中二五华芮壓友
WAH KIO YAT-FO
蔬
日八月七年六兴兒三度公年五十五國民中
墓園中喬艾斯的銅像
詩中之邀“典禮暗示,正如兒童們以 克斯爲主,我們期以宗教爲费 1 寶泿&姆斯•艾斯的「個踎斯」「婚後,喬艾斯的夫人踏嫚不禁拼?長强的一般,我們居塞滿了避草的熱便,可以沿 . 第一行使大小標題終相聯蹟,像老没 「說:「我想酒人是大天才,不過,哭啊,他萵的多號髁啊!」這話說的不餓,喬艾斯一出,本時首尾两段乃一種宗教儀典的描述 的筷子的跆是一個活地狀,而它把他的地獄幻幾乎部傾注入他的那本大膽「狼」。木段的動作基儀式的說明:「業成一 「宋斯」之中,該醫也就活現代風總共利頦・布斯姆在一九〇四年六月十六日落柏林······一起耳語」,又音「安寧且無意镤 市內甘四小時的經歷的一個記錄,喬艾斯的肉身和才黜於一九四一年在際黎克一個名,當灣式,與調地運行。按累矛盾出現一 「曍「累蜇符」的髫堪中絕到安点之城,他的慕只有一方小小的裨石。很多年來,紅,而不定他詞將這些紮你抽象化,這他們空 約的一個碼術蘭亭,就萊斯一百種忘的問顯是,它大開艾斯,應當有一個作業的,对外亦予以剝孪,自我矛盾苦至在這 祀神才语。死後,他整於找到雕塑家齊爾頓 希伯來從這件工作。在上個月十六, 日崇拜者消池在鴇糊的源,影 日 六月十六日》,雷艾斯的銅機終於完成了,使網為艾斯和菲娜•潘斯的某地 與杰梅度,不爲現實所依附。然炭是定向 的基一個老年的艾斯,手中感一太橫開,正代送人世間無法儸答的一些甜圈。
,指往「死亡的另一王國」,注意養· 一中艾斯的铜像一
克斯的迷失的狂亂的鬼魂,那空心人 其熱熱度彄,廣義地證來,我们是在死 它的菜】王國人,本詩中死亡的王國不止 一個。挪行上帝國宗教有門的,無聽 。艾,死亡的眞正生國在「夢的」「 黼ㆹ玉寳寳找到其與生活的相類處。 CD
空心人
與戍堡之祖
與現實之間. 在提
201
·奥决之間
我們岛稻草
北靠皮一步:
腦袋裡塞滿了稻草。天哪
快們吃度的影音,當
典創作之間
我們在一起耳路
苴無
典感應之祖
·快豳興乾草:
陰影下
或老良的脚在短碎玻璃上
生命無限修長。
,於我們的乾地
在肉慾
形而無式,而無色,
撕痪的力,沒有動作的情
以直接的眼,倒死亡的另一王國
·與神之間
諾光我們———假如的話——啡迷失的 狂亂的鬼魂,而只基
陰影降下。.
因觿卽邪王材
因两郎
就還煣世界喆
斯柱上的陽光
在死亡的梦的王國
襲我也我起
飛製,飛皮,交叉的校
離奧而起伏
翅鈪接近!!!
遺症死亡的土地 翁鴻仙人节的土地
芥起,过它們接受
在死亡的另一王 在那時辰當我.
