家榮康二月教雷理
“日三十月六年六六九一夏公年五十五国民商中”
四期
WANKIUYAT PO
“日五初月五竿午丙胶复
有第四第
池
哲學內容及前途趨勢
中文大學科系選習指導之(十六) 港電台訪問謝幼偉先生
(特点)香天腾:融台握中文大學聯合奠言之,一在立志,在立志成人成受感 舉辦之「中文大學科系湿習指導之「十六。無此志媽,不必會哲學。孟子所謂門
學哲學系之謝幼位先生, 九時 | 五分腦出,並定於八月二十一日上午十 三十分重播一次又「中文大學科 謝之六十七介紹數學系】訪問周招裳
立乎其大活」,此「大者」,卽做人的志
·透。在不怕苦思,在肯用思想,不肯用 思想或思想悴的人,不必習西學。苎 改之塔物,誠如茶哲懷黑德教授(PROF
A.N. WHITEHEAD JEETKA
康樂家
觀塘社區中心
奥均李精接新
出
介紹香學系,訪問謝幼偉先生內容 營!提起「哲學」這一名辭,一般
·
樂椅上的科學」,不能像小說一樣的。 -本拍窮困,凡想發財的人,使不可傷學 ,以哲學磁區「勝不出紅包」將
裁剪比賽熱鬧
` 間,四季可以從那雙方回來研究 好,哲學某以整個宇宙和人生爲其
(純森椒蟹(CHESTE
跳都是信仰的生活。當人類有勇氣生活下) 去時,低必有所悟,必有其對宇宙和入生 的看法國際解,而這就描成了他的抵 就然你一都有他的哲學,也就 洗盤哲學。所謂「不要」云者,只是不
問,那麼請問常人之所謂哲學僱否就 主義資按所致的哲學呢?
都可研究哲學,都愛哲學
「童裝 常服」各擅勝場
一 日比賽時間分上下午舉行。上午九時至十二時在職業訓磔中心比 小宿裝組 「七人~幣組十七人。下午二時至五時,在我照中心反社區中心分別接行,此所吞了收「
HAPPY BOMB
九三四二第
徐曼合,偶然、趙國类、英杰法一、何留三、张波、、廣州、李會林、球、李俊興、李鈺明一區榮、李潤文、李瑞
·羅蓿、必擦至、黃玉樹明、洪國樨、梁 李杭來、李青霖、李、李集仁、李逹人、迎、李堃、黃恩饰 食髙文殊 蔡榮、布慧忠、艄啓心、梁念章、榮孔昌正、李文旗、李国李志楠、李傳膈、李江商年
* 李頌 、 明、飛揚、何翎、、榮角剪、梁約翰、 、關帝榔、均聚 凌新 梁孔 稙生、藥
• 英 永 余榜、阿谧茏、梁百民、銦子安、劉惠堅
梁 李冰妍 雷凌軒、風華、劉子玹、氫係
一〇一、花生脆餅仔
(1)BBT (11) HAREKA - CHMɔ] 拣打粉四分之一条街,(四)牛油四安士 八五
、英雄邨、現作州、呂淡號,創業、郭如漢生、徐、徐松波 在德珩、李炳光、锆、林向榮、區景 方以仁、方露東· 接成、李國根,莫沃 月渡、李生、 雄、吳張耀、合格、白龍珠、李沃膽、海 爲天、熊美子、超細沙媽爭杯,(六)疍两型。(七)被尼刺香油一架起,造 在護成、鄧榔、廣大明、野羅琳、朗、喀、湛裕泉、林秀峰 鹹花生平杯碎,八九2另鹹花生半杯八無碎
無法一一心麵粉,三桂粉,機打粉同飾勻。 生、黎醒民、日初 李大眾、勞宙猪、栗、極光粄、農文華、 黃秋、周皷、房碧 黃材、淵左泉、使 邱鴻、揚少松、粉
(1)牛油兵籍同搽勻加入香油 C3將蛋打透,加两湯就入中油成份內,餘下之愛留後用 單、伍江、朱炳祥、南、東道、雙亞綸 B池、蔣國忠、胡錦
四、花生粉圓加入牛油成份內搓成粉糰 , 彭臣,郡賢、鐵路、陳華波、健里斯、文、王進城、居委
五中用十四吋乘十吋之盆搽上漩,將粉糰揪平在盆內上 南、榮德稿、梁仁術 李葆持、李保華、黃、褡蘇、吳海亭、園 劉晏徙文、柱、馬 亚洲-黃玉麟、何日再生、邓建平、交卓一蹴搽上餘下之景,將花生半杯開海撒上面。 一六)用火三百二十五阸封二十五分鐘,未冷的節要加件 平山、陳國畫、樹燈 冰、何少明、何國光)南、超流聯、杜舸果
