真一張四十初月四平日乙潛展
WAH KIU
小巧便利(外表)——寛敞舒適(內裡)
小型汽車因何佔首要地位?試
想一想治車位車頭接車的交 通挤迫情形狹窄的道路車寒小
·街等等這就是主要的原因 這亦是福士1500型汽車不盡量
·擴大和加長車身的原因要長
試想你日日夜夜甚至年年月月
最希望能够忘記得一乾二淨的
是——汽油机油保險費納稅、 因此我們在福士1500型汽車内 得合理亦要潤得合理
另一方面又要坐得舒適寛暢像 福士1500型汽車一樣可坐五人
而且仍然感到舒適
̇裝上一個精细而又經濟的引擎 汽車是一件日用品應該符合铿 清原則又實用
潤大而且還應有潜大的空間容
豽賓手臂媵頭脚頭和帽子等 車内的濶大並非單指座位如何
例如:外型小巧利便
空間是乘坐汽車的是一個舒连
的因素當然製造一架内部比外
表大的汽車是辦不到的但如果 你够聰明的話你可以根據一個
小泊車位的空間盡量利用車内 可用的空間
我們就是這樣製成福士1500型
汽車
外表:小巧便利
內裡:寛敞舒施
本人欲参觀福士汽車之免費示範犬以對下列之福士汽車最感興趣: 口福士1200型 口福士1500型 口福士華蘆型 口福士卡文姬跑車
本人現有之汽車牌子是 姓名:
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管理:捷成洋行汽車部 北角将是能七三白皴樂基行 電話七一三二百六
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要觀 新發明之品,功能看
紅色飛機,你應,精應與成功之新及寄生物,但不能響你孩子 識細孔之智弱,所拳之应高罰必融根治,故請中日即向變形 中赚取尼克舒到・陳柜露台消除粉刷,無執購清適明學。否醇
日十月五年五六九一座公年四十五国中
華僑文化
香港佛教青年會同人
祝釋尊聖誕及母親節
...
茂蕊會長文珠主席分別致詞 服
不是一個偉大的聖者 恩。一日,於十 ,懋产的佛陀,怎 二月夜後,明星出現
?佛陀母嘅慕愒大覺 成爲無上正覺的佛陀 聖者,人問的五欲。。大厮聖者佛陀,覺 瑰麗常具的宮殿, 悟了宇宙人生之 劉奕率的生活,也栏 淺,請踏了 不了太子悲天憫人的 印度, 悅兩 【岸,與及個宇宙人
道慈佛社舉行
浴佛典禮盛況
由增秀 尚傳授皈戒 長講佛誕
夫人,司徒智仁太夫人,齊鴻飛機長,屁浑治、
、林盡番、石第一、李桮初、徐常山、王電仲、
解救 人類 那一年 太子十九 入間愛著,才値得說 為之感。其中,以該社商校學生百餘人,高含踴躍 們去景仰,去念, 九龍學餐,些燕珊學校,日於先一日在校內分 ,燒瘠了生脫死,薄
初八日發加內學生,乃是自動來就,由秀和做領導行 做式,氣氛莊嚴創想,空前未有。參加於佛者,有增秀老和尚 ,在一個月夜,
保啓慈法、明心、行等法師,湖日乐居一、 1港佛教青年會同人,昨下午二時,在該會彌敦道五六八號十樓會所,舉行慶祝 自己的一匹白馬,私 将倉聖誆蟋母親節大會,到董會、會員等二百餘人,附况非常熱烈。典禮開始,由出城,走上讓蘇 會長茂蕊老法師就主席殫交欢法値導會衆向怫極行三間沉,喝佛照。照它會長一類的舞殿,離開下黃 躅燕老法師, 冁釋迦牟尼佛昨生之策及佛教志眞理。(見後段致詞)。永茂老 的實庹。從榮膮 凡於一九六四年十一月踫港佛教取合畬出席世界佛激友說會第七度實業,就開前度,海思源六年的類 消息刊在 佛致聖地之經過:見後,再由主席文珠法師講呲證視爲查過慈母親節、背面門,就在三十一 的對家庭秋育之間煜(見片食)及會務報告,整張精警,限次動人。聽錯,由會具索該散年,去國蓮經 第四張第 茶會招待會員,岦而散。 會長
河洗去身上的垢潑, 龙蕊會 的翻譯說,體是我在 总露成就大覺而才出 宇宙人生真理,我要· 到伽耶山,西德掛 四頁 英致詞云:人間最後的受生,我生在人間,我憂徹悟 一衆生「下金剛座上,開日其 致詞 「今天就是
我們得地藏生的, 從祝佛誕暨母親節說到家庭教育
•佛陀的出生,傑有 崇高意義,右銘
