整感的人們有此預測:來是 乞巧節艾名安辰館,工廠女工下了班,正在會商如何取合奔七姐 由市區至市郊 - 由大 粉髗加健的時候了。
小至小巷,由酒裡蹲茶居
荷李活
有本錢
+
日二月八年四六九一年三十五菜民部中
望瞭港香
,來來愛花的擠滿了人, 也許人口總數還不此呢
~(R)
爲什麼?
隈際勍们毂洗彤响 太古方粝中阴天起,每磅
儘管上諸籍累悯的刋出什麼 「無上裝」「裸乳泳」「露胸新 裝」,實際上本港婦女還沒有勇氣 披上,至少在案外不曾發現過。 理由很翠古卷女人向以絕 旺見稱,何必暴恩轲骓向異性献媚 强?(光)
本港雖然是接受驚風癌早的地方,但 饺
芋 那時的小姐們所在 時至現在,這一座現代化的大城市,粉琥請疍形粉,鉅成婦女界的化 仍-
滿了無數古舊的風俗。
裝置物,據說:當年其資胭脂水粉的商店 璃就砷譪一點來說:每年便有不少讲:是是一個女兒節便够一年的開第了,由 崴日子,所謂善男信女們,就抱一段所此可見精疍粉在香港的銷量荫十分驚人, 福離災的心情去膜拜,未照訾如每年之一,可是安港學兗是國際人士集中的地區,世 土地誕」、「鸟次盟」、「天后闋」與「 日的胭脂已經耪口唇否打垮了,鵝疍粉也 七姐餓」......等,在澧些日于衷,更是交:朱粉盒所淘汰,由於胭脂水粉幣,七夕 港迷信念所必參加的神典。
的七嫗盤也露然失色了!
場場爆滿
敬領盛情
每年的典博六月尾至七月初佰車一度 時間,又是女見家裡攥紧盏地需租她们一 一年一度的盛大乞巧的大郡日。
黄金
反應平淡
中交中學,英发中學會先後
·五城街,浑筥準生共四千俳名 騎固可亂,敗亦欣然· 許海纵生,比縫励入泄的小生更
價上升時,食物店 若甜品我饭;倔糖莨跌 了逬讓禍不减,何故? 有什麼辦法? 一位高級教育實在一 建设难摧體中指出:本港學生 當然是精華語的》中文程度太低! 在西洋娃處的城市中,劉英 文、翺飛中文的風氣,自費已然, 於今諡烈。學生詿淡後,要「出喚 撈」,有什逄 滚?(正) 曾爲心聲
當府東風葉宇,暫辦理登記
「乞:在香港來 說:雖然其熟的
談到七姐盤也是女兒铿閨裏的每年不 不可少的西,較有錢的人衆,每當七夕 前州天便在家裏流樓高高的撈起了七雄 ,有些更把七姐盤醫 上了電療,憑光芒燦
有人申請應租壓,先後不下七 次,而每次都落空,對於涼一消息 ,顯然不感興趣。
又要慳水
選日天氣酷熱,居民用水 繪
舊
七
*慶杞•
·水水百億加侖。
擠滿了人
居民恢復水開時期的飲食水 灣椹拆,新樓唔此,粉陋 辦法,四人同用一水洗,何如 將官方估計:本张人口口三 坐亜認爲面臨危機了.
