一日九十月-
年三六九—商公司二十五
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蹟·遺·和·鄭
強國
自二初月八年品發
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腳結地之中人,表康泰倫斯女兒置,總 生活在熱帶下的
東南亞如何保持健康?
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七侠下山 褪材在地,樹 要偏財,没算資,統括一句臨,大多數寫這一類题目的人不懂因此大一些,因鐡絅此所以"
宋披 就熱衷,巧其所 遗黹博意」,才因陋就簡地完成的 習完這長交,我感到作者巫非土機擦要「在石髙橋 ,而懾氏成,然欲將者,急起從之, 巴在於信」 ,絕不輕·也非止一日緗太敢集聚材,加以整理來完成的,使這類文章, 到完成作品
【懿直送以追其所見 米克安哲羅飾,強起鵑落,少 可以說是「治史」的文章,治史的要素除了在眞,還得整出現路,這篇文 不過是匠人的手工 鷇到郭照這一段必 進笑。」- 不登藝術之堂,米克 定引爲知己。 貌,同時具體指出了文喬思潮的指向,還有一點值得堤的,是不阿使老輩 安哲羅不戲,極力盤
米克安哲羅可同 但如中國硏 意披公所說的第一段 ,不ㄢ視小輩,不度蘊近親,不摭遵集團,這岔衹客翻的阡介,把鐘篇文 雕刻辯谈。他的說法「意在籬免」成「该活,但是雕刻與蓬竹一 字发成一篇當代文學史,不爲過的
和中國證家所說「意 竹在胸」往往接說 大不相同 雕刻家必 第二篇夏敏奕的中篇小說「沮法模冉兒」,全文叫萬多字,描寫東方 在接先一有很相网 安家阆中有了成竹之 須將堅韌的石頭一片 女性在西方登年盆中所面對的戀愛問題,故事也折袞趣,而思想;南明地力。例如數無在「 後應當立刻瘠,例一片的雞類,是非常 朗,作者利用故事的現,潮捲了西方少男少女的在熱以及功利,作者在 林家高致」裏說: 假如工人 思想決處,顯然有强
,得精湯孤桐, 烈的民族優越感,大 想夏號英女士也是龍 受中國傳統教育的留 學生,否則,並不會 在思想榮處存在養這 貍面對愛憐的態度。 因此,使我發現道 中篇小說,完全是一 幅東方人及西方人在戀愛生活的有競對照面 第三江東流釋「荒廢的呼喚窖」,還是傑克•倫敦恩醫的序文,文 中央遠了這位帮 粗獷典盤的作家底生平事跡以及思想指向,同時反映了 傑克+倫敦寫作的時代背——一種激祂的,開發的時代,對完了渣篇文 意,篓於研究過傑克•倫敦的寫作態度和思想情感,同時也明瞭粗織的一 代的作品底越向
人身心之影影,中國人的體質,是先天適 至於西服以麻布白色到最佳,黑色或一則以長枕毆於爾足與腹部之間而作安臥。 即食物以大豆為主,近年以大豆證 英國阪積一個茫茫巨 上,配高的山峰爲 新翼的力量正在矯正上运几句精的正性,出版的「文武帝第三期 宜於熱帶中活,吾國人民抵抗力龍,有
不論如何,此爲一瞧部保暖法,如 近於黑色之故服,在熱帶藪白色易爲支
豆腐,土人稱之爲「天員。凱萊」,爪 之太平拳,由菲島·島之阿坡火
還是今日本谳存在的文 了,文西已際起了「五四」期不知幾千萬里 謝帶習慣,欧洲入並不能者,無人能之, 3光面變酷熱,白色或近似白色之衣服 利用,有益而無書,此DUTCH WIFE(
首府馬尼拉至國西 MTOPO 高達二千,什,如文學世界、文、文藝、文藝沙龍等 中的突出刊物,具 菲盡賓等地方多食之·艾海岸附近之村 莨枕一名之所由來 始終年工作,長期留居〔敵人傅三年必返 ,似
蘿,多食動吻生魚類之蛋白質食物,部名城舊金山,航 九百五十三公尺 , 了文學什桀所應具備的一句,她看正了時下文藝什誌的與循風習,在作家 國一次〕‧深土人所能者吾人亦能之,若 蚊帳,在熱帶生活,就順乃爲絕對必
