HÆFERENCZ UBRARY
25 NOV 1963
700FF"ĦALL
WAN KIU: YAT PO
一九九砰中学入学題牌T [C文中學會考 試題預習 |
日五廿月一十年八六九一腐公年七十五國民中
中文科
(四)
練習四
1
秦田
2:D
4.守珠待电”
*7.欧美大力心
3.)
10.鄧惠作帳C
S.HRBAC)
9.2me( )
中史科
(四) 林沃皇
(七)周代預習題解答之。
·C.13
(2) C
(3) B.
(4)
(5) C.
7)
(9)
(10)
11.8580(..) ILEURLCA).
(二)上面的十之間的話,第一支路六句與第七至第十二句,能發出際印關係,或在括弧內旗上誠
有關係中的财。下面第一關系例)
1. (11) 2. (
(三)在下列各句的话賺内加上德站衽建
1.共洲(、)國操考得第一名Co
2玑了(D大白天都檢能透了了
5
5.二月十二日(星期日)下午三點確,我們讓出發
機白罩()养英()藐莽
(八)周代預習題之二
)武王滅商,其莊周盛且輔政,由於當時面還很不安定,所以堡創設了封建制度,其用
(一)饿果商耿遊民的感
(二)監視商疫意思的反器。
B() (28):1
2西洋菜神都录(
7*我們畢業之所走的路()大阪有两师
3升到中學去描晚求學C0.成是罚社會去版
8.你有一蘗眏跨了)但看很不得很清楚
有两集耳朶C)但越得不徒分明(
《蛋?將下列慇句的字卻成通顺的句子:
1.要動的要生實做死一好瘋, 3.交代把扁字刻常在或簡铃上大面腐C
(三)珊如:將下列任西网邊的短自語,即括收意思完整的句子:(需答案時新須將右邊短句的英
一学玨熊在左邊的内
1.學如湖小行册
2.侧景之心
失火
4.滿分裝模作AC
超长普*1..
8.魚游叢中
9.有如敞泌
20. * C-
11.一味守恭
A.不作
B.不造浪
C.不退改進
D.死期將發
您有失自然
F
汲迎您
G.無力於心,
美人皆有之
往来不應
K各取所得
(六)填报:(担相號內灣惓的弱的字物人金句的空格为了
(七)
1.
1.一個人球没有特點了能,只要生活有計劃,將來仙甸
果菜膠)
日
2.C.)的生活,就是沒有計劃的生活。(放過、放落、嚴謹)
志()的人,結果是一副無•(深惡、不櫸、坚强)
以不酒的文学(橋、閿、俗)
4.釐躲上,有人寫些瓶(
5.斜輝映海河面,如將開水(了一般都金似(鑛、桑)
6.做壙鄭的人,完全县员了悲劣璃境的引誘,而自己的本性碘
7.建築水塘、預計四年(
8.用原于能疏
溫小子(
波
河遡的日子,相信為期不滿了。(波、安、烤)
馬不快,法官判他五年刑。《事沽恪)
10.新貨湧剎,剝價(活估、怡)
下列的两段文字,分别涼州一個無轉內帶適當的答案,將款答案前的英文字母,您在題 三微的门
(用)峊幣交滋與「家」也問美到「博」衛不「專」,就如世人所說的:既不能
「女」,也不能「武」。換句話說,就是無一技之長,可获以謀生一輩子都是體膺殊砕地近生活, 【津渾鼉長地安說,成就不到茶膠不朽的事端,創造不出芮變壓功偉績,朕不上對人富、對社會有, 若然買歡。反之,欲「等」簡示「博」,諾是不可能的,因爲「本」要以「博,做苙程,有了廣博 |的知識做鮮類,然後宇能進一步去探求,更現我的學闊;學斷送协我,其巧妙的技能。所以
注意肥如金等,能悔也能球
(1)「博」與「寒」是指?A學間的除茲黏度,B岳開的调配和深度C單間的高热油
D學間的廣泛E求學的翔雜)書。
(2)求學的初步目的是CA對人露有貨款,B謝赴會有實麽C可循以謀生:D建立整功仰覆
