今天是一年一度的全世界婦女的盛大節日——三八婦女節,這個國際 性的盛大節日,它是起緣於一九〇八年三月八日,英國婦女在芝加哥集會 遊行,要求平等待遇,會後舉行遊行,並組織了一個婦女運動會,登一 呼,提佰號召,泔是世界有婦女團體的濫觴。
到了一九〇九年,國際婦女大會,在丹麥的京城哥本哈根召開第二次 國際會哦,提出勇女同工同酬,保障崴工,保護母親等要求,婦女運動領,乃做人的基本 袖入奈特金女士。並卽恋提额,以每年三月八日作爲國際婦女節」,經 「大會一致無異蹤通過,且就全世界為
·由於女人乃人類之母,爲此,我 們站在女性的立場,應該盡先給予大. 家有個先入爲主的認識:因此:我對 於三八這個節,有三句祝詞,和八
一祝婦女的地位提高·在思想
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祝
八
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各有其生活方式,有 1祝婦女的生活改善:社會上各附胖的婦女 一的渦得太奢華,覺得「萬事足」,有的過得太辛苦,覺得「百他哀」,所 網改善,不但把苦的生活改爲安樂而已,還要保存節儉的英镳,不認爲享 「受奢侈的生活是幸,餞不可用盡,有錢應思無餞日,更要想到一般貧苦 的姊妹們,眼前就苦於沒用,何不克已來助人呢?貴婦不自覺,窮女 不致永窮,這才算是婦女生活實在的改善
三八婦女節特刊
,起了姊妹們對本身的負任與工作 有極大警惕,婦女領袖把我們期 望的一切,一個個的實現過來 而在婦女節六十一週年的概念日, 裏,我們又做過些什麼工作,對 社會有什麼食品
福與快樂
女的身體健康。 我們過去的婦女大多數是弱不禁風,所謂古
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་
多恪守仁守義,新時代對
·蕭鳳 代婦女在家庭,在社會的地位骏之從前已有正大改變,已有 著的提高。在法律上,教育上,職業上 歧視,這是由於時 縛的成果 代的進展,同時也是婦女們首先自己租極地爭脫 事實上,香港目前有許多婦女是以嶄新的姿態參加社會工作 論在工業,商業,教育,藝術,文化工作,醫來事業,政治等部門都 有女性担任工作,其中還有不可勝數的傑出婦女天才,這足以證明男 子可以做的事,女子亦可勝任愉快。同時最主要的事實擺在眼前,就 是婦女們的工作能力,不只限於處理厨房,管理洗刷工夫,還可以 嶽於社會,和男子並駕齊驅
·所以本人在「三八」國際婦女節的今天,希望以後有更多的姊妹 們多些出來在社會工作,將自己的能力管 大衆,從學習中求取進 步,從鍛中建立我們
西區婦女會主席蕭明夫人 婦女的應固地位,因爲 唯有婦女自己去克服磁
·意識,發揮潛力,在社
·會家處生活各方面表現 出與男子同樣的勇氣 毅力,才能,胆識,「 巾幗不讓揖雄」方能逐 步使「男女平等」的口 號變爲現賨希望姊妹
覺地刻意模仿,兒童是以應付環境的需要。 去探求宇宙的奥秘
狮
沒有現代的健美,試思母體不使求, 提借運動,是婦女身體健際的基礎 镀勞力,亂頭租服,到底 所入
得有女兒?在意女子 不肉玉手擞腻而不 只可裝衝來得容 塵際之路。 女們也要認淸「忠孝仁愛信義和平」
鞏固婦女地位
·難免有少數. 甚至在女人· 習俗不易破除,要
——寄望一九七〇年國際婦女節
對家事盡忠,治內本是婦女的天性,對丈夫盡惠,以精 愛的基礎,餓之所在,愛情永固,自是家庭樂滿的幸福 人如對社會忠於大衆,一切慈善公 事業,不談男子專美 够孝敬父母,合乎道,那末將 或者現在,自己也是做人的母親。 「收「孝人者人亦孝之」的後果。 *從仁愛而言之,仁慈,親愛本 婦女的德性,不過仁慈 咪於大義,所翮辦女沙 子的行徑,新時代 愛物,豈但對兒子仁,對丈夫愛·