章,作者不但實罷了十年來的文藝活動,空學什誌升沉,作家與作品的面 發滑亦爲平生所必需,係保 亦有食穿羊及其他肉者·北外土民以相六千二百多浬其次是呂宋北部之布【範圍的擴展以及內容的揉摸,稞野的關,關掉的細膩,在在都財穎憑全 ‧還是值得一談的地方 生活簡單無抗爭。千百年來,問東華僑 品,爲預防照疾之必品,如無恨腹部之好辦法,用以繞肚神部份,不 玉蜀黍鹽粉,而以含有脂肪及維他命之泉,從馬尼拉到枫香山 MT, PULOG, 建立首光輝做大的南洋,方今世界逐1 ,給不懂在恐響生活+ 一般以爲雙人身受,時用之有利盆
核及穀飼類,有時亦有洗米網三日坐的航程也有四千七百 窩二千九百三十公 打開造一期的「文藝學」,便發覺了一種消人的青春氣息,且綠的教 南珠郭士爲華裔所期望者,凡欲南洋或 ,以作就寢時爲最多,然熱帶鹣內, 帽子,凡旅行然帶地方者,均因不鼠
多海運。 ,是故維他命殆完全失去·米之理法,
凡,一般出發商 ,使人感到難做也是可能的,編者在兩版目錄上作了分類工作,同時在 要去南洋者,必須對南洋之生活方式及習 魋問亦有蚊虫優勝,自录須將蚊 熱地方之藝棒斬或草軀,而難爽,頗愛 多用蒸鍋之,乃編竹爲黹形,晉於 菲島的地理位置 在二千公尺以上,在自錄上難上一幅現藝術尺度的澄證,證無疑是化腐圩爲離奇的一項 慣,作禳底之探討團,今特就大食住三 張懸於牀間,因除夜間外,午前後之午醸 游奂 因草一張,餓不能再用,此苑 盛水之鍋上,水沸蒸米熟後之,故不用錢當京南更空運與海海岸亦多形百公尺的做法,因爲通常的什話,都把目錄版的篇幅視爲幅,嚆無可奈何地 環分别述之:
亦絕對需要•如 熱帶之葳帳與衣服同撾 *一般辂于中折輕最多,同盟帼其次 洪兴法(其法與答四川相同) 豆類普通 運之獷,爲美國州 以上之急岟傾斜面的編起,讀者無可奈何地異過,但是,這本什餓則不然,她在分類上作了好 以街蠶豆、大豆、發芽至微寸長庭始食之一強窮南亞必經之地,山地。全境火山類多力,同時又不懷著兩版 衣服之淦,南鄰各地,如馬來亞荷
評介「文藝季」第二期 【卽如我國之豆。再如大蔥劉成之豆腐 全個案高之舆可積二,於大的火山當推出,成爲無內容的魔術,乃 ,恆以泊財而食之。其他如椰子肉,落花十九萬多平方公里,朱附瀧之馬蓉山MT.有寓裝飾於內容的配搭 沙羅形狀刹E)共目的薏爲防禦 疾娘之刺下腿而帶者效之藝人身,其
生等脂肪成份爸多之食物,亦極普爾页 大約薈國山東省之MAYON,形証日本,使它成爲可望的目錄 面積大一倍,這一圈之士,一九三八年版 範圍在要之下部調於上部,剛坐於發上,
|島是由七千多個島艘 六月曾爆藐一次,附 夜問蚊虫櫌啷下部 鄉土人圍裙,大
这一期的內容,羅 一般居民之仓單中,多數爲土面, 組成,其中主要大島 近居民館受最氣之災列起來眞的太多了,短 黃綠漪 可褫少比照或繪,有時可加上帳
其中以豆類爲圾,豆類中如豌豆、青豆、 有十一個,其面積佔 案,亦無不可熱帶之收帳娀掛於頂 外人以後者居多,土義則多黎土耳其帕, 鍋煮等,蔬菜類如卷心菜 ·副食物以大
张;一九五一年十二篇小說斯起來共有七飯 全國總面積約百分之 夏季襯衫亦極須加厚,至少能使蚊刺 ,如在地上,則無蟲殺來,甚有蛇蠣光臨 或锅,甚有戲那帕者, 互及辣椒之實所作之疵品爲袋中多+辣椒 九十室,斯 月卡米金岛CAMIGU一,包括了主編入染愛滋 難於刺過,沒想衫傿熱機巾區之发
,必須用四件式牀,再在淋上之柱頂 然濳食物 熱谮食物,以談潑之蔬菜 有紅綠之分,但甜燕他命,動物類食物中,有許多小島嶼,其中 IN 踞上之火山漢發及著名作家任纇輝、慕容及軍、上官貴徐、沒交敏、蛋步及史芬資的翻譯 可是新翠襯衫,並非指冬季可用之戀馁 掛號
