來的意義,那就是。
下華民國六十二年
公膺一九七三年
十一月十一日,年期日
●材三心英::
有職業的女性。 府機關有女職員* 公司
女出納 女店盈,其他如醫院的省潼,學校的教師 所的褓母,以上是女性適當的工作 婚前的女子,出外工作,是無後顧之愛的, 她可以在餐室用,就正之後,也不必提說回家 我的婦女來說,她 生活是自由很多的,但對 在外工作的時候,時時要掛念股家庭,下班之後 ,立即趕囘去,料理家
第一種辦法,是請傭人來帮忙。家中有一個晚餐,至於早點,則還得自己來動手。經常上館 傭人、炎饭、洗衣、整理房間、甚至於照顧兒女子,是否衛生,這裏不談,就營養論度,身健 ,都可以不必做主婦的粗心,她可以安心在外工. 康大受影响,後來改在家用膳,健康不久好轉」 至於把予女逛到托兒所去,固然可以解 第二種辦法,是包伙食、衣服送到洗衣店去,料的問題,同時孩子還可團體的生活:一些東 有子女的則不妨送到托兒所中去,這個辦法, 西,但是較好的托兒所,每月費用也不輕,再說 不必請傭人,就可以解决吃飯和洗衣的問題,孩”,由别人照顧小孩,恐怕沒有自己照料得遇到 因爲最了解孩子的是他的母親,而且只有父母自 子放在托兒所,也不愁沒有人照料。
岂照料,于女才能符合 到父愛和母愛。
婦女·職業·家事
·事或者照顧孩子。
· 顯然,婚後婦女每
天要出外工作是會影响
·家事的,以一般機構的
婚後婦女的職業, 不單純是個人的問題,而是整個社會問題
上班時間是朝九晚五
這個時間幾乎花費一整天,早上出去,晚上回來 ?能够在家的只是上班前後一點短時間,其餘的,却又發生一 就是在家睡眠了。只有在假期,才能有-
分時間,多方面。
·逗留在家,料理家事,和丈夫與孩子又在一起 共享天倫之樂。:
照這樣說,難道婚 後婦女,不應該出外工 作一心一意要在家中 做主婦?事實上发並不
婦女的職業和家事,是互相衝突的,迨卽是 說爲了職業,顧不了家事,爲了家事,就無法出 外工作,幸而這個矛盾,我們有一些辦法可以解
草月流插花藝術
可烖些辦法雖然解决一些問題,但在同時:如此,這裏並不是主張「婦女周到厨房裏去」 新的難題,這些新的難題,包括很,因婦女有辦事的能力,但是在可能範圍內,而且交
·是自己喜歡的話 ·則不如在家好好做家事, 孩 家庭的開支增大了,以香港來說,家裏請一,子,不要把家事和照顧孩子,看成是卑賤的事 個傭人,四五百塊錢薪金,而且還未必一定找到·啟看成是重要的,與出外工作一樣高尚的事業。 不過,對於職業的選擇,生活的安排,都要 合適的,同時現在的女傭不但要求待遇高,還要 工作清閒,否則做一、兩個月就會綜工。至於在作合理的解决。有些婦女,爲了賺錢去做容易 外包伙食,費用無論如何會比自己烹飪來得貴,一落的職業,這是很不智,因爲這類職業,往往會 . 洗衣也是一樣,而且包伙食,只能解决午餐或者·破壞家庭的幸福。(華)
草月流作品之二
色彩就退在後面, 賓主關係。統調極端 !就變作只 ,而缺乏陪
·其差異度大甚至完全不一保持此一比例,就有安 同;與調和相反,那就: 定感,反之,太長太 成了對比。在阱近的漸扁,太狹,卽變成奇特 肝是調和的;遠離的,奇特雖有新鮮之時。 但安定感却是最 府則是對比的,不過,
俏頭重脚輕 倘不顯對比,使人容易一脚,那就失排了安定 統調中的主調特別 感到平板而少刺激;對和比例性了,至於「節」 於起來,掩蓋了其餘 比過於强烈,有時又感·後」,是使人興起美的 ,成了獨佔 一般大都認爲節 便稱爲「單調」。 到不易調和。在插花藝 奏只是音樂 舞蹈等 術上,關於形與色的配 特有,而不知插花 ,不能不特別加以注
