡 途譯
,例只有一個,而窗戶上又沒有玻璃,只有 上油的紙條交受地黏貼避,也没有铟度,只有機生活 [砍成兩半的木頭做成的粗狂;房中的一端有假
· 巨大的衆健 - 而另一端就是邪低低的門口。
三 後母
OD
「克落勿德(CRAWFORD.) 先生, J 阿不一的後母卻想法不同,因此當那小木頭校舍裏另一
[拉罕林肯說:「.我就賠償這本書的錢,可眞學期開始時,林肯家的六個孩子就全體入娶了 我自己沒有嬖 r·如果你容許我,我鵞你做 工來伴哦。」克洛勿先生以爲本铖值七角五 分娃·而阿不拉罕做一天工約五分。因 此阿不拉罕就替這是夫徐摘了下的手,於 总姐就成爲河本爲他所喜愛的書的物主了。 此後,阿不拉罕把羅盛頓傳餓了許多遍,就 | 是到田地裏工作,也帶了透本書在身邊;紫他酸 田的時候,就拿出來它。從那時起, 便成了他所坐幷的一個大英雄了。赣汎钱就不能 |個華盛頓的一生成爲他自己的模彝麼?甜道他就
不獲國家做一曾暴大事業良
「可是在整個星期以後,那學校結束了;而 個男孩子又在林肯先生新開墾的土地上辛動地 作砍伐恕据等工作了。他們三個孩子都是天性 芦岛而心博愉快的少年;他們彼此說笑話,開玩 笑,也就忘記了工作的勞苦。阿不拉罕說了一些, 令人没笑的故事,低他的兩個同伴快得大爲高興 又向他們提出一些海語一樣的問題去考考他們 。有時候在晚上,當其餘五個孩子中裙濟他,他 會對他們朗誦自己曾經學過的某一爲壽交成就 大家都窳到強味的某題發表一演說
朱若你能看到阿不拉翠那時的模块,你會想
五.邊疆原始森林中的【不到河樣的一個孩子將來會成爲插史上最著名人
物之一。他的頭上帶了用松鼠或浣熊的皮製成的 一 般子。他穿的褲子不是用布做的,而是用鹿皮輕 阿不拉罕林肯現在決心開始在工作中來激肾 成的;而裤脚却供了許多吋。冬天裏,他穿的 第一位教師是個名叫阿爾多 A NE L█他自己了。他的父親謝爲兒于己不必再學習運 衫是用鹿皮製成的;夏天裏,却是用手縫的照 TO R S E. Y ) 的男子。這間學校內學期很短,他覺得讀書並沒有什麽好處;如果一個人能做成的。他沒有複子。他的荘于是用租累的牛皮 的;因爲地方上的人無力付給他許多錢。而更是能寫舱算,那察他還需要什麽呢?可是那位發明。製成的;只有在禮拜日或很冷的日子才會穿它。 在仲多,那時悷大男我們在家中正没有工作可做 ;於是正像女孩們和較小的男孩們一樣,那些 圍變胖內的大男孩們,就進入證事校內粟阿爾 多酋準習一些能够學涎的東西。大部分孩子們面 带拼音;可是少數較大的孩子們却學習讀,為 和謀。 幫
·從那時候起,阿不拉罕林肯的心中就-
滿了.
的演說。他赤足走了十二明,向人借一本印觉安 那州的法律。他夜以繼日地開業和研究。他對 幾個年青朋友說題:「將來有一天,我會成爲 「英國傳統的。」誠然,阿不拉罕林肯說淇話時 並非把它當作多話,而靠它會成爲事實的。
共同的歌 王培光
三月的溪水耕滿兩岸 夏天的運抖開花 當愛神之箭再射向你
水中需的神仙. 空中殓恩的小鳥
咷⋯窕舷濊迎接這又一卷
喜樂如新凉的雨點小孩的 愁隳如虹彩美麗的掛在天 我們共唱一首歌曲 所有的哀樂我們一起承受 光日生
.愛發自內心..