橘希爾宜,然熱愛可以肉食,植物性食物 亦有食蜢子、鹺良、肾蜅及蝶牛考,沙殼有些嘅無名之亦無居,會死了幾千居民因 小鹿,另一篇中篇小說則是留法研究閧學的夏簫英著的「脚法的模特兒」 禧,不過將薄型稍爲加區節可,一般不 再者‧熱帶之山北夜間甚深,晚起時 及炭酸化合寳食物亦撂壐耍•實際熱熱地 米卽虫碩餐澱粉所选的粒狀物,因低糖他 因的,李寧島有名粱 火山多,所以常常,此外,潑文、新詩、版畫等,有沈甸、秋賞理、泰松等人的作品‧ 在籓一期中,我沖別看食三篇業類作品,第一巫非士的「十年來 十分理解熱帶生活者及不常旅行者,或將,須切花眼,可必要,
方之玉民究以何就食物爲主,無一定• 命,故多以豆類補助食品 當地居民歆的島藥有二千多個 發生地震,造成災害 黹在帶阬襯衫舣舞過厚,此純露
菲律賓流河很多屿的外文藝」,第二篇是夏智芬的中篇小腔,路三則是以江傑狁譯的「 長枕與殼,如往以即蔞各地,不綸 馬來人之食物,以米爲主,其式爲玉蜀黍 茶或咖啡時,亦有加砂糖者,然多數不加,在七千多個品觀之 非港生活智康者之言,故致以此介绍於 在韓國一艘家剛內,必在床郑姗置夜闊
新而妖之。牛乳則全不加糖,一般大樹 中大約有一千個島興,可是象而不長,例【荒野的呼喚序」,無疑地,從篇幅喱,逾三篇東西已經佔了四十九版,在 ,再加甘等,亦佔其地一日食物中之相 體素之前‧根之質料,不論襯衫或短 衫 使用之長枕,此約爲苦透枇燕之当四尺, 當重要部份,更妇沙糯米八取自椰子心經 不鈜乳,有嬰孩在辦奶時乃喂以牛乳之中大約有一千個島 如朝多羅寫上就有六,全部一〇四板的驚鎘中差說佔撼了一半,燙著拿還許多篇幅來安置,三篇 ,均以棉製爲完,其中以中厚之襯衫您 除警遹枕外,必常借此種長枕,其作用在 亦儒种代食米或玉蜀黍之一部或全部
「瘓堂際上備是雞有十多條大河流,全傘 文章,其要性可想而知,而我們站在評介的立场,也就不得不把目光移 佳,在醫學上亦貼合理,因無過那有被 熱帶繞開發後涼時,可使災部保暖,故 土民之食中以米、玉黍、甘溫及機麥
|綫一公里以內之岩石岛最長之河流當挡卡,向镫個重點之上。 「十年來的海外文藝」一文,是近年來寫文藝批評,發娶的一篇載 于瑙河BCAGAYAN 亦僅垦三百五十二公心的作品,在迴多年以來,我送同類[裁的文章甚至變的不下十八 里,從一般點,菲岛 河流大都水流湍急,
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市郊五里外的三保鹨者,绕免過「一個開有沉排歲‧傳說此錄 之)之地,山野水秀 七千多個島嶼組成的
背山面海,風迂幽藹 髙初鹕 •當福建同安讆【黄志信在 洞前右侧 內者爲證|志個被勒• 一
「僅是教你在西南太平
,鄉間亦有自製豆乳饮者
菲律濱羣島之地理環境 有,
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全羣島之中]
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航無價值很小,可是
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陳之邁
「文藝季」的三個重點 ·吳雅瑜,
主編者· 雲碧 琳. 出版者· ·五月出版社
在第二期的「文藝綱」,創作做夢琳的「訊」,任頴的
東方
的新
·
如孫偉波纪文與可敬,吃力而費時的,而且 他蜜竹時說:「貴竹·要道人的忍 努力一種能够指導作進行正地劇作,
大樂赞海振度的权認親面,這實不是一個難
而易槃的事情,它不但要求作家們通過創作踏 债不斷地積累經驗,而且還要批評家們摒除門 戶之見而不斷進行 潑的探討 項工作,在 我們中國來說,力量是薄弱的,作家們是慣於 茍定和低放的,這是今天中共扼殺文藝和香港 一些黃色作家 文藝,而還能够名正順地 囂張的原因,要知道,今天的中國,是 戰鬥的中國,至不但在軍事政治上,而
目還要在文化上有爲中國啊上.
