育教儒華頁三第張六第四十月四年戌庚展夏 WAR KIU YAT PO

1770英文中學會考試題預習專欄

堅道英文書院主編

中文科

(甲) 六書論序

上興藥

(甲)(一)菑馬偕糖不意——佩皆学

(二)会之外族————族與旋

(四)丙豬劇綿代冩式文章

思洩其中抑鬱之——扣仰

(八)御大來—————大

(乙)(一)力謀光復明案——力決

(二)戴山學————濂载宇

(四)方不至毫無頭精——浙頭字

(廿七)

戴震

每;戴宇促俗,號寬際,瑞安微家人,劫敏華好學,從江永發,於單無所不辣,而不鏹 守補說,將電於客觀與當證。從文字、音靚方面開驅治經新途徑,爲清代考證學之樂大 成者。門弟子如孔服森,屁王裁,王念保守,卓然名家。乾隆三十八年,戴氏以入

與們健康全身,賜進士出身,授庶吉士,不於宮。生於世宗正元年,卒於高宗乾踎· 四十二年。有毛邸蒜考正,孟于字義疏證,東原文集行世。

(二)何謂文帲三家所說各有不同,應以向說爲快腿!

答:六磁者,指中國文字上形,音、城之六種規律而言,始見於周遭地官:(保氏羊辣王融

而國子以道,乃教之六稿:一白五證,二日六樂,三曰五射,四日五館,五曰六響,

·六九斷。」漢代六雲者有三家:一郎主問概注引嫰樵解;甜六實乃「形,使事,搡 意象謎,解注,假借,盜字之本也。」一則許爾文解字字:「周證:八歲小學, 氏教國子,先以六容:一曰指緻,「上」「F]超访。二日樣形......「日」「』是 也。三日到「江」「河」是也。四日會海......「武」「信是曲。五曰轉生......T 堵」「老」是幽。六日假借......「令」「長」是謝」。六者之分別與鴨類,袁漢時自己 备戀五筵,次序排烈不同,名稱亦有出入,宋以後學者,雖有專書論述,意見亦不一些 →國東原則以前旗之朗爲燼,故曰:「珊鄰二家,蟲可以廣異聞,而綱領之正,宣佈詳 氏。」故應以能交解字序篇依據地

(三)文字有何分别?同以文字又用小學!

答:說文解字序:「依類形,故請之交,形聖相盡,卽說之字,文者物象之本,学者 联乳而宴多世。宋、斑樵日:獨蜷篇文,合體爲宇。』六書中之象形,指事請之文 →形生會意謂之字。轉往假借爲用字之法。此文與字之區別。文字學所以程爲小學绑 古代八老人小學發以六質。四嗨揚要小學類:「古小學所發,不過六書之類。」單 洪婴向交于校空秘閣,列史输以下十家女字,序為小學。平帝時特刊小學科,薇小學 之土,今起交子於未央宜中。於是文字學,還成專門學問,以其爲古代小學所發赟,透 和罵小雄。確錄:「淡時後吹字感以儒小學。」此文字現所以寫小學之原因。 (四)戴隙系吉治恕要文字入手,其故何在*?並指出其表帶之的起。

答:漢學文名名群學,在市名物訊話。觀民爲濟代英明大師,主張治部要從文字入手。遂躕嘗 ̇不能控析文字,瞭解六書,則猶如起失津榮,不得要领,故曰:「六響也者,文字之鋼鉗

•解洽耙之津萨退。戴貓極博,統之不外文字,女難度,統之不越六街。「經之至者 道憶,所以明道者辭世,所以成胖老字山,必由字以其簿,由以其道,乃可得之 。」靜者治經有法,不能於異端。」至戴床發「六來說」之機;序中有言:「搠阻戗 遠,錢謝日淡。故考自淡以來,迄於近代,各有其說寂別得失,爲六賽第三名。」段玉 公曰:「先生以大橋轉往之互國,失其傳且二千年,它六書者為日法,爲此書辨之急 J由是願之,戴氏能爲六饕乃文学之要義,研究經學之途徑,而漢以後之學者,六版 每多錯誤之見解,故選「六書論」以駁別其得失,他後之學者有所依循。... (五)本籍主旨,及發落大婆。

