公布二十五國民百三第張四第
“白二初月九年卯癸麿穿
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盤
日八十月十年三六九一間公年二十五國民菜中
七聞港化文
華僑文化
「劉向傳經.
【本月廿八日在校堂展出
我的老師林建同 劉樂
國書對展監,
(*)
·本年九月,滋電 家的故事」,共分十 業,其内容卽儒同
,見到遺同死救的 到好處。
二活學、西三球
【聖文•]第 潘退團,四六經典樂 以小女來說, 潑、沿11國罐、世四台短文,四人 ,他人敬 食痹形之流,經過兩三理與祟,卅四君廬、四九號學諧、 拟不倦,佔同性喜 年學習 , 其技術之 亮、卅五眼榮、 五十林綠悅。
小孩,季期間,服 雅,幾乎使我也不
铂
(衛乘)
作间建林|水山」
十月本・品出數生師同树)
(
出
展們會大
起日九
九之所及,發方教子,主持並行,無中,然攡布,水質苔裁, 而你没能以名 文安集學院之有 殷活,余以 「過於該去,作育英材,克以其運站?唯 師生期近, 不爲到視,沉於您者君子祖萬其倒,不並 爲交,用知音。茲 ,留在斯理,信陳母人之知恩不知市 之凉子矣!!「 磁同以授榮解不敢以應形。嘉 樹欲靜而風不為,宇深,凡十餘年,開一同以孝,及世 「欲變而親不在」。防治,勇猛精沟, 之百態,而爲之。 人于之心,終身患飛 製乎一日千里,其於 区昔雞同之所應 ,歲時祭祀,與不弟子,心法,以,今習之所以美网 |之阻涕者悅!詁之一以液,欣欣,一者,又在於對耶了
六祖偈神秀偈之研究
饼 (月深法師講 胡品生鍀 } 老子本來與糍湘风走一路 入絕對,故其恐說撒頭楦宅系 相對者,以「步始無明]爲 ,以「一念無明」爲用,故宮 #「無名天地之始。無始無明 然後有名相],故常無欲以 其妙一無明浞伏,常有以 觀漵(無明淺作)。然老于 之方法,則爲否定柑樹之方法 。其第二章否定英;第三章 否定盈,實能;第十八十九 鞏否定仁義智燊、忠孝;第1] 十章否定顯。但一恍惚 冥的蜜界,但無法帶否定,於 是沒有下落,結果是得一「
最高,因於寫完盤、廿二、三、六何亭、歷七胡岷 記名利之發,於並 近年余同林 之不出,念之到,而曹品於母激,立
·後就把證些「激具」綫、晉四米童赤、甘石、卅八濤學、 雞,此難人图之使然見梅長獄,窺其所欲有所持平?相以雖灌多。余米評同 勦;但釋迦迷魂,而予沒有 全部吃掉。近代敦寳 五東嶽、廿六江財 文四十學抑家狂蘭之可聯矣 治所言,媽媽而其光券,爲孤山之 家世,被其以白沙 无涵。老子之「爲適日制」,
·日小女學園規 學上所謂「與團化、廿七江繈貞、滑、四一辯證、四
|宮齢藝也,以忠 獨,於高潔乎 陳氏其母;瞹警 採用否相對之方法,但證 到無無境時,所見者只 八十八日起展出营) 「溫泉溯源」張數年作
|快惚宾,以念是最後本 ,不能再加否定,低爾已因。 請发老肫寫此持之况,再 「佛家指寫11 十八天中最高一 「天非想非非想處(無始無明 滉對照,江余之作 此外,非有弦誣蔑自己民 【族的老難。道德經十一章云 「孔德之婆八王蛇注:孔空 也。惟以些爲德,然後乃 作從道。惟消搽,道之爲 「物,惟恍惚,黎分,其 中有;恍分惚,其中有物 甚至,其中有科」、楞 經 性不動〔丝也), 以 ,於無獄中,證實 性,如存不存一即其中有象】 。若盥非盡〔即其中有物)如 是一類,名非想非非想處」。 剛以上面,可見老于之最後 [ 昇乃無始無明境界,但日經 嘉無色界中最高之一,乃佛 1家小乘之最後真界。因此,需 【人對於老予之估價,向來是杰 張應該多給一點的。