最近誰者到一本署名「方鳐白」先生
的文藝逅論批評書「在文思想與文化政策中
」,遭本 寫得很好,寬方能白先生除了用
「姊妹之間」,慕容組織的「黃龍說人」,上官後他的「雄手區, 主義 調酒的上揚北赞了中共的文台政策之外,後置
硼的「綱代辦聲」等多糖,都氣超水準的作品,信,這評多好作品,給
幾個重點鸯落了,如果有寬裕時間去玩,「文季第二期是一本破底 於伃灰品評的大雜誌,因袞除了我引述的之外,還有許多未及冰的呢!
金女
我們的自由交提出了「新個性主義」文義的
主張,這種文藝的「新個性主」,蛮者覺得 它的內容很面善,原因是我在大陸時知道許多 正信的作家在反共的的保文藝的鬥爭中,也 開嫌提出了猬個要求。如被中共鬥爭的文 「無論家巴人,個體批評中共文藝沒有「人味」,並提出要在文 中,寬這部杏是列 刻基最崇高的術,只有神變才能造出「恣古希臘對人體中强调「人情味」。當然,大陸作家由於局限於樞機主圈的恐 具一格的,如一位 在網盤之上,傳道的物」 的觀念於基督漵人境,因而他們對人性交學的追求是有限變的,但他們對中共 【批評家說:「史小說史東慈傑洛克 雕刻的舘一步是 類號永生的想之各種各梯的反抗都表現了他的「新個性主撈」文學的傾向,相信 在海外,這獄「新個性主義」文學也同樣地反映作家們的一般 任何人能够抓住米克 安哲羅的話如下一罢石,石開採 中] 安哲羅的真正精神」
出來大小不一,形狀 在創作過秘中飴 想。 毋怪史之書一出 「你能黼對證 不同,品質有關。首先研究題材,還 萆爲「一協會 中的一個人物嗎,或石的人該組出石的 窖藏瘠的
什麼是「性主義」文學呢?我們可以東方郎白先生
|的雅文章的思想可以尝出,就是對我們的文离提出和强關,「
一部傳記文學名著的介紹 所選舉推行,頓時喪中的一塊機嗎?雖質地以晶灣漂白爲上百種。题材餓定乃迪 「人格的潑」,以5號「人格的尊嚴」爲精神生命的「新性主
THE AGONY AND THE ECSTASY A BIOG RAPHICAL NOVEL OF MICHELANG ELÓ BY IRVING STONE, DOUBLEDAY AND CO MPANY, NEW YORK, 1981.
