強週雙評糖 亞
日三十月十氒五六九一麼公年四十五國民華中
報:
WAM KIU YAT PO
曾九十男九年巴乙教室
十二第蠱六第
仍然停滯在消費共同體社會的
東南亞原始民族及其生活
談洲東南亚民族,人們大概所中的,都紫外來 族移入以後的,沒售之,無影知道有馬來人 MALA YANSE BURMESE<THAIS-E 人ANAMIE 占人TCHA MS,吉茂人KHMERS 等 人定居於東南亞各地之民族,湓民族都是後罕之外 來爲族,因彼等文化,米篪上,把原住民 ,亦卽是那些地區的原始民族,被後來民族所 , 於是溉入內陸, 艾露後生活,以歡故,此外 民個日漸式微。
東南亞的原始民族,正是被馬來人,歐、亞人阶 壓迫,而退居於森林地帶皮洗泷的沼澤地帶,他們被 郓爾尼格列選 IM EGRITOS 即小黑人,由於彼等身 滿,男子在一公尺,女子在一公尺以下,故有此稱。 在遠古之力,被等之活動滅爲廣襴,不但活 黝於東南運各地,就亞洲大陸、關、台灣、球 -日本乃至非洲,南美各地,都是以生以越的地 方,由於分佈之地區,袋名亦往往因而異,住居罵* 鸟俊海岸之沙楮人SAKAJ,即山,馬六平 墨州內陸之石芒人SEMANG,秒出內之黃雅京 DYAKERE<PUNANEK<BUKER - 答胛西地區,主要在洞巴TOBA 离倞居住之巴諱人 BATTAK-EXEEDSKEBU RIMBA 地方原始熱帶森林裡住居的古搬入KELIBEES,非神 質西島多山地帶的脫地居住當海里人ALTA -科遊
·逆系岛的苗哥人MINCAPJ - 錫葉岛上荟人UEITD AS,都是原出小盤人,易萬之就是:列述各族都是 小照人族的分支。除此而外,分佈在西伊安,腿蠣 普南人一個家族在遷移中
中世紀以來
關於日本民族的」
杜后
起源,雖然有無橄醮|本高岳王從巾國計 物運到南方,把南方 爲研入硬照班牙
從者希些作的多易婦女,她 織計布,席市,成 開子邳子等,然而黃福缺,但第安潑案,亦號等 傣,波羅神两人所織
阿興而有之 細胞
逵雅克族的孩子們,
易仕仁
.
華岛之大森林威海邊之巴布亞人PAPUA 冰爲离南币, 原始民族之一,不過彼等不好於小祟入族,而屬於 里尼西亞族。
至於溫些嬴始民之生活,至今仍大部分 在 飮石器時代的漁獵生活和刀排預熱長的費段, 被等居住在一望無際的深獲約原始大森林,鞏製丙的 草原,或地心无上的钱,在那裡有取之不盡,用 之不竭的天然恩物,他被永安示術论到生活的缺 呀,自然的赏赐———·墨媸、瓜、甜瓜、桎甜,阿 子、米、蜀黍、甘、茶花、胡椒、仲基、 、無商、鳥獸之,到處女,彤不出多大的勞力研 可塑性的物之雀得並不困,破了被管簡织 少有預防唇缺...恩湖,亦阳些没有「積飲防」 之意念,行至今大部分湯在過榉稍毛饮血的原始 生活,近年研院在與賓內之忠入因妮馬來族控 逅,亦潮漸學會川機水海偉類及岘攒棹驗,生活 似乎比椼推出了些,但黑湖的方法還是很簡單,住居 的塌方,至於被逐要不定,所以非常敬,一般上 都恐利用樹,樹皮,琮英中铢,搭成一個草搾 ,有時桦花山渡,有時然在涵滿,亦有搭在凇頂上, 皈絲亦常有聚尚而居,成爲一種岩岩的部落紅織,此 時,有誰袖,也得緋餓,和古代馬來人頗相似,此 種有組織的現啞,僅見於砂腰越之雅克人,非實 之海脯人,馬來半闖近沙散人,除此三者而外,其他 蓫於小祟人之分支,尚未進化到滿位供度。除砂朥越 之迷克人比較兇猛之外,大郑張生性和的。 彼等除慢耕源盈之外,亦略有些手工製作,而
雕刻與繪在彼亦頗爲苦,而案崭習婭, 純粹是表现原始人願生活的作品,可從其屋宇度器 物的裝飾和文身的花際可以兔之。
社會組織以一族爲基礎,在家族的成員間完全 凈等家族裡,除了個人的勞鰤工具和武誔——如睹筒 1弓灰,概全等一類的東西,是屬於個人私有財迄之 外,土地都屬於公有,但如果有了部落的組織,到土 地屬於部落的全體,乖常公有財,祗有本部落中的 人可以陪意在过區威內狩獵,捕漁,或採果中反荫 物的塊根,旅人則不准入。部落的公有財斋,土 地质嫔日之類,大都淞有照六守街,如想有人越界狩 悅國採集號,則有被吹商獨搖射死的危險,同一部 我內的成員,獵野戰,必須和邪人共分,因爲 彌錞物在屭始亦會裡也玉然有的財產,蔡佐氏 AMT OM MOXO 在他的巨等「律賓豳」一千內, 钯求過一上六三年對人的調查報告:筱 在 完全的共同證裡生活,如皱筒打到了一隻感謝, 就分配給大家。」泬種類始計會的消費行鸞,在今日 東南诓各地的落後民族之間,高低地存在養。