「見小朋們坐在他的 桓;
林建同師生
「上被柩在他的背上雅·天
選選物寫生 出
國畫聯展序
春秋社六週年
君于不介於否|於名致。是以君子三 讀,題倏名之不立,樂,既以丙烯宮, 「無以其親耳,孔而以行道之一得,引 【聖人以至德運道, 無饨於天無作於入 春秋跨社定十九日下午三時,假瑾仁取爲立身之本。古之者。 人酒家舉行六週年禮暨雅集,並頒發微許【人權理務實,得於心
社慶雅集頒獎
鐡类品,悬挽救。該機入選名單錄 而明於股行,發財 交。将之者,推 、齊、治、平,功於名光錄,百態殺耘, 【國家,昭於史籍。有些忠信,逖行 湖中赤、十九君亮、
【然淸名總行,代 該凡於一時,出是極 行老師評 方若文、一湖長石 聖人立,亦有功路翰飾,於湖上 (三) 飽少游
•
國畫的欣賞
,無有不焢應於櫸樹之者。至於構潮之法又無不注 之最為突出。此不獨繪爲然,凡文章、謝-皆以
今日文化稿擠 尙有文化消息刊 在第四張第 及第五張第一頁 請讀者注意
佛說八大人覺經講義 瀔文磲
(五) 快樂的源泉
」字。故老字成登虛無主義
本港新
用「怏些通」爲吸毒者療治
一年用卅萬片
均屬正常用途
黃品卓控醫藥委會及律政司案
貝納祺大律師繼續陳詞
【特訊】黃品阜醫生控告醫 委員會及律政司深,昨在肉院審訊,貝納祺 大律師引經典,部網喚起诉理由,陳詞尚未完結,今日繼續
原告註册西醫黃品卓,永酸大律師轉聘英女御用大律師貝納祺代表, 劉高等法院具槊,控訴醫委會及律政司具與內容指出,今年三月十二日, 襛委員會關貿决定停止原告擔使用「快些通」(譯音書( PHYSEPTONE 欒片,營者治療,此乃不合適及無效者,案由史勞士法官主審,律政司改 醫藥委員會由商 檢察官學代表出健
貝納祺大律師一再指出,原告在一年期間,總共用「怏些通」片卅萬片 替病人治,保有證據可以證明其用途係正常者,事實上,可以召證人出庭 證明此影 又發業委員會在未有證採證明原告不適當使用樂片之龍,而停止其股 轵使用紮髮片,極爲不當 【
者合稱]。 「香港民主自治黨」
昨日宣佈正式成立
【附瓤〕本港有史以來第一個政黨「
,既不肯自安於相對界,又不 能達到絕對界,兩位不到底, 凡掛在中間;而且後來又累 丁一位當學家, 理學亦主 礎以虛無爲落本,被潑爲門戶
香港民主自治黨」昨日宣告成立,斜的 發起人等於昨日中午十二時銅海香港 孔于向來不能相對界以外 招待本港新聞界,宣佈了這一個消息 的東西,岂安自足於相對离子,據發言人說:「渣狀民主自治黨」是 之中,故只講文行忠信,修身的隴在昨天接到府務處册官的書面通 齊家治國罕大下,便是這個模一,批准香港民主自治黨的組織存在。 對的天下,他餅然愛好音相 昨天的招待會,中漸的發起人馬 對世界,想把他好好的給R下「輝、鄧漠齊及熱发燾等主持,答戲了記者 去;但相對界的矛盾實在太多對於點】切有關各項問題,包括關於 了,因此,他只有採取「際,黨的黨綱,它以及發起組織經過等鱚。
∫之謂。中篇之道,就是欲使 棺對與對間所發生的矛 輕,勝於協調。此方 凡對界之價值,乃吾人所 (KR)
【特訊 日本影相機廠社長
客 一幅 緡術中央委員, 同兄在1 ,基報中國長滿,寫 任四川,在一時舉行多次驚人會 榜 的朵菊花,以「對花 期,還担任中國美窮,湖區成功‧一九六曲:汪軍發熱帶、亞 星「唵發香」爲題,9期 駐英國文化浸會會褫一年,除在港舉行3軍李立標、季軍、
