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華僑文化

觀察半月刊 五官詡實,这算生動獲子命的部長、長洲區、桃山東大華校長 從畫、鳥羽山繪設計 引人入拼,計有「獎起對與國民黨、宗、廚甜的林軍師鐦 風花

第八期出版

有關養花瓣、于治紅 〔伍步雲作(本月十三日起在大會堂八發團出 本播出版風行剪的我馬生涯···莫斯 南亚之近代人物黨故 科古之遊、李章

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對家的籬下,如何集迢-如何設色,如何用錘,才能 进三四年來,伍老先生所完成的七八十幅作品, 膑「一轉移開」,「他杌窗鶯神奇」那一套換形易色朴米淼 若說是到了作風成熟,爐火純彎,以至出神入化的地里的問題;而倒是一個大逃筑如何把一個平凡的女人,熱米碌 步,都不過兵衷面的批評。其實,按巧而外,他還加改造爲大明星,使呈事於低籍上的祟人,定必超恕乎上糯米 過了一喊非常寶貴的「作硭觅栾」在他作品的毎一幅 姚本人的內嬌適眾對比。我們這位老麥家所数的工夫 中上糯米

·奧的。這非常寶貴的「夢」,就是「作自己的娶,大概基與此可類的手法,然而這手法,斷乎不垂鳥 中糯米淼 「作者自己的理想」,這可以距是一切文學作品,進了「他自己的理想」。宛類影片中角色的性格,當新齊周 由於「技巧成熱」無題雋張,其要點,蹶乎佔由於加大米 ...尤其是群術創造品,生命之所繫,在空間上足以感 然與明星本人的個性大不相同,所以,實實的本來面上湯米 勍入人,在時間上足以永垂不朽的。例如“活躍在1,貝,和甜面的美感氣氛。同等基共非一樣。又因爲世天津米 篇好文章上的一氣,被藏在一首好詩詞裏的躄货,淨 鲹中角色性格,不腁不說點寘接從編導的理想中得來 增城林苗 這在一技好與古裝的情驟。你說這维氣,這就境,沼,因此而生面的美感,我們也不得不說是來自唆家的上林苗的 脩,汭由什國京西做成的?沒有高喚憐戀的技巧, 能獲得這些成果麽?這當然不可以!但是,概與有致

中上瘵苗六三元魚 繼熟的手法」条精練的技巧,便足以做成文氣,豬的作家,尤其造在「李現主義」的名號之下,把家中綠苗 大神的 自本武避以來,斩派登大行其道,也會有過不少 大1元六六一元九 ,和燕此的飛關了麽?恐怕仍然是不可以的吧!因爲 的主觀成份,成多少地帶阿盥面上去。其尤甚者,一五八七.五七元食 「技巧」之上,還需要一種更容貴的質素:「作者 則寫一個女人的陌盼,就寫她有三泮個班:寫一匹馬上油钻 自己的瘼麼」,才足以賦雲創作品以獨特的精神,獷 的奔馳,寫到有十幾隻脚。然而不幸,道一宫就 中油粘 其的個性,然後經得上有不污的生命的。如果用一幅,是三幾個頂,十燕猊脚的東西,我不能引起我們的五七 盡來說,「作者的額」,也如在詩、文、音樂、 感,反而令人覺得由凌亂而際古怪。然而,有修的 新油精 的一傢,基可以愛得出來的;而且非常顯窖,雅熱器 家,其處理手法就不必嫁此。你就愛伍步隣|半結 花在癍点中最「神」的地方。所以,這次,如舟」的一幅吧,從船身的角度,梨手的突勢,以及水 新安結 「朵大家都見到了每一幅對都各自有其獨到的傅神之處一波的翻群,你都可以一望而知其鑱舟行甚遠之尞,1 南怡 了,那末,我們健大可以由歸納而得:畫家本人,賞 是全幅畫面的「戴的中心」;其除一切景物之恩慨,張粘 在已經在每幅獲上,都把他自己的「想」放了進去,無非為養「動的中心」而努力。如此推論下,新興