德國地理學者馬丁RUDOF MARTIN在兴個李 那來半島上背部族心活的報告醫話:這裡之小家族組 識,影射號和經产的快同體,造並不是?改有公共財 衛存在,因爲個人所用吻号分配於家族全傣成員的, 在牛開化的部族裡,張世在共面料作與收物 分配的方式上保持下去。
在摩爾根古代社會一著內所說的這織,始禽 之消費共同體,各處落後部族都存在後,不祗東南匝 鋨國政策將外交頑蹰 東南岠關係益增 隱然也。
談安特列夫
在二十世足的開端,安特列夫是被稱爲俄國文學上的伊凡 冫卡拉馬燕夫的,他是限時代長的讓疑思想的代表,覺得 人生只是一個夢,世界張和死亡的深淵;當他徒到限 黎亚(BEN WENUTO CELLIND)的傳記時,他不禁驚呼 「多謝多的逃亡,凶殺,恐嚇,先知和無常的發現,仇恨 「愛!」他的思想披上了灰黑色的羽,
洛加尔夫斯基消:「谪高爾海案:勝利的狀者, 「那安 列夫些黑的老,叫遊「演樣過去,這樣將來」 「的貌敗的先知。」
影中愛的批評。他終於飛入了自己揉成的絕望的世界。 不强,無論安特冽的岸關俨懷不正茲,他是終究思唹過來的 1對於人生,對於 ·微光明和照廂的新枝的跨代,他仔細 地閲察,深刻地發挝,用淡的形式,雎出了一些丁的 「失敗者————所謂「愛生活的意義甚於生活」的人物。湾人物 的心靈,失了和諧,永訟在坡路上割;沉緻,抑鬱,而又別 其一種動人的深案。雖然作者安排下的只寂的命運,正如
讀繆著「中國通史
EJ
章猪獳所說,「在他的惡作中,我們還和不斷地為樣的,一 闖入生活的底裏的人物,在法些人物中,我們還可以看出 的生命力的飛。
死亡和殿滅的底下伏育生存的念求。
試方面,我以爲安特列夫是到底深留有高爾的影响的。 永詛咒生活,並不希逃避。下面是「往星中其」的一段 越和榮夫:不錯。可敬的天文家,你們天空真的减
外,惟慈其家,不知有國。而皮族之依鵡,甘史前代 她有文字記 段故罪,官吏之食融任務,其民皆由基出錢,有時代,史前時代· 舊,一日中帶主线。中國之名,始見 代百倍或獸百倍,有史時代, ,經顯相導,皆以中爲垂敦,故一言國名】文物之造步,成之史前時代,不 ,而國世即以此表現,我無能開大宇字計度。此無他,人類有爽。 ,葆批糍大,其體在此,然其弊,會於之經餓成,球之夜人過清源獎,將英表 消棰妥協,不能預報進取,圓滑,民一,故爲持而進步速。野人無史,自 家鄉,以诏爲美,以敷衍,政治帳本能與口 授技能 外,凡事皆須自創, 社會,布無生氣,一曰此界主義,以平天年八而適步緩。黃如嫔走,時間一矩 塞爾骸:很好,謝謝你,地上鉈事情呢?
「下爲理想,而以獨诒爲過,化育外族,一雄也,有史云分無斯數人以替檢繕流,無 越和柴夫:不大好。你可以看看。在地上常常有些群做評 施不安報,故非我族類,一個仁,擁有史則人人起出潑,文明人與野畫 ,可敬的天文家。時時有人證杏朋人,有人奖,有人出离同
廣土,亦不以之自私,竭合珠族,此為主人之分由馬,與高等斯物之分亦由是, 作......唉,我的痛。我們離天國的和諧望嗎。
因,然髙 也,有世界思想,而艾爾來,此史之有關於人類之化盡一也。孫 埃爾鵠:那娈妣永是和潤,那也時時發生災握。
念,外鋆清述,抵觯教案掎仉之心。一日她憐,首軍民族主義,民族與立,某於 越和柴内:多麼可惜······宋上天的希望也消逝了4
邪乎主耍,以不唆殺人含政治上至高之道史,吾華師發黃,近送送,北無失名 自然!誠和杂夫不過是一個扯淡家,我們且聽安娜對於老一煞,除人不服,則交際以來之您開盤而,代無尖,載之術,史之宮,世其 媽爾然的批評:姚說「我不喜天文學,因爲我不明白地上各而舞之,去川鼐而守之,服之後,附聰與京。故融亂於五,需於拓宇空,肉於
*安饰得这麽槽糕的時間,爲什麽一個人能老向天空系瞧!」 馬乐莎设群乾脆,她驚:「無於我生蹲,我不知道能住在哪 錢。」而鹹終於是「我的關跟你受傷的鳥而一樣,一再落到
這該是作者的苦痛的自白 a
周億孚,
之可路識各位原委,含之得千古留鬚焉編斯,亦守乏說號,不散失。然二,又有司馬光合十六代千三百六十二年(自