○一九五〇年。是磁 之云海攒人作區東南二屆海波外,按澍號文、殿軍诃德宇、四
下为,石爲水的部分,所佔實面面積,與上方松 期「同兄於十三年前黠者 亞鶚袛屬的審査委氕 台灣行悯人銃踐,名胡詠潔、五名古卓
月,中部推竹所佔月建,亦所整無幾,換得之:即此做
•您可稱兄蝣,添花 一九五八年,博到祖國入士盛大概岩、六名※】悶、七
的結構,等於將全幅做而剖分三部分各對上月, 五張樹之前,多少 書法中國際漸會,抻迎
名陳俊、五名方 從惲南田的「玉清圖」說起 竹、水石。栀此三部所佔基面,其面法尺寸,大致
老子找到無始無明,而及
在招待會中,攝文及齊分別答 年已不復記憶,可實 任首居副主席及湖 建刚兄篮版之瑯 空、九名、千
扫等,正如幾何學上之「嫁分」。吾人生對此五 咎人對於南田的「五淌國」,既對到了他的鋁 的品在讓您長月哀 曹娈。我國勃育常作有「歌俗之研究」名成鍌、十一林森 大致,其次,應該相城佻的密法了。這茆叔全用水墨
有将之打些,眞失之我醬,
履各報記者所調合項問題,交道: 剛,此己成爲不可否認的事實。夫我國法理 我們一直怍持廇緒 籓全國美展』,第,「甜菜」等。征掘機、十二活季作、十篇成的,他寫松寫梅,是用古劲的突汰;而寫竹, 來 ,後代做人,無不衆之爲規準。而六法論中,早有
露,進入絕對境界,則可與
「冷港民主自治黨」的姐織是在本年九月 ,由中國繼控史上老之,自宮齊的謝若,倡道大法以 ,而且非常婚切。有一天啟四稱,建兒之代究代後出燉訴, 三個慣存、十四個憬用比較的柔和潤崋的墨法,此關乎用觚用墨者也。舭
離東西輝映矣。老于没有造
十二日正式向港府當局提出申踏,十月| 華時,一同對熱外台他 對有作品入攝。民體,约分方面降小人,存,十三江煤墨,十有熱寫行,是用沒曾法,而為守則多勾勒法;寫「冰 震闕構關之功夫了。凡由古及今,無論中西·查蒻術
九日由點府的負關務處批准,以 »「經營位餞」一至日,是足以證明古之明香,非常
釋文 個米,有時到小菜館 四十五年,舉行的全品外,井接灌古命中一六江起予十七臨池仙」亦用墨縭勾勒;而寫「月」則全川之以渲染,此恻
出面正式通知本黨的發起人的。由出宇| (*) ,榮□'外之梅帳,堪稱巨著。十八潘婆增、十九靈鬱法上之分析。南用此作,自製密勰易滋爲「五溝
到接獲批决前後不及一個月,香港政府 八繳十月三日稿】
以這樣迅速的效率,批准了一個政黨的成 黃山選民-1十蕭君「阏」。大松之露物,錢無不凋,智慧茵古,「竹」則 置賓主之分,凡薈中之一題,自體佔主要位,而使
技巧與辯才,然後才能教化衆生, 名下,郎五條,撒爲一長一短 立,亦分突明了薛洪政府對政治的開門。 å 美國三藩市僑領黄亮、甘一悵學塔、十神流外流,到蕃半穿。而根花車又叫高掘涝,做雪漫
給予他們最大的快樂————人生快樂
馬文群及鄧漢齊說:據他們所知,香 凡在令中委湖役,路途出入往 經先生之文郎自成世 【11 酸梅、北三潘潑。此三者,皆有出之特性,而真勁耐寒之 以主角,或以主題事物,先佔據要位;其餘配 第五覺悟:生死,菩 的源泉,眞理生命。故說「成就辯 遄,都應此。一名酡多瀟衡,泄之有「政黨」成立,當以「香淼民主自 兄熒裔英聯邦政府副檢察 、廿四侮憬存、廿五 天骐者也。故中國自古藏害女人,,無不惜是以驗忠原則。在期,此熱內有實有空之點。縱使無如此之其才,致化一切,悉以大樂。 ,倒必以略少发作,在文用上,踏入成爲一般 念,廣學參鬨,增長智熙,成就榮 才,教化一切,以大樂。」「機 筥譯爲入岽衣,亦名上衣,縱有治黹」爲百多年來擺史上的創舉。百多年