·手牢说手 讓火照亮我們此生
那被阿不拉罕林肯軒為家的木鼠現在站留得 比從前更寂其和积屭;母辏在世時那種莉愛的米 永遠離此而去了16的姊姊莎拉,年僅1 歲,但成了家和厨子,父親還抽不出時間來
今年砸合團訂名爲「蠡女年」,讹界各地除分別會慶祝外,聯合國,以自己意志去活動,用自己照想去考究,進而餓熱其獨立的脊力與判 上地板和裝好門戶;可是水却有許多大隙疑 ,每張暴風雨的日子,風帶狀隙縫問進來。
本身,也會邀請各國婦女代,開過一次大會!並且對傑出缩女,予以炎。若父母首先傷害子女的人格,使其失去自緣自愛之心,以後便會誤入 。譬如世界融名的美國女人類學家瑪格帕特·安特 (MARGARET ME 途,被至無可救藥,女士追種電視做性教育的主張,實在值得我們更 誠然,在這樣的子沒有什麼舒適可官的
AD,就是由於她的傑出的製作與賞,受到揚。
· 然而阿不拉罕泪孩子却永洪是甜蜜的,在長
二、山額夫人: 我們知道,一部人類的歷史,也就是一部婦女的奮鬥與爭取自由的話 長的冬季- 常拙没有事樹做的時候,他
·學生並不很多:因爲在那新開闢的地方 出練習兩字來度過時光。在那邊微的原始森林
山額夫人的娘家名字是瑪格麗特,希金斯(MARGARET' HIGGINS 史。今日媒女的地位,並非一蹴而銜,而經過許多往香和攜音鬥而得到 °.),租谿是坐爾關!按到英國後,若戶在紐約的考攣( CORNING');𨑨 家是很少的,而又遠遠地分散開來。而且學校又 一的。趁著今年「婦女年」,我們女性自身,腰對這些往否有所表示,並 地帶的木屋裏,書籍是非常少的;可是阿不拉擘
對她們有所觀識,因此,在下文中,每者將介超兩位在嫡女界中出色的人是一個工業區,却有山有水。她在家採行第六。離開學校後,敦書糊口, 林肯如果聽到那赛有一本嬅,他就要設法借來時,在孕煥一早就上課,直溮夕陽西下才放學。 讓,否則是决不能休的
阿不拉罕的成績在他的饪中名列第誓,我不物,希望大家奈此知道她們的事蹟及與猷以後,船起一效法之心,則聯合,可是由於照顧她母親的病,使她對發聲感到了興趣,最後竟放棄了敦丧生 提出把念「婦女年」的用就就不致落空了。
「阿不拉罕林肯
·艾一個夏天過去了,天接來臨。有一天林 知:可我必定柑住他讀書用功,而且對每件一 肯先生離開家裏染愍特啓州夫了,他把斯憐像了,事情都盡可能地去把它做好。他在所用的算術案 和他们表兄弟但尼斯偉克斯(DENNIS-HANKS) 表,曾為了下面的整行字句; 曾在家長照顧和田地 我不知道他離開家有 多久,可是那總不會有許多星期的。於是一天8 上,孩子們看見了一輛四匹馬拉的馬車,在門 口停下來,他們都爲此而感到驚奇。他們的父親 在馬罩;旁有個面貌仁的女人;還有三個 穿得好的孩子——兩個女孩和一個孩——坐在 車箱底的稻草上。而且本實還有一些雅麗的東西
·他有雙手和瓣5, 只有上帝才懂, 他會出人頭地。」
一、愛倫凱
婦女年懷往哲 鄧英
SHOULD KNAW) •AKERIE
世,就有了麗亞·因爲其中公開研究 女人的身體,提到了「陰道」:「在 粥」等術語,汪是有美國史以來,所
運轉到醫院中工作,在十九世綰末葉〔1900 ) 她下嫁做牧師的皮棄山類 WILLIAM SANGER),成爲我們今天所熟知的山盡夫人, 二十世絽科季突飛猛進,為給了英國更多的觀念,那時候美國的職業 愛強女士 〔ELLEN KEY)瑞典人,一八四九年生於瑞典南部斯 婦女只佔百分之二〇一四,其餘的極大多數都躲在家賽,不可抛掂露面。 廣州 ( SMALAND ]。此地山清水秀,風光明媚,女士幼時塱生長其間。
NE 山類夫人這時已是少數新派婦女中的一個,她是那時代中的新女性( 陶融於大自然境界中,故其自由的精神,終身不变。女士著作奇多,如 WAMEN )有一段時期, 她與病魔揶門,但終於經過發養之後 W 恩愛與諸婚:(LOVE AND MARRIAGE)嫡女運動(THE WOMAN AM 漸漸康復了。她回到紐約,卽窗身在「籍約生活的袅流』真〔ONTO TH 幾個星期以後,阿晝爾多西的凈校社束了, )佛拉哈料(RAHEL VARAHAGU)兒意的世紀(THE CE E RUSHING STREA MING OF U. Y, LIFE)招安了齒時的許多急進 OVEMENT NTLURY OF THE CHILD )等,龍三蛋團討論婦女問題,後者爲愛倫凱 派,爭取勞工福利的密辘〔JOHN REED)等人,就是她家的座上客 而榭不拉罕林肯又像從前如樣地爲他父親的田