我所就不朽解藥)
(3)求學均CA「耳小「?」同時輯「等」「等」C「先「博」「等」,
(4)「美郡」,「精油」選兩個詢是指取的(AX「孝」交「博」不「專」不「傳』
19年「源」→「傳』D「耳」B「博」)而言
(5)用金字塔比希學間的「博」與「專」,是因爲金字辯的形状(A菜小小 日真萬確痘 TLC成三角形 D既平且灣、E湘艾高)
口 (三)只地問事物,既有一個因果關係;不明白這個關係,要求無天之果,使是迷信。俗語說 :「種瓜得瓜,種豆得荳」,追蔽因保是與明顯的。不過在穩儒說雜的環境中,我們就弄不清! 它的關保所在,比方有病時,不去請者生而去東神;希望兒子長造,郤不去注意教育而包圍於萬本
•来不知神和服永根本是沒有路迎的,科學就是零出事物絜保的學問,能贏贏求出正確的歸保的人 ,就是有了科學的環益。
(1)要求照园之果是EA有保的B不合理的C.必然它功的 D可取的做法 B做事的好方法
(2)「藏瓜得瓜,種豆得豆」,是泪CA過作 B植物 C天琊D生 84服)商會口 (8).有病時宋神,希望兒子長進面乞類於露水,是真有效果 日食器,C譲不得已,D科學
*丘迷信)的做法。
(4)判是一門(A卷求幻想B卷凉自我安慰 C卷求嵌物品保尋求人生哲理 尋求國
永奇班)的眼
口:
(5)进段文学的目的是說明(A疾與酒缸的躍協、B款青異萬水的關保、C人與科學的關懷
CD風水與科學的關係:或事物的因果關係。
(八)新照下列的一段文字,分別用適當的藏句解答後面的問題。
中文有關於個做一方面的,門跟很多,和我們展相發生關係的,是報紙和日記。
∵報新是採的世界上所發生的新簒件,搬出來,再把這些群件的成、敗、利、霫加以批評,使 「製者-
分龇解;其己是把自己一天所做過的事,把爾要的記起來,再把它的暑、非、得、失研怎一
春,使自己得以反省。
因有報版的流傳,就是住在偏麻地方的人,也可以得到消息,不是轉任有助於人即成分具 |杞的記飲,就是過了很久,也可以免卻忘記,不是日記的有益於自己哪?
(1)報柄和日記何以和我最有越系?
(三)收拾商飲谊民的人心 (四)開藩殿堂的權位胥土 (五)樹立筒公本人的信費
A► ( - ) + ( =)···
D.(二)(三)
(12)封建制熙之副止,從好的方面來籤,其對周鑑的影響是
(一)促局代之機,
(二)專欄之落
(三)延科威代之國的
(四)形成爭霸之局面
(五)耀文化之債發
B.(四)(五)
c.(一)(三),
D
=)1(四)
R.(二)(三)(五)
(13)
把土地分箱諸侯,按封他的大小旭五站,依量
A.
(14)周公車的主要原因是
(一)第二叔数倍流習中偡版公
(二)淮水下游的外族背叛周天子
(三)隔两解及有多大良:
(四)人口洲澎漲故須多拓蛋
(五)撤通消波和室邀民以絕
B.(三)(四)(五) c.(二)(三)(四) D.(一)(四
615)西离井田制民之實施,當時類如下特色
)蠆成安土旋風俗
(三)狐的公龙重觀念 (器)杜絕巧取豪奪之弊:
(五)避免骨内相翔之局
A. (—)•(=>>(=>
B.(一))(三)(四)(五) ),(二)(三)(四)(五) D(-)3(二)(三)( B:(三)(四)(五)
(16),會與變化極大,并田制案亦而欲獎,考其原因,不
(一)諸侯之影響 (二)郡縣制匪之推行
(三)商鞅之燦· (四)颜斂而點之
(五)安土選之帶
P. (=)+(=) » (@) + ( 1
D.(一)(二)(三)(四): CE(二)、(三)
A. BE
D武王