循,交接路氣,所費尤多,故擦藝之威女置,必蒩建夷,斷過時,仍請桃
·埃及,巴比倫 ,不惜能力,而海際發潑,來師法,陷,共课 任自然,逾各國宗主。然其仇,流於丽,天啟,大文之余,非無风故-2 文弱,與外團級,體形一台政治上一般訣如,幻史18萬北區,不能 之不干涉卞液。以世無爲致,政之们一復起。今某再梟雄,安與小斤斤器 條,之所治,體訟收稅,而一切 刘文史,絕其姓,爲死灰不復 ,源超其自冷,民因得以大平其材,治一起之難,欲恢復散步,宗系不明, 躞腐敗,民事仍能滋長,其弊,一路不滿,使自句#開心,可流 矣故 以政治爲少數人之專館,民不之間,政治 愛國恥之思,再進自願之意,以史 选样改灣之望。一日實用號,以利用原動力,欲提倡民族主義, 在接做檢求爲國,難皐其財求,而不以來,此史之有關於民族存亡者又一也明
「中國通史要略」,恐恩林韾。一九一寳爲依夠,實譪求燼,不宜先慎成凡?」,馬娴鑑「過發」,分類橫貫, 四三年由商務印書熊出版。全書區分爲十 尤忌衡飲殓稱,務求所貫合乎人心之公,傳志玲;乳馬光「強經」,左傳家決, 多爲利,故蕭瀟簒穎有禁,被淫巧有戲【今開來,人之氣賠,革故救獻,當今之 時代:一選現以前日傳時代,〔二絕不認稍一人之試,二世。發阿章『通志」,又機擬史記家也,惟朱銘 1務本檢宋,卻於勤勞。然而幣,黨務,而是賴。帶過去露現在之母 移,於與南洋各地的,女子的旨意舞考日列國時代,以四流(號一時代,上世築為堅楮之室,量大小來,則其制為我部,而隉級賽始約,各日一起著本來 有 滋滋先知之士,吸力求革新之說。而名當前,過去與現在又爲未來之低,方來球
·唐威夏裔罗湖甜甜處時代,一三)周之宮者,服千門而立葛戶,若萃之基,一概以「通靈」藝文,每專爲,各利而尋理想,可與樂成,難以處始,不容,凡今之爲,自苦,不寳在籍,周報 當時領此等船脫落「者,及系日本嚴蔡基 商人遊花園奖,前者 與中國梁梁港東南巿,明治時代演國全散《日本處附產巴 (六)隋唐五代日統一時代跟訓據時,赵在别限吏附之眾親,智其大而他共組,人翁(組樺)二樓之外,實有著那一大樂翳未云儒,民族坐廉·大雅· 可以切斯,若在也桃糕來,近實故 五凵魏愛河北朝日沱龍時代與南北對時時,脫。十數區計之課本,赠术能媒高求佛,。於是哥國史變,橫的方面,年一萬年風之學,研究者難,從雄神棒之科學,此一家,過熱逆慣,突因無潔,略可預測,故 代印染」;自一五九套致時,日本的天主 時常中有後著,南面 守物到日本米,後涖消惮,九州易酒及手易的緣提態造日俄甲,七日率先式證及北區諾銳,必有所捨,乃能有所願,三材。鄭日,澳」。而級的发商,後有過古級屬性二品。台史所載,斑斑可微,如何變馬其擾一家案,大自攢敦風俗,獲創舉前,下面各 七华至一六一六年上融以及日支人提爾供那有時花至泡騷荷印的荷本船泳以爪味感 亞一帶諳女往南部議 師,尤其是第一次世興時代。八仙明日活族復河時代,九人有以見天下之阿而姆斯形容,是天下 馬紙「刻勸」上用黃帝,下就漢武, 點,韋其缺失,并吸取他人之後,卻器之一般話會,楊開對准,人有主流,根治的時 共一百人十二倀寵但於比著錯多,但結構就導,於一六二三巴熱絲罩然洒據施,落四十年左右菜大正 俄博亞貿易將,日民族誕生時代。各化一戰,已經緯,分」,字形,龔宇铜耍時筲反復會之,今,史漠」,然有間倪際代篇年之「滿絕」,歡,則吾人所完自勉也。 我與檢紅邱許可證,的民血見被遼放而居·商染,英國商人;不很補均,後來荷顯以命,自日俄戰爭掛明 界大發,齢證歐芹異,清族入主脚性。(十)民阿日小章这動而觀其會湾。窃體編纂經史,其值做漢書上威斯特。通斯之分,對始一線,以鏡存於滋世,且永保世界先進之守一。然以不牌歷史,橫過私歉。非捷格不相 ,死得紅印許可唯 耱日本村並無祯率者 停用商會開日本直接開掖與日本徵進年代北,过一嗪明爲 本乘榮獲得了会展對
入,凡多舊滋馬小秒能研史册 淅六十二名其中安南,亦無有組織的行政,與日本酒商史懼 商。 十二張,柬埔萨十機關,近時牠的澄 十年而已。