式女
智識階級來喚醒俗人,事事到 才會提高
野的理論與實際,那麼婦女地位的觀念,是 仁和愛而
從信義說,古今出
做事 事大事小
家庭就不起糾紛
家庭中以父母爲中心,一境變,會徬徨無措 以父母爲「英雄」,父「不是非
母的曾語舉止都會不自以廨多爭取壆 的機會
從父母身上最先領悟
挪威的方法。
•之務服會社是運婦
蘭鐘丘。
婦女運動在今日香港,雖然
寫於三八節-
家庭婦女的職責
故此,不論做父母 自開工作如作辛勞,請 千萬記糍你的孩子雙眼 望肜你,那你做人,1 渴望得到你的「愛 既然將希望寄托在兒 女身上,就須時刻留意 一下自己的子女是否继 康地成長
時代前
托兒所
·姝女前輩爲爭取婦 【女的自由平等會作很想 苦的努力,變得輝煌的 成績,後浪逐前浪,今
·楊林安妮
是義不容辭,樂於服務的。然而 我們還是不敢自滿,希望以後 更多爲社會服務,出一分力,盡 一分荛務。
我認爲婦女是家庭
,勤勞氣氣家庭中長大
在文化以及社會變
女們都有巨大的潛在
才能適應時代生存 有更多的就業機會,對 心,負担家庭的承一的兒童大多數將來都是一起的,多被剝奪了受袭 社會有更大的貢獻。在 家庭生活能否得到胞快的,有自信心的 育的機會,知識的缺乏“本中,在工作中,在屆,爲社會作出一番事 在做入,爲自己,爲家 宋和幸福,孩子能否 敢於創作的人。兒童在往往會令到他們遇到發,實際生活中學習,當你來來 得到良好的融導,這就 要看婦女知識和品德的 修安了
年宵一代的婦女+ 特別是田身勞苦大衆家
日的婦女更要積極爭取
-更應該調識清楚自己的地位和職安。
成功的女性,
於櫃位的摄
力,古今中外 力於母親
·而在於對丈夫和子女 比影响的 大功立大業的男子,有不
·或妻子的勵與助
假如一個婦女同時
婦女在家庭的責任
·李文佩霞
慈母親的話,她便要
橫娀運動是社會活動的一環,它不能脫離社 會現實,更要蕸照時代,迎合環境的需要,否避
承担举育子女的職成了
·「兒還是國家的未來 中樓閣,不切實際了。今天的社會雖然 仍是男性中心,但男女平等,現代的 主人,是父母的希望」,根召開國際婦女大會,提出了我行「男女同工同
, 民主和理性的社會,而當前熱 要安定,才能繁榮進步,提高年
中華民國五十九年
人夫榮佐丘進先女婦
人夫權仕楊
·席主會女婦國中
四人接物的應變,工妹
代流行曲,要打扮很 換時,而是只要我 們所處的時代,是科學 日益昌明,社會生活日 趨複雜,唯有良好的消 █德修養,有-
實的知識
前一代的站|你會發現自己
你們能時得到無窮的樂趣。有 努力一理想,有樂趣的生活就 「會使人摒棄追慕虛榮自 甘薯的道路。此種不
「三八」婦女節生長於美國,而成熟於歐洲 居宜要的地位,責任是十分重要的 一九〇九年三月八日,美國婦女先進們,爲我
「斷追求,不斷梁的精 「神正是推動個人進步
·就會前進的原動力。
·認識自己的責任,發
,大家都熟識的一句話們婦女界要求男女平等,在芝加哥舉行示威遊行,注意下列三方面:(一)經濟,用金錢
·組織婦女聯合運動,翌年,在丹麥京城哥本哈
因此,每一位婦女,在管理家務來
和方法-管理家中各種開支,以防浪费
「經濟的-
裕(1)藝術生活
。但是兒童長大之後郎」酬」,「保障童工」,和「保護母性」等三次要生活的調劑,都要困於藝術·增加美感, 否成爲社會棟樑,成圾求。而以每年的三月八日爲國際婦女節,今天是庭生活的興趣,波舞家人的快樂情緒。 爭取女權獨立的勝利日,時逢此際,凡屬婦女的 生氣(三)衛生——家庭是否注重衛生,不但 有露,奉公守法 都引爲榮剂,我們在獲得相當自由平等的今天, 關係一家人的健康而且影响到社會的公共衛生。 受到的環 也應對本身的責任加以檢討,因爲每一位主姊都 是家庭的中心,負担家庭的任,那麼,婦女在 知識和品德修濯就要有相當水準了。