密;应東原飲「六哲論」三卷,本籍乃其序文,主旨以六安乃文字之要說,研究經書之途冚 。周入值稅六街,設保氏之官以教區子,司徒以教萬色。遼乎案焚志書,古女蜜絕。典 洪官年,始稍友之,然當時導者宫六帶,見解各有不同,五代以後,該調茶多,熟氏爲 墩別前人之得失,乃機「六書簿」以樱正之其此清講之本旨出。全篇分绍三段:

第三段:「六蜜說,成立前文字學之演變。至明洽經之法,以小祭入市,乃儒正途。前 分數:

1.周代密罰文字學,宜于京奖受变,必先小學,朝廷區設官史專竿其事,此乃文字學盛

晚期。

·2.寨火诚古文,佐発代之而興,文字那一大体型。

3.馬融上至聆促機蔬交字,忌「六得說」成立之婚。

第二段:每「六嬷說,有三,而以對獎「說文解字」錢可信。再列陳五代以多蔬果之距

>予以批評他人知所道欲。

第三段:述已著「六書論」之本旨,奧六書之作用,使有志於學者,知所! ·

報日橋

(六)戴東原西漢以後學者,於六麼之見解,每多訛證,試引例證明之。

答:戴氏曰:「無世選學乖,空怨古人制作本始。前將聲埡爲淺未者,後唐徐鍩之阶店。

以指出本無加物於象形之文者,宋弟有之體也。形不可凍,指其事,本不可權,則 古其意,寫不可會,期活淇之者,請家之深也。讚轉運爲轉注者,起於最後,於古無 稿*特舊楚落人之躥見也。

(七)颗糖解開

1.象書名,質配音。

全何謂明白文学之形興義,分佈其音聲造

2.古文絕於疏氏,佐発起於發史。

一期星日八十月五年〇七九一曆公年九十五國民華中

5.就校外而當,指出北大演員,於校外發爽文字,亦無攻察孔于之哉! 6.分析箱常之名實指北大潑員無教學生倫常,羽推得會之規則,以防校風之戴靈

7.营北大教負於校外並無愛爽倫常之文字,並蛋糖引證,反斥林氏指按不符事實,不

合情理

8.就第二點分三題愛用對方,仍以已寫寫答案。

9.指出北大淇料,有國文一碟,仍用古文

10.指出演古籍課本,必有待於白距解釋,然後方能宜泡其

11:按出能爲白话文者,皆恩博框塞雷之學士,决非引發禁之流可比。並安林氏厚於古

人,渚於今人

12.提出自己處理北大校之两雞主張。

13.對事主要採取兼容池包政策,以建其自由發。

14.附入取電容政策,在外悉任其言論自由,不予干部其私人行動。並引林氏西洋小

感勿蹤。

1. 需琢必非做錄

全句絹古交需痿姑島旅應。輔助文字不足之就减,乃由忌肉程黥所創造者出。

(七)洞調解智

全句讚遼背大螢之要我,錯誤日漸泇多•

4.拾適補驗。

限制:塵:指六春《六書六趨之一,

全句譜掇拾“传家之遼舖,以補大貴之殘缺出。

(乙)

答林琴南書

)逃蔡元增之生平

蔡元培

容:李元錢,李熊期,號子民,浙江紹興人。選先精裙翰林,官規缸,鑒於濟政腐敗,淡略 非时革不足以挽救中國危之。下業官南歸,從事發料,一九〇二年,與臭稚訊等朗愛】 高社於上海,並滲加同聚會。嘗留學日本與德國。民國成立,任教育總帶。民國三年( 1969)任北京大學校長。提倡「政治民主」「學術自由」主張「萬物让育而不用带,错 並行不相弊」艶見中傭。延聘各方人才,担任教授乐晚收並商之旨。一時間才需維。 成锛想然,土林風氣傅一變,五四運動,由於此持聯始於化大。新交學由而興器。 民國十七年(1928)任國立中央研究院曉長。抗軍興,留居香港。民國十九年(1940 )病逝九丽。溯生於清同治(1867)六年。七十四歲。有中國倫理學史、哲學大綱蔡 于民先生营行錄行嗎......

