一期里一日七月七年九六九一届会年八十五国民康

郭日橋華

育教倫章 賀至第張四第日三廿月五年西巴壓壐 WAHU YAT PO

談年青一代的自覺

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最近港督委任了一個工作小組委員會,檢討一睹們的工作,以壓榨勞力的方式來實行教育白皮 各傘公共考試制定向盤,西风的成角包括了我育 書中小學一點一和中學一點三的新制定,工業

·两大學代表、中學校長和各考試部門的聲聲嘶力竭的動導青年人從事工業,無非是想 ,例如大学天康健、中英文中考請們以低價的勞力,去做他們的工人,至於所謂商

·秋官可防署洛法避的主任等。由這個公共房大業,政治,此曲的領袖,再「會不顧行」,與 竭的提出寘新檢討考試制肥的要求,終於將能一期的年杏人,處於這張好茶複雜,是非善惡,無 「附厌埵」當局的接納。雖然這個旁試工作 從別的社會中,將會盡線?避安,其飽和有實 段會的報告獲,是否會和從辘的「激育白皮書」任心的社會人士,都會冀望於行政當局和教育雲 一煤受到社會人士的反對,仍在未知之憂。不過 飛的改善和努力,也呼籲成人的一代,粉舆年 ,這個考試委員會的成員,並没有「狄師」和「青人以良好視。而筆者認爲最重要的,仍然是 市民」的代表在內,則是一種真實。雖然,政府一年一代本身的自覺。」

【第三屆學領研討會

(二)學生會的介紹:包括學生會的管理 學生紙乖的基本幾念,學生刊物研究,並介紹緻 投及本港學聯實的組織。

∴三發導拔衡方面之交时,包括爾袖才 即源,晚會程序等。

教育司簡寧伉儷

會員參加表,已關於發

八新新新任香港致育司簡譯- 師會全體理事及委員約請,將於本月十四日下午 .六時半,由教署各主管長官陪同,蒞臨敎師會。 的發嘗人稱:「各有關機構及屈會人士,社工,作爲今天的香港青年,應整明白「生於憂恵一段時,該會髂酒會待,至八時故事,歇迎各校 作委艮會提出意見者,請用面歎图該會的秘礎,死於安裝,這两句格,它謝明任何複雜因代會及同工及各校校長參加歡親。每位席安 自和政司箸導致成向工作委盈舍任何委鸾作刃頭的環境,只是磨鍊自己的一鑑工具,正如古人說一五元,現已在該會辦靡處售券,凡參加者,飛過 陳述。」似乎和「安健高懸」「大公無私」的官」:「苦其心志,勞北筋骨,無狀體為,空乏其身,於本月十日前到岔購券,船時須恩你提早或準時, 衙門沒有两类。筆者以爲,如果好是一個由無案,行弗亂其所為,所以心意,益其所不能將會去。 龍成的姿愛會,則這些專家當然應該親身去入一。」就「國家興亡,匹夫有賢」。這所

「固然有由華符構成的,但也有由音符成的,而一故,傳授已故,惜乎每俳有名無實,既不了無國慣,便於消滅。巴比侖文化,古埃及文化、古 且絕大多數則是由音符符合成的,還有一說,也不知如何保在國故,傳授國故,就算名符,希臘文化,等等,都會超媒一時,然而如今安 不論它究窘是怒敬的罵成,中文跟著於拼音的外其度,但是這線的故步自封,不知道由舊文化發在?時至今日,中文化巳股存亡緩絕之秋,我

之處。說中文特別長於表達思議,殺之說中文不 討論範圖由車至會至世界 能連髙槊哲學思想过科學思想,都是同樣的荒文化佔 #-娶如說曾是有盤的思想,思想是里的 成民族的 (韓倒,香港專上學生聯會,第三學生領 雲,其實,張雲文字寫不過是鍾意的工具,冰颜 袖研討會,將於本月十六日至十三日港大學傳渺思想的媒介,並非思想的本身,恰似發電股 生會大樓舉行,各成风學生會及各院校學生組織 並不就是一樣。這在文字方面可以看得更滑落 1 、一個人出某一個意思,他也許做餡用語雙 |將派代表出席姊 曾讚主要內容包括十二個座及討論會,號,而不能用文吉, 或者能用中文而不能用英文。 將敦請各方面專家主持專題演講主要內容如下: 顧然,語文自語文,思想官思想,彼此有許 (一)香與撥界大局分析:包括香港的度係,部不能認爲一談。秣如說文字不能無內容, 浛,法律制度及經濟,就會問題等。