(二)中爪哇港埠三寶塊方面 的信徒們在亭內息 處暮上方形木 年來的保日
【湖水湖厨、石蠊 ,據說在滃裏睡一喼來點子,上狹下,泡殼來源先篇了西 (三門 東爪哇省 ,經由開士等地,原 LUZON - HEX , 便可在夜中网三保 尖若塔形‧弟子 爪唑王過了我抛百 泗水方面: 徵是中爪哇北的一大港口,三發瑚市
都有大伯公麟,以 苏和震開山祖·艾六 佔全篦島面積芬 是爪哇第三大的城市丷人口三十萬,雖億 大人見面,可以問間信女還顯*姓名,每七十餘人,鄭和談無
顧以上,約於我國 〔一〕洒水隧史 月廿九日公祭開山大 自己的「心」. 星期四,華僑小姐來 獄三那天,事 焢佔五萬三寳遜河御接營市的內
海南岛三倍,第二大 很多美斯的瀑布, (十)三保—麼花求習者多·後我還受到一萬兩黃 博物館——館內陳列 伯(俗稱土地),實 河•那装原叫堀川,當國和於永樂四年
「島是南部之綿關 《十一)保遍傿金的默·到今天華府和航海時期與印也指和保僑日,盡
宋南部之白生安瀑布 ▲四〇六 ) 六月卅日率領颋船爲保僑登 ←在三保涧前亭左長
MINDANAS,其面,可算得菲島之一個 谤面得名 招何邀定對這裏的港口, 無證處,有一座彩如——三保墩雅 俄難,而爪 尼有關的歷史與文六月卯日三保公登 預約估全羣島百 將,遊客乘坐 寶離,而一日即 區及河道均言開業,故以鄭和之雄號「十嫩的古蘊,相傳卽市石碑一方,上刻:入有知歷史者必心知
無分之一,此外另有 (二)大伯公乃登泗水也 「是你和塑身之處的「時望安爲王公三保 而寒】
木小舟由瀑布水流線 镗」爲稱
九個大島,是明多次流而下 (二)三開选——凡三寶源三保」,又是奶 萬(信徒逝世
羅 MNDORO,黑,既且臉,兩
成爲暢鈴的名著, 刻家所創作的是現實,並且應當沒有裂縫 而設計形狀,首先想 「獅」文學,它强烈地反對文藝做完派政治的宣傳工具,但它又沒 大島 NEROS,色如飛行般的後
馮克安哲羅佛 的全貌。」 ,雕刻家當盡鸷利 草務,進而摸塑聲 【有完全捨棄政治,也沒有簡翠地教開遠(人格分潑本身是一 沿」,木粱樹葉其上「從龍記載),相似 很久以前原 溶,,樹木蓊髷·有石
羅倫斯一個小商人的
一組人與人之間的高街道德。在文與道的關係中它主張必須從 雕刻的材料是载 用一塊石,不容 等到心中有 此戴蕊三保太監郊和所開而名 悲有水 邠和的设船就時常停門,天然成洞神
非常賞由於網
兒子,他在十三歲時大利盛店的大雲
一了個概念後才能 「獨立的人格的?」出發, ,認爲我們的作家有這「對於自己 消在此。有一次,二應,其祖爲宋仔故 ,乃背蘭統治時所瓴
BELU:保和斯BOH 多,海景艾曲,所
違背父命去學習繪事 克安哲羅蔫道份 米克安哲羅的時才麵餃,西岸油遊家 對於别人獨立的人格的尊嚴,那麼,他的作品一定爲人民大獻 (三)保詞———三保淅在今钱離艘載的不,由志轉之,
OL,鹂營為LEYTE|以為勝長,至
。他的習作爲當代 天然的無物,他在尃 代宗致至上,所以他變得不稱意時可 歡迎與然造的,也必定思屬於人民大衆的。因此,正如前所說到 市郊五公里的獅山半山上,同時也成了那米沉沒於此,另一怍 新建濶亭密粨蕸路, 當十六世以前┐世,闪島的西」之時,可以恢幡望見 ,黑示描地MASB 鳥海岸习長達一萬七
的,儘管白居易口口機帶強調文必入頂,而他的作品對受到人民 雕刻的選材大都是槳改,甚而可在密,推 剪一蓓的洩名‧诚有石門,沉穩天然石洞 長桅荏出水面•其後 疏浚,以德神靈,是返抵于A米到 班人需蓿奉承玉宮愨;其西南部之巴拉望
史窠首先將米克 毌楓端精彩的小俦, 門望族所写諭,她被 對入解: 千四百七十二公釐,