(-)

公門

(二)寨于民答林作的去之的變,與論帶之中心為何?分別推出之。

答:蔡氏作畬答林琴南之地處,乃由於林庆在北京公雪報上發表」蔡创腳太史

二所起(時爲民國八年「191917三月十七日。信中指摘蔡氏身為北大校長,容許一 有「種孔」「賴保常』之言行。以「俊古書』『用土部篇文字!為職志之人,身 数尝之列,而锅北大憐。←氏乃徽此雨,林氏攻螺各點,逐一千以卻正。

·己之中心問題,不在於「匯孔孟」,「關個束」,I.北大並無問懷古交而專用白話許 多深程及田版物部用交臂。2.白麻交易解癌或淇家古冷战所不可然之手段,渐裊露 授課本沒有租於白話。3.北大提個白話文之教員皆博學之士,並非開車愛流之流可f= 並實林氏源於古人,而滿於今之學者。各持己見,反復編排,誰是誰非,惟有待於歷史

(三)五四運動之產生,對時代之影響您

答:歐廳時,日本道我國最寓二十一條件。民國八年(1919)巴黎和會中,我國代表抗铜山 東問題無結果,北京各大學學生三千餘人於五月四日遊行示威,望確無府俠業、榮法 .無各便器,表示國民溝正意見。學生等以山東問題之微械克構乃由當執政者無不 英忻效,水流到南西医霖,案宗等宅與問那之縮,與轉察發生衝突,學生因而被捕者 七人。全国民情商雰 蠢援助,十海學界龍跟,更聯合蔬界能帶。政府下命令冤問雄 叁職位。國民外交運動,乃獲得初次鬧著之成鍥。面辦思想自此日趨崩壞,新文化日 越發展,論者謂此為文化電商之婚

新文化運斷,發票於北京大學,民國五年,蔡元培長北大,全力以推動之,主張打破傳 統利益,前立科學精神,民國八年,五四運動發生,更加强新文化運助之都》,於是教育 只龍進學生,或發行刊物,成則公開演蒂,皆用國語與白話文作為宣傳工具,於是古 今次文物,糊瞍、學說、思訊、都跟據科學方法,應以畅體次篇原則。白缸交之應用巧 大博推實,教科峦與刊物,多以白話文為成,至今碗具普遍化,其影响之大,可調榮病

名:林籽、中棽南、號長康、加號冷矼生•解間保人。清光緒八年每人。工古文詩詞,裢 西洋小露「然女」名於時。爲國人翻部西洋小說之始。曾任北京大學承控,對 白括次深深期滿絕。所作古文,沿新籣袋,請好雅可斷,前後灣成小說一百五十躲識, 對女主影响甚大。有是圖文集行世。生於消成二年,卒於民國十三年,七十三歲。 (五)本篇主旨與行交特色。

本再是一篇論帶必章,主旨在使國人對林氏來信實是各點是否有據,及反駁之理由是否允公 ,可分爲两要點:1.陳明事實以聚效莳宮。2.透露北大政育精神所在,並表達藝術自由之方 針,以花腰新文化運動。

·本進行女之特色,蔡氏交岸,以平實雍容,明净防譯者稱。本課則保利增拔,到及屨及,咄 ∵咄逼人,德受之者無從指其手足,而兼法圓熟精鍊,布同有懂不安,如抽絲剝森,陶丁解牛

之,使人耳目爲之一新。知論文章,其先决条件,要球但在我,本鋪於是理直在我,

有餘地步之文席。而理正面平,交溫內屬,是本籬行交之時伤。

(六)各段大奖

答:本篇分為十四段

1.當在假單得讀者來信,補寄劃應秘事略,並謝題鐧。

3.此第一點分两質問對方。

2.反駁林氏根據而言以指資北大篇不够。並分別答復其指實之两點 &

4.交內而言,指出北大裁員,在棧內發交辭,只有眾孔,並無覆孔宮論

下智

全句網以不實之傳聞而加以輕咯,並不是記錄實之文章

2.父子相夷,兄弟相關.........