生命
: 第二段點明朗心入同那些「以眞接的 |奥时所遇到的問的關係,面「
「接」一詞就立了對比。幸好,那那
廠造織生大
流牌手
二四六七〇八:話世
·號六十四道漠水角妊
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着抵眞認 平又靚又
華僑 出版
杯 香港法律彙編
全安四百元 長期讀者 八折優待
而將逝的星再建立起同現實離附的
·接淼而來的受蠅的變的形相基懸於两 個死亡王願之間的苦悶的說明。「自 *敢遇到的眼睛並不在「死亡的 王國」裏出現-無在它們共度的問 [「不全在燕國度之外←]在一個 物的及阿折的光;風反映在揚的嫣萬;,泡的時刻,頌讚辯告的唇嘟宗 影音景国的另一幻相;所有這些都被傳,因衖日好凍。「斷石」聯絡起「石 「像,及屈折路光的「斷柱」
他也不好接近,但樣穿起故意的食
*在澄際朧的王國,他不貫接近,不觅吃 接。他捏他那最後的景象。
绡四段探萦繢图動同此刻無死亡之谷 的陰影般暗淡下來的土地之間的開運。現 在返類似退睛的東西都沒有了,而將 「浙」變成了「瀕死的。」葳。「空谷」 第三段那得酒死亡的王國商空心人做一的土地幻狖際人類衰亡的外貌,歸結於 「尹之間的關係。」塊同它的居民一般死寂·約聖經髙被逐者殘破而模術的形相。與劉 體珑的土地上昇起被死人研類的类的岩棄一我優供來的嘉一风對那在美實發現的閱按
藝文洋西
期〇三二第
的角琱必然五致那一直在发遥控的健接會 勞的覺醒,因道乃是無螢的會晤地
而第一段的淺糖成對比,空心人此刻 「在一起 嶷免談話,女也在画 死亡的另一主同所必無的效漲的河岸上 :没有他們根本會不見東西,除非 「讓楮」遲財「永悅的」「將满的 躪「瀕死的一遺產,如追王离事「多的 ,玫瑰」。但對空心人灣只不過希望吧了。 正如星星變成玫瑰,玫瑰成了教堂真的 玫瑰饼、或瑰於是成了教堂的康,
希望;仙人草,而非玫瑰,而它 地上多刺的梨樹與碴開始 嘲弄懵箜心人的希格,他們想 走」,但露「多刺崴盛,在过真愛 凡福「洺時辰當我們爲柔博而鏡娘 *時中此刘燕立起和動的受挫,在各
·在生活的各方面-在袛勵與它的實現- 降下打恐爆的阻斷的陰影,地面上 的陰華。而這雖不惑, 幽彤的山谷爲可帷的形琦,幾乎是它使面 性格的現身:
摩押在不同過程中的慕形容腔阻斷的
陰影的元素 在第一過程之狂的忌邪來
「主的谅麵」的一句,得陰影與宗教相
,略帶區的意味 在第二強
離的恣芟感覺把它同生活中的重悟
而在第三過程之後,主的甜再度把它过
那無的王舡相遠。體實在乃由我生生 活本身的成冉的阻無而來,這是對他們 逃生命的嘲笑:
·然後否些阻斷的元素同陸影之
陳國係化 把這些反應,我去 述語補詞,變成糖,果选一 關於它先前的補員及陰影之間,同時它的 割捨暗示淼您的阻斷。在握的冤棄之 袋,袋後一行表明空心人的結局,非畫, 福克斯瓦成「迷失的狂亂的鬼魂」的轟然 豆響,只是恐懼的略哦 <上变WILL
發豉樂世界 就晅機武桔
不盈轟然巨響而呜咽。....
酒 艾畔传此詩作於一九二五年,小學題 KWAKON PRE (GUY FA 「WKES) 的紮像。一六〇五年十一月五 日,蓋·福克斯因恨政府對天主能推行 之法,以火整識炸洳王來逖被捕。後人 |乃定品儒蓋,福克斯日,無其徼遍行夜 「焚緻ő兒們更持紮像討變質 以爲
“在「夢幻) ( A DREAM PLAY 有成
1902 )中,正如它的磁題所顯示的,忌】 有哪 「部「夢的說劇」。在這一部鑣劇綏斯氏化·命的
所虚空的世界
IAMSON 超甜睡):
本期稿掛『讀書札記」下 期刊出!