[潔白的大理石 猲基督敦義的,他粥 刻家沒有這個村 大衆的歡迎熱愛,但是國電所賜調的「道」,並不是統治階級 蘭都成德,柏獲寶畫。光緒五年八一八七豬排律宗之與,今日後還一系岛稱爲非律 PALAWAN 島與國大創維權布話興島之間之陸麵食、之前,往往先打一個 安哲雄遭下的五百多 孫膜按酒媒的格極速將就夠會 《四》三保祠僑問,三保澗署名的獅頭山,又名「望山」,鐵錨一面,今列 九日卯望山主人黄 之所謂非很馬7|高
國的南沙島也很接
米克安哲羅特別是宇宙的心體,是上承古希圈馬的遭風 米克安哲羅對人昧: 的「道」,而正是東方白先生三瑟的那極「對於自己對於別人 部之外,其餘均散佈沬,但是圍繞谱羣島(草稿 中缆进家稱之種信札,族褙和藝術|在同年全部譯成西文 但在適骱夢粱翬 喜歡雕刻。他認爲雕 帝創造皮純淨的物質,你最崇高的目三是辣的石頭是豬不獨立的八格的靈嚴」的「道」,因此,它的思想內容,它的情感 a羣島與散度於近。其毀南之蘇議案 在呂宋島及搶路,路 之外微微,在爲「本」,西洋經典的圈成英文,仔細
,甚裔於大衆的 這種大衆的文藝,使它的藝術內容及其式能够 公元一八六三年(治二年)於三護艇開那製糖企業的来源公司,於是華僑就第一 (十二)三泉大 洋之一羣島旗,並沒太平洋之西南部,冰島SULU和英屬北婆 之間,這一區域級 南都離岸八十餘公里一家稱之爲「卡通」。 研究,然後他把全嫁
比的和生動性,因爲人民大米的思想感情本身及其要 修,不久從比甄養護 家君千枝號,而我」一般的「一帆風順」連域,名爲三像擾,天保欗豬心到现有一個著一的名稱,河南中威德與太平洋,還洲及部尼斯相瞞,維亞VISAIA全球機壞,第一流域,歷史上許多人物到米克核科推
[求概是多多余的。所以,以問「入格尊嚴」爲精神生命的『 以恩徵爲婦和泉‧卷在,三號職仍,必須及西班牙入到遠前叉之間,在地勢上與近,西南與越南隔海藥島在地球上分爲三稱爲調得實海溝,其,我們所知道瓴門的鄉——義大利北部的
【新閒主義」文舉,對於各粱藝術流派,艾是主詭絕對自由的 和古蹟以產;此舉 年十月三保書 (九)三偓公托方艾有一說,此恇旁 例進香,三保泭傅估有之後,紀念 國極爲證近,翠鳥最相望,自二十世祀之湖地區,呂宋殿、潑深處達十一公司, 生本,往往不過是變 佛羅倫斯,也在那裏
因此東方白先生「我們並不要求交的,浪澡澡也好, 狁谢之維燬。經之營,神有知,共昭 ———三洞口左坳,即龍歸和出航之園也將破若遇崩肏, 當時之西班牙王子非 北部之巴地羣島與初,美西戰爭結果, 維亞鐵、棉蘭德• 國一萬零七百八十九件突出的大事,細節了一年多,除了庆
寫實派也好,我們希望文自由發展的權利,我們希熹我們 之,有與域,凉亭,」下:「二面,沿定可以見到手王景弘之,今神出巡更機PHILIP (後來 海南之相隔一段以千萬美金 “摔對是一個多 公尺,爲世界飛榮輝,常被遗忘,我們對濱 費米克安哲羅作品並
的文官有各種商態的花木」。不管入格控嚴」出發,那麼,它必 ,遍栽花草,今財樹 億東三省邊偾一座大學,許多皮 乃誤傳三保大人 一天相傅五百多 西珽王位稱菲臘二百多海里,天氣,入島,作爲美國在Ü擣的地區,山地佔()
定是屬於人民大衆並爲人民大衆所警迎熱愛的。在選,我們再 林 路崴一座美麗宮書」艾日人雖
談到左拉 我們知過程是激烈的反對「文以道」的,在退開 的公開了,選張信件:「正」。
還上他似乎比誰过得過火,但他在實際創作過程中,一種自 八六三保公
覺的民主同心你的是起作用的 在他的名碧長篇小說「 約准化餘年一九〇一——廟後,
,醫術家而兔具有資本家身份的入大概很少,於公貫。馬卡爾馬族」中,我們看到當描寫一八五一年第二帝 年 終要的次子,都像,
是藝術家必須與資本家打上交道。既然影的熱的出現和它的滅亡時,左拉並沒有對國家無動於衷,他的民族就 你喜歡識發揚部和在前香拜者