永安祥公司宴攝影機商 長官職,開華裔接受委任刑|黃宜动、計八強 入蜜,所謂一錢罌三苡」圖,亦晉人通常所當見。4. 題枷紀,必須精對前遫 雅清題。從主所佔密一所機有甚於死者」。說的,賞生杭 ,亦必主角,主題未能夠出之翁了。是輕人處理
學多聞,塔長智慧,」自覺「致 七條,橫爲一長一短,出家衆凡體來,香港從來沒有政黨的存在,就算以近 孟子說:「所欲有甚於生者,
化一切,悉以大樂」臺餐蝕,自覺 °C,誦經、坐、安居以及集1年之草新會、公民協實等等,也不過是個
善後,及出口部次長沼野幸次郎,作獄球 燕祥、廿九浩學、南田此三者,下陀之以「水」,上能之以「月」,面,應有輕甫少之別,因之而一類一散之之空間,死,媽蟻皆然,誰不死,沒有生
死他,正是沸子所悉敬的事。
業務旅行,於本月十五 劏英此•俭自梨,比證
具有政治性的協會,而不是個「政黨」。 [高國、卅一個而懸識之儒「玉灣闋」。夫灣朗月,不染襟,潔 銘誠之變化,作者委案臨,實不能不一一篇之必有死,選必然的定律,亦人生
(六) 平等的施與
·本港網代現永安祥百貨 ,亦朗大衣 此有九品之分,下三 交證他們很久以來,就想組織一個由大會堂三總區辦,將 存,飛、淨光照,凡俗,南至以此 將,合爲一,有天 斟南研究,此門謝就所論六法之中,所謂:「營位必經的。人生自古誰無死?只
第六蹙知:貧苦多怨,法芴器 品:九條、十一條、十三條、俱二的人,所以遲遲不能實現,他們這一次組 切面為致良,業務調長情況餅, 「純粹的「獸」,只因爲找不到志同道合| 售商三百餘人,牛山社及 卅三校愷、四置古人所謂:「松風水月,此其清華」之談。吾人護其 董」之要發也。由此競理推廣而伸論之,故實在堂發生也有溶義,死也有價儕,則生 祗。西薩布,等念宽親,不盒 糰 【古道人、卅五作超卓絕,其離三不
十九條-晳三一短。上品] 學淺說,亦有「天地館資」之一(見芥子園飛傳之與死,又何足畏懼?所以人生 張,不惡人。 *卅六根叔粱、卅七 南田寫作此證,意绶旣槓髙超;况且他又只用水 。其玄關旨在研究山水盡,然其意璣,未嘗不興花鳥 | 可體的不是生死問題,而是不了
世上最衆繼住的是自己,但最 條、廿三條、五條、四一短 譚述蛋 龍山、辦人陳退、卅墨,出之以輕描淡兵之法,該足以增加密而上,清 熱 其他整法沔論相通也。
解生死;惝能了解生死的來源, 頑强的敵人也是自己。自己可以劃 •凡入王宮,成甜說法,或降伏 | 九景石、四十 常的;而表現了文人,一種脫俗高之雅
蛮若現代世界邴壇新論,更有「空間藝術」與「而把覺生死,左右生死,使其生 勃贲,也可減自己。人生]切 外榔,皆宿此次。瓦体,梵語酵多 、四一老雞平、四三。以南皮俄的湛架學識,聰選天賽爲背景,签下成阙
有基於世,死也有莉於後的話,那 間藝術」之區分。例如音樂:這鼎屬於時間藝術的
奂滿的收撥,固是自己一手創作; 糍,此颡量器,該器其體質、 黃志鴻、四三學在所謂「書卷氣」,已盎然泛濫於群上。是則此盡之生 ; 而總對,則被認爲些間藝術。名家製作盤品,對於整麼,你不但不會虛生浪死,且能 而一切不幸的際遇,交何游不呆 鹹色、片容量,都有一定的製
•四門園壽慈、四五妙處,悉由於南田品學修讒高來雅潔,而後始嗢換到 面空間之如何劃分,每有際淡經營,煞費苦心,而出生死的脚套,粉碎生死的面 作自受--所以人生之成敗得失,不出衆者寡欲知足,安貧樂迢除以 一梅叔箋,四六麼光 斯的結果。欣賞之下,吾人不能不深心感佩了!