今天去端午節,你們都吃了很多于
和葫蘆的花烘,貼在团于上,隨上,就 是說,在午前後,害虫就棄會地出來傷
·塔人奋了,人們都希望把他們讽掉,就 剪了些器物的形象,有的用葫畫把他們裝 住,在以喚起大家防虫,
“小孩子們在端午節那天,娜媽在他們 被頭上掛上谷包,在額前和拙于登上紅色 的朱砂俗叫做「越黹仔乚,這樣就 可以隔的疫病了
一至於端午裹粽,傳說婊當時越擾人因和
,恐怕海痍的魚兕傷害屈原的身體,所以
|愛詩人屈原投在纛江死的愛國精神,關於炎好樱子投入江中,婚姻魚屍,又划下始
第七十二期
兒童.
端午節習俗
天地
親愛的小朋友
李志 大喜
|妾嗎?蟷午欢把忿古代造國一位政治家
室親友,總開五十整 學校狄们,一氅管丸用 西區婦女福利會!
[楚王左右有自
原屈—人詩國愛
|浪節日的由來,小朋友們都很熟織了,姐 ,打响籐數,把魚盤走。 陶午節的各種習俗,似乎近於米倍 如今天就開一些粥午的習俗給你們鸱吧· 端午節近了,依照俗例,家家戶戶少 而不分科學的原理,所以許多習俗現在都 「不了是願景一番,買樓技艾和西湖(一盘白慶除了,但吃棕子和划龍船號:至今 賞來點接門開,據說緻風草是可以闢邪、癌年仍然一絲微烈的舉行。姐姐在今天特 针对垂醒小朋友們不要变吃太多地予。同時 而在北方的無村中,妓女們用紙剪出 奢望你們能效法嚨蜡黄骅的精神,勇往直 美麗的窗花來。她們剪出「五獾」的形狀 前,奪取佛標。 在頃娈王煜前脫他的一姝黃,帶祺包,人們,蚣等慰虫,將黃光是服整性
私自利的人,他們覺愛,爽王大怒,爲这些東西可以驅要出來害人,大家要的運動,堅有組織方 得屈除不僅是一個 當時就革表 原的官 除邪鬼 • 也因爲大預防牠們,這是人們,否則一 「寧多才的詩人夢者,,他放在南京爲屈原被妖姬,邪惡東西的痛很表會失敗,遊船的大必
而且是一位正氣陈然 富有治國安邦才幹的 好人,不利他們自己 ,所以他們就商备1 切辦法,要來陷去屈 胤, 當時國爲一張 燕之國,楚懷王恩席 小朋友 無能,爲了貸本
这有飽端|丁仅向楚王勸諫,他 午節的來惑 不但不採納屈原的意 和固俗習,還把屈似題了官 快王死籟!
大家都知涼 艾重把屈原調同任用 但是爲了把念,某某主出聯合煌與 中数一位偉明以 大的詩人屈此時姫 原而來的。」縱在投降了 屈原生於和開的手中
的才
壞人)宙死的,便利 示,也有人說,可是須晁精壯的同年,而 抱恙救國救民的用熱丽的節日,告訴我們祖先推廣衛生,且受熱水性,不然會 保健康的智慧表現,發生拙臉。】
: 我們通常滑的 龍舟,若上有錦旗
端午一景 龍·舟··渡但,不是參加此隻
酒精群上 意思也是爲了哀悼屈 墘手則建龙而下槳 键沿飲彩保存起來, 人們還想駕,一响划一下,留待明年再用,有些 船去粹找屈臣,挽救 船頭左右的手境| 地方基將染存放在培 這位愛國詩人的生命賽,全船的人都要 塢中的,但更多地方 雖於明知此不可爲他,他倆怎划|基將沿埋在澳湧的 本腕表寸心而已,就怨無划。
相沿下來就成爲今
龍舟競速以南方
較爲普遍,因爲南方
受侮辱 水道縱橫,天氣暖和
「他看見大勢已去,人們被熱水性 最 今後再看不見英國 宜过貍號運動,珠 興之日了,他悲憤 江三角洲一帶,龍舟 得受不住,就在五月
問顧庭家
貧·血的象·徵
臉色蒼白、無故怠倦、夜 寐難眠都是貧血的初期象徵 小妹凸囊報的長期讀來,現有數間 腐問先生:
·題,請求先生答養.