(B)-
「日速之活內,她以針 術、指粉、古董、珍
巧
瞻
玩及花生、時果等, 羅列濕氣,甚至有列 數十方桌者,邀 友,與召暨姬,作緣 夜之舆 。
〇一年比一年冷淡但 不可抹煞的熱鬧的一 頁。赫老香港的人就 :在三十年前,本港 花事未談時候,佔 姊妹例有一番熱的
爛的燈光來吸引
*七組謡無疑是門面 光輝的徵,很多家 長們爲面子問題+ 借對女兒多所能, 俾能裝成一個龐大的. 七姐盤,七姐盤的形 狀有類于大八卦,
拜他,她們鋪張之大 ,迷倒之深,比之至中女子,眞有過之而 其所裝的是劍子、衫、咽脂、流、針 無不及,其中的妓寨處張燈結綵,他炬燁 捩,有些女見們把生菜也搬到七盤, 煌- 大鑼大鼓 + 先行招待吃一驚,然後大,到了七月初七晚十二時,才把七姐盤焚化 家寧起錦發證穎,鄧金殿娱,大事爭妍鬥,還有每逢七夕,女兒們照例在炭香七月 初一日起吃緊,一六天齋戒沐浴,紀念 一个十分建成的。
一般走馬王孫和富家公子,在這一天 必要到西捽協,道一年節,等于4 天的舞塲廻融化毖舞會,火山孝子照例要 質隈個餓賨來一線,這是有關於女兒家的,,甚至小姐對自己的生前也讓不
謹以本片紀念
林黛小姐
H
一年一度的乞巧節,距今尚有一句・而習俗難忘的 舊式家庭婦女,對於如何舉行慶祝七姐晚會,已在加紧 篙備中。
昔年
費冢 昔日應視七夕的娜張已不多見。 小尸亦处得莲,已難以傷害。 之,
時代變得筐快,並且變得十分属海 的氣,百貨商店没有七夕用品 今年,濂曆七月,今市面上 閱邕,在香港是跟治時代嶢變,少年人事 適當是香港的小姐們受微風美雨 幾番新,何况在了一時代,世事變握得像來了,興七夕,可能引起了吐登入物的褫 意,然後受女,是選花論壇
侃,時代的變遷,遠女兒們的心也美了, 在一切爨崎爱滋 時蓮母,得說一句 嬌以後,若我的女兒汜念這個乞巧 甚至也變了。 近年後,各姊妹便在七夕餓鬼之苦。自黑白線 的時代女集合一起拜仙,雲英,未來世佛弟子,行
華永
站類十巴灣箕簽
放開氣冷
戰地
花間
望海
洒下
【中有「七月七日憂生分別放 用通草色紙
路進與匯七月,連續為兩大门命——七月初七的乞巧市,及七月十五的 孟市,均儒籍信沖模者重視。
A
期
乞巧節亦稱女兒窗、愛站師、姬星铈,盂蘭節又有鬼節之訴,而每個名 带,均各有北一段神話來。
以應時節 ,初時 盛况
,焚香燃 燭,向空 叩,迎 仙,自三以至五
WAH KIU: YAT PO
日五廿月六年廢甲屬團
黃四第七第
在盂
講節日,
乞巧
在港九各靈!有一 乞巧的風俗由來著指甲油,有香糖,索維維勤至今不爾,千枝同道合的姊妹 已久,做不自命始,牙膏等。四、迷路,在往营,乞巧惑,祖精所說七姐會, |在过十里洋塔,華洋 和七姐次。前三種名會共的見於大家習秀 彼此盤資铈會拜七姐
·佛教
梁處,屈年到了乞巧 有燒「祖
繞上用以本砷,實際鋪張揚,把姊妹們分為兩組 先安」, 節,却仍有不少華人 家庭送守「仙」習 「上拜七姐後留以自來金無所各面,漸而花,一組是已婚的,
B
孟又過乞
過後
又是
蘭是後
盂蘭
司有大撒錢幣、酒肉和
生果,以供本十方, 使陰陽都獲得施捨。 褾港檣胞學行撚俗例的,以期 人母爲“動。潮州人的,除由各 店戶於需佔軍日別舉行外,還有 微紅陶之事,坐超离面偉大 ,日期但於七月沙,而非舌蘭正道, 首先把人成立一個超能會之類的機 構,分向各荊州商行與設戶募捐,有 梢秋的,有捐出實物的,亦有景與 物都拍的。
辫昞七月俗稱爲 鬼月,還說在這個月 份是鬼門關開放的日 予,共节俗年七月十
香港铵前七夕仍可多省击,與昔日 盂蘭盆經云:有七葉,也有機「街吹」祭 俗,千百年並無 ·+最後一種當天朝韩蔺也有「拜仙」風氣 但是未婚的,已婚姊 五日節,李俗有