不能出之以輜 者,如此之爲,或有類乎行軍將離之 獲得永生呢!可惜,丟人知食生怕 應怨天尤人,而應反然自己。何况 灰瓦爲瓷生之異外,別無所求• 、四台山、四人歌 然而,話又說同來。恽南田澄團「五灣圖」, 在 邁爾推器,决勝千生。亦可以除乎善奕者,每每費死,無法了解生死。於是,從米 「文章推命,待病而後工」。然 慈悲,是佛法根本,利他茲石 絆光、四九湖景石、「震撼」和「筆墨」的運用,舀入不能不槊氣他的超 甘恩,始下一倍。恐一子之失,常影响及於至高積迷,泥沉的生,糊糊 途的 費窮困苦,於我何?惜世人不 ,香隆們一切偉大行,以及自我 車,灣遊絕倫了。惟是似此密的「餓」,似大 。
「死,永爲生死苦惱的包圍,多麼可察,每禸貧窮困苦而怨天尤人, 感性的精神,無一不白慈悲面產生 潘小 問題。若入一席之下,便感覺其智放愛之弊。然雖如 鏑榜
根據如上的甓學學諭,來論衡惲南田的「五湾_ 阕?菩蠢門帕受佛之啓示,知道人 世嫉俗,不顯後果,妄作爲,
(1)
吃 飯,有時 陳剛喝杯苦茶。在遠 母從遊照,固然明 台鉅的繪畫藝術基礎 動中而來,他54
懷茲待,君子之亂的 風總到狀於天然的 個性中。這種人性氣
事要聯先河,降以習之: 避,十餘年來一商保
三藩市陳天 擁,我之稱雖同兄盤| 海外華凡直營英雄, 逆師,這可掙一題| 人創陶朱業,奕世翡豬將信功。 晚節費花雜勁憂;清嗇丹桂月明中 一家有福同三代, 酒身镨更滿
在道緻人性緻風 推動下,攔該者所知
•她同凡在西術界 立過不少學功偉滾。 现就記憶寫出一
阿梅佳音萬里傳。清風邀服有兒餐。 西洲大質迴三舍;昆城明哦勒九天。 選髮高堂姨晚景,朱誠白日日英年 公孙父子名流星,一瓣心者寫緻度1
一九五六至五九 你問,建商兄曾任香 「劉伶所酒」
劉醋本作
入水月廿八日起在聖約翰堂島出
魚菜
(11)
五十活學增。
|龍山,六周仲良,實難羨,以及灣高雅澳之偷。而中國岷入,亦常以之
亮 • 于俪景存、十送,作爲研究的資料。 ▲胡景石、二
昨彔共有八十餘駒出式, 有一部分基本泅來上餓的,包
時
一短-小品-十五條,十七條、
上并有名贵物抽獎助照,
十二時於攝數而散 [禮)
澳門老婦女孩
「鐵香锴民主自治業,在提出申請時,就券|澧滴液高有關本港之體轉及推銷 地說明那是一個「政」。 當記嗰間及「香港民主自治黨」的組 織以及他們將有些什麼工作時,馬文輝說 *能性是由「一」有政治興趣的人發起 組織的,你一再强鍋是「一」,但不願 指數字,他說:因爲「香港民主自治 ↓跚跚諼 亵府批准組織,所以,目前他 們除了發起人之外,燕沒有店員,但當前 的工作,就是開收業員的工作。 最後談到了選一個香港歷史上第一個
又疑患霍亂症
送入白馬行醫院檢驗
靈德臻飛日美考察
準備·阿聯業務 【法】阿航空公司自辦香黏
「後,對於促進香港中東歐洲營地航,肾 歆造大,工商界人士稱許,該公司发 本,出席在東京舉行之業務會發, 究促 進鴃公司之遠東業務。會後, 日本各地名勝,再轉飛或送,並與
·留數天,作同樣性質之考察,預定下月初 一旬返,將沿途考察所得,作成報告,與 【公司提出,作爲今後發展業務之 X)
伯爵表展覽圓滿結束 該廠經理員立昨離港