插花,是一種很崇高的藝術,同時易學難,在生活藝 術上,却是極好的消閒方法, 香港有不少的太太小姐們都喜 歡神些花朶,就以日本草月流教師港會而言,有不少插花高 手都是中國太太:
枝連續地插在一起,或一感;有時採用均衡,則 提起插花,可分東·人生與超自然美 祥式和西洋式兩種,東一言 刨是以自然美的 前或後的插筹,這就是使人有優美,活潑,變 拱托出人生美或
一種「返復」。在返復化之感;所謂均衡;不 意 佯式的雄己美,西洋
也就是:以
第四,比例與節奏色的深度濃淡相調和 式的則以大堆頭
的形象來表達出抽·之後,倘再把同一形式 形的均衡,而色素
,在一個形體內各部和 就產生了節奏。2. 人有趣的花,加以漸次的一濃淡的均衡亦重要, 一府的變化,那就是一如说谈的差度過多,兩部份間的長短,高低,
東洋式的較為清淡
·統調與單調 「統調」是把復什變
洋式的齎於熱鬧。
在未插花之先,
先來談談藝術,藝術的
則我一的象具超乎言人
則原點幾,體的體質去是
1要素是:材料·題材 我們要知道以下一些原 和形式,藝術的題材: 不外自然,人生和
·然三者·因為藝術是表 現美的感情,故其題材 可說就是自然美 人生 美及超自然美的表達。 以花.
材爲主,花是自然美的 代表 所以表現「自 美」爲插花藝術液重要 的内容,人生與超自然 兩者則爲輔佐
花不僅表現自然的美 且須籍每一花材 寓
·各種意味,象徵各種感
情的 ? 這樣, 就更能增
加抻成盆花後的
生期,清逸有城
時毎一種花都有
毅的存在,例如
代表尊敬,快
樂,代表羞恥心
代表戽操;梅花
课;花代表的
梁;百合代表希;
牛花代表向著
·表富貴;蘭花代表幽雅
·桃花代表愛;蒲公 英代
5.竹代表
材經組合變化後,由其
「自然美」中所
-? Ba
第一!
返復與浙
!所謂「返
術藝花挿
南仔」,它將使主的與海的輕重在感覺上非常宽狹等形式關係的研究 化的一攤」、「脫」 客體的關係,漸次增加懸殊,卽失却平衡,俏,叫做「此例」,在美「色」、「音」等統一起 或漸遞減的變化起來 兩邊用完全相反的顏色 學上有一個有關此例的一來,成爲單純。例如春 便可增加其節奏性的,那就破壞了對稱。在插著名「黃金律」即「大 天的景色,由綠色來纈 花藝術上,尤須注意。」一邊比小邊等於大小兩邊調,冬天則由枯黃或茶 第三,調和與對比」之和比大過」。實際上,褐色來統調,由於柱 第二:對稱與均衡 復」,就是 「對稱」就是左右兩 :「調和」就是形式或「大約是三比五左右,几乘色彩特別多見,其他,第六,多壞的統一 同樣的形式一方的形狀完全相同; 性質相類似的列在一起
·與美是今天愛美的女性所熱, 成爲女子壘球員,她們的球 屢次返復出 均衡」乃是左右兩方 ;「對比」乃是形式或 現,返復的「不完全相同,但却能保 性質相反的相間雜,在 效果,是形持平均;而無偏偏, 形與色漸次的變化中, 式整齊 - 之感。插花藝術的形式中排列近的,其差 以鮮明的印象:在,有時採用對稱,使人異極小時,大都調 花藝術中將同樣的花花一有毀正,威儀,統一之一和的,排列得最遠的
草月流作品之一
會社務服紀年小小
通交揮指生學
減再減一字數亡傷童學
的的能光一在美味 二個心便份,原形與花 源談作栽展理式變看 於到品,一用 而上化来 我插。成發此 插都美有
•國花蕊花一花不。樂 麻 三箱原‧藝能任燜
其術 心理 裾選何的
的和諧 傳至日本而發揚光大
門藝術,在東洋式的插花藝術
術尤須
心獨運
。這些流別的
會照香港
會的邀請來港示:
次均座無虛席。
自前本港正在推行「 過路安全運動」·主要的 對象是學生,廣泛地利用 , 種種方法,向學生禳梳過 馬路安全常識。此外,同 時又動港九新界各校 組織學校交通安全除,以 學生來做學生的工作,效 果一定更滿意。 學校交通安全是是 一項極有意義的工作,早