六一)甄真起初是怎的?
(二)牙曲黄了,是不是可以潮白的,用什發方装沢白
(三)脚長度什麼随才可以使它習起來烜豬?
(四)沙入了問,會不會做瞑完爆裂而至失明呢?
*心請先生灣我的性博如何? 以上各問題,請先生早日
英華小姐
于等。
(二)牙齒黃鼎可以到采聲生态安潑
(三)閣下所措的脚長未知基指製長
i抑或足的長度,如果色逐部當易,那是 牙進美麗的。至於足長,你可以穿有按用 Cl)初期的愛应,甚可以從外表石 出來的,照照璧子,發覺自己臉色彩白
四角的,因爲請內有微少 用手摸棄岛己的中抢,把它鬆開,價廉的幼砂造入,也不小忍受,慎廳會分泌 色的深神。如果太洩色。那就來到醫院去 出泿水來溈潤瞑,加上雙延的泛划,自 牌血,及先紅血球的數字低落,那就初 然把沙粒洗出,大粒的砂复不由人誤。 期愛出症。此外,你常無故宮慨,夜間五方面應把邱頂的秀娄柔軟蓬 安院,心緊張,獎將沒精打采,设置有 地嵗成狀,並撥出一塊齬海,以被 減輕趨勢,那就張進行治療,從食物方面 面孔的方角 焼手,如近餘的牛肉,肝,牛肝,菠菜: 六生情較內向,做再進行 韮菜,或其他深綠色的茶,蘋果,黑揖
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日在注册處行 津貼學校動師新娘 李小姐- 淑 結婚典禮,其昨日
A C前哲學之主流和趨勢如何?入抵證可向L塘區中心婦女會索取,小童不招待,袂线日期爲本月浙IC星期四)假座 安酒樓治筵緻,現亦任官立伊斯
盛片證明, 社區中心婦女會反稅照中心會 滎裁剪比賽,面爲比賽現場之一角。
【西區婦女會
辦油炸食品班
「習炸油器食品機會見
「椒油炸品,油炸鬼,餓煎餅等,學習容易簡單, 再便 家庭食用,又可利用作小生意之經營,以讲究計 期學做一次毎月共四次。每次收費五元,月共收! 雄性者,報名從速,在下(七)月開始教授。
又會之太橋拳班,已有多人報名,在要近期內 「寬季暨者,可速報名。(書)
少私全無所知的,有不妙究的對象,所以範圍很城,可以無易無 爲過於高架,過於玄妙不创的,既是無所不包,則於究哲學的 網管的。他們可能認盒,千門徑和方法,也可以是多方面的。我們可
·班社區中心婦女會,現職業線中心聯合主辦之姊女裁剪比賽,昨八) 依,哲學是少數人的玩瑟,马哲學教。從字面和人生的伯何一成前齒融樂,也可日分別假該兩機構之热庭室舉行,參加比奕婦女粟常踴躍,她們均爲居住或就業於果 般在還控的盤的,他們追記校有哲學,也採取任何一種方法去研究。但須記住的思塊,或糰城附近地區之婦女。比賽分辨組,「童裝組」及「監服組」,參加『 租 不需要有哲學,雪此,我的商品「哲學 「鹹有過於高架玄妙而非常人所能微之處。
.哲學拽萬全的,從任何一方面進去,舘」港三十二人,參加「常般組」者三十七人,共六十九名婦女參加此次比賽。 「殺人懂不肯的頓學,在婚學著作上也
得过乎宇宙和人生之全,而不能有所愛。 參加比賽媽女依照比賽辦法,携帶布料及一切裁剪用具,八次車及熨斗出主辦提 古往今來的哲人,有從科學方面,從藝術 濞供給,在比賽現場於三小時內把服裝裁完成,參加者之數到及車縫拔術,均表 有不少。但酒不亮哲學本身的過失,而 「老干哲學家的過失。
一
