真二第張五第 日九十月五年丑癸展変
WAH KID YAT PO
飼橋
>>E
中中會考地理科(二)解答
̇地研社
甲部
第一(A)答案已刊於日昨刊出之更正稿內
B.解 及圖表見(附二):
C.香港位於北緯22°20',試納涼置並註釋如何决定此準度。
由於某地方辉成的决定,是赤消球心,與某地方形成 之夾角,便可以决定某地方之錄呢,今香港為22°20',故知 在北面的夾角與赤道面成22*20,見(附圖三),而連起其 夾角兩點,作與赤道平行之機,便為線滿22°2DN口
>參閱附圖(二);並解答下列各項:
A.指出
答:甲
乙、丙三項自然現象之名稱。
的地
乙一雨蝕群谷
丙———河谷內之漂石(土石崩移)
上述甲項現象多在本港同類岩區可見到?
答:用項現象多在第五區最爭
2、在第六區恕不願者。
D.解釋乙項現象之形成與雨水侵蝕之關係。
蜜花崗岩含有石英,黑雲母和長石三風礦物的結晶,其中是 石作膠結劑,同時花崗岩是酸性的火成岩,當避結時,收 體而成許多節理。
故當雨水多的地方,雨水溲節理滲入,長石不斷地溶解於 水,而失去膠結作用,花崗岩便成化學分解,表面植物因 溫土疏鬆而移動,若石沒有植物保護,容易流失,且將年 受太陽光照射,表面很多裂痕。岩石中之節理(裁隙) 受雨水冲冲刷而成小開,小開擴大而成雨蝕溝口
岩石因暴露,容易受分解成沙粒,沙粒受雨水帶走時,順 骆磨擦岩石,增加侵蚀能力。
·附蓋四所示爲岩石之一類,試叙述此類岩石之特歌,及其形成 過程
答:附圖四所示的是沉積岩,其形成過程是背日地上的河澳 ,不斷做岩石,把泥沙帶到海中,沉積在海底,這樣一 年一年地沉税下去,我壓成厚層,因瑟力的增加,泥沙中 含有石灰質或其他物質的膠結作用,慢慢地腦結成堅硬的 礐石。待地帶的例外,或海水的下降,但露出成幟。沉積
「物成岩石。
沉積岩的特薇
A有陪次。
B.有水平的節理。
中中會考中文科(二)
試題解答
·黄振剑
(續)
「下列(十二)至(十六)五題,選答三型」
(十二)「中帶」關:「凡爲天下國家有九卷」。
《1》「九徑」是甚麽?......
注:所蹤「九4」,就是治理天下國家有九纖超常不變的道理|
。那就是:(1)你身:(2)雞餐)(3) 親親(4) 敬大臣;(5)製臣(體暴臣的境况);(6)干麻 民(愛民如子);(7)來自工(優特各種工靨的人), (B) 柔進入(寬柔蛛地遠方的人);(9)慊话侯 或微來撫慰諸侯之國)
健家進風些己洽人的人生哲學、政治哲學,沒有不注阻锁 人對人,和個人對家庭、對社會、對國家的職務的。和大 學所謂「身修而后家響,家濟而後國治,國洽而后天下太
·本」的道理都是一貫的
試用自己的交,說明「九經」對治理國家有浓麽帮助。 九超的功效:
1.你身的工夫做到了,道德有所成就,就可以做民眾的
2.拿安(母重变人)就會理略響,無所疑慮了。
3.親親(尊敬長輩),那末樂族老就不會心存怨望。
·女大臣(對大臣餘敬),則會專一個任,小田無從而 施其離間,所以對事不致於迷亂。