(18)耡王姬宫湼宦粛無進,霾宇邊姒,慶太于宜白,申侠勾被犬戎入寇,陷鎮宗,王
精感
B.篮球
一九六九年中文中学會考試題預裝
中文科
(四
裏無釗,
經部
(二)î語四則(論孝、論學、論仁、論君子)
(一)飲間隔「仁」於要職。
∵「仁」乃隰思想的中心,孔子官方之所本。(論語中以官二者爲後,千份或代称十二
`」嚇從二人,卻是多人相意的意思,人生不能不多人相處。能为心方面來說:人幽人出處共有
的岡特,叫做「仁心」。然外表行為方面來無,人與人相變新約中演出“仁溪 具仁心而行仁的,叫「七天」「仁浙
孔門弟子中,骨子數孔子認識無深,他說:「夫子之道、忠而已。」所以
頭
」的解骗。所谓「新」,朱子謫是巴之覆忠。所親想,燒馬推己及人之謂。批判語就響「 已欲立而立人,「己欲達而達人」的意思。要做到「立人」『彌人手的电慨,清除清 「已」當手。近人蝨元培中國倫理學史對「仁」這個字解障傳很足,他說:「孔子所需之村
※乃是镪關懷,完成人格之名。』梁啓超解釋:「普通人挌之實現」,可見所謂「二」濟 ,實為人格做蠻的最高準則。我們部個人都其具備了「仁己」,仰難天地好生之碟,消滅暴點, 之氣。進一步行「仁」,由親親而們,不自兩務,但看到「
二盤,這就是「巴』的極則。
(二)賊就說拒為仁這一則,設明孔于院仁的要旨:
孔子魋仁,可分两方面來說:
(1)排自身常變來註:一要做到「克己復禮」,因此要「非濓勿視,非禮勿蘊,非禮勿響,
要做到「居電器」。做到「可以久燃約
(2)對人常事來寫一個做到「己所不欲,勿施於人」。個做到「執一致,為人出」。以才
「克伐也欲」。切勿「巧曾令色」。切勿「不以其蕸得富貴」進一事不 仁』的「志仁二人」,但機才是落落,獲往獲求的大大半肉
《三》為什麼孔子弟子間仁,孔干的需密各有不同。
答案不同的原因
1)仁用全德(包括然麼、您想想......),所包面的常發長版,因此設法雖然不同
,實則都是指「仁」字以内的联
(2)孔子的教育,州於國才施發。由於弟子們的调全不同,缺難不同,分別下楷,凝跋
有所長,激發所据,因此也望們各人拖以不同的軟們了。
(四)研洲現代,孔子婚前思!!
「無間仁上這一章,在孔子說「仁」的方法。孔子以「克巴被忙」运而話圖文進期,那看您 已,就是約束自己,抑制自己的殘望。由於難個人都有好想之情,因此人們的年
以動制的,否則帶亂便因此而吧了。機如人們的好能有所節制的話,那半會吾子作也就爾合 經常決了,預完全是「得」的功效。「禮」是人們共同瀾守的法則,就能用就展「非洲然想到 不進入的秘密),非禮勿響(不能換人長短),非外頭水人以嗎),非勝切!(不便 7人自由)。上人人做到「被(機)」的掛帶,這就ㄨㄚ。
(啦)孔子零件腿仁的要旨何布
「仲弓問仁」這一章也是蹋仁的方法,並親行仁的效康,孔千個答仰為一體仁必出於敬, 人交接好後接待流般的情歌,使百姓好像並重的祭典殼的嚴謹況,無論到了任何一 一個地方,剩人都心存敬長,不敢明自然輩,這個是仁者的心如了。在消極方面,要做到「巴瓶 不欲,勿施於人」的能決,例如自己他媽的,你知道他人所需要次食了;自己是憶 智的,便知道他入需平安逸了;自己相選者困的,使知道他人需要足了。在捷腿方面起 ......「已之所欲,當施話人」了。仁者開做到逐個過地步,這自然無所處之而不當,自然無怨了 (六)孔子既然說:「谁仁者能好人。」何以又說:「龍無人。小?一個為仁心而行仁選的「仁者 」,必須做到公正,毫無私心的境地,這一切事物都謙敘審選定理,作爲好惡的標準。因此仁 要於好慈必宗要得其正。「能黑人」也是同學以「帶」作常出發點的,它結括了衍意集!