飛登餌對腰史之功用,亦有鈴神之漪 明其除化之所由,及其造成之所以,即官 最後,開花四十年左 東南亞貿易的天同的。此機戡第之大棋。在該男之能, 深氏」當作戶,面面目有綿屍者。「欄變」刻一版國縮處事】之一通備」,有錢稱之一攤述:「氮知是曰:「夫人鹰形天地,其生皆還得,高不該愛,對聽禪器,成數可知 自一六六年起) 俄语等报声的日本人 地盤,二次大戰時日會署「中國語史科要」一書,分得四海, 溫州女利坦诚,各自修篇,茲則何以成龍華在,如有明地來他爲室,出若好散之在世,如白酶之過原,曾且店。王莽有下:「深的於夜案者,其亞系我 三張,安陽二十六礎逐漸被變出來,四十 ,遇滿三十七聚——年前在爪哇的巴神離 宗發關係,禁止南學 木與東南亞斯朱向船估計約有五六千人, 縠英德,帶餐市場王術文化。因篇幅過同,故房草一蘭攝,那位阿一定要館」,镪引頗餓,熱則文學小實財法史,亦有鐵斷去年小王,下個四底,近則朝死之海,還開山林一個橫學業也此史之有關於明今烈來,起我 蹲十五年日本纵 第一百五十年間,日 樂樂佈實的數目,獠 本赘力營大東腿,應自導許,大獲代史略,次政治開業,武學完之單位,蒍取維貫,一些。「鹹」在「宋可純s木宋」,「完刻花基本村」,當年直列不立,我沒進而名不開。上但音,字道於當世者,女其於象。一只大 十九張,呂宋三十張亞說見日本天主敎徒人入境,將時代二百貿易賴葉昭行,及至其中女子佔半數以上 其破壞,碗烃和午始我國熱斯·古壓亞克撥入長在熔蟒,然喀大用,二也。「靜耍」步考酊,限於紀傳一维也。茲編於三之史,皆然之客,該其於功也名也,然不被級教 —東京十一張,其。兵衡阳系码,上面 數十年間只有荷開船一八三六年總邦四行,歐戰發生時日本鬼 池斯恢復正之太原,與其政治文化社会各镇横河之聲一座門,主帝路,經崱准在毅市義,凡對一層當,後以泊級古今,故稱通史,師分組、霜。夫細鼎者何哉?皆以酒不朽之磷供。 餘各地大都爲一張, 荷蘭文的寬文 如將長九年以前 [年(一九六三年
ㄧ者,略謅冀糸柢與趨向,以撕學子。初 洪裤醮者,艇在此向,一些。坐「要咯!一神論,亦類替代,至因分節,又以本來 擬以十萬·索斯,如有印,以論述籍 徠標,現「要」縱十之一,體例固不能」闵京焉。」 和二年以糁所發給
中央大學史教授,日軍興,風校西遷 計入,共二百餘
圍變質,成後,附合計,盗出陈定不如此也,抑会在有感者,初商,私 宇敗幾至两倍,分為三册仞行名日「中國|蠶一校而郎可故事,阿國行交簡質,取材,有感動的觀類,會造篪中之閡,但一從物化,瑣士末濕,則出隔不 其所云:「好散,我州飯,於太華」 其於中國固有文化之利弊及批評,A|伊树之耨莽取,碼惠之路,商讨之與,二十七年,但認寫伙,熱區西北, 百名以上,其中一張 鹿丹開出,其中一
氣史要略」,此爲其灣作之撚過大路。 所自,不可不詳加說明;又宋元明淌問意|至中國民性,因幅員廣而極橫限台灣來 分,無鉍水戰者矣。否定宮不絕,竹精及油來問,宗本無賴爾之故織,訪重天阿 屬於德川家康 記者 名利佛觀號於一六
至其著出之宗旨,亦於自宮小說明,發各代學術宗敦姊,「概要」洒宋出版,,龚然複變,無論個時個代,張不能落在,則其人已亡,杏成空寂,而其富如在房菻西布曲正之进午。感我須族之可携 ,於此可見當時印 〇〇年漂到日本雙 明成祖涵三戡太篪和區羅大艋,前赴海外,宣揚激化,某海島的土天從未
日:「昔曾子南齊書有云:「古之所 叙次列舘而公私籍,凡能借閱者
7皎同星,用後之者,披鏡,若是其树嶺,宅居之山河,若是其壯美 概括。然以世界爲,則全民族又自有其 「新貿易之勰及術料之後(現在大分縣)的 過變做媒的股案,逛,見過糖做的礬誕蔽天的櫙大艦隊,他們熱麼憤互相卻說:
謂系史者,其明必足以萬事,其 ,亦無不輾轉設米間二十萬言之,因
而神交萬古,不出案件,而汶千款,見,兵之年議,若是其悠久,當此虓抗 共同之精神,而任點所在,亦寓其中 必足以邀天下之用,其钾必足以新蕤知之 要谋谈者殆半,和一十八年訖今,先焱 給。一曰家族主礎。以孝爲制行之本,进一鄭有,附史紀醯胺母宫,投向本森館 州民路讓宋案,戴克的夜,罪莫大焉。 海岸。該船類毓人爲「凡人粥迥造樣的呢,他們做十,十傳百,毫不猃豫地肯定是「神」的降臨」不
好而降,見而不自省。 。若乃春秋成而·設之会,并不掩執千以該前緻,面對我 ̧此笔栗百艘雅也 英人河丹姆斯(W廁以和爲「三寶」,直至現在三保的种迫新低那些工人的心,幾乎意,其文必足以難顯之靚。......快誦其巴西蒙矣。」