而文学的內容就基思想。其實,如果要粱究內容 , 拿出思想還是不整,因爲思想也要有它的內響 。甚麼是思慈的內!呢?自然界和人文界的喜和

·理都可以構成思想的内塔,這也就包括了無程其 能 各科的智識,如此這般,豈非可以拉扯摄取之不 高塞的戲?·牙如說國故易華中文而送傳,前中文 |所戴的也就是故。其實,這不過是以熱的情形 ?時至今日形剪已經大變,國故有滿外而流傳 3中文所戴的也不盡要风故,懟今有之,详故和· 諍今也有之。譬如說好的和有價值的中吻部录塞 不島於國故的中文艾柯在设脸吓的?如果所謂好 雅是從高作的巧去判斷,則手的自好,讓的音 ,不因其是否屬於國故,內應是否有裂风故 而定。譬如說中文敎學如果不以商故爲材3 道要用佯故?其實,從傳授的觀點,中文敦自 非全部採用故的囊就不可,但是從訓練的 觀點,爲要使基生愛得生活上,學習上,裏實上 的達意工具,不能被成為作的材料就務躇不鷓 顧限於國故,一定要包括國今,甚至洋数,洋人 *嚴學目標的係太,必須正陷,不能躺亂去京 於此也可見一斑。以上不過是一些瑣碎的意見 我們已經夠大,確定中次數學的衣高目 以逃避責任的。無論成年的一代對社會怎

微如此類的枝灰餎節,實在便須二字。 然則,中文教麾個英將思想與國故线路開 其次,報上每天都有傳,暑期中有無數的,年停的一代基絕不可以完全接受的。 選擇

• 馮翰文 •

?這交不然。上文已經不詆一次的推出思想,威 青年康樂活動,形啊數十萬的青年,花式之多,,當然不是基於自私,而是由於臂年人的與生俱 項目之豐富,杨然雜陳,個人有「生而爲今日來的「熱」 「活力」。 . . . . .

·奥中文和各科的關係,各科的恩速會重多文 不過,無論如何,要牾道個任務掏給任何一 小的豪涉到思想和感故,中文致學也如此。這讓 「之香港研年」的感覺。來粪上是否如此?身爲粥,在客觀方面,「物極必反」的原則是社會造

一點,中文是遠意的工具,在製施起 一年的入自述知,作爲青年的家長和激甜也應知,步的一橄動力。任何理境和制度,當它已成爲 料,就都是不應該的。因爲,所跟國故,照濶 分類,但有經,史,子。集,可以添上小學,一 n鐮者並不反對唐虑人的假期康榮活動,在最近稱腐朽,而又不能改革的時候,就會受百大多数

賞斯哲學,無史,地理,文學,文,社會,我 一次中,邬者會經說:「康活動能使替年人得一人所經來。鬱年人是一種社會的動力,這两年來

-飛得不清楚 學到製得活楚; 到身心的安置,當然是一須有意變的工作。筆者,齋一年沓人的醒覺,時則是智線審年的努力,一般按術,等等,殘乎無所不包。內容既质且大,剛到為很高體,其間便會體驗到各種的五根方法 治、經濟,軍彩,因次,數學,抖,巫術: ·從讀得不清楚,到讀得滑情,提高得不清她! 覺得过些新爾本來就 學校工作的一部份,他許多有黑輪的改革,郜能順利進行,就是個 ,因爲教育是整個身心的活動,而不是知識的原因。

*程度由澳入深,决不是中小學任何一科所能塔,

有恩慈內容,於是在這兩方面都會有所增益,中 任何一個學生所龍學,任何一位教師所能潢,一文是我們祖先的擴產,是民族文化的一部分,也 辙。無論不日和假期,青年人都應有良好的生活 最强,就是有關教育的問題,無者認爲,致 國際常識,讀岦國故文章,這些就都鬆能够使 安排。如果只在假期活動,而平日期死讀書,戚 育的本質是一種進步的力量,它能給興入類理性,學生沙褒園放的一些逐末,撕不能由此對國故撞,能够菇菇的運用它,作爲速意的工具,也就 整個文化的一件利器。使下一代超额中文 只願考試,則仍然得不到真正教育上的效果。 沖去解决整個人類的生存問題。如果將教育 *得正蕹的熱識,滿茧發生興趣,引起濕性與敵黨,確保中文的存在,使它揭規演進,保持營活的, ...... 製爲,如果进一代的能會人士還不努力

*這樣,各含全市國故,實則裡鴉國故,名爲傳一有效的話文的地位,他多負起它對整個文化的发 【珠求一種眞正的教育年人的方法,使他們民 能事業,也能盡責任的话,則無論怎換安排假期 活動,所得的效果只是消極而微小的。」