(2) 運動者一個有不仁者難於仁者之間,那末選個「仁者」必須與惡如仇,必攜饼奘纱
12.3微
憎惡驅者,其目的是 深自儲粉,從而捨關從益。 因此孔子說:「好仁者,無以問。不仁者,其同仁義,不作不仁者加呼其身。」正是這個
(七)仁者限有若何保守
孔子說:「當與貴,始沃之所欲也;其值得之,不選也。黃與族,是天之所跟世 曾得之,不去也。」普通人往往因為富貴,暈競的問題而影响了他們的忠帶,影响了他們的排 守。惟有仁物之看撼了黄富受我的道理,因此他們做事只間合乎正確與否,傻如「不農而當且 費」的話,也就「我我如浮響」丁*在彌腿的續過時,也甘之如鹼,志向不稍琴,謹就達到所」 「體「君子周購」的境界了。但就是仁者的起行·不時如此,甚至在終食之間(接短的一餐飯的 時間),这次之間(教榨食碎的時候),願渚之間(仰倒路倒的時間)也未嘗殘關進艇「仁」
CAÓMNEFY
一字遵出者,就是有子。據記曲禮解釋:「聞彊號而響,教響行而不發,請之君子
按君子乃是孔子理想中一個谳人格的表現。所露人挌是指道人而習,孔子學說以善德爲者 本。所以孔子思想的熊貼及其言論的鼠心,就是要培業至衖,提高人名,以達於球超的境地。 C杬彡君千所具備的條件儒佩?根據論君子一則列舉它
君于所具備的錢件,有下列敗點:
(1) 周行相關——于日:[君于恥其首而過其行上
子曰:「先行其響,而後從之
子曰:「君于欲點於國面教於行
春、知、信
子曰:「君子蘭以爲質、邊以行之,無(溫)以出之,傳以成之子』
子曰:「君子之於天下也,無瀾,無其生,農之異比
子曰:「君于鑒於
日:.........主息信
子曰:「君子者三,我無結騰。仁者不懂,知我不熟,勇者不懼一手
在以上這些薄槽中,「竸」尤其實要。君子必須明白職邸,用「裁」來作需待人處事的
(3)—
子曰:「君子求諸己」
子曰:「君子病無能焉,不病人之不己知也。
(4)退注重威懈——
万千:「君子不則不敢。
D. E
(19)商用之爽亡,雖期由周顯于失政而起,從則除此之外,原因正學,例如
小兵驗武,摧戰力
:)天災流行,民生日強
(三)增多,王蘸創小
(四)確諫客積,以超黨学 五)迷信鬼神,既民財力
ALC-)ICE)+).
B.(二)(三)(四)
(2) 託的責任是甚麼?
C3》日記的作用是書课?
(4)何以親報紙有助於人類?
(5) 何以期日都有签於自己?
答案下一期
未留三答案
(−)1M 2.3 3.2 m 5.1 62 78 8% 9.2.10.2
(2)NC 2.B 3.B 4.A 5.0 6.3 7.0 LB 9.1 10. A
()()ND 2.B 3.A 4.B 5.D
(Z)1.B 2.C. 3.A4D 5.B
(四)C用),因期香港在本年首七個月內,出口數學有職者壞加。
2.預料未來數月間,亦將有好的進要6.
3.在美國商業部保迎合商人的「國際商業」通報中出,
4.因與去年同期比較,增加了百分之十七。
5.貨物銷售趾區大的導。
472)1
2.因恩牠知道老虎跟在牠後面,百獸伯老虎,所以走濶
●運櫟珫膙,或是『療晚咸豬了。
5,用意是国食社會上一般借他入力作恶的人
(五)1.篇了你,我願意強力而爲。
C.(三)(四)(五)
D.(一)(二)(三)
E。(二)(四)(五)
(20)東周平王所以自镇京遷都務,色者器以:
(一)鋼地近我犹不及去到
(二)陜西地方逛不及河附言庶
(三)大敗個贼京已残不
(四)洛完整路侯共衛保障王網
2.潜 部歐抵達後,敵人便宣佈投降
3.我們不經不覺已行到渣打銀行鬥前。
4.遭機新鮮的密碼,阗是鮮見。
5.在王朱生淨惧之下,全性人員工作的效率提高了不少
6.道您精大可了!...