志古鞋則爲忠,河之專長則爲降, 比如彼,其乾魚頭也又如此,由斯雅君一一二十八年間後,始浩然有寫作之思, 脫者如出乎其時,求其者卽乎其人。 和彼得大帝的神話軾他並無刻的【童一樣,因此,在東南罪各地至今邀傳到警不少
扦於「總說」一本中日永訣之證詞,至於享帝天,原始無終,於世中 但航行絷多的冲力被郎留居日本,易日商公的神話,它在同一再物而有不同的際法,閉如檳傑之微有鼻來之原因,就和本刊 自來論,未有高於財者。然由其所營 云:「古今論與與者,以唐康「一存賴·彩代之以家庭之秘籍-蛮生巨人最
,則史之撬用,其利花,乃生人之急務 提出於此之啰。第二十九年三十年間 鐵印度支那半高興昌名三安針,五年以 上期的不同,現在將傳學寫在下何+
,雖司馬氏紀自謂欲以究天人之際,通古史禕六家糕」爲榮孝。一曰窗審案,沉,效用於社會國家者,尤不可勝积。然其 【後,日政府决許該
「今之鏡,成一家育者,擁有病,况其他 者也。二百餘家-記事整以時日,而廣 如雅所述,在印 長至
那些土人們非常崇服大神的,他們以爲大神县天上的神,是具有非常可作而又具
邪!是其食風鏡之典贏,然自漢以後,脱籍者也。三百左傳家,編年者 有非常偉大的法力的,因此,他們日日窺何驚大种,希望有一個舒會,大神會施捨 度支那半岛的安南 西南岸八大泥荷蘭商
就不敢仰企於萬一。又此課本,簡呂一家,絕魟以新芽胞,繼去年齡,而
行航中國南方沿岸,JLLIAM ADMS )
一五九八年荷蘭有關於三寶大神的
派遣東岸揲險五般
榴槤微有臭味的另一傳說
日本與東南亞貿易關係
埔寨漏蟲呂宋島的馬館。越五年後一六他們一些好處,他們孩做了很人,卻不是大神有什變賞賜,但他們絕不失激,他們每個無一人焉能全此準則瀨也。以六宋學,也。四日晚新家,級別爲發也。五年起 第九霄积巾醌日 將琉球日本朝鮮的貨大大改进,湖船雅 尼刺等地,日本居住 九年荷蘭商船求開, 而惡加深信,以爲是大神故意試發他們愁否號心,於号他們更加忍耐,有一天,大神 ,亦不足以香史學,然其辨於宗旨與大用 小。六日日-浩史記· 我日多,因而形成讯 戶(現在長崎鼎北平立意要到鄉間走走,要曾愛民間的座塔和兹惑,微服出行,不暢懷從,與些窺伺的 「脫其中代表的約有两印度,會到遠在越國 的代物罡到上萬各地人所有,但破來貨物 太人的鍋居地,近世 戶鳥,自此以後,日 土人易知照大神出巡的,他們檢定,稍甜一路姓大神遠遠的跟許走求,張大神走 [租,]日本民你〔據民稱究爲風來,居開貿易,在這些和以東南亞商品国的所謂日本村漸雙指此 本與荷蘭問費易問第了很久,大神忽然肚痛起來,因為大神阿才吃了過做的東西,於季他在路德的商——[]陳之跡而察之,改若有端緒可神。撰泌」,紀傳一,尤爲史之正宗。李唐以降, 個案,起中有名老戲 藏密切,一六一三年下进了一會,起來,再繼苦記前走,那些類同的上人得了非常奇怪,他們慈:大神器|雨则,首在氣得此端緒,一世。史文叙述,讓作史者,陳陳相因,美正史外,亦持有 木朝鮮的货物,同時 閈整脂卲易消姸 福部的游渺亚,由於英入三蒲安針與在黑神再下來呢?做們離花開到芭东联下不是大雄雄打站過的地方,還落了一個,其事實皆有客觀的存在,霋史考惟當以,這類目時,而斷制一本的人;創出低T獅 日本人無相炘柄 日本朝鲜人也一定陀 不久,一五六年录 UTHIA 〕馬尼輯, 的介紹,英國船也開,用芦花包性的東西,一迢是什麼呢?」他們構熱情,决定那一定是寶貝,於是追標上 舞舍然相互融,其的南食品東南亞土 莲一同到了南方。
安商說福(FRIFO 平戶,此等英荷商問神,他們說:「大神,你給我們的勞資記什懟寶貝呀?」大神知道有人跟蹤寢
源大陸經由朝鮮而來半島站地),於紘 飛船中固然停日 日本民族硖硭地。 南洋而來,此两
式是沒有爭論的必要 人後來對西班牙人甚 元宋可韧,倭冠的北部焊羸(現屬 迷的日本村。可坐人人雖德川幕府的造開他,心中憤怒,就大全地說:那是吃的爽西卡—很好吃的東西。大神的意思獨是感 的,因爲日本民族恐至英吉利人也南 由朝鮮中國本部 浜崎縣 ),當時日本 有許多基裾徒。 可,與日本商,但那些土人,那些土人離了民常喜些還胖大望,曾有剛 那包芭蒍菊包悱的某西不 怕是從上述两地而來,中世時日本到南聲,嘉靖米博由浙江省人以爲涣乃大於中 此等日本村的組 其輸入日本者仍興南見了,而在驅塊地上却餐成了一塊樹,樹上已治許我离子,他們於是把脚上的菜于
.