你若安甚巨,待觌作完成後便又必需要與「劉蔥(京方旣白先生於來民族致嚴也是基於個人簽潑的 三實情的國望,他用不移,像醫學
老」,於梨又不能不顧及多數人觀衆的愛好...愤怒地抨擊了法關西民族的叛徒和對苦魯士軍閥進行了魔刺 「趾一寫了一門「賞設,一
儘管墘彤事業已經成爲一種大企業,從四方到東 ......事前要槃訂撄片預算,事後要注意房紀錄 對於生存蠡嚴的自覺你左拉在他的實際創造過程中很少發褫她在 帶給兒子說:「在安,萬年
骸是洒對忠實的,不强石的各種特色與性方,從都市到農村,喜愛習電影談電影是那些及,
•凡此與沒有臨,也便不一犽...... 自已理論著作中所翮的創作方法,這樣,便使他的作品並沒有 一來食故或亞亞歷史。做,最後他到了羅馬 可是有人以「電影「鬱鈎」自命的。儘管警店報上
反常於他所反對的「道」, 但是對於文献中所米,发生了一年多,米而满了那麼的过影響體和明星当你之類,到處都受到
由於出榴照先生本身悬一磴「役的工 由此,我們可以得出結論,中共文福所以受到季棄,是因 有威料及的事樹導 克安哲羅在遺個名城藏者們的感知,可是你想找一本有系統的談電影餐繕 作人員,他的選本「飛影竅談」,在若干地方是大在它的內容是對「交以戲還」的反勁與否曲,基因爲他們蓋性交图 小說家儘可能用他煤|住過三十多年, 的, 就非常不容易
現身說法之概的。尤其因爲他從事編關及導演工作的打了「獨立的人格的飲嚴」而不是祧溯了湓無鍵盤,所以它不 一宮的想像力予以治更多+史東亦】一 由此可以知道,人們雖然那澳然受谌影,雨活,,所以他在「片人制度」、「導演才難」、「編劇 人民大衆的也不爲人民大衆所融迎,同時我們也認爲香港一些
•他可以將想事件, 訪,前後四年 你如要板起面孔來要他去上有關聚影的「大課」,低撈」、「蒙太奇新鮮」等幾鶩,寫得絕無類推。例色作品是「文不入臚」的反期與張曲,是它底下龍色鹊的 製造對弱,來盡情盡,史東認爲材料已足 未有不願左右的會似的,此所以正榴照先生在參透市 如「導演才難」中!!
貓寫詆毀了人格的寬嚴而不是能发了還租绽嚴 【一個人的品格和,於憂證手寫氣團 塲的趨向之欲,必須以「漫談」的方式來發捽飴緻於 風度,滲透其心靈的記小說,寫了兩年, 電影方面的書見也。
下了宮山,點
的兒子外型特斯索之礙千腐永長存• 之郎成
,從華僑杭落 C頗似今
· 州游了程愛鄭和的功像耳!
三贊鐘們公司「當 〔七康三保井——
| 北镪誕生鄉年交出了——三傑灣,柑於節 協營 船公司,願沉舟的 内
、郧安、萭麥隆、莴 除了香案請之外, 「還有一只非「
公司皆航行星引爪三傑非」,水演而 間。還又創願羨樂時,每逄藏曆初一月 ,清甜腹,航行 ,經哲男女張剃 影像剛度各小島,但老絡繹不浆,有敬业 的潼楊娜和號海尼 非之聖水治病者,又 武停你大
有此非之水乎老 (五)三保:,據點可以洗盡一切 就三保洞亭威淇 邪何打越
洪荒未闢的
馬來亞的落後民族--沙楷族男子
山叢林中,原有之地位,則由馬來、 安人,及中國入取而代之, 根據歷史記號,約在西元一世紀時, 中國漢代已有與南襻交通之記澈(見瑛橋
卷二十八地理志),惟所職埋名,經將達 二千年之演弱,今多不能酿指其爲何地, 但共方位及距離而賞,則在馬來牛岛及 馬來娀島一帶無所說之度宗 ,我國學者威 露在馬來半島,此體與漢 翠佻之行程頗爲符合。三國時,將 岱發命朱照,奏出來抗离,經歷百餘國 ,其中有國名花眾中者,卽今我佛,有 國名幀福者,則今之馬來半島全部及後 穎,緬甸之一部,故中國在代時• 來 半島已有國家出現,其我國交通堄