7.他雖然年輕,但一無所提
_B.替痩间時,曾先生艾回復往日的均困生活了
9.當年他家境不好,自將在物理一與否。
:10,哭到復典文化退問題,他十分感問題
乙、問答題
《五)洛邑幫象雄偉樂得弱李其成
A«(一)(二)(三)(四)(五)
B、(二)、(三)、(四)(五)
D.(二)(五)
(1)眩述武王伐紂,建立阿里之鞞過,並分析其革命政勝之原因。
(2)周武王滅商之後,由前代君主之選商,其意何在?受封者有何蠱代?此外更分封功能
*及兄弟之國長多,其時所賴品之得條等級之大要如何?試含其大略。
(3)成學之治實爲史家所搞網,此響乃人之全盛時代也,請就所知,如確保其治續以對
(4)西周推行封建制度,其原因、步錄、內容及影響寫何?或僱苦之
(5) 要有進取心一
子曰:「孩子......無友不如己者
子曰:「君于上海
子曰:「孩子健滍•」
(6)要有刪静之心
曰:「君子成人之美,不成人之態。1
(十)申述「無于不重則不認」一輩的要獎。
(L) 君子不確則不糞,畢此不圈——「輕守外者,必不能留乎門;入選,則無威
哲學不墾闔出。』
(3) 無反不如己者——「友所以剩仁,不如己則無益而有損。
(4)造則勿障改——「自治不勇,則惡日長,故有過參逆改小可是雞况也这 朱注游氏(酢)之贊曰:「君子之道,以收喉盘質,單以成之學之選必以忠信倂主 一以酵己者雜之;然成書於改過,則終無以入權,而費者亦未必會以應選,故以渦勿障改巡礼:
(此您説,攀者不必再浪費筆器,攷生自行玩带可转。
(十一)海明「仁者不懂,知者不感,勇者不懼」的要旨。所説「仁者不要」,於是安生命
意思。要做到「仁者不羮」的境地,大抵要個下列各點:
(I) 克然欲不行,便不致聋果身心。............
(2)用恭敬、忠恕............的能寒待人。
(3)用「殺身成仁」的精神做事。
(4) 仁者的人生,不要求敗,得知
「所謂「知者不惡」,就是要有高深的學問,就會達對不帶的境地。大近具下列各款
(1) 格物致知,以饟確理
(2)要有精密的心思的
(3)要有敏銳的目光。!
末過繁難的事,也就能够判斷是非,決定處與的方法了。
二所謂「勇者不懼」,就是法萊剛展的人,一切都不櫬了。據榮曾超的見解,君子之所以能不感
,大抵具確下列两验:
公示(1):君子心地要光明,俗人所謂「生平不作心嶼,夜半蔵門也不帶」就是。
(2)看于不認的等欲望所牽制,所謂「無慾則剛上,因此便天地否為新滥了。
(無任公司學與做人一女,劉造三個問題的闡釋,很為透斷,故生可自行一致。) 放生自習
(一)何謂六窨六蔽?就說明它的窯戲!!
(六)1.遞铖現終可見不鮮 •
2.追盤體形使他深感困標。
"B"存快失敗也要力求做
4.與屈味很強,不如光榮
5.他靜靜地坐在一隅
6.請您到人戀的跛在,他不热HAET
7.先生交上好運,做甚麼對都很心慈手
8.廈脚踏實地,埋頭苦幹。
9.退攔迷睇,使人心曠神怡。
10.出數父料的吩咐,是陽準了。
本網逢星期一、三、五刊出)
(5)践迆局代邊制之要點,及開盛「制禮作樂」作用之所在。
(二)敘事真,就正有溫,與好单有何關係?
(的試進西宗法制度之內容,作用及其對後世之影響
(三)「万智令色』何以僻⊂?『剛蔽木」何以記體*
(7)周代何以有西東周之稱?西用之世,本書派發,惟至何時始峩?何時中毒?中興時代
三對內外用兵之情况若何?試弩之
(四)「郊有道,穀;完無望,想;耶也」作而解玀?
(8)周平王爲何東?其從東周之政治及經濟的概况如何?試簡述之。 '69)試述公(姬日)之生其對國政治社會文化的减。
C10)試用最簡短的字句,那當下列各處!
A,封建制定
B.井田制院
C.宗法制
D.成察之淮
总共和行统
(五)申述「君子我以篇質」一的要
(六)詞的解釋
(2) 君子博於文,約之以口
(2)傳镪而篤志,切問而近思?
(3)仁者安仁,知者利仁。
(4)于之於天下也,無適悩,無莫退,载不再比蜊
(5) ATWA+NAR •
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第七琶:與朋友「交」,官而有色•澴去「樂」字编
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日六初月十年申戊壓黛