常常體恤大臣的境况,常常和他們同甘共苦,優耠季稅 酬,這樣就指使部屬鐵力。
6.于庶民(愛民如子)則百姓自然努力生產,奮勊從事
,雖勞而不怨了。
來香工(優待獎披各種工藝的人),自然國庫-
足。
8.柔遠人(懷柔憐恤进方的人,自然四方認心,歲歲來|
親,年年淮了
9.懷蜡侯(以或桤來撫慰借侯之國),則天下的諸侯關
中中會考物理科答案
(櫃)
宋泰初,
一續乙部(你必抄
(三)(z)某生將茶粉放入試管內,插入溫度計,繞機加熱,使其全巒念
按體然至104°C後,移去熟辦,按隔1分鐘觀察其變化並
記鎌非温度如下
時間(分)
溫度(°C) 104 89 80 80- 80 80 79 73 67
1 2 3 4 5. 谷
"8
A 100.11] 12
60 53. 47 42
試從上列數據繪出過度一時曲線
(i) 從該曲線寫出荔之凝固點
報日僑筆
二期星
日九十月六年三七九一圈公年二十六國民華中有教僑華
附圈一
C.在下的岩矿年代較古,在上的若屉年代較新。 D.有化石,藉以獲定沿時的年代。
E。由永成岩質地較粗,可推知該地苷日是江海地區。 下由水成岩質地較細,可推知該地昔日是深海或白。 G,無結晶粒。
H.質地較疏鬆,容易被風化。
(三)部附圖(五),並解答下列問題 A、分述兩地之氣候情况:
甲地:因位於北韓43°,太平洋之西岸及亞洲大陸之東岸。
1.西影响不到,海洋影响戰機,爲冷溫帶大陸性氣
BI..
2.冬季乾、冷而長,因多不常晚乾冷的西北風,又沿
岸有哪需次克寒流流經。
3.夏季大陸較海洋溫,稍有海風吹人,故較桃丽多 诩。又因低氣壓在中亞西亞,故產生大規模之率風
D
4.雨量蔌少,年雨量在600M.M,有少至375MM的;
,多障於商品,並因地然對流之故多雷雨。 5. 年均酷約18°C,年溫差約35-37°C之間。 乙地:因位於北49°太平洋之東岸及北美洲大陸之西岸,
·其氣情况爲
1.因忙於大陆之西岸,及49°N 的位置,終年受西風
影响,故為原溫帶海洋性氣候。
2.爲多凉夏漠氣候,且沿岸有阿拉斯加强施之影印行。
3.製濺58-60°之間,
多隔30°-40°F 之間,少見雜誌。
4.日温差及年温差均小。
5.雨量較甲部爲盤,約1500-2000MM左右。全年
B、解帶兩地氣侯情况互異之原因。
甲乙兩地,韓食位選蹠相差無幾,但氣候各卷。最大因素仍单 :地地理位置處於恒星周——————西風帶之大陆的東岸,海洋性之
屈從大煙之西岸吹至此乃爲强弩之末,乙地仍處於西風帶之大 鑒的西岸,溫濕之西風吹來,正當其衝,饯兩地氣候顯示的情 况不同有如題所述。其次何受沿岸洋流之影响,甲地有懷 次克寒施,使該地多日更爲密令,而乙地有阿拉斯加晚流經, 故乙地多日較爲雙和。
申地震等吹東南風,風由海洋吹入,帶有大量雨水。乙地夏季 風由大陸吹出,本該少雨,但沿岸溫帶氣旋活躍,故仍有氣誕 再產生。
甲地多革吹西北風,寒冷較乾故雨量較少。 乙地冬季受西風影响而多爾。
甲地年温差较大,乙地年溫差較少
(四)(A)根據形態要可分為三大類•試列舉此三類之名稱,並繪圖