繼士伯園&灏與淮瑞樂行,合 舉辦之伯爵安寢覽會,於十四十五天, 報大會堂举行,出品類,無論款式與價 ,均突破香港錶有史以來把低, 前所播,難淤泰國,菲律賓及澳 門各地,均有儒術專程來港參觀,展出期 內,靈會人士,對該廠出品之餘大砌成 就,向大與觀止,茲煞晙注會經告園瞵精 東,該經理質立已於昨日下午1時十五 分,乘搭意大利航站,到塲送者, 烏林志靑等,各方友好数十人,在機 貝立先生及范家樹先生,林說洪先生聯合 發表戳記,對此次伯爵表在尚展出,褡 各官長,主紳,團體,經各界領袖之光臨 指導,及致送禮品,狁盛,萬分感 ,復承聞界獎飾宣揚,使該會邀得 預期之成功,衷心永誌,特慰記者代向各 【界瀫致謝世云集
料左起:秫堂排、貝、范家描
。
一元,長石發生五十 元,參弈業村行與壽 堂商畬二十五元,陳 乎貴二十五元,星 | 公煉奶公司二十五元 ,太白海鮮舫,旅
·福建商會、月桂
|大興企業有公司、
【澳門R訊)詐 配至沿海,澳門氣韻) 移民局長 扒機 限公司、香港中華
檢證後,另行公佈。 首度。
港幣補水 逐漸囘降
門特
日前來澳公學
方公司、華英昌有
.
服公司、聯與昌有 公司 、 東莞工商總 會、宜興 公司
蘇各二十元,傳講堂
、燒海通有限公司、
上水置業有限公司、 公司、伍永康、季
沒有慈悲,佛致大施將無法啓黨的黨綱,他摄出了一份黨的章程草案 老師記,以爲如南田之完錢應明,船之以他一生高架 勝:冠軍黃志鴻、亚的學歲,品還真高,卓然被崇爲有清一代巨匠,面期 上突極月,中醫稱竹,下微水石。各部所佔部位大小 知卽無明,亦即盲目的就志。否人,自辔將人,甚至因爲養樂而父子 法花秘云:「如來说者,一切眾生 一、促港 港自治政府之嘅現,二, 十時後有点病入到 四佈,海面更旺 實景石、季軍林寬失之於數漠,似應絕無易運。吾人懲疑自己限力 ,既完全相同,而所宮松為校葉,與中部所宮爾,竹水兵之覺性未發展時,則知見不明 不識,夫妻反目,兄弟不勝......致 整颗心暴」。孟子說:「你融老 進香港民主在經濟、社會、政治上之發展 薛湖锘院求醫,一禸 湧,西北風勁烈,可長穆區,花會 、 亞洲凍勇有 愷、鍛軍張錦榮、四 糸慤,審哒米,黃旺已深心仰似斯人,自不遵淆,其分業與疏密,又烖乎相等。由此觀之,圖中所寫,無法分辨宇宙之證實與事物之聲 使善良人生變爲醜惡,純淨的社會 林靜徵、五何鬱存、 其尖世。於是再三無之以審視,仔細之分析,而欣 三段事物,吃發齊觀,實質主之分,及無之雅 觀,僅憑首自意志之衝動而形成為變爲汙濁,而人間之悲劇不斷上演 其的,性和德群心,不但不能盡此香港在英聯邦內成為一直治城邦·四、農縣人,機上下湾 攻台作發表:許益体 辣 ,人皆有之」。可知慈悲是人性本」,俾保證会民獲得公道的社會‧三、掘髙 兩歲女孩,一篇五十 面色呈槊秋景象。天 六蝕龍華、七覺好交 愛所得精果,腦中所感「散漫而不浑成」之印象,始了。況且,上部極枝與中部海外之間,又被熱判分, 膩的犯罪行爲。行爲活動的結果,,社會那坐接國而來,太可悲也。 人性之慈悲去海贊同倫,反面含著幽增進香花在英丽弗中相互間的文化、經,疑患家家症,轉语 洪氣温降至平氏六六 ▲八河機在、九雅君「將無法濕除。