表現得工失而多變,以顯示一個人物爲中,影响但亦不下於他所給於思想上的。他 一生 心的各種的遭遇,有如期氏在「去大馬士 自然主義風格的創立者之一,他廢棄傳統 所希冀,更不必蛃以判斷,華」一劇中用那麼多的經地以表現心理的 的演出風格-产来繹合的脚光,但是他沒有
身爲一個年青的富,體位年嗇的官吏永,什麼 但他是計環。我們不能不證斯,或心家的流轉。但是吾人不可忘却表現主,除卻在一自然主義的風格上,正好伯 蔫喦守待與脊饪:y衪道的煬一個駹幻想, 我們攤開茲理對於生命的價值,義者絕不採用心理分析的密圈子的方法,一戲劇上所表現的一課,他更往前走。他走 中的少女,奇怪接的是那一道六克朗驚的·的制阿們說,他的自我分析到基的分析, 在本質上他們是反對心理分析的,他們以,同萊因哈特(MAX REINHARDT JO
門,門閃究竞蹂躪了什麼?烃後是一切的 幻域,那位少女断不是他的,而那道
奇之門」,吾人的「生命之門」,如果也
難发和有關夢的大善「夢之」, .一片更實蛮的妩嘢,特別對那些所謂心 像這位年營的官吏院後,一定要開於它,一出對於一般所謂「無意義的夢」的解澤的亞的殿威所給予的影响。鼠趕現實主義
·甚至於拽個氫佐案關啓它,結果一定悬空 .可能性,從它的外在的岩獨與內在的意髅 SCRRCALISM '到存在主義(EXISTE 盡與失望,我們不能不說斯氏在見愛城 微推出散的象徵性,從而了解它的「低變 NTIALISM),且商克多到沙爾博,中間 「了一個十足的悲觀主義者,但他亦有他
∫品「盡」的歷程,揭示了夢的龜輯的,產生了無嫩的心鏡的發掘者威暸,他 自己的調和的辦法,正如他在本劇的演出, 堂號。這一跳不正易斯氏所從事的嗎?如們在這片沢近關花菜。發些劇家 的說明中寫的:
道出了現代舞台的敬府
他所由下自霆府分析到自強的分析,開啓 奕出的, 而且直接的荧諜法以代替王 萊因哈特在一九〇六年於柏林建立岩內 了現代主義之門‧特別是關於夢的可以解,曲的描寫,這一點正與斯馬形成了基本上,斯氏祖被讚美他:「萊因哈特挝室内 【的門內面露是一間空屋,什麼也沒有,什 釋性的迢一點,正是佛洛依德同時甚或財 的區別。
逆的意念帶入用語,物體內雜性,意旨。 麼也不存在。斯氏是在說,若是一道「生 ·湖所事的工作。弗洛依德於一九〇〇年,事實上斯氏在現代微劇中開啓了的品”的强調表現,小心地順茂出資格 正 ; 斯氏必熟玉舞台的,因亦表現於對 於舞台風格的真度遠,「若麗小姐」 一劇中卽可君出來,浙一相愛柔盡的協 說明與無台指導,奇怪的是英譯本以
·省略不釋lu在盤三個人物的戲劇中,他 穿了啞劇,新蹈音樂,得出他對於 只能在有倒性的舞會苦計下才能演出,因 爲那只船底現代的錯合條件,現代興 總合工作人概支下的產物,他在晚年后
·出際建立小劇場,「閃電」實他爲道二 閲媒所寫的一般「寧內頓」。隨部骹只能 在舞台件的切的配合下始能装出
斯特林堡與現代主義
(F)
追和品位、經驗、想、荒將與興, 吳紅斯氏易受了弗洛依德的影响不坐忍大, 約創作現實她各有不同,他們對於人生動,花在海見安橋了一樓上的紅色窗情,做那
「遭些人物是分裂的,雙重的而且燈 大不公平,而且嘉採煞事實。事實上斯氏,新的觀點自有那,他們所顯示的米的糖,免連州來經動光人影,杨角海的商薇花 他們被蒸發而且館,他們被清散.早年可開始了這一自我的精神分析,可能辣,且橫肅的到潮弄的,白機報的到留其束成胡的夜色,風敲樹木的聲音, 而文集中,但录有一個單一的意識支配他·感不自的,而你的晚期則自覺地來變,的應有盡有,然而他們所用的方法,人類開的光
沒有眼拮在讀供 在逛襟花的星?
「在羅部夢幻藍中,正傳他的早期 部,「到大馬士革J那樣,作者在 发. 現夢的不連貫但却十分邏輯的形式。任何 「事情可能發生,但一件事是可能的必然 的。時間和地點可以不存在,眞實的背景 「 並不寊 編織而成的全新的式.
體我們失落王國的照 在迫飛後的會唔
我們在一起獏案
且避免棅話
聚集在灵愀濃的河的岸上
醜而不見除非,
如永恒的星星.