答:長可分三大期如下(附鐵四)
1.要:色和白,無形,如羽毛,似馬尾,厚度搖隊,日
̇光可以完全透過,要蘇均爲冰晶物。 2.横堂:白色或深灰,如棉花,似山岳,底部平行,上方
起伏如丘晚,日光不能透過。
自然敬畏你了。
(十三)有子 爲求學應該拿師與透體。試就「衛學」無所載,說明傘師
與騷禮對求學的帮助
蛋糕
一所親師,就是要通躒齡、蒜、禮、樂、春秋之數。苟子 說:「學之經,黎速乎好其人。」「學莫便乎近其人。 」如此便可事半功倍,因爲自學是很困難的,他說;「 被某法而不說(禮樂乃爲大的法期,而無奏曲珀細的 說明),將書故而不切《诗書只論先王故事,而不切近 於人),春秋約而不送(春秋文義隊約,確貶難明,不 能使人立即明白。)方其人之智君子之說,傘以偏矣
,用於此矣。故日學真健乎近其人。」
∵茍子艾說:「游必就,所以防邪僻而近中正也。」老
「師對於學生品德的陶冶是極爲風的。
·禮是學間的根本,因此句子特別推亀它:「將原先王>
•本仁義,則禮正其經掉蹊徑也;若然表值,周五报而頓 之,願者不可勝職也。不道禮敬,以踪、頓為之,譬之 獮以相測河也,以戈容泰也,以餐症進,不可以得之 矣。故礒嶝,雖未明,法士也;不隨禮,雖楘辯,敢 也。」
荀子修身用也說:「禮者所以正身也,師者所以正嶝也。無裡何 以正身,無師害安知禮之篇是也。」正說明了「拿師」與「陛禮 J是求學的不二法門。否則便是:「上不能好其入,下不能踍禮 *安特將學雜志,願時響而已耳,則末世期年,不免爲階儒而已
(十四)試根據「太史公自序」解答下列問題:
CI) 司馬遜門「史記」與他父親的道志有甚麼關係?000
第一、司馬遷引述其父司馬談的話,跟道就五百年一運會 ,周公平,五百歲而有孔子,孔子竿,至司馬遜 時爲五百歲(其實只有三百七十五年,取其成數) 正適其時,作品以解明世之業。
3.所贬:深灰色,或厭狀,闊邊全天,均与如響,但不異 地面相接,日光不能通過,如有降雨,則多毛毛雨。
(B)說明對流雨之形成。
答對流雨主要發生於熱帶及溫帶夏季午後,因幅射旺盛,然
强烈、氣猛然上升雨將啓積憨大,李致傾盆而下,故此類 那以做為主,雨歷不大,歷時亦然短暫。此類雨因下降過 霖,常產生大量流失,對長藥的效用減少,但在中緯度地區 ,因其發生於夏季,適值作物生長季節,故仍有極大的負
CC)何彛?說明沿岸戮之成因。
答:接近地面之水蒸氣,無結篇微小水點,直徑在百分一公里左
̇右,能料於地面者,新埝響。
沿岸暴之成因:在春秋交接時期,冷氣流在水面解, 過,使水面發出之水氣冷提爲響,如香港春季海面多即屬 此類。又如暖海面或晙流释過之蘅面,放出大量水氣凝箱、 為響,如北美洲東岸,日本南岸等皆有晚流經過,故其地沿
空
水汽上升在高空
陽光》
層雲
精密
卷雲
第三、司馬遼古以來便當替史官的職位,既是史官,如 果「廢明想盛不載,波功臣、世家、賢士大夫之 業不過,鹽先人所書」,則「罪其大三」了。
(2) 司馬遷怎樣說明「春秋」對你身治國的重要性?