在十年前學校交通安全
·尚未成立之前,交通當局
範或師·為流草,藝光
,激流等月計術大
毎師均行等流有中,
順枝保以,的花三純
花保單作些品可朶順)
長繁須可外匯采用
朶持數案
的滑材草除插數自的
可以用作
須保持器
一,凄美,城花
專家指出,當你著到
可以插出一一盆「美」的作品,就
來。
*除了花朶之一可猜測出女主人的低雄 花朶必
.附崮 月流敎師
時剪除會香港分會敎師們日前. 在大會堂展館所杀菇的
《傷亡學生之事。 學校交通安全線不但可以保障學生橫過馬路 的安全,並且可訓練靑年人服務社會的責任感。
·每一位駛員都是志願參加的義務工作,但是 每每同爲報名的人數太過,不能不從中挑選 參加交通安全除的除員必須年齡在十四歲以 上,得到家長的書面同意,並且要有責任心和領 袖材。 當選之學生必須接受短期的訓練課程包括有 公民責任交通法例,道路常識,行人之適當行路 方式,交通手號,步操及交通安全融工作等,由
·警方派出交通人員負責訓練,各隊員受訓畢業 ,方能够成爲正式之學校交通安全除戲。
我們不妨看看他們的訓練課程是學些甚麼的
·訓練課程全部共十二堂,第一堂爲講座,組職 曾經進行一項交通安全問介紹,組織內容,職務及規律,步爛。第二盤路
·題調查,發現了驚人的實 「操,過馬路,行人在路上有之態度, 打例,那就是在傷亡的數字,行人之規限等問題講座。第三堂參觀交通安全幻 八中,年齡在十六歲以以下:燈片,第四堂爲學童過馬路停車授報書,交通燈
·這是藝術形式法則
.的學生佔其中百分之四十 訊號,駕車者須知,駕車在十字路口右轉畫應有 最高的一種;所以成爲
四,換言之,差不多兩個: 程序。第五堂安全路橫之策劃,崗位編號,實習
·藝術的形式原理,在統
交通傷亡事件中有一個就 。第六堂爲時速及煞車距離,巴士及俄軍乘客之 攝 前述各項法則,多
基學生。
安全提示,在行人簇上管敎行人之實習。第七獄 一就有變化,變化就
因此,學校交通安全 交通標誌及交通手號之實習。第八堂除災應記事 一是創造,不變化就基因,除在,香港交通安全會一輩愒禮讓的格言下發動,項,如何促進安全除工作效能。第九堂參觀道路 灑;統一就是有規則,組織,那是一九六三年,到如今剛剛是十週年。. 安內影片及幻燈片 § 第十棠溫習。第十一堂交通 費 把不變化者歸納成原
,就是自然律,沮檐自 “然律卽可用規範律
有變化而又有規則,就 叫做「多樣的統一」了 。在插花藝術中,要以 「多樣」來增加情趣的 生動,更要以「統一 來促成它底緊密一致
...經過課程訓練後,大致上他們都獲得了-
份
學校交通安全像在組織之初,人們對這項工 常識測驗等等。 作認識很少,大都未加爾說,學校交通安全像的 除員只有寥寥四十人,但是,百年樹木,十年樹 的橫過馬路安全的常識,他們就可以穿起了籃色 人,到現在交通安全隊發展爲一個龐大的組織門 ,外套,灰色長裤或裙,再加一條衅明黃色的「精
·神帶」,精神奕奕地在馬路上執行他們的工作。 也成爲一項有意義的社會工作,目前全部隊员增 至三千三百多人,除員分別肄業於港九新界之十 九間中學及三間小學。此數字還在不斷增加中。 自從學校交通安全除成立以來,創下了優良
使形勢集中而不致散漫的紀錄,學齡兒童在交通安全数字中,自百分之 。故必須做到,在變化 四十四的高峰遞減至目前百分之二十二,亦即是 中顯出單純,誕什中保【說剛燭減少了一半,同時根據一項統計:凡是在 有統一,浔樣才能使整. 學校交通安全隊員當值之地點,從來未發生過意 山野愛子學校所學的課
許功效較爲顯著,但這種過速的減