在死亡的麗的王國。
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一於空梭的人
,我們鸫雅多剌的梨树油
多無的梨世,阿的梨盘
們的鼗個——這便意屬於這一作夢者的事,我們不能不隰露斯氏是先弗洛俠照的,內花的心酸的或雙湖的顯靈的方式,那一,事實上,此一戲劇思深紅鮮富格, 對於他-设有秘密-沒有不合邏輯的,沒有 (PRE-—FREIDIAN JO 自我分析,或精神分析,以及意識的流轉氖密切相結合的,一結合才能構成 「難,和沒有用津。作夢者配非實,亦 因此我們說斯氏附啓了現代主義之門:,夢對的記錄之類,日成爲這一時代的文「現代主義」的合股而舘,因此斯氏將對於 非鴻灣白,他只是敘述,因爲泰酷熱是忍不露港的,可是很多的天使君見他對於學創作的轉殿,這一時代的戲劇的風做事,現代戲劇與現代的攝的影驹只不過一個 痛苦的,很少藝楡快的,一採憂傷的,對我現主義的影啊,而且他們的法實不能在遠見,斯氏已遙遙的走在前面了。所以别的两面而已!:
於生命的同慣調子速過酸倒的事件。無影,夸我們滿足。粉紅J.W. MARRIOTT 在 我們就蓓現代主義的先殿者絕不是一般,斯特林姆說,「高度的幻想比起道一 ;對覺醒而言,常常常痛苦的部份,但它的「現代」, MOBERN DRAM 的職法。當然,如果要把他的彤無所、智在來有一種更高的眞實,那些平内的生 甚常痛苦達到最強烈的時候會醋試過來, 雪中指出斯行爲表現主義運動的先 在一一出,都必得要涉及二十世紀以來的事件並非易基本的人生。我所整個的 現實會使他得到安慰,不管現實低血何的 騰者,提示一個非常合混的鷿戲。當然, 藍個的文語思潮,和戲劇思潮,與不過 人生是一個夢,如造便是斯托斯織成的甜 【苦惱,比起那苛酷的鬱來擁有一部閒的,我們絕不否認斯氏給予慈質,待感表現 篇文所能盡其葉一的,只莎期豁以復了、於人生的一道迷人的網,道道迷人的氣底 到今日仍然锿在別家,甚至麼術家的 至該派的影响,但這一影响主要的心戲劇 在阿兒斯氏的調和的辦法便是把人生的形式方面,是它那不斯的波動的形式, ·其次,斯托爾於現代舞風格技術的六上:
(全文完)
我們檢疳多刺的梨出走
即提敬
座位糖
*猪
季荷·楽
好讚 戲好
戀愛廻邊新日雞雪機公司 ̇劇情氣一月忘雨
球
納端娜蓮
星五-梅保|康康|孟李尊
*第夫
五大天王
星主演
尊科西
第加 聶絲 德嘉 科 王夫士。登賓度西
【牛點二十二
片三情色露泰胆大
新|華金|民國|陵金|都國|
鲜大
大地瓜
魔洤婦蕩議、腦
特大豪
耳打間
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主演
捷中點式天明
夫梅英小 蒜
寶華金發
樂國京黄輪
映週二第
片色人齡编者品氏
THE
時腸斷殘花圓月
『重逢滋味
淚雜9 甜寫·血寫間時院五
BLUE
九七五
分滋流之點十加侖 難逢 交亂 九十三年
THE
三二開教
BLACK
敬希
天下
父母
天
手帶敬一同情夫子父 帕備希 哭聲人妻女母下
特藝七彩
1個秋九單,不用花廠| 身年自己其,長古于成总
Lana Turner
Madame
風秋雨
遠勝 春
黑與藍
·球袋 聖眠、關丁林
王井 蔣陽飲高·陳何金于顧金
夫逸邵·泰陶·戴王山紅黛
賴冲萩起 菲 柑燕灢潔倩媚淇
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四一五四〇七:電 號二十至十二道皇英
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五曲
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英高
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THEAR.
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Day. When We Were Youngtods
*Blue Danube", "Tales of Vienna Woods", "One
配茶招作原理 通片,名震仙
·家部任曲開属
皇麗皇
Am In Love, witht Vienna, Wanting top So 映將都聲后
Mucty", "The Revolution March",, many othes
Great Johann Strauss melodies!
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四大怪獸
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