,從日本人的人繡學 是指東京軍方面而跲 經福建廣東漸停徒到國的大國,徳川時 臧者,有铵钙的後裔 一線,多爲印度異 摘下來,大家没住來吃,一下子都吃完了,那是一種奇怪的菜類,外望有非常多的而 品的微與生活方式等,如安南馬來半島 安南埔柬紫等印實支 代日本侵入過羅定 。「牛郎」榜的 東南部的貨物。 且很大的,剖開來的時侯,開有點不好聞,有些人聞有識,但吃起來非常 因此先遇的南赍 妤吃,從此東南亞一帶就有了过一種英樹,人們叫他做打,除十而件,初不少中 「來,日本人,尤其北两岸,爪哇蘇門客 郝島的海岸,此等我已相當之多,後
龍留者,謀生的商人 ,並混有各國的亡命 商人與後雅的尙英國人也極愛吃饨。 |南部的居民與案 等地之統稱,似乎 或已到達馬來牢之「你卽般」航行的 | 淨土人有維族的關係 台灣菲律賓都叫做 岛的南北岸,至於經究也以爲 鵲叫蕉,字旋譯,一作:一作璇 立法會之非官員,運行會 無爲遥王所爾,在木而然,無經十公尺 汁再無可疑問。 【南投,當時到博多台灣而到呂宋岛的多,同時中國骝(日報,又名离生,衆境軒,而西人則習 來之特殊 ,胡氏之先,同未有人任 ,當時英軍將師多爲其座上客,奈缽盛
·古時日本人洪流 灣,日本海沿崗:的寒,一定也有。 人唐也從 之日花,以其所經營之商店日黄埔公司高職者。
况,無與倫比。一日,胡氏體士紳數人, 阿東南亞或東南人,但是泰國 十六世殺中,能提,荷蘭籍也,且艾仟餘廣東黄浦化。道光十年(一八 同治十年,一八七一〕,鹅氏受封 共赴柔佛與蘇丹作籠日遊,午後五時, 漂流到日本,雖龍號 門麥等的船 而牙人已控制了個 經過煜羅開到日本,〇)胡氏年十五年,開買梳新,你湖 太平局鱗。次年,被怀爲名縣推再。後三 丹僚屬,躬浍巿氏至輪埠。係太疼, 一招到本土,其漂流,日本南北朝,足 東南亞與中國商 所以日本與張+的關 艾業,其父專營牛肉,獲包及而以經年,被任爲業佛士適磡館及維物院之委員 多崩人於水,湖水梁偉六尺,胡氏食 感到的地方情形如何 時代到日本的南,一五四三年爾裔骖係非常密切。 星船娘之用者,十年,預埔公司之名益 。英女崋難多利花洞給溯及C. M. G, 人扶起,河岸少,深黎出視所佩家很 許郎定住下來:千於人,成者是東南亞籍濕洲日本九州的褶 一五六九年骋,不英舘商船之食物仰其供給,係市 二等勛章。八RC, M.G.三字即 COUP 鈾,內積水將滿,傾之用,盤之, 扇緻子岛,因異日本業船駛到日本,開始 上之牛肉類何等物,亦由該公司供應。 ANICN OF THE ORER OF ST M 行如常,乃被风而去。其目之儉又如此 日本人經由中 柯木南北朝足利開始商,這樣,南貿易,其後日本與該 父歿後,胡氏鞑教父录,無業經營, ICIIAEL AND ST GEORE 之始。 燁到東南亞,或東南時代,貨物顺入 雙船逐彃到府 地的貿易關係下劣 業務之發爲當時潮商之冠,胡氏之名, 光緒三年(一八七七十月五日, | 人間接地到日本爲署?除穈品珍 灣灣島 於過鍋,繼的年 不僅市婦瓣嘜
光緒六年八一八〇〇〇三月二十音 由上留有許多塊例,拿外,條染織品,殿千年以後,到文【代則有不及,至柬鴻國際開,亦無不知黃
,胡氏病險於其輕生 唐宋時代,南方的特,鈦食器具等常常直淼變長時代。吕開到 塞後面的撾國,以 其入者。
花園私邸。渭蔥出 | 經由中驎而饢 接或間接經出琉球巾瀬戶內海及東海蒗門 及與柬埔寨护端的交
,就會廳聽。以民 道光二十四年( 一本,其種類與數量相國到日本。
爲中俄日三國黈 港灣。
【東京安南國,其一八四四),籍生 一常之多,尤其是香料 明代初期日本】 一五七年西班牙|與日本的貿易關係也 創辦平民 院,推湖
B,摸爲本地之立
·整材及珍禽的聽日,足利時代,琉球入占馬刺, 五八 同樣倒。
及行政類及,故 氏任財政。成逹七年,廣州之起,新島 任胡氏症新名發,同年,兼任俄國群 各國之機關,均下半誌寫。同年四月三 從文献上可以窺見。日本弄到東南亞, 四牟宗鹕關到平戶 當時自崴安平 鋼億,斑起抗,商店閉門,工人船業, 領事。光緒五年(一八七九》四月八日, 十日,胡氏遺返鄉梓,卜茲於廣州耐 ,照日本開始通商。烏躇國特熊品入B 形勢頗爲股壐 。 邀跨閼氏與陳金篮 郎日本明治十二年五月八日氏東榮任 面之丹斯小高,享年十呀。 在還百年間日本·太者爲股,如遇二人,商討。兩胡陳二民聯名出示 本新領事。一身任三關,餘胡氏 胡氏族後,獨子三,長名签,會留 與東南亞各地的通商 羅妈南瓜皮竹等案,力貓復工復業,事乃平息,政府德外,殆無第二人矣。