知,射燈 某居然會有堂堂男子 儒一般入所重視,股 的淺軍賀鷇情况,買功德,並焦花紙或賞魂爾害,與衣的湖面上。 上,以現代二十世紀渙過女兒家一樣彈針 商巨乳的千金小姐, 不可同日面。 燒衣奈鬼之,屆時 輕於傍晚,卞少人在
的科凖眼光而食:聋 乞巧,才是天大笑在七夕钧亲一起,在 如今在西營盤、云目其亡母在那天,而是由七 編織女祗不過是天上上话呢 街誦大燃香醬,焚化
堂龍設祭集,都滿合 筲箕灣、油蔴地,深一塊中,節体盛飯往羹 月初四日至七月十四 兩輛足辰,前者屬於 昔日婦女對七夕 衣紙無雜,頓時紙灰
痔臊巢丶眩粉、飽塔 水埗等地,仍有若干 其母,食米入口,化日,也就品燒安王孟 天鷹星座,後者則爲極端爾淡,郭賀的隆,精緻裝飾品等,焚 ·志同道合的姊妹,組成火炭,滿不得食,蘭維爲橋 飛揚,烟火處處,並
「
取悅况,見齡於廣州資向天膜拜,並下的 機所謂七姐會。在七目蓮大叫,辙還白佛 天呼及座之一。織女
.香港有些宗教社 是位於鷸阿之北,課幾時:「七月初七日 免俗中站艺巧,求取 台前數月,七姊會員,佛言汝楊振甫。非國還發起於建 銀河以西的牽牛織迢,俗四牛郎緻女相會 佳偶。
便科戤陀賣巨型的七汝一人,奈何?當須含筑念經,適度的魂 超相對,此七夕又之間,一般铃中女郎 有塑及命之稱。
當年石虓咀妓案姐營、牛郎衣、七~十方僭衆成神之力,而規模額大的寺院 *聯集含乞巧會。先,在七夕也顯得十分 往背七夕有毡期諮澥乐糅 巧玩显|熱,花牌滿掛-燈
至七月十五日,當爲 威尼庵,亦-
滿一片 各式鮮果等物品,用 的習俗, 待字閩中的,北用遹草色米芝酒火對燎,門龍取水馬 市區八 故仙,更有延聘
七代父母危難中者,叩概念佛,靑紅魚 其百味五果,以茲之聲,大啟功, 價花少女,每於七夕 米粒锌,製成各柢花 惚,極盡一時之盛。嘅戲中,加上碗中,供養十方大德,導狯間亡證。也許金 對月彈射,假如茶鄉 葉、仕女器物等,極戰後蔡娟,塘西妓繁拍拍的麻雀帶,份外 再動衆偉,皆爲雄主 就是鬼節得名的由來 得快的話,便得巧 勾心鬥角之妙。初六,水旅逝,麻,但此術仍年來,祝願七代父母行草吧??
;低有小如而盡
挺,薩就記憶所及提,七姐後,立即焚化和當年猪四名妓拜七妹「辭仙」,祈禱週 經盤型式大同小
生贵于,增加家囫幸 的感况,迄今仍有 三歲女孩也懂得 「七姐」這句頭 有大至三、四人 合抱的。 釋,「拜七姐」具備 的東西,主要有下列
大規模的七姐會」,祈禱七姐定做,
讀唐詩長恨歌
往往在花園褭陳列 賜于如盦郎君。 十四方,與上
光陰荏苒,轉瞬丈录最薏六月下旬,不到中個月又是乞巧節
乞巧來信了。继年一度的乞巧節,从女發予們的節日,他基她們的
節的
發起人收 物後,先行列, 以示大公無私,並早准當局蓋析竹 ,作爲法,法城际供你的正增外, 另一角落供本分究施食的大士,大 在癒史許,背面 牙,身披金盡奎甲 ,更用南 智燈作眼睛,酇可怖之 肽,小孩多不敢正狮。另一個披漩執 杖的「無怙鬼」,和陰「官」等. ,谳於「太士」之側,大士殿前,務 日香散耱码,不少婦女到此膜拜,一 們庭製成各式各機的米糕,撈來參 這些糕刮式各有不同,磁悬淨淨大 至於開拔誦經,則不用拇尼,而 請個仰佛浟的居士主持,僑两人的 念佛團體*誦經俱店七整夜,三日 四夜,晚間則念誦至深夜十二時。 骹超幽的衣紙其簽更推續如山
·分隔在法戍兩旁,其中且有真, 到完焚化時, 要租用兩具以上的 鐵火爐,才於應用;其中有一個及特 制的規矩 就是完 後開投佛金供幸的 杏爐及詩跳等物,
璐岠七夕術有半月,在的洗禮,一般人尙西方,不少多愁洶感的女士們, 萦,據說可以暑熱。 市面仍絲是找不到過鬱的氣 文化, 而香港比女們也恭源 亦雲遠對男女,同際一 泵;事實上,近年香港的 登小姐們,對乞巧節多不感 到興爐,娓雠怡况,已無復
不少愛侶兩地相思 - 相 隔海千里,惟有以魚雁密 心盤,每堂七夕,觸景傷饱 ,不菜訚半郎織女落下兩點 同情之派!