愁身
-看之世,證疵隆速,道德淪喪,人慾檞涨。因 此臣弑君,子弒父底大逆不道的事觸目皆是。故 孔子特大於天下,挽狂瀾於旣倒。當齊公 向孔子問政時,孔子油脆利落地回答:「看君、
·臣臣、父父、子子。」道就是體袭的問題,還是 正名分的問題,也就是修身的問題。只有禮粪, 只有正名分,才是「撥亂世,反之正」的根本良 鋪。所以太史公說:「夫不通裡義之旨,至於君 不君,臣不臣,父不父,子不子;夫君不君,則 犯;臣不臣,則誅,父不父,則無道;子不子 則不變。此四行者,天下之大道也。以天下之大 過千之,則受而弗敢辭。故春秋者,禮義之大宗 tho J
-大安述整生的話說:「周追峩變,孔子爲發 司寇,諸侯書之,大夫之。孔子知雙之不用 ,遐之不行也,是非二百四十二年之中(保述 百四十二年的史事,是者是之,非者非之),以 爲天下儀表(作爲天下人的法則),貶天子(非 刺天子的無道,退侯(實斥諸侯的失雞). 大夫(笨大夫的不满),以達王爽而已矣。 文說:「夫卷伙上明三王之道,下辦人事之紀, 別人徒,明非,定發球,確實鐡不 尙,存亡國,繼絕世,補敵起發,王道之大者也
道就是春秋對治國的功效。
一群
2、過從其父司馬我的邀命,以記述天下之史文。因(十五)(1) 試述在「攜香案非書」中所指交谳有縷柔和陽剛兩氇
馬經臨終時會對他說出一番話:「余先,周室之太 史也。自上帝暱功名於腐、夏,典天官事。後世中 廐,絕於予乎1改復您太史,則慈善祖矣............ 余死,也必爲太史,爲太史,無忘署所欲論著奖。
(1)因蔡凝固時雖放熱而温度並不下
降,故凝固點=80°C
-番仍為液体。
(ii)由口至2分時
拳麺液体開始美 由2至5分時~
园,初時為微粒的茶固体,至5分 時已全部凝固。
由5分至12分時————卷已全部是為固体
(1)當餐凝固時所放出虹热能為分子間 的凝固潜热,故温度保持不变。
麵:0至2分卡,2至5分時,及5至12分時,蔟之狀想为指龆?
̇業薪凝固時,其溫度為何保持不變?
(6)試從下列數據,求水之汽化潛熱
醬熱器蠶紘
斷熱器之比熱
未源入蒸汽前,最熱器與水之耪凱最
(解)(i)從上列數據繪出溫度一時間曲
線如下:
1101
50
$
遙入蒸汽後,量熱器與水及凝結蒸汽之總毀餐
風格的由來。
姚雅說:「湘天地之道,陰陽剛柔而已。交者,天地之 精类,而陰陽剛柔之發出。」姚氏認為天地之道,就是「 陰柔」「陽剛」追兩補菜集合而成的。所謂「一陰一陽之 請道。」文韋適盛東西,是稟賦天地精華之氣而成,因此
=(431-49+326,3 9 x 0.09) (65.2°C-7.50)
26586, 39°°C = 26, +86 cal
(4)設(為水汽化超
據:热量=質量、汽化熱
蒸氣放出热量=蒸氣質量水汽化热
+蒸氣質量(化為水後)×水的熱降溫度 46.3594 +46.359 × 1 × (100°C -662°c)
= 46.3891 +6612.98°0
據:吸入热量=出遊
326.30克 0.09%/É*C
757.70
(s) j
804.05克
100°C
7.5°C
蒸汽温度
實驗前量熱器及水之温度
實驗後量熱器及水之温度
65, 2*C
(1)水之質量=量热器與水之總質量
一量热器質量
757-70g-326-30g=431.40g
(2)凝結之蒸氣質量
=量热器與水及凝结蒸三總質量
——号热器與水:總質量
804.059-787.70g=46.359
(3) 水及量热器吸入了热量
=(水之質量+量热器3質量x量热器让)
2時間(分)
X升高温度
信健函聲
收箱日件明佈地、房。
將覲墅箱本百 ·且使國行看識。 者址凡告以設之有效價兼西告。無
百安其際, 答司名欲进我信
上
·每天式元
梅中四十個
爲較迅
一 招聘
*生車友訊
防買物件
物件出事
• 26,588*3 cal = 46.3891 +1612.9cal
L.05388000/20
答:水汽化潜热為538.8卡/克。
〈四)(a) 試列出發生全反射之條件,
殺玻璃之忨射車線,求玻璃之臨界角,並論出光線以故臨界
角露入射角時所得之折射誕。
[解答二發生全反射條件為:
(1)光缐必须由光密介質進入光疏介質;
(2)光線的入射角大光密介質之臨界
AwC=
-M the sin 90°
==
=
Alive = x Aing = x1=0.6667 檢表得: C= 408x
志诚
地中海森俱特徵之一為冬而夏潮」,看上面两的
(附图三)
مادگی دهم
斗视图
表現出來的文章風格,也就有險陽剛柔之分了。 (2)他所詢「篇文無弗有偏者」是甚麼道理?