英倫+泡粉佐理父不幸畢,次子没 關係便是由南廚船來,在貿易與上是有名之。
胡氏積資富,遂於離中心,二哩餘之 宗,亦卒;三予整德,雄亦從商,然卒 「連繫的,惟不僅載的物品。
威蹺九年(一八五九),胡氏以其東 剪樹律,建一點,以面,除自身 米能克紹箕裘,峻宏祖業。且胡氏於事年 一五九二年豐臣 陵區六十英之地,與政府交換另一地 卒業外,更開放任人游隙,名与南生花期,帶與人共營投機事業,要留戲折,
第三四八期
「南方的货物,同時
一身兼任中、日、
·俄三國領事的
先僑胡亞基生本
建國米
【也較有印度波斯歐洲 秀吉對於航行外國的 段,俾政府以關被物園之用。新加坡 ,內果樹假山,荷蘭高,竹柑橘 倘賴題,故胡氏號後,名靈一歲之南花 的質物,使日本人的 容易船店,胎盤有 今日之製之種物園,受胡民之賜。 嚴生其間。花花曲額,引人入勝,孔 園,乃售会連城,明爲明 [物質生活文化生活變紅色印鑑的許可證,越五年,胡氏被爲陪審員,又四年,被任·微,營養中,天運達,實栢池。此 今日,劉蓋沒經,成荒地。
心之所在,亦有可得而言者。史爲人之代爲常也。自漢至騰,做讲守四家, 紀錄,人基之演進,戰無前定之原則,就此體發,橋房年及二疫,各相矜尙
幾本受中共批評的書
游國恩經的「中國文學史」
游國恩主醬的「中國文學史」一,分別在一九六四年九 月六日,本月十五日,于三十一日,十二月六日的「光明
·日報」著文批評。 第一關於褶和史分析的問題,毆中有的突箭大 *了古代作家史的進步性,調和了統治階級和被統合階的思 蠃。孟子太來形「治於之者食人,沒人者向於人」,當天下 之通,分明的,而文學史知說民本思想是无于的主 要政治想想,凡是湖人民,危街人民特,也都一概反對。 無把地主思想家打扮成人民代表,模糊了根本的殼別。 第二,關於評價古代作家作品的標準的問題,當中有的章 節及正+運用政治標準和術標準評價古代作家作品。首先, 談事只到古代作家作品是否表面地反映了某種生活,而忽視 了思想傾向和反映生活的眞實度,爲「神經」中的作品本 分爲兩部分,一部分是想傾向本上落後的,另一部分思想 傾向則較進步的,文學史對它的評價爲「一部視賨主要的 「詩經」三百篇就是反映周初剃春秋中叶五百年間就會生活的 一面銼子。」其次,該出對古代作家作品沢插内朽思想以 化和贊揚。爲渲染了蘇軾芹到部份的消極術語,從而雙對建 毒素,引導年向後者。再次,該以抽象的一般人和眞空 感情爲評價作家作品的標準,爲對潘岳的詩,王中的文,都 主要用「流露了眞变的感情」和「有眞禁的感情」等評諉肯定 其思想內容,抹煞作品的階級性。
第三,關於應該對待渧的問題,書中有的章節很少 分析精華部份的時代局限性和階級爲限性,相反超給予不當 的頌揚和過高的評價;阱中有的環節特秀作品所寫的一些 消極現象作漭調,成港正面加以登揚。現前者的有對白居易 帶狀斑論的闡泌,除所批評古人「持論誰不免谪潑狹路」外 ,只用實钷「認爲詩歌也爲乘服務」,「認識到文率類根於 現實生活,是現實生活的反映,忽視了它的局限性,把它「現 代化」,表現秕者的,有對「水滸傳」中的梁山泊英雄受招安
第三二七期
王蓓
国的雜里,鋼其哥原因之一乃「當時民族矛盾,大人风 〔殺敵平,保衛國家的耍求在一定鬍度上增加了英雄,教 招安,偶心的願望」。又說:「接受招安只不過是千百 次農民起義失敗的一擋形式。從盤民革命的局限來,受 不受招安,是要失敗的。」從國術錦革命與投降的 。 總之,中共指斥該,在評價古代作家作品的時筷, 鬥爭的感謝有時京開,不能沉分發掌和批們的精神,时有 作家作品很少批判,有的費祈過高,表現出過分地區愛古入 1甚至精萃和租不分。
羅爾堈的「苦肉緩兵計」
羅爾耥研究太平天國問題,已經有幾十年之久,他對太平 天國情况熟悉,和資料掌握的蹲高,是大家都知道的。
阿於太平天國後期祺導人李秀成被乎資投降變節的問題, ̧紐爾網在一九六四年七月廿七日的「人民日報」,及一九六四 年第四期“史硏究」上分別發表了两文:「惠王李秀成苦 粿兵計」,「忠王孕秀成苦肉親兵者」。闡述對于這一問題的 ,研究心得,君法。
在两文中首先捱出一個問班:「我多年來研究李秀成 泡問題,有一個薄碍阻擋住人們的思考,不少人爲:李秀 成己在白紙上寫下無字:忠王被國深伻構後在獄中 富的自述怎能把他洗襪呢?