釋罰:機:(過,關:不發熱。

希句父子互相機帶,兄弟爭不和影。

精洞:蚨游:不蹦貌。放官:秘落而談。 全句調無所額忌,當談潤跑出。 浑能之徒

釋同:耳食:以耳代目出。

全句鋼臨到你有,不加思憶,如個其設之照之人挝a!

(丙)國語與國文

ROM

羅庸

答:、痰、陳亮点、現代名作家。並選北京大學。會任國立中山大學國語文系主任 。北京天學教授,抗戰期間,旅居昆明,任西南聯合大學做授。與未目致力於文 教育。一九五五年逝世。著有點浪干證。

(二)摄閱白文,文言文有無花搖們值!試记本交作者您恩述之。

答:作者認爲新文化的退层白交保,文言文仍有存在之價值,並中「齊閱文上為例

·以爲「智同文主,就是當時為田來之統一,有此決一工具,才能使黃河,長江、 珠江三大游城翼俗異回之民族,融合期一。不如歌跑列之分裂。因此在國整運斷仍 未全部完成之前,交回文仍有其「約定俗成」之功用。並指出最近二百年間中國交章 -體規,將是國語文與跑近交官交並行之局面。此正廠代國語文與現代國語交群交時期

→待至新之機語演助完成,文言文然夜退居周話,設盤之地位。 (三)古文卽爲周人國話,有何根據?

答:根據作者之見解,以篇文言文,你們晚局與不滿間之散文形式,距當時口誥不盡。其

·流出於周代之「雅習」,而此掛「雅明」的是哥人油行各國之語言。最頭著之證明,的控 二有四十三罵。不但文法相同,用間亦無著異。左傳記數之行人同令,與泰、吳楚大 並從同,並無半點方答痕迹。無可疑,此部周人之國語,此國際形式,經過史覆 但布,成為「三代两英之書」亦朗是帶惡所所「古交」。由於符管不停變莲,而古女

形式之宗,於是作古文個成個女人之專弟,因而造成實文分难之現象。

答:本熊主旨:說明「路」與「交」之關係,闡述其洲奥情狀與提過。現段應要用浇近交

含女與白文並存。全分爲大段:

1.證明成績文字是根據一個時代之語官緗成,卽東局、秦頓時之散文形式,距是不知遠

2.撥出已經T同網」之語言,不能再異,推想西周時代,經過一番統一岔話運動。 3. 指出西問封建時代,已有一般共同語言。並率太炎意电解證。以常時與甘之關係,不債

在於能等技巧,使筛有練習語合功用在內。

4.指出詩與,在等行人篩令,齊秦吳大燈從团,此部是人之國語,由於史籍傳布 但成爲「三)之剑

5.說明「尚人國語」爲本礎之一古交對中華民族統一有大貢獻的

6.推辭未來若干年內,女容、白生存之情况。展望還之將來,語文始發股之方向。

(五)詞解釋

1TEN,MUS

賴司:會:語言懂树。<帤見鹼器李氏篇)

全句指不然待,則不知應容騙術。不事理,心濕,共四

2.滂訓話之推,同而增

·豨洞:创:莊物之以告人也。話:確古今之異質也。指節:無義之債務, 全句

3. 權肝絕代語,

意滿之所在,分別不同乏品物也。

預詞:韬軒:認ㄗ。

全句調天王派退集臣到各地采俶之異代方言也。

●約定俗成 釋詞:約:一般名物典法則

至句謂一般名物與法則,經入創造與倡導,因為社會所公報者悅。

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√特杌:香港大學,上饃時有良郡之英氆,作而努力,以應當前計之「追踪」,既菲荷人

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