境,學校
如何而定
兒童所受的家庭
。對兒童性格的發展 只有早期的,又最深
一個家庭是否
否合理?兒童
·是否整潔?日子過得是
和能幹,如果家庭有一個賢能的主婦,家庭 「刻的影响力。家庭教育 事務一定能料理得井井有條,處處貼當,家庭用 中最爾要的两盡,其一致一定作有計劃的支配,當用則用,當省則省: 「是「愛心」,其二是「使家庭經濟不致感覺困難,兒童也必定得到適當 父母榜樣」。凡能得到的教醛,使子女身體健康,精神活潑,變成優良 父母正常的愛,在融洽,品行。上述種種,都足以證明婦女在家庭中,
公爵一九七四年 三月八日 星期日:
席主會女婦龍九
人夫權作李
但海家庭要
義意的節女婦
三月八日,盤 義的國際婦女節,今天 艾告降臨了,這個偉大的日 子,是-
份地給與整個世界 .的婦女無限地與否及舞, 因爲這一日是使世界上的一 女走入了新生的圾地,由此 使婦女們感到自己在社會中, 地位的重要性,和 義之珍貴,雷今婦女,爲了 自己的前途與及帮助社會 進,婦女們是必須邁步前進
·不要希留在过時代之下的 尤其是在河文化怒潮瑤勃 與社會生存狂烈鬥爭的今天 1 婦女的責任更是大的 所以,生存在這時代的婦女
會是在向前進嵗,如果一三八」婦女節的 落伍便無法跟上這個日 是爲了要提
·新月異的世界,所以, 果婦女們能 任何一個婦女,有機會 自己的協
·應該多求學問,多修器 我能,然後才能實正 德性,之後盡量將自己一得平等的地位,這個一 的才能在社會中求發展 八一紀念日是很有意 ,發揮自己的智能, 義的,大家應該憑此 取與男子站在同等地位 續努力,和自强不息, 中,爲入類謀幸福我 來提高婦女在社會的地 們要知道,拋低這個「位。(腳)
從三八節談到...
婦女修養問題
志修及
接受
任們
(三)品格的
一個好品格的。
感化作用
模
·善寶妹教的茶陶學背字
立人己,總目的人外所,,自可的色
自修,有好的定
·受良
寶 此爲去代、自向古 行來好家 無
所可人的命與求迎 ·男求
·剪 深爱 學 位完的好以以可修
♥社完売的然有時修險的尾該朝但自美修自,作以霾 古子 蓝們的
不習,自然
做爲現代
一定要盡量去
|,使自己成爲完
在這個二十世紀七、現在的環境大大不同,背景,與及進入良好 十年代的今天,婦女們當今可以說,如果女子 已從封建專制的制鞬 無才便是「哭」了,因 入了自由之路了,與爲生活在今時今日的婚 奥子們受着同等的骇育 女,如果不其點學躪的
·獲得同樣的學識,在話,是無法在此社會文 社會上也漸露頭角,足的,尤其是在争取男 作能力是术 ·性的」女平等,與同工同酬的 不過在地位上仍未能 呼籲之中,沒有拿出 得到平等的待遇,還未
正的威 ,怎可得同 眞正獲得同工同酬的看 待,這實在是不公平的 因爲,現今的婦女, 但上的貢獻可不少 ,是有過之而無不及的 女人也是人,爲汁麼 薄待女人呢?道宠任 ,唯有追營上一代的以 「男人爲社會中心」所 影响吧。不過,婦女們 不用愁,以自已的力量 將可以達到與男子同 地步的,只要大家不 要氣睽,自力提高婦女 的地位,最好還是自己 先行做好修图,有了各 抓良好的修養,作爲進
的待遇呢?所以,離市立地位了(寶
,肚會的基礎,便自會得 到社會人士的認識,而
時代的巨輪是不斷上,政治上或任何一種获得眞的平等待遇了
婦女節有感
·龍馮惠玲·
今天又是一年一度的三八婦女節,我們都知 這節日股絡之目標,是提高女抛,我們婦女
就應該怎槐提高警覺,和怎線-
實自己的學識· 意志修發與及工作的技能。這樣,才能推翻封建
,人們爲了 事業上,男女都有互相 至於應從那一方面自我 社會對婦女輕視的傳統錯誤的觀念 小妹
修養呢?