無彞決難題,報紙设引了就學骸的一段:「不知古
·人之世,不可妄論古人文,知其世夫,不知古人之身處,亦
·不可以鋪論其文也。身之所處,因有榮辱,肌,屈伸,枕檠 之不齊,而貸之有所爲而言者,雖有子不知夫子之請,况生平
·古以後乎?」從古人文不可理解說明「逃」宋必能轲忠 王恐實投降。
我羅飩會認爲,忠玉李秀成的投降是「爲降」,點一键 「苦肉兵」。他說,肾定李秀成是不是投阵,必須敢於 歷史實,歷史實證明「自」中邪些自的話和李秀成
农
森林,現代人,已故。民十二年
何者仉耕不朽乎?蓋排名竹界而已。向來 此無竹席,時附出,總舜之與射,
任籓出東北大學縣史。十七年改任
!」《史通史宮類證苟),古來了史,入洄遊業案,無還百十次,少分苟不被称 ,爲緻家之婆道,有國有家者,其可能之一,冊秀季一過,且夕綠線,卽抱此誘 之功用,未有如此當之切明者,然有出版之一日。至一九妈六年,正當 夫之大风,本乎材,秋行盡,仍,中日戰爭而東之後,馬朗行出版, N 人道,明悬非,定剁珠,善了好 成共望。但要之日,則在一九四年 無不肯,文成数范,其指數千。其效窄 六月,陳作者尙在沙坪壩中央大學, 使天下後仳無亂臣子,面俠術啓院「故其時之實緒,熱切於國族之復興,而於 并不能不拼。做孟子以萬抑满水,公險史國爲其事也。羅香林對心棒師日1 獄,興孔子宓伙併論。立參觀之,史一近人所著維史中,以雳鳳林之「中國通 將成被許文骸出,顯已版,無得無刺,「史要略」費爲意明,文字亦無策。14 無恙盘版,冰淇坡家事,非迪家第一義諦波之然,但借其所業一中的史無 ,然此古拉斯,用於人類之進化,民族之一发给全部完成出
揭出的「投降案湖」,乃是一條苦肉計
羅爾網從下列幾方面盤證。第一,當時天度失守,忠王本 人被俘,統帥部散消減,在各地的太平軍力,傳期,可 心不稳,鬥志渙散,李秀成只有用投降,以掩整天王奖 裏,通過幼天王來到維繫心的目的
第二-李秀成所以使用投降一法,乃使敵人不向實,湖 州濶本, 從而减獻於在廣然,湖州的一史太华信,及平訪入山 戚,甩開敵人。
第三,李秀成之投降,感使敵人戴,以接江南北 太平軍取得的會。李秀成提出「招斉棄」,叫會前褛受到 招鲜的誘惑,從而不派兵去聚翠,同時,李秀取後隱術了「讓 城到走」的大計*
第四、李秀成在「招奔來福」提出要風深準保個 自己的人作落健,前往沿降邊在的太平軍,西靠,以自己人作 主,以會國藩派人作陪,作搭建,李秀成可把盤的秘計(按 李秀成在天朝向用將文印,無快掛號,其將不開) 磁由瘵使傳读到軍中,他的部將就會明了他的真吕意图而 且知道如何進行了。之,外面打「招降」的撇子,暗中肉 你两峪的師絡,抱揮兩片的獄事行動。
對於亭熔成的投降問題,中共為「自」的李秀成被 伴後嶲实寫下的各佩祺物 , 也是李秀成對於當時現實政治, 包括清朝和太平天國方面,表示態度的質材料,它是研究 李秀成思想的最可靠的歷史事實,而李秀成在「酒」中投敵 的立场表白得寧線決絕,設敵的語言寫得監明白,而且 邪「鄙卑」的語言治凫無異,實澈始給的。紅說明李秀成在 附級鬥爭的緊急關頭,已經受不百眏触的,完全楣太平天 國革命道一邊,盤禕朝反革命那一邊,同敵人「二爲一
據此,中共擔承爾網,在史研究上運用和貫徹了安奇 隈級主鼽唯心主義心界觀類方法論,從而把張徒装扮成英雄 繞爾了革命和投降的原則界區,混淆了英雄和版花的根本别
,在威魚和國內都-
滿激烈的對緻的今天,在政治上造成很 大的恶果,有很大的危癌性。