·女士的教育學說。
福山額夫人那時的工作向女工們演啓來健等問題。從一九一二年十 滿而忙錄了,在這以後,他們學只過兩三個
愛倫的教育學說,特別主張儷性的發掉,她以爲「驗實的最大秘訣一月十七日起凡他所發表的黑點,都登在「呼聾」(CALL)雞法上! 六把木崔或竹聚敛账的椅子,一雙有幾個抽屜每學期的慣。如果把他進學校書的日子一起加
EVERY GIRL 不在敦,而在開發兒童固有的個性。」所謂教育,即使兒童的自然性徐徐,後來合印成兩本單行本。一本是「少女須知」(WHAT 的衣機,一口木箱和一張有羽毛被褥的林子。阿起來,還不够一年之久。可是他在家中仍撥開
SHOULD KUAW'),另一本是母親須知(WHAT EVERY MOTHER 過,利用其周圍的事物,以助其學習。她極力主張兒預的樱利,對於平 不拉擘和莎拉盤兩個孩子從來不知道這些客侈品|積和學習。有一次他的母談到他,她說: 日學校中所用的船駛,艾,考試, 一的用處,因此這些東西在他們來法非常無論什麼,只要被他得到了他就讀, 證書等均主張廢除。她以爲人發生而 河一断感動了他的文字,如果手邊沒有紙,他就 具有完美的理性,苟能自然發展, 「阿不拉罕和莎拉,」林肯先生從馬車上會把它寫在木板上,等到有了紙,他就把它抄下 格日可圓滿。其主張實合健驗,尼朱 一跳下來,他說:「我現在給你們帶來新媽媽、新來:再讓它,熱記它,然後再背它。」. ·達爾文·博爾遜(GAL TONY豁學說於一爐,而自成爲人格教育 沒有的大事! 兄弟和兩個妹妹了。」接崮那位陌生的後母非常 ‘在阿不拉翠林肯讀過的書中,有「聖經」, 親切地招呼她們;而且無疑地,在她的眼光中帶「天路整遂)(THE PILGRIM'S PROGRESS" 她爲幼稚隣及小學初年級的教育是代替家庭的,宜使兒蛋快活濂日問題的颐家性。 有温柔的憐憫。他們赤脚,單薄的衣裝比》和白韓明斯(ROBERT BURNS )的自由遊戲。若必無之形式的先驅,則就會違背致育本旨,她對於現代學校 编的衣服將一 ;頊然,他們起來並不大籤。有一天,他走了不少的路,去與某農人做一本,多所批評,目爲育种的自秽。因朵板教學法,循例的發蹀程,只是機械式 助於園鸞館,可是警堆中也沒有答案。於是她在一九一三年的十月夏爾· 她自己的一向照顧得很好的快劈無憂的孩子一樣實,汉本→就是草姆斯(WEEMS)所著的「一世柱入兒童腦海中,年復一年,把臺生活活潑潑的精神,欣欣向榮的氣概,改姥,去尋找海上奇方的菜孕叢。爲此掳會褪坠牢,但結果總還是得道多 - 熱烈的求知慾,判斷力與自瞀心都彬殘殆。並且極不合理地採用該格 助。 於是不久,林肯家裏就有了大的改變。地板 家的路上,韭一走路,一邊拼命地能。 方式叫兗童逐渐消滅其個性,認爲凡唯命是從者便是晶端力學-苏沭劊造 一九三七年六月中某一天的早晨-山額夫人尙在家中還未出門時,她 離上了言門戶要好了,窗戶做成了,木頭間的酸 回到家裏天已然了,他便坐在期卣旁邊,在火光
而跡近不願者,便認爲是品行不正,這都是現代學校所造成的罪孽。而女 居然发到報紙上,用雙行的大字日,就佈那好消息說:美國醫举班會內 挺都用泥土鏖蔽了。墊子長也時髦地陳設了椅子 下不停地機獄滑下去。到了就要的時候,他要把 士理想中的學校完全是適應過性的。因此她主張年茹十二歲之兒嚴性格相 的生育節制問題委員會已經通知本會:醫生有法律賦予的繼力以避孕方法 、农撼和有羽毛被裙的牀。現在蘇觉的後母又把
近發而敦之,人數不必太多。校中國有豐富的爾書館,托兒童自由 投人。並且据各租 方法都加以研究,而各樣方案也應列入藝系校 「對帶到頂樓的床上,燃常用野獸的脂肪做成的 陽光和希望帶到萬人無樂趣的地方來了.