·烈追求的,如果你有花容月貌之姿,除在本港頗有名望,曾經奪得本港·括有器械操、肌肉理論,營養學, 肥,可能會引起其他不良後果,如
,便是得天獨厚,再加上健康的身十三屆島球冠軍,而且還兩次代表 減肥正確方法,節食餐閨等。在竹 肌研鬆弛,易起皺紋,容蒼老 婚,那便是十全十美了。 本港前往台灣參加亞洲杯壘球比賽腰美代子運動學校則純棉學習徒手 對美容大打折扣,但是如採用徒手 但如何去保持健康窈窕的身裁
體操。回港後,曾在女術年會任致 運動,却没有種毛病,它能促進 呢?筆者有機會特別訪問一位健美 後來伊因爲脊骨有毛病,須臥 柔軟體操,一九七二年九月,她正,身體血液循環,加速新陳代謝作用
·運動的女敎師陳少英女士,陳女士床休息達一年之久,那時體重開始,式担任中華基督教靳年會蘭社女子, 是中華基督敦青年會蘭社女子部餘·急劇增加,當她身體痊癒,但體形一部健身班的導師。 我班的主任導師,她每天要負責指:却如「水魚」般,於是她下定决心 導一百二十多個女會員作健身操! ·做減肥運動,但以前的運動太劇烈
·示範各種不同的體操方式,運動完 畢,還作蒸氣浴示範,工作装爲忙
·當訪問陳女士爲什麽她有興趣 當健美運動的女教師,據她指出···
使色與見紅潤光澤,身證肥胖 因爲運動時發力消耗,使積聚 她每天的工作基敦導女會員作 在體內的脂肪便會漸漸被消耗,至 各項的健美操,由頸部閂始,有胸於原本有標準身裁的。若經常鍛鍊 "有保持窈窕的作用。」, 在飲食方面,她的意見是認爲 :「千萬不要虐待自己,自己愛吃 的東西可以吃,但不可過坑,適可 而止,阜餐,午餐可以多吃一點,
怎樣保持你的身段
訪問健美運動女教師
原來她以前會經嘗試過肥胖的苦處: 對她剛復元的身體不大適合,於腹,臂,腿,四肢的徒手還動, 而晚笑則盡量少吃,宵夜尤應戒絕 ,所以她立下决心以過動減肥,結是她在一九六八年參加青年會的女 方式有兩百多種,她的激學方法是,是減肥必要做到的,此外亦不能
·果她在一年半的時間內減去她認爲,于健身班當會員,每天學習做徒手,採取漸誰方式,覦每個人的蠡力而.多喝,運動完畢之後,最好朵飲 多餘的磅數,現在她很樂意將自己操及作蒸氣浴,結果她以一年半,進行,目前她的學生由九十人增至杯中國的熱茶,至於冰水則不大适 的經驗實給姊妹們。
的時間,把一百五十三磅的體重:一百一十多人,除了部份是因爲身.宜。」. 液後,她特別強調:「做健美 ,當然她自己本身也是一位運動減致一百一十八磅,同時她還對這體肥胖而須要減肥外,其他都是爲 健將,在學校讀書時,係經常參加,賴健美運動大感興趣,一九七一年,了保持窈窕的身段而參加鍛鍊的。 運動,必須要持之以恒,做三朝兩 校際一百公尺接力,田徑等比賽。,她特別前往日本專修健美運動過程 陳女士指出:「這種徒手運動,日是不見功效的。如能依將正確的 對各項球類籃球、排球、羽毛球 伊當時是在日本著名的山野愛子 是惟一最正確的減肥方法,至於使·方法實行,三個月內可減肥十磅呢 等亦很擅長,後來參加南潑育會 要美代子兩間銀勳學校進修。 用粲物或其他特別的減肥方法,也JI(式)
:也許,我們都會經見過一個方形的白底黑字 傷肝 S TO P 的標誌,還有一個顯明的火炬,這 就是學校交通安全險的上六寶劍,只要他們把這 低路牌在馬路中央竖起,任何車輛都要停止前進 因爲當學校交通安全除成立後的翌年,一九六 四年立法局通過一項法例,投兒寶有停止車輛, 前進的權力,那是關於學校交通安全除的法律。 當然他們並不是隨時可以使用逛協力 ,而是當他 們把上方寶劍竪起的時候。(若)
神氣十足的交通安全隊
華僑日報
癸丑年十月十七日
第六張第七頁
星期特刊