靈武管易所及,觧均指出,以供藝林同 相互之間,了無爭絡。由症數個原雄,改善舞, 他造成人之個別性格習慣,因 瓷器覺知,紙張無門,性人自召。 五鈎,應對純愛之色,珍愛在婚之濟、社會及政治廟盤‧五、建立並保持本 白馬行醫院,候醫生 窗1,比日前相落凡 而有的存生,依的存在而引致自己可成天地之大功,爲天地之仁 鑿,鼻鬈好嘆之香,舌根好食之味 洪與中國間的和諧關係•〔經) 下,個感覺到他的憋局結祟,未免有散費之阔。夫以 南田翁的「清」,除其結構,似有將書面全
「生命的延装。生死是生命必經的過 主,亦可毀天地之大功而爲天地之 南田的天獵學識,浑不知此乃明知而故,抑又何
,身求穿著之觸,心爲境轉,身爲物 石、十三藩學潑,一體,則分營三段之語。世人不待謝用尺度,一路之下 因手,古人為後,粉絲,不吃進故。熱線區 怪;但於此生命又缓下種種癌因, 大城。是以不怨天不方人,「生於 役,致使國內財發生,或内色素e 蜕壳翁祐赴歐日
利銘澤 正 四姊衆文、十五蕭君 便可以发出了。比盡上方,满寫松月,中部满橘竹 。 璐之故佈疑陣,意其必另有主袞了。
死後再由此牦稅案内,引致另一生 憂患,死於樂安」,以業之水來,或用名死,成爲全亡,或因苴画 菇、十六俳良、千上部所意於蔥校業的,與中部悔、竹枝运的 七秘典樂、十六米,嬌救相闻,而分量的多少,亦於完全相等。且
命,如是生死們强不已,故愚痴 洗刷內心裏晒弥之嵩案,拼險心地 前排,多麼可惜【學佛者深知財 購新式機器增產婆府實施平抑油幣分 生死。
自私的飚念,以恢復人性的尊嚴。 色名食睡,地獄五條炭,是以難與
| 水,以低水港結党 愚痴卽爲生死之因,欲了枪 和人性食粲的同憍,然後續然賨起 俗務所畿,未能出家,然其心已離婚,考察世界最新出品及市埃需要,而澂 此,日來港幣凭葡幣 〔紫〕年來本港黨商爲海外商赴港原料,因 死,則非取消愚痴不司,㬎 淨化人問致社會的使命,不惜 俗,超然物外-不當五欲,不染世 暗,智焄郎光明,光明飭龍驅逐魚 用先以透鈎殊,後令入佛糕的懽巧 樂,實行巖仿出家旁的清淨生活,海外訪問業,紛至沓來,故港運站能够續 補水直緒下降,獎 哦,智 自冈代華愚痴,所鹳明極’手段,對經濟困生活無告者施予 淡浪自守,克己自制。進而學佛之
渐增加外銷者,卽以此故。昨日港九電業 原因係浇府分與廠商 則暗銷,是以菩薩們無刻不在努力 金闕或物質的救澱,憲闰平等,不,慈悲,去愛躞屙倫,甚至異倫,使 總會常務理事,大坑街拈利會理慎,峴 港幣,由原日毎四元. 【特訊行政局 開拓內在智滯,然欲開拓,夂 分貴賤,不分階級,不分獲族,不 苦惱者變得安慰,失黨者變得 秃爾造廠儇主總理翁祐,乘日
今晚廣播
三院明日賣旗
|計師、添、南有
|限公司、香尚玉器今
與莒飾商、蔡與
党、崇正會、香港
懇請各界支持 生猪行商會、華安商
、程難有限公司、 解,支持三院 源融公司、黃安建築 立法局髅員利銘澤, 峦學, [縮水二元八另手按 非海憑學多起之功不可,斂 分國界,不分人畜,使一切人甚至 ,悲觀者得以舍振,貧病老獲得救、機赴日,作爲期十日間之工業音樂,屆時,降爲每百元 今八十八)日下午六 東路三院本年度公司,黃楹、仁生大 邦-錦和殿,黎有、 售撰),明八十九 一切生命,先解决現實生活之苦 憐,不幸者獲得同,使一切向金 由有關方面派員照料,及引領參閱著名電 一元,使市爾將分 時十分,在香港電台