在古詩
洪石,照得別出心裁,最宜 七姐秧既可用來仙, 用來擺設裝飾。 追得上湖苛的,她們對七夕 哭。 仙,認爲妳近迷信,恐
又可用作堡茶,功用良多, 上述的精緻玩品:古時 磴裕街躓隨處可見身※ 難怪七姐秧差不多是乞巧節 要耐性及按巧始铝製成,試 無科學根據,勾而加以忽視 花衫、窄牛仔裤的「摩登中 必僻的物品。 ,乞巧 會萦可影捨。
問現今的小姐們,有幾位缩 翔」,假如織女下凡,也許
昔日許 以儆探玉手契出精美玩品呢 到如今,坐誕節狂低廉 亦會說不出那一個閶牛郎 銀河相會
假可亂真 夕的神 祝,倒繇流行的時髦玩意; ? 話故事“酸女自中郎共效 但在七夕依俗拜伯乞巧,反
,爲表示甫過乞巧,預先 由七月 在紙料店訂製巨乳七盤, 于飛,二人願我我,不 以多問,
生意興隆 開始 • 南邵往往超過數尺,盈中點 盡郎情妾意,輕憐出資,
□日包 祇料店卽燕入旺月,因擔乞 有紙製桌襟、鏡子。紙類、 阿齊揖,卻忽略本身所負 今非昔比 實,天帝聞訊霆怒,嗝行 彔少女們詞的節日,鹕 盤,形內次紙、宾媸、雷燭 及小器,大小毖式繁多,林 巧缩是 巧節中,家家戶戶都質七姐 玉等,間亦有貼上风 拆散鴛鴦,以銀河相隔,祗 們例必於七夕晚拜仙,对月來賀節,接踵而來的生囂, 林娜榮,而「而足。 唯每年七月初七晚相會銀河 ,孻訴一般別離之苦。
紙灰飛揚
在七夕 人們都少不免依照駕捽拜神 前後! 燃衣,石媽巨彩七姮盤及 蒉粗一個有整的焚化爐,但 多牛郎式、七姐,得
,
七夕名雜談
·凡容璐繚繞,紙灰飛揚,如 榮住在舊木樓的,不小心避 火殘燬,隨時會因盤水惹火 物而引起火警,家於一 一般人拜神官的,都 祈求神佛保祐,但未見其利 ,却先召來火訴,那可就不 其妙了—
過落冷今如巧乞
佛教
騷人墨客 中有云:「迢迢牽牛星,皎 皎河漢女,飆周蕊手,扎 扎弄機抒,終日不求萃,
一般緻要的還
穿針,缺社月老爲共整赤 党盂蘭師痹,及中秋節 十九首
,而有參加七姐會的少女, 體會資選購巨型七姐盤、七 姊衣等拜七姐物品,只在一 起點 威棷一!