香港
姚豬說:“且夫跌陽剛柔,其本一端,造物者糅之,而氣 有多寡進,則品次低萬,以至於不可靠,萬物生席。故 曰:「一陰一陽之謂道。』夫文之多,亦若是已。鞣配 偏勝,可也。」還是說,人的稟受陽剛陰柔二氣各有多票 ∵,因此表現出來的文斕風格,也就有所偏了。
(3)他所謂「交之者』是怎樣的境界?
姚補說:「文之者,通乎神明,人力不及施也。」遐是 說,交津的最高境界,本乎天成,非關人力,更非普通籤: 法所能限制的。
姚氏的古文辭類纂序說:「......所以篇文者入1日称、部 、氣味格、律、聲、色。神、理、氣、洙者,玄之精 也;桩、律、聲、色者,女之粗也。」
「文之者」的境界也就是所謂「神、理、氣、味文之 精也」的境地了。
(十六)「大學」說,「君子有帮矩之道」。
(1) 甚麼是「幫知之道」?
朱子解作:「緊」度也。矩,所以爲方形。」常短,就是 君于拿自己的心來量定他人的心,有如用方尺去量度事物 一般,使一切事物都能達到平平正正的地步,谁就叫做「 繫矩之道」。所以大學說:「上老老,而民與孝;上長長 而民興弟;上恤孤,而民不惜。是以君子有弊矩之道也。
同時,更要推己及人,凡是「己所不欲」的,便「勿施 於人」。所以大學說:「所辯於上,毋以使下,所槪於下 在一事上所恶於前,以事後;所盟於後,以從動 ;所惡於右,毋以交於左;所惑於左,毋以交於右。此之 :賺絜知之道。
(2)「奖知之道」對治國平天下有甚麼帮助
大學引時經的話說:「彼南山,雖石巖樂。 酵 民具爾。」案時說在鹼的南山是拿來比喻地位顯赫的師
·子,是萬民所一同響仰的,這就是由于他行絜矩之道的快 故。所以一關的元首能够用絜知之遠,就是以萬民之心爲 *心,選樣,愛民如子,那离自然也就愛之如父母了。
所謂:「民之所好好之,民之所惡惡之。」「得案,期 得懷;失案,則失國。」就是這個道理。讓之,一國的元
·甘能行期矩之道,也就沛然莫之能禦的了。
(Sa)
〈6〉一物嵌於凸透鏡前3厘米處,若所之像火小按貨物之3倍,開
可用之凸透鏡有者千個?其焦距终结何?
[解]攘题意所成立像可為實像或虚像
̇放可適用之凸透镜有兩個。 (1)所成立像為倒立之實像。
因I=3B.
據:青=
工為像長,B為物長
=3,
V=34=3x3 cm = 9cmw
據:=+
#
f=2.250m
90m
(2)所成立像為正之实像。
據上式:=-3u= -3x3cm=-9crew
4 = 300 + 100
+= 3-1
дет
f=425cm
-90m
袋
答:此雨凸透镜3焦距為2025糎及
4.5糠
未完下期缦完
篇
兼職 如刊别
見告
件讓業務闐
大效收廉用費館