,並限有狂潑無蹤的大廳,任冠童在內貸他懷哥,校爲中無由兒險自我花 的穆中。 來,一個以後,總了,他只好
木,點綴,學校申餘熱方法,寶依兒本性 種隂自然的遊戲,不用 - 現在加上但尼斯韓克斯·退家庭已共有六把害放在小木屋的爾根木頭間的隙,一到 孩于了。大发都在母親敌愛的照顧之下,於是在 天亮,他又要開始掀開發了。 一俪其辛苦的工作之中,他們也鄀能享受許多快 的日于了。
四 學校和書籍
在這之後不很久,附近的人們都决定要建造 一所校舍。於是在舞作物收穫後的某一天,男人 | 們合在一起,砍街了一起,手造出一座低
際連」(LIFE OF WASHINGTON)
口
由於關心女子生珥狀况和多年做護士的經驗,山夫人多次日落生有
·山額夫人遍訪醫生,我找避孕的法子!可是醫生交不了卷,她只好求
形式的體操或嚴格的規律。冬令宜於思園,應多習數學、底史一類的功櫻,但是一次絕大的勝利,山額夫人在她的自傳上宴道:「我道多年來勞.
而無激的工作到今天已經有了一個很高的成就點了。能够发見夢境的實現 ;春秋氣候宜入,宜參與自然接近,研究生物學,自然、地理一類功;
“过是何等的欣快滿意啊!」 可是和晚上诺然發生了風雨。雨水從瞭】 但總以須讓恩實多作戶外事業爲原則,欏學業可餐沢雨時作之。學校不 商裏吹進來,把原先放在那兒的完全版了。 必用呆板陳稱的教科書,師生之間也不應局限於學校中,因地制宜,
山額夫人已去世多年了,她的遠見和她所的事業,下面引用天女」 當第二天一早,阿不拉孚碣來的時候,他發現了 因材施教。同時亦不應採用悉起名譽心、競爭心的教學法,以免引起學生作家安珍珠的話就是最好的評價:「世人所進行的事辣,再沒有比出額夫 昨點發生的事情。於是他盡可能地把著一頁一頁 在學習中鼋生雄誤的觀念。
” 人所進行者更爲困難的。花古至今,她已有過很多起對於實從的成見發 地女乾,然後才得把對頂完了,當喦剛吃完早餐 ̇女士對於家庭之敦脊逐不質或父母到東我壓追子女。兒童濂自由活門,但所要打破的實從成見,再没有比山頓夫人所要打破者爲双入人心 ,就卵了書急急忙忙地到了物主要夫那裏,向他 蚴,但其身心得以循自然之途經發育。若任意加以胜邪或過度鷺類,不但 的。山額夫人的成就掷是:本一栋有關人凋坐死的事件,從含糊護盤中, 這意外事件的經過。
不能改善其品性,且易使其人格墮落。致育党雅應使其租略教育之意, 移到科學和常識的感光其邊去。
11 成都
大西南
「禁區!
國際的工程·鐵路史上的奇跡
工程艱巨·全球罕見·技術超卓·世界一流
轟動
麻鷹飛唔過. 成昆鐵路
穿越重重天險 暢無阻!
坐遊名
山大川
深入原
始森林
猛獸奇
珍特多
保證前
所未見
一般天 籓天蔽日
流 今請早 馬疆爬上 王吊
天然動物園
見
熬尼佛姫
成昆鐵路
奇觀
連日滿
昆明 ♡
【新普南珠南銀
|新舞台
南洋
珠江
抗灰
起反
反生無迫無良不
求生存奮
幕]頭|激戰|逐|路車化,抗存路害門人入力 【未銀鏡
鎗追 公筐!奮!走!搵!無
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不惜粉身
即將
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