(勞動,爲 協力的必要,這種協力
一意志的修怒 (求進展,便必須要就是促進人類之社會生
意志是立身之本。 有靈活的頭腦,爲了 活日臻完善,人們才能 功之母,意志不 要在社會爭取地位, 優得寧構,在今天來崴 事無端猪的。所以, 必須要努力和服務,做
男女必須並共同· 要想成功一發事業 個時下的婦女,不一奮鬥來改良社會和促進須先堅定自己的意志 安操理家務,教育子 文化, 這個時機應該是「認證目標,有自信 女,更要有參加正當的達到成熟的階段。關於不爲他人的意見左右了, 在會活動,這便是當今婦 事業,是自己,或受搖動,如果 艾應具有的低條件
,男人們一個人意志薄弱,凡事
提出幾點意見與姊妹們共勉
(一)我們今天慶祝三八婦女節,不應只是 形式的,應該是實際的,不應僅是一時的,應該 持續不斷,希望全港婦女姊妹們團結起來,用工 作來換取同情,先爲婦女謀福利,然後再推進社 會福利工作,爭取更多女權,造福人
(二)做一個時代的女性,既然爭取平等 也應當付出同等的義務,並不是大聲疾呼「 男女平等」的口號就算了,而我們 中鋼,在社會方面來說,對融資專上
的利益爲標的不能作主服,容易受人 福利工作上而樹立不少的功勞,在家庭方面,亦 主將自己的權利享受推由. ·當然更應協助婦鼦工一擺佈,這樣,很容易收,應作一個「堅決良母」,好好地搞好自己的家庭 ,相央泡子,也未嘗不是時代需要的女性,遺 上的成就,因此,我們偽經會的附屬品,那是
男性完全負,應該要
與男士們同在社會盡自,泛的向整個社會上各階 無自力成全大事的。不,對外對內均有益處,那個可创立美滿的人生。 -
實自己,我們既然要爭取男女平 己的力量去做點事情,一層的男性共同呼籲無論過,一個人的意 ,可不是說話那麼容易,同工同酬,那麽必須有實際的工作表現, 因爲現在的社會應該是 人力物力與時間上,均 由「勇女共同互助來創 希望多給與始女們更多」的,非要努力進取不可 每一個婦女要有-
實自己的必要,無論在按朗 造一切的。」再不落單的協助與共同合作,便 尤其是在阙愛方面更學識,修養各方面都要有深厚的認識了解,這是 【進身社會的基礎,這是提高婦女地位的要 切切實多下點功夫 純以「男性爲社會中心 這個社會更遇難寧
那才能達到目的的 (四)要密門,要爭取,婦女們應有自己的
·獨立能力,勿貪慕虛榮,以物來滿足自己,对
的舊思想,由此可見
· 婦女的地位是日益提
總而雲之,在今天
(二)學識的修養: 的婦女,最重要是要治
·古時是以「女子無 「實自己,修變自己的品 時至今日,我們都 德,使成爲一個適應社便是德 一知前,無論在日常生活 會的婦女,因爲個就一婦女是不发學識的
華僑日報
第七張第七頁:
庚戌年二月初一日
不要終日沉迷在四方城內,將你的精力賀衆於社
會,不停的密鬥爭取,鍛鍊自己,教育自己來.
·爲大家謀求福利,建立一個更美好的社會。
康榮家底
席主會女婦區東
人夫生鳳龍