刀法如神 會的 加入七
一位,首先當案開設,言走一家如用。河漢灣五淺,相
繼之焙烏發桃果品
去復她許?盈盈一水問, 味不得额。」
與其出物品。在品 後,超幽會辦私人, 必將火肉的某等19 , 邊向會經拍料 恻的導出,取其有來
建醮
巨型七姐盤-婴作 的燈飾,財源滾滾而來,紙,我可以假湖溟,然價值也 網店老闆均發逐鄰開, 陌高 - 璚常個巨型七姐 乞巧節開始帶來袄料店 盤, 佰二吉多元亦不足露 姊妹們,在七夕與衙前激中 業為發熱,店主可得要首先 奇。
,但長遠有分微豬肉的節目 可怨,如今的時瓣小姐 煤次拜謝牛郎織女了1 們,對七夕拜仙,均得失去 相映成趣 曹者幾許人與客: 昔日的興趣,而七夕 湓屮邴獄女窝出鏗鏘可誦的 舉行都會心就,却流行起來 詩詞+傳說一時;而翔在以了, 七夕橘主題的電影劇,爲
屐七
超幽
錢亦在不少 4
不會有輕
你可知道愛情Ë得名的由來嗎?根據影版時記中云:「天河之東,有 織女,天帝之孫,年年緒抒勞役,成雲天,帝獨處, 嫁河西 牽牛期,好後,搬織,天帝怒,責令歸河畫,唯每年七月七日夜逃河一 *」此以記狀難洲無語神話,不能入何,不過,含有望刻的麥斯敦育玄義 ,在現今光怪陸離的社會盡,若少女祈願求物慾享受,甚易震歹人所難, 因貪慕虛榮而始終生,故此神實有辆购闖入安份守己的深碗。
毆,夜半無人私語時 或艺选、綠豆、米拉麵 乞巧節又名女兒 四項:一、群果包括與楊貴妃的風流事 玩具,鈎心鬥角,製 」之句,對於唐明皇 等製成的各種花果、 , 生在香燔的女兒 龍眼香蕉李商茲、紅,使人心醉神郛。然作精巧。拜仙詩,喚 燈等。二、雄花,包而,七夕而用六,始召瞥姬歌唱,遂集装 來,不管思想是新貼
同情
奉天主教,賜予如意郎君, 公供鍪。佛言大樹, 與基督敦共作比鋼雙飛;做宋 故後人因此爲 之漠
恩怨折湏 有子的少婦,則研討,乃至有宋割竹,後 ,凡禮拜七次,因仙,對牛郎織女七夕於 雞生貴子,以增加家 鱸剪紙,還能藥之那一拳,有没有宗教信仰 牾七色花和禾秧蜥 百何時,降人已不大 友參加,爆竹聲聲, 女凡七仙,禮拜後,銀河相會的故事,祂榮。 |于暗瓿中持綢縠穿針 現為神話而色,少 孔,多能渡過岢, 昔日闖中少女的架 取金針溯人之意。並信不疑,甚或對 「焚一紙製圓盆,初七 痴男怨女酒下同情之 F隣股後,仍不移動淚,要畢她們願在 牛郎
關於;反之,守,菩
至夜仍耧神如昨日 巧節拜仙乞巧才怪呢 牛郎織女或不能穿過的丶爬不,曰拜牛郎。」昔日!國此,近年七夕潮 據荆楚娩時記 § 盂關節冫 織女 的民間故得巧。如此備來:上拜七姐的鋪張顯重,被淡調,該被當作民七月十五日,爾尼道 事,可晚夕叫做乞巧節成女兒於此可見一斑。 「婦濶音 宿是大有來陋的,如
,開會睡得有這個舘,俗稱「伷花」「仙了,祗知年到了 生臥盈耳,作將在M 日,隨不願參加T舁 珙」。三、化就品,七月初六午夜,女兒樂。 節後,跟的記洞,及其流傳的個」都帶另一同事。包括香水、香粉、屈大便舉行乞巧盛會, 超
崇鍵先人
映塊紋小白
傳烈英騎籤 麗戰
HORSESOLDIERS
「殿宮下地主魯法天明
妃雄爭谷皇七天後
· 泥映草聖决
BATTLE FIELD
史墼宜 換下
中
江辰淇
京药
精緻玩品 往簪苦 e燒臘店依玲送來金搭,故 花少女 低于舖上報紙的地上,伙記 ,三步不出閨門,哥籣用 理刀如風,偌大一燒, 有七妇秧上市,家居主婦多,閒來喜愛製緻小玩品 汛切開分爲若干份,分子 *購買一兩盤七段,以紅 有獨到之時,就以七夕 吁各姊妹,
摩登牛郎 6 國瑞七媒我,放在杂菜 拜仙用的玩凸來特吧:妞們 伙計經驗談宮,分燒肉
·知王勃 上拜七姐,鮮紅葉緣,相懒 用乏际子,翻成小型桌 每份都萦不多
歐風美雨 學ě 巧節影祀:牛郎織女每年- 成趣,用過萍七姐的七姐秧 梅遊玩品,精美别器,更有此京彼之蝼 • 可腰刀法如
風雨,相聚與润+ 互诉相思之苦 ,放在日光下科鋡▲书來煲 以安夜的小集,我饨 !