遐䄉譱話,雖蒸簡,但如或梁不恊藝術批評, 而反優役學講述的話,則我也不用萸版識的富貴來 |證明,則按巧與想之別,還想與寫實之邪,並不需 英用什幽玄妙的道理才分辨得出來,餓滾淆一兩 個案例,便會恍然大悟。

「文藝復興」時期的大遊師拉希爾,會替當時的

「中心」;而且面中心之所在,本凯其「蒸」告中包 之所在。我們若能找到了整面的中心,僅不離把擬 刮腻閦衆寫浪幅查降的离了

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【加多一些東西,才符合「想」的。

嶺幾隻馬脚來裝現動態的所可同日而哉。不過我們要朴祿, 乾隔年間,鳯大利來了一個雀家郎世寧,做了得,并不是一有了院變的技巧,倜能够做出理想”(新界米》 朝的官,用西雅的奢法來寫滇登,形神學霄;但因爲 而始終是運用理想去扣押技巧就差了。高度技巧之爲 新 他把樹木的陰影也如法寫上,於是滿材上下,都大不 每想服役,就一·想特宫御之爲攝影服役一般。

新絲苗 謂然;終於發郜宦寫,译去陰影。爲什麽过榭呢?因

說到在老先生的人換畫,也還是可以應用這就愛 爲「陰影」有傷盡面之災,是不符合「中國人的想法的。古今來的發家,都不冤各有登礁偏好偏用的

· 麵粉生粉 」的。那又可以算爲:在實物之上,又要减識一些◎黃色。例如:魯本斯寫入儉其底色多用赭黃,令人起 百府郝 西,才符合「棋」的例。

帆船

·興奮熱烈之;其入嫩弟于樊迪克則愛用背烩作底色 如此爵來,時下的一般人士(包括阮美學術界的·

,又令人有寧靜安定之感。十年前的香港聾師徐京官·威 人物 ),翻爲七彩菲林與微粒沖晒問世以礙,則其

松 得和食物相似的,就不必再雲了的,也可以低頭

·寫人換愛用魯氏的變色,而另一來師余本,則愛用 樊氏的淡色。這都嘉香港多數人還未忘却的高。至於 猛醒了。其實,寫號何止要形似,更重要的還髙神似 【;又何止喪神似,最重要的還要方滿了裔家作嚦時的

此次伍步蛋氏蹬慶中所見則人你段色並不限於一体,

· 砥陪其主旨之所在,亦即現想之所在而各禺其所以 人」而「老人」文絕不同於「少婦」。然而有一點不 宜忽略:实人像最離於寫張光;這並不是衆在沉臍中 人像之能事,郝恰巧要在調光之巾才顯得出人面之盡 易於我拙,而在明朗中離於取巧。不渦我們要知為 下沉用難最複雜的紙色,最發動的熱精,而阿共多朵 求色秀罷了。然而,含求到這一點理想,這便不能 多察了。

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| 有感情的,有的外景,不過是借題發揮 箨此 而把號家的意義感情和理想,安露出來而已。如果用

·鮑客舱的態度來磴,這個暴,由外我而惹起董家理想 【上的美感,再用沉獾家內心上的美感,去傘「外」 來凈化一番,最後,才把凈化了的莫營向靈面移入。 所以一幅好能之完成,不是外盘之稱性攝取,而是選 拟精華;不是外物之姐说度抄,而是純淨美化。 現在,我們試從這個角啐的觀點,去欣賞桩步 先生的油蓝展需吧;

首先,當人誰不到過沙箱?但是,到過沙田的 ,又何憐我得到作者先生書中的物?然而,在悠 的風景費中,就的確有許多帽录在沙出寫生的了。有

。侬我宥來,大抵其發授法没心從他客人佈之「因人 數十年來,從遊於伍氏之門,恽聞其成疑者多寶石 而異」过一點甾硗:隨學生之才情,枋器,心思、箂 57碲五花 路等等,安指導其獨立發錒,以至扶助其自成一家, 而且永不桎桔他人以团於一己之門風,家規成氣派武士 白茶 我以爲伍氏能以一己之理想入整,而絡以爲在

楊] 甚銎如陶淵明之直離接菊面仰見閂山的神氣都有: 氏可能以他人之理想教人。(完)

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