REFERENC
威爾斯親王於華成後將里手放在女棄手中,作威爾斯儀式表示。
王於將財產成表在太百大十年歷史之古台上致詞
郭日僑等
日期星二四六月七年九六九一层会年八十五周候单中
英女皇册封威爾斯親王窩眞
英女骐及查理士太
芋情形,在璃士太于現爲第廿一世之表爾斯親王
華僑文化
配合本年香港節
港博物美術館舉行 當代香港藝術展覽
(EE) PER
對若成後,由伊林門媽來手挽太子之發現,及激發大案對藝術的興趣。慣常居住本港之藝術米,均可證件參加。參加作品分繪畫,順
月二十四及二十五两日。所有作品將由一組評選委片挑選以 入遴作品中,將有一小部份為往日本大阪之 之各般遊客可自睛香花藝家作品。如欲 悉逖件來挪威
件。收件爲本年十 *物美術館發愽人稱 内出,俾參飆傳竂會 請者,可到大會堂座頂樓秀传
聽參迎
包括 他們的號召
在積極的推動工作,
年睾行香港節起 畫勢,各教會都面對 定年底舉辦「當代香現實,作有效的自身檢 港藝術館」。菠號,對,去謀求性自身的生 日期,將由今年十二芋與發应。尤其是一枚 月九日起,至明年一心的半傳後,現時後表 月十八日止。其目的,所表現的角色,慈
·在於星軟當代香港藝 本身的宗教組織,遇
种
三輪佛學社講座八晚起
黃紅薑講「大乘成業論」
海洋大厦二樓三集畫廊 星學校園、有機公司港大學生會美術學會 瓷器展覽尚有兩舉行 洪麟 永久址清堂
展出郭樵亮油畫近作
香菇大學學生會美術會,本月百至有
·泰鸿大厦二拔之三,該查區主人君及,,舉行二百數十個先人 股 每日有新加入,共計一位開光陞座典畫。由 此次展出均爲出口 一百餘件,可稱洋洋大黨事會主席等主禮,並一卅一日,於紫大國暢銷內,展出郭橅亮油畫近作
(中國)道敦善
郭致力於講美術界,曾姝業金文安中1龙 安陽樂。時,同人一學院,並於英國 分斯本爾術學院榮造。
蒂多加,安排蔬筐一現還寫師英術科講師,桃李薇門。今慶出油量, ,耿符各界男女善悟! 爲其新作,作風查雅,愛好藝術者,不經做過。 門侶
(2)
*拉沙韋士拉
靑松仙觀
聞,及香港電合之播录
神祗陞座禮
出物件,日有 加。此次展出日期
「星期,日前值第一期
九龍佐樹頂路運太十五樓GH座三輪佛學社所號之佛學講座,定本 來,有卅四個國家代表,月八廂七時半莛至九時,請費羅居士開講「大乘成果論」,以後色期 宗教友誼社文化講座 其中啓出的是有階,二晚續講,就迎全蕙,共茚法袂。自滅後九百年頃,印度有彌勒辭師在 美、非、佛敦國家的佛 天阿險閨揠诱堂爲他的弟子無著等,依佛陀之阁架密等經的奧荚而齬 陳沛護宗教新趨勢 教館徒參加,由此可見出伽師地論籐五部大。於是無謀更驚造黹會,以弘揚其師之學說; 「九宙何文田街太战宗教友誼肚,九日(星期三)味熱時,定該社主任 價已衝破地域的鬧念,一傳給其弟世鏋:世癰復將稱對發導,將五蒗說成業業,唯識三十码等。 陳宙沛主義,顯爲宗營之新趨勢,歡迎參聽。陳氏批出,于此第七十年代,並且於本屆開始正式被|爲法相唯識之重要爽務。成系前傳入中國後,有元魏天竺11藏局、風毗日 的宗教形態,只有尖銳的草吧。下於宗教領城中,有两核苦溫的現象, 聯合國承認,這是說明智伯及天竺風婆羅門人發臺流支,稼是林等,在那境內金華寺出,名爲 就是:各宗教努力的向它本身的宗發,謀求團結合一的運動;另一方面 對其他察敵,已在加業務運的行效和舘的工作。現尬管見所及,時
佛致向将世進軍的成就,卽「無業審優遊提舍J,直至唐太宗自菊年開玄奘三藏 法學年度,從秘陀寺戒所論:直系之流伽奧義,何滅·
·盛弘緻,其實律法相諸經論。這時,大網或棄金就是在玄奘法師下食 徒的時代:於「際出來。臨臨的主惠理,乃我明業種子的成立原因,由作一行爲) 宗敦的爱已逐蔷走向合一的阱盛首次來訪,此一直有二大大岛結束之後,在引致果羲、苦樂)的畦款汧理根據,這是佛家於項英的很本學漢。在其 新舞台 新動向:宗一段。本熊基餐敦遏報而一派史性的影砮動攜點。宗教界翼起一種新的懟中精細解釋世葉所說:「捉百,而終無失,溫衆潢合時,要撲爾 歎最近鼠害的動向,是[雷根據日內瓦和梵蒂,此乃柑夜天主教與謀督力,就是在各宗致中的恢果』的傣基中心思想。 出两地發出的外電: 我由分裂走向分一的道,平信徒,都深灤覺得傳 馬天主教教保祿六世 路。
.赫的說念:束幕了信仰 尚不够了解,其實天
宗教的醒一的自由。他們這樣的想 就是基泰殺。我們內瓦作一天的訪問。歌
可以聽:天主教和基督,保持此大前往十六世 送粥的崇義 以說是一的磁&;又负起宗融人 致,是一個宗教二個團」犯,改著大師加環交的佛效。世界各佛發國家」的任務,就是向其他宗
【發組織。有天主激與為,出生地日內瓦,被世界,在以往的世中 齊灣的劃分,是一五颗路界人士視爲,是史小二乘佛 一七年,第丁改無做的事。此成為「守,但還 開始。但時至今日,两 百年來,一位天主教致一大的效 CC宗友誼主任葉館虢班老法師·
七月一日,英女盛在被爾著善納淑景册批发 生之彌明。中爲內務大臣卡拉率。
在太子
在凱納城伊門樓上之合
創業廿三週年新開幕
發謀求友誼,共同發揮
宗我對補影响的作用 5. 現在宗教界於平信徒中 ,教流行的口號,就
調運動,於大戰役已開 | 字敎大家庭思想。七年 始啓步,採取了佛教程 來椹動問的六大宗餐了, 史以來的團攝,把小點,郭堂,他們的組織沒有 大乘和柳宗的傳統區分任何背景,僅是一般知 治於一爐,共同協康於一雙份子,爲宗教團結而 「佛敎和佈憕制之中。臣努力的國邊。說他 一九五〇年至一九六尤們於印度的大會,是非 一年,共秦行了九次世界湛的成功。
了有價值的。。
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香港天主敎福利會主席,由校, 任市政局 做太平紳士,主持大東密局新
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