我得非常熟練,製作的精巧,可潑水準之上。款式的別緻新類,是她們在賽前灣過一 方面,從道德方面,從索艺方面等係去就 澗,照謝先生說起來,哲學是不應該 能的,一總都能有偉大的成就。同時,也番精心設計的藝術創作。尤其是「噗服祖」,加比挨多驚少女,又因爲她們在变 得記住的必,不論採取任何方法,如直覺時候,有穿上作品護證判員評,故此她們的作品,除了講求憂工,合理之外, 響:哲學的標喦要伙人的,甚而 法或辯證汰,根本 過貓方法,如黃莘法在獄式方與艾怎能忽視?至於參加「童裝經」者,多歅是母親,母親們都希望孩子在 侦察人有能性的,事實上,常人都能做的 和歸納法,則決無忽視的可能。盡任何字決賽日所宗她們親手縫製的衣裳,甚全場中爱美廚的衣裳。所以在質料上選最好的, 哲學不是沒有。先要我們光霜用腦筋,稍 鶯的遠,察得依照難輯而遠的。我 爲息深一下,就是普通認爲不可像的哲學 們可以說,飂本晁研究哲碤的必要方法。 顏色方面有粉紅色的,橙黃色的,紅的,藍的各橘色彩都有,還緻上花邊,群衆本貝 ,然是可懂的,與不發两區別,很可
所有作品均留存在让區中心,評判費發還。 「龍真是肯用與不肯用思想的區別。至 答:香學既然可從任何方面研究, 常人有没哲學的問題,則很經易闾容的| 任何學科
鋼鸯業商吳 桌,賀客盈盤 2年在中學時各科成祯均獲靼十二八,常服祖十八人。於廿四日星期五眺七時至十時,在社區中心比变者有十五個幾之令弟均洪,與牙 廣東。 的,便還有研究哲學的殼為。假地而入。是次比獷由英烖導學校灶美隔、及服裝設計專家威傘士夫人担任評判。醫李逹材之女公子敬 新郎及均洪君 嘗說:「旅店主人之於旅客,求他的經
獎品豐寓,由主辦機虧婚送,每組冠軍獎焗爐一個,亞軍獎多出一個,軍獎小組,於本月十七 年少有爲,現任官立
·在中实的各航科目中,中文,英文, 學這三科有儅良基礎的西覈適官研究哲學 熨斗乙具,入圍獎十名,各类名貴水杯一國等名貴家庭用具。.. 軍官之和敵人作戰,求知敵人之人數周靈
决衮日之六十多套服裝表演,在觀塘社區中心大殿堂舉行,母迎各界人士參總, 要,求知敵人哲學大重要。」此其所
·「哲學」乃指人類的信仰而
答:談到目前哲學的主流和趨勢。道晚上八時。〔): 「類生活的基礎。入鮮大
得分芮方商來艇,一憑中國方面,二是落 帶方面。 先從中國方面來說,中國哲學有悠久 的傳統。雖過出中國的業區學者,並不 觀爲醬學家,也不自觀其實說露香,但 從我們現在之所見而宮,共可爲哲學 型格無疑問的。中國哲學的地位,在盲 可以說是些固地樹立了。雖在民初至抗戰 前的一段時期內,中國的哲堂,一方面 搭:K人都有哲學,也都醫術學 低常人之所謂哲學,和專家之所謂哲學、
基被動的接受西方哲學及盲目的介紹西方 究有型不問呢?本質上是沒有什逖區別的 職能的反對和批評中國的傳統哲學,以 哲學,以西方哲學之商鐡爲主,另一方面 都秀脫離不了信仰,都基對宇宙和人 的一狼石法咸瞭解。區別在,常人的信仰 ,她去了。最近一二十年中於中國哲無界 中學哲學爲不足。然這一時期,很快就 ,未必合理,未必經過理性的考察,而塔 区五四時期之所爲,一方面話不斷自 素的信仰,則多丹合理的。多皂經過理性 受或介紹西方哲學,且爾西方哲學恇一反 的考察的。