薩祥、僑港新盦七 器工廠及生產機械工廠,以便選購新型機水下降。市面週前 英文台,用英語廣播日舉行,各界人士 以及凡有坐命的動物,獲得佛陀
【同鄉會、文如浩、体 诫,增加生產,在日考察完畢後,將再往 百元水三元五角,爲東華三院售譲 熱烈啊,捐教購買 慈悲缛愛的啟示與慰,故出慈悲
騰、周效良、 一斑。
歐對各國考察,作同樣性質灣察,因骸 日至二四角, 擞,呼籲中國人士, 眷章 黃鶯顾。昨 會所、何潟邦、十 出品之SIMC.機電風扇及其他電器出品,後有人吸入,昨日 鼎力支持,三院主席 又收到捐一批,計 (八)犧牲的精神
微計步時,汜業內外家與用家,百宕裕二舍正,今(十八)日:曾㚲榮行一百元,
*莛源 、勞英雄 第八、覺知:生死黨然,苦 所
元五角半 * ,求過,在紫紫辦入大幅地
下午六時四十五分,天一百元, 等各捐十元。(明]
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(上,東漢光武帝像(下)西漢孺子帝像 〔劉平作(本月廿八日起在聖約翰堂(出)
小多閡,增長智慧。 當個人以智慧融腿至最高峰時 ,然後追求精神的食妆。 ,即宇宙之大覺,至時,不但擺脫 【故日菩薩布,公寃親,不 人世間一切憂悲苦惱,且能本此眞 念嗎,不捨人。 生命去體會大地萬物爲一後,去 爲天地之心,爲生民立命,爲行 瀕絕學,爲世開太平,以完成岩
第七覺悟•五欲,俗 人,不染世兴,常念三,瓦体法
欲完成此,使一切安好像自己
,慈悲一切,
留意家輝德
,因退化而诚成平,易取捨妤NIT 爭。詞內崗,有智登一、「奇人一
幼童雖好對手甚多
第四塲
【鬥。「小東西」、得名師離,「每 「神度」、「好快」質高,都可以 新馬 ̧ 望都髙,「懿鬱」仍」、「超霸」俱大勇,意。 A班,'在欧年, 「沙漠英可以擊前兩狗。「 【」H鹇老六,前∨ 敢」,凡袨沉擊 一些。「明感」是長
知覺後知,先覺覺後盡的責任。然 難,顯出嫁,守酒清白,梵行高 無录,曾大乘心,普湾一切。辦代皮,亙染岵鑑選外, 同時須如增添新式 氣溫降至 (泱 在香港留台中交會,一百元,力特一百塊 本報刊載
衆生受無量苦,分諸衆生最大樂 遊戲及各組織與熱度,如瑚生翔,以供意
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第六班馬,明天共有三場賽事,兩短 ,(平團一七〇一一呷,因 爲時間關係,我今天能講一講兩場 一七〇,而一一哩賽,发明天的詳
漫談國畫
第五、誠的風雲:也是從時開始 4例如头仲好以小令題谮,L盤林好过 古體許題變,都是前代所有的。艾當時 的量家多喜用別號,如若干久爲大管人
〔六〕 張縠年
我無乳韵用。又如受能渴的「 磁阮元一蕈、上爲明朝「馬」以干 諤的作品,也難免氣,沒有到過眞f 好的作品,因此,有人心他们好的作品 ,已被玩古译的人幽了影、音