昨天是釋盘降生二五〇九年的紀念日子,今天是 [大的赋想,所以才值 普天同嚥的母親節,現在香港佛教青年會及學校同人 得我們今天花樣重 共聚一?舉行無視,是具有雙重意識的。 因爲积金是世界上最偉大的先知先覺者,他爲 一的紀念與錯就。二 一〇九年四月初八的 出家修行,苦心鑽研。母愛是人開飛後貴的東西, 那天,天空套下了兩,爲了子女的受大成才,不向付出了多少,精神 麋銀速似的淨水,地心血,甚至付出寶貴的靜券。晚有佛陀,我們將永 一個聖者的誕生,自一們便失去。
釋文珠 成岳飛之偉大,成爲忠孝節名標甞史的岳武穆 然,不幸被奸臣秦檜所浪,然其 的精神,是永垂不朽的。基于 可知母愛 「化力特別强,試問世界上還有什 了 ,大呢?射然的婚,能比 作則,對子女發善 也唯有能假起家庭 教育之重任的主婦,才是偉大的癌韶,才假 . 13、佛教與家庭教育
「然就有一組與平凡人,可常向瑞生事死。而 不同的奇特。因爲太 藝聲,就裁,敬營熱功,進而把愛 4一生來就能走動的·民族之愛,國之愛,甚至全人類神愛。這樣才
CITY
然而,我們應該怎樣去學科光大佛陀之溪流,怎本 人類料 去把母堂 爲人類之愛?海點,我以爲
一、家庭教育之重要
·佛陀的思想雖然掛低的,蔥然外物的 激興化,費茲將民,亦以化,以建立良好 品雅德爲基本工程。所謂:「學佛先從人做起 癿佛城。」否則,雖生人世上,米得西之 獲痳人生之爭業而成佛作祖呢?以米的
察館是社會組織之共本單位,家庭傳離之不良,泡好有倫人案之席數,進而龍喜捨 無論直接或間接都会影响及社會的,他家還發育有方,佛教人
,自可使兒童從小便變成一徐良變的思想行盒習慣, 自材 白瓷自對地奔向光明,創造幸福,我然不致淪爲王漿 ,反而本「捨我其誰」之舌,去爲「天地立心,爲生 「民立命,爲在習獎 學,爲萬世開太亭」,以拯救國 家民族於沉潑,拓全宇之光明,我國古代孟母三遷
上刻上「精忠報國」的字樣,
心靈中,下道術的怠子,發展 「行爲,成良好鐵莊光明 「你况接受佛化之家庭主婦 乎事理》分析邪正,架知人生之畫任
對於天裾教育之輔導功能
文化
生、陳家泰、陳道生、黃琛、何靠,何依號、李鴻光、高東大街
湖、胡乃畫、善悌、李光、梁昭漢、陳常才居士等衆。學校
同人龍,以有阿花格按,熱熱的隙。而乾置登山浴佛者
不絕,至下午六時晚仍未止,
傑日下午二時,由霍老和尚升授三皈五戒 「男女弟子一百四十五人,三版含六門第一階段。 丈高樓從地起」,亦郎「行遠有酒,登高自卑」歲信福 ,如不受三說,正無有恐癖(附面升高樓,不行第一步 「黑,乃不可能之事,該計衆弟子踴躍,正可見共走上學 【道,無可稱讀世。....
社長 氆愁 煕尼花園。出世時身。各位,勿悟以爲桃 茂佛法 就時楊日上放大光明,但儀大 自高自大,這個「我膩,各 致詞 精致云 千。天上协出幽雅,一字,不是指前自已印度當年所亡, :「今天是釋迦平尼莊、祥和的音樂棠 的小我,而係宿輪獨亡於 佛世繪降生良辰慶典 ;並做下各、香美人類的大我。意謂:不信佛動的, 躅迦佛在太今時, 花供卷。上空有九人類有群創,当造,以有佛法超印度,
太子,生於中印度東·走,和龍西話。一學 稱「惟我獨吞」,方一本令的創選人,
北方,恆河流域旁, 足行七步,地面便湧保传 迦果黑帝國,卽今之'出朶蓮花,太子脚下 環泊两地方。父名學 太子。一手指天 飯王。薏名障
巩的欲求,佛經
「無邁時間,祗可 證,今世之民主低導 者,孫中山先生說:
鍾期榮博士著
華僑日報叢書
是否應嚴懲阿飛第
宙合飛器橫行,不良少年,如朝行封亞各,钱人雜仇,社會爲之園導,令母察,師長表 究竟此一之就會開館如何離破
爲作者乃本港少年犯罪的想著素,本
针度活,仁者不止有洪學家的機蘸,就會李 接册尚元五角
,而又繞有熱家的極国文學家的来
·華僑日報及各大書局均有配,
作
佛教文協慶祝佛
同日舉行常務會
這後
我增聘了
位秘書!”
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