把常人的信仰加以考察,加以省的批評和瞭解,另一方向你不育目 批評,而其合理化,可說遠哲惠家對或批評中國香學,且自覺的在意求中 的一種主要工作。所以美哲撒該授P] 哲學的永恒價值,運用現代方法對萬 ROF W.E HOCHING 中國哲學作合理的和開揚。目前 「怪仰的考察」。至低渺,基哲學定泗哲學,可以供选嵕家哲學 叢的一種。這一定義雖未必爲多數哲人所洗,認爲家哲學的復興, 接受,然紅是和常識發攝談近的定義。 ∴ 問1哲學這個名稱是怎來的呢?、 客:未來「哲學」( PHILOSOPHY
·改底對性愛智,而「智」是「智慧」, WISDOM ),不光易「知識」(KNOW |LEDGEJ,一個學家一個智慧的愛 好者。自古代人蘇格拉底(SCCR 【ATES)來說,不是爲財,名譽, 爲地位,而只是爲德行,智懲知妝就必 你行,絕無智慧或知識,就不會有德行。 有了智:戍知識,我們才知道怎樣做成什 還都應該做和不應該散‧在追一養義上, 咨孽之爲愛智之拳-总行而宮的+悬 「行爲而言的,換句話-也就:知行合一的。 把哲拳界證爲「窮理明德之學」,這對於 哲學的原義,可謂至爲恰切。蓋「鎧理」 慕窮宇宙之理,窮人生之理,而道是屬於 四方面的。可見「窮牖氌」也讒赅灴 行合一來說的。总以知行合一度稀哲學的 主要目標。在古代雄鄉,在現代亦好 《窮宇宙人生之理,明內心鎂明之德,碑 獲得合理正碤的信仰,而現實良好的生活 與行露,使入龍族人成餮诙巠-沉就忌哲學 所有事,也就是「哲學:栉澳」的儷答。
·問:香學有什麼用?
方哲學 問:西洋方面的越勢和内
·答,吹從西洋方面來說,西方哲學冰 有悠久的傳統。四方的世厚傳端,由希臘 的核拉圖和里士多術開始,中古 古斯丁與多製斯,到近代大陸的無性派和 英倫的經驗派,以迄德國的康和黑格爾 可你灣西方哲學的正統。我們研究西 力哲學,主要就孤在硏究須一傳統的哲 但可惜的話,目前的西方哲學,其主號 諾,却正在反抗,撇墻,他說這一傳 流的西方君晖。贵在第二次大殿後, 三十年來,西方辰佔力的哲學,一篇題 輯肉留,一篇存在主義。若两派的學說 和主張,與極不相同,但它們却有一共同 點,就是成多或少都對西方傳統哲學 表示一種反抗或厭棄。邏輯悛論以命題 腰語言之分析爲能事,襯許多傳統的哲學 哲學成爲一種特殊的語言學。那可能是一 核取治哲學的哲學。這一派的哲學, 在英美两國過仍舘得勝,但已有漸趨照整 的技術。至有在主題,則在帶法两國報震 得勢。此乃两次大戰後,個人生存受部 過其之一種心理的反險。一方面 薛不滿意西方傳統在學,由花無 答:明瞭了「哲學什麼」之後,對 邵之雷普遍或共柞而補個,另一 於「哲學有什麼用的問,可不同 亦不滿意西方工商社會之以機器石 有用無識都應就某一目的來混的 物,對此一目的焉有用的,對另一目的可 成爲無用。因而哲學之月有用皮無用,必 我們每一人的自的來說。如我們的目的 所曾說,哲學是無用的。「哲學烤不出 西「不出包」的,不光是 張: 史學、文學、藝術等等, 她包,但如我們的目的在 的有用,哲學之會
問:學哲學的人喜 :學哲學的人所。
「不
斑明速
件鐘能
傾向東方之一魚緻。除此两派外,比較得 糟的學派,尚有琥象學派與文化哲學等。 但在西方傳統哲學下,埋或工作的西方 人,依然不少。相信不久的將來,西方的 傳統哲學,仍是可以抬頭,