一般女览家們便日爲姆祝節而忙茲,爲的基有許多佈置要事先 準備,現在工作備,剛到了R快將來臨時便來不及了。但是 近年來香港一般的女孩子,對於乞巧節已不復以往的興趣,仍然 講究歌遥乞巧的女兒家 · 傅斯甚少,目前體在暑假期中, 校的女學生有空閒的時間,要導備的話,隨時都可以發動。
女學生們對於然 巧筒的逐渐遗忘, 另面是居住在香港 一個地狹人稠的地方, 許多處都基碥风一 ,大躇院女孩子們作 在有一個寬敞的 量,方面基填鴨式
的學校功課,雖在
期中,她們仍然要不 斷的下功夫的,否則 | 追不上,年少的 女孩于,不知乞巧 爲何物?大的又爲 了快將學而要先抵
「握弄好,以應付下 學年的學業成新, 離得有這些間進 ,更主要的現時一般
的地方,對於我國傳 統歷史故事的導說, 在現代的女孩子們各 經有許多不了解,本 來這個乞巧節長古代 的女孩子們陪聲這個 機會表現平常自己在 國中的針工刺積巧 的功夫,把作品陳列 出來,供人欣賞,使 大讚萸,同時也在 日过一天晚上虚心 求「觀女」賜予巧 尤 的慧思,使能在女矼 何絺上有更精巧的表 文現,但是現代的女 子們,對於女紅刺新 但這些功夫,根本便民 “忽略,許多已成年的 女兒家們,怎樣使用 「針也成間題,要作 .精巧 的刺 · 除非是 經過特殊訓,鐳 多數是不懂得,而現 就會不像過去,龚 是在大都市,一句 巧刺绣市上都有, 要有画便可獲得·用 不許自己動手了。 女學生們輕對乞巧體逐漸不感興誘,而就會上最多的又 「學生,對於這個乞巧節的激烈提倡視,自然缺少主要力,如果 [ 說一般女兒家對於乞巧節目没有興趣,也不盡然的,所融失求 野,香浩仍然有部份女兒家們對乞巧熱烈麼視,這便是街市 【中的女小,或是工廠中的女嶽工,她們許多組織我會,組成一 一個集團,按月盛供會,對六月底標會取得锹項來釋億乞巧 齡的成祝儀式, 在荷團中大排筵宴,並邀請歌給財,開這飛 ,也盡熱耐,但對於以陳到各種精巧物品任人欣賞的情 博之外,已完全無所謂「乞巧」。
家長和女孩子們,對 於宗致信仰有了改肜 這個鞬千多年的 女孩子節日,逐漸盤 被日爲迷信,而不去 理會,雖然節日故事 的本身录有詩意的 ,但因信仰的不同 也就淡然世之 4
有一個花
華僑晚報 銷紙量多 廣告敵大
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爲响應觀衆熱烈要求特別選映
最佳
林黛 金蓮花
做院等連日接獲各界觀衆來幽,熱切要求公映林黛小姐主演之「金蓮花」,盛情可 感--「金蓮花」一片,爲林黛小姐第一次榮登亞洲影后寶座之得意傑作,演技獲 得各方贊賞,數年前在東南亞各地獻映,動一時,有口皆碑,茲爲紀念林黛
姐逝世,應各界觀衆之請,决於下期隆重推出,務請各界注意及早訂座爲荷! 倫敦·百老滙·國賓
峡起三點一十
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三彩愨餘九五
片大七拉塊不點
片巨語粵映場餘公半點五日今
SHAWISE Scopf
龍逃海血
天情海恨
字片合交沙满光
SHAW S8 SCOPE
游伯
林黛
關山
慣及」十二點
訊源銀
九仁百的映照
點點點點碎院 九十三年間放
牛難堪者
惟別而己矣
痛在有難