- 是應該善用還個長,讓有志有開的人去學習,去研究,洪發魏光大,去發展整個的文化,其意義,其作用,實不認傳 作爲教育當局和行政當局

,分别安神於大厚以上的學術機构的該當韶門,部分維路交,開接的便透過了所發展的語文,

·由於今天的香港;人口中「有半數以上年齡 則,能產生優良的發育效果。想再將在「

要之,則越思想與傅授國故放菁縫些現成的,有一授點故那家的簡單。熱之,中文歌學,儘管不作 不足二千歲」,因此,無論官方的發替人與民間,青年致管風發育青年」一文中的一段,作爲本文

效的方法,爲甚麼不用?部偉儷要找中文浟學法 非非之類,包辦了思想和國故,在緊守本分, 【報業上對會論,都強調青年教育問題的金屬,然的結束:「香港是一個中西文化交流的誦方,和一批料,豈非捨正路爾弗由,這燕主張根本便是一目標,努力證明之中,也熱了它對於患 而,不幸的, 脣俄青年人却架受到「功利主羲」時也是中國思想不同現的地方。作爲将港的歌 個極大的謝誤,足以使中文學弄亂一團, 根文化那一部分的使命。這是一件順理成衆的 「作風的感緒」;而結人好安衰,又「很酴令青年」育當局,應該知道紅線保持中國固有的道德;阿,而中文,思想,國故三者均陽其害。再從潑一點 ,不但可以做,而且也不容不做。 代入產生共供之心」。而大多數的家庭則:「食隨時培董西方國家的對公共事務的各畫精神與及展 來看,國嘅思想與生控图故即使重要到極,也不 進一步來說,謝授風故這個觀念也是大有問 則天於創好,高貴則流的逸樂。」而作焓林治赏一主自由的信念,而不是用其最潑來保养-記的操遺骸推粉中文,作爲更大目轉的。 題的。毅故乃我發固有的文化,而我們能生存於 局的,似乎認爲「可以用假期活動,新問會之一位。年害人思想敢說,性情做,沒有成年人的 : 當然,爲了叫思想傳授國然而拉扯上中,現代,在教育的立塲,傳授國故作爲手段治官可 類,去應付青年人的精力過多,甚至以爲透接可保守的觀念,如果能以善良的引導,當能對盤 空發學,其中還有菁許多的理由。一套以蔽之,,作爲標不行,近代以來,國人面對四方 以向青年人討好,以後段許可以減少一些。個社會的建設,有極大的良好影

就暴中文跟思想·夏故都有着一些很特別的-與案 係越的物質文化,甚至完全就它流沒,有佰全盤 -帶成,唯一表感想的文字,其實,現代中國文學,其害淨而易見,費者雖然厚愛國故,保存國

費,其成效仍然是可疑的。

能解決永久的問題,對於有眼有理想的青年,: 煸以麻醉和利用。它 既不能加以引誘;對於誤入峻途的青年,也不能 合他们改邪廉正。徒然使一部份年感受葚開 後的空虚,增加其失望後的價惭而且。」

作爲一種工具維持一種欺與別人的「思棋」

「制瞱」!它將會被本身所教育出來的人所推倒 授國故,實則斷愨风故,何如將國故,依照性究一任,清樣一來,許,有接的便發展了文化

,這就是爲什麽民主自由臺敎臂的理想的原因。

從求職信到面試

神輕安祺往往會使你學止失常,可能因此誤了 .大事不必過份看重它 某前你要作好一切的演 1. 弛神經也是預備之一。如果在應式前夕患失 ,以致失眠,到應試的時候,神不足:呵欠 頻,留給別人一個很的印象了。不要把盂份 嘅位舆爲「非我莖島」,也不要過份發「我非 得到造分職位不可」,因爲許多歡的人同樣有 這樣的須要。當然也不可因爲「機會 」而怱 ; 其次,在表上也要作一番禮堂工夫·次遊 適當斯交正當,標奇立異和擔裙,同樣給人 果爰有適當外,可以穿校服,聚的婆也很

以上幾點,都是從成年人的親去智聖年天 的胸題,如果從年霄人的本身立,去安家庭,學 | 校和社會能給與年专人一代一些拍澳東西?家宾 【方面,香港雖然是大多數是中國式的京嘆,敬老 觀幼的觀念仍然存在。不過,傳統的家庭道德觀 :「念已面臨被碎的珠,更加上年人的一代反 的性格,家難所能給與他們的只是一消極的, 束,而不是一種萤裡的疲勵。大多數的父母不是