(問,哲學系學生有何出路。
Q➟進一個問題:本可不答,但常指
體團女婦
災
救應响
撥決議昨會女婦區東
費災賑作元千一
連日天不造美, 成 帶!受害災民,數以萬計, 凄凉景象,令人不忍說, -香港社會救濟信託基金收到 不少各界响應陸續搾出獄
·香港站女團 亦紛紛帶動 損片救災,日前敌浍本報轉 交照款一千元者有中國婚女 會,九龍婦女會亦于日前在 會洒中央街一千元版 ,該善歎將於今日可安安 本村該基金會。
香港東區婦女福利會同 入,亦於{八}日假民署 北區佈絡處召開緊急會,
示青年起見,勉可一答。本系畢黨之匯生致紫央機出翥利費一千元賑災,帅將由調查組及服務組網查區內 ,其出路一霅攒法研究,進中大研究所 肏頁及無辜災民給予物質上所助,但母在痰風苦雨中過活云。 出國。這三以哲學爲終身些高出路。昨出席之該會同人有主席,氣道秒,會營業掌證驗,讓會長 曾黃麗伙,苏蛮月芳,鳖兵:孔面婉清,會柴山,李洪雪柳黃 爲改就佻業,肌以哲學含基礎,然貉牙 教育式其他文化事勢,可比他系生 陸坤儀,黃如響,馬人婉嫻等。紧民學褡女聯絡官季陳勁秀, 而談文沒列席。(醬)
就不脯什
剪此!
最新髮形介紹(二十一)
青年裝天眞活潑
當你显個天眞活的少女,就應該配上一個宮有活動力的青 1年髮狨,才不會令人對你發生一種「木青年」的感忱。今天 閃邊的頭髮械成,右邊的頭髮比較長
「橫待一至八月底止
娘嬖析得輕輕地向下低甄,慎滑而莎 相反的方向而向前彎出。如果受 類荷西的人也可適合。不過,在原則上 一,還形面孔的人就要綻成低
孔的
超殺進一八六號有利大四樓,可得八折美髮一元前四〇年左右,王品
他的時代,在中國法辦,在一個非營 所謂戰國時代,由春家伙,不母不把积 秋時代的十二大巴平清 經鲒併而爲七個大國用他們,那原 八五相图中冷想完成 的苦悶,也就發
五日逛一天在大霧 香港的龍長
江岸,這位 約六丈,可坐四十八 的屈原先生 人左右,規術不大,
泡癌無限的悲愤,淚 年,西緻游
淪亡的祖狲 泳榭都舉辦一次龍舟
系了。他知落君子 小人沒有合作的 族,他生在一套很强,就想辭段。可基森
倬祖國的,參加的都永港岛
江裏 一帶的寵舟,比賽方
·大楚國花
「阆和正確的
骸插来自己的實在 到楚王和其他贵族的一於希他很懇切地新頃
|史持,因而
「兵馬,爲國家爭氣 米 屈原鍪於在樂國家,普先王振作,不料的帶子 下的楚國的危圾,主一他的勸告,不但不發 止小鬼偷 順改良內移,並且發生效力,引起丁菇 節日在門上 各齊餓以求自保,但臣的恨。他們天天 藝蒲,嗝雄谐
式甚參加的服舟齊 冰湖外一指定距離!
的蕤得飾用。
·在龍舟中,船
九除三
宏志勤!七回
一天,上算術烘時,老師開一女生
「九除三连於幾多人
價等於剝光狗本
老師:「狗,誰告訴你呀,」
海水不可斗量 秋 NEI
老師:「如果我有一公斗海水,等於&沙市斗
學生:「老師,你說了。」
老師:「為甚麽?」
孿生:「因爲俗語號「盡水不可斗」呀!」
小→R-最不乐完中平便可致小學症?」
六中,「如果京师大事就可教中學號:
育生制節
快愉活生康健嬰母
統二五一道詩尼軒:所愛港香
大會英指剧料庭泉港港
糪五〇一道滆頭质所會能力 三八四二二六愛
等指费免米可 使魉全安 百龄玩宫子
本會各指導所地址時,每月一日及十六日刊於本報,