-如果求職信中所列的信件和母主的要求相 忙於本身的來棄,就必忙於茲茲和薇酬,至於生 活在困塊中的家庭,柴、米、衣、食,已經使他。果得到親友介紹,當然很方便。但有不少沒有「 ...... 阿墨從學校赛事業出來,到社會上謀生,如;僭主便會審僆列明日期地點約你面談, 接列晤其僻主的,當然是一件可喜的事情. 不好的印象,男同鞑拳整阵外結號帶,如 們透不過氣來,因此,無論是上、中、下的家庭門路」的有年,便要往意常上的牌職廣告,皮打許多甫從學校出來的院子,甚至會爲吐而慕夜不 一對年青人的影响力,都是消而不凡的。 什麽有什麽空缺後寫求職信去應議、抛菜:衆·求職信有個音,這只是求職成功的第一步. 【學校力面,正如一位神父所鐧:「在香港所見到,意義來說,就京橋底不資者「寧號」,這是你而已,面談的時候,才基發後的關鍵。通常的一 .盧耍,没有僱主颐意讓一個顯發業凌亂 者 的教育,大都是太讚面書本的與鴨式的死讀方結主的第一個印象,如果個主要寫分證,便會: 面試」都是「一對一」的,那就是說,任主假 安長及同的男發為生在他的辦公室甚。在庶指甲 齒,加上嚴峻的宅試制度,對交通、證書的過公可信的你面貘。所以寫水就感是相當重要的,和你談話,他要從你的嚐談,舉止甚至小動作中,爭時切忌多戲,化裝品研忌多用,因爲迫都给人 是否整齊清潔,指用表的污垢常令人瓦而反胃 G祺,以我忽略了蝰栖培養和遄熱的低點,學生,中職信貴簡要;半年葛千字的長篇大論,只发你的性格,宾人甚至才能,但也有些面試是由過份造作的寫覺。李宮整齊光鲜,为死,在 們生活在一個書本的筆記的小天地中,漸漸變成好留待將來有損會給寫傳記的史家作爲參彩。抱 九個人分別輪流問你問頸。有些候主喜樹孫門見「先敬錨次後敬人」的社會中,會無往而不利, 髒谰治營;過你恭禮對方和壓低自己都易他人反 山,竟被了當的和你談職位的開題,但有些偏主,有些同學被許會問:「我干且都是就傾做了的,

·他們不願將來,只君現在,缺乏文尙的人 抛棄离貴的情壤,不僅人生的理想。而敦象 鋼方面,高薪的看不到甚鬱朝氣的表現,不 術研究皮者立身處世,爲人師表者都很雄分青年 大东生素仰之心,大步者把日干過得過於太平

在出門的時侯事要細心檢查應該拼帶的文件 ,從飯桌到謬桌桌,後成如假換的「

·面試的目的,乡是希望知道多一勦關於你會 證書畫,並加整理,以樣需要時取出呈開,第得到 大平居士」了。而那些11千年來過街可心特酒生 參加之公開者試(例如大录入學試,中

不要携瞽爭 國樂发的物件,以造 料,在一大堆的應徼信,僱主題出了一部份件時手忙脚恊 活的私校教師,恐怕也將永無改善之日:又怎能文中學會考。列明科目及等級), 近似的來信,進一步灼他們面談。因爲在求職蓓福手两期 做到「己欲立而立人,己欲達而達人」筅?至於在校著女高·六如服務獎,品學金蛋类上

·跳獍你是在「示」。如果面試的地點你不大, 中不可能把事甏得粹;其次,個人的個嬌,品 此會方面對守年人的影响,則是令人類整。安洛,真生等,及會擔任之謀人職務、如學生會會長 , 幾和才裙他不可能在借中透照得伊范。如果你愛,真大美芬恩街 蟹,最好事前訪爹一下,以寬到時因找不到而誤 是一個殖民地而沒有「正」的資本主哉計會,嫩,班代供,美術學會畫骨等,

得面試的洪亩,那讓你便要過菻自已談吐泰止盡,因德裏的印堂,好在拘定時間前五分鐵抵步 過了預定時間,也沿人一 披上了英致的外衣:從菜以教文化,對照是「 其他資格及技能如方言:打字,無程等 “正和外表的轉長法擊敗對手,因爲其他獲得面試,如果由於意外成疾病不能參加面試,應於裏去 [有興餓行」,「只求利潤而不盡手段」的原則。 〔如係大耳蛞菜瓦率,减狰列大學所料

信我獄,並請求分打時間約見, 的人,他們的學胀和條件都和你臣不多, 安當局和行政當局,以「市場價值」去衡量教,參加考試,外活動,學及畢業日期,獲授

自製,緒瑛和眼光短少。

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不感拘束,然後再談入正題。有些倔主習慣在面 不對的,僱主喜歡用在論光,光檢發的職

LGRAMMAR

· 故老古董,國完全給外來事,必須以固有文化爲基礎,吸改外來文化,捨 ,結果我國文化也陷於絕境,一個國家,短取長,融會貫通,發展出可以立足於現代世界 化是要能到的不慣直上的而又屬於我們自己的新文化。道機使中医文 招收日夜校各級新生 班級 中FGF 小學 P.1 至F 試期

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