•三世組時,國人往馬來經商者南衆, 多取海道南來,至附、當時,暱稱足跡鱵 温及南洋各戤 至理人馬來亞, 撼西洋古地理學家普脫里米(PFOLEMV 行之記癰,亦約在第一世龍時,印度商人 大批薄海至馬來半島及離島各地經商 門簒瞪卣印尼帶來 ,被所運來者食相織物,鐵器及項珠, 後,加附(G.Buch 以易當地土涝•但中國入與印度人不同, RDNER)博士在柔 中國人來馬來經商,交易後卽 憾,而 佛州之哥丁宜艾發 印度人來馬來與經商,定居於其地,且 〔八三傑公
古芝仁勁站蹚雄珠子,將嗪 與土著極婚,並集爲村觀而居。當時印寵 奥这次從者缝的地方——在三保洞的
約有百分之二十乃 人黨中之地爲吉打州之雕 飽克河(R-ME 薄虢求鬱闇卜,畫至右側,有一小
馬奈半島,乃亞洲大陸禋往甘南 於羅馬時代者,可能機萬元级| RBOK》附近,據馬來會籍所熾,其中心 世禎**硭 內消有一個古老的大
狼幣(LANGKASUKS 】,花 。張太炎苔醬云,驗館‧談就邊當年三島之一頂橋樑,自古郎倌移民之孔道。很 此把時之證物,此艾可證明馬來半岛萊佛 「唔中對衛三號,但Ž太監蕯點的寶◎藥機許多古學家之研究,在五千年前,蹲來州河上平台有外國人愁础。迨伤,在北路 此城中,印民人享有獨立自主之生活。阿 亭詩玉首征南冥•怡到三貴船逃淊靠時勒亞半島日有人類居住‧從過去视鷸先磽之爪之州黛拉司鍵盤(KUÜLA SELINA 時,印度人最初僔入婆羅門致,鐵交媒 至今灣島對,黑站 准過的體驗,而土遺物中,足可拼償在发糖時代之印尼人, G) 双發現大批之隰器、金双手餞、明信傅說,使馬來亞之言打,应篇古代南举停 高雄陽英碗。」竟氏士人或羅偉也來德拜李拉尼西亞人八介乎前舊照及飛梭岛之飞 滧璃珠、及貝殼煥飾品,經來學家考證, 减之中心,我國喜高骨整襁赴印度眾經時 脞)及澳洲人,均令利用馬來半島而往南 此簒邆物螂甗於初史降代爲來正之原始照 ,往亞拊經其地,並受當地人奕爾之欸很 另有宮些一些寫:「一,就求低七下西类時
,足見馬來人在古代信奉佛之區, 發展、酒古台在洞穴中發現有燒焦之 民所有漭• 第二五一期 木片,頭及鐵牛帶,以證明史前時代之 猲來正之真正涼㚲士著,一路學者
印度人移薩不多,不及馬來人與中國人 NEKBO⚫ 將來原天已知道用火及熟食,邰來考古學 龍爲沙整族 〔SAKAI),石狐族(SE
五世黹中葉,菜蜜发微,來 KUMBENER (GUA CHA ) SRE MANG) NGKEN - BODUANDA » 石器時代之石環及中醫石恐時代之,以雅族 JARIM),白意(BASIS 國家分立,各不相應,發評忠有赤土國 明馬來平岛史前人民已從北部受石 及鱗黑族(NIRITO), 在三、 ,丹丹國(凄盟及狼質等, 聯時代之文明,父在居鬱與該李察內之,四于年前,會從中視網頁一面逐漸習下 我國曾有你傳之難,梅露今半島上 馬歡「THAMELIGH
移居於爾來半島者,至今馬上之處來 八大年,吉業丹,與丁鼓罄。丹丹國 銪 姚及三角質,以證明爭氣時代之東再次入,從門答臘移而來。土著民族因 在發國際及斯亦有丹丹傳之試驗, YDONG SAN CULTURE), 文化低落,一旦爲外入,便被進入菜 約爲今馬來半申地方 至狼國在
馬來亞史前期
我國梁審,附書均有記戲,約爲今坐上 之吉打,六旅(LIGOR)與北大年(PAT ANI)一茶,自五世祀中棻至七世祀刼案 百餘年間,此等分立國家,會不斷迫使來 墘朝飆,上幸裝,貢獻方物。
現代馬來人之水上村落
「電影叢談」評介
作者:汪榴照
些人物館識就好像 且愛收集交外‧ 「是凡公見了数家的「免其追踪他的行跡,
出版:中國學生周報 粉本」,不傧得見訪問他住過的地方, 他走過的街道,质 成的作品,將貫結
• 而思有所補-
賞他所喜爱的景物 誠如本嘅作者汪橫照先生所說:「影遣門學問 被-
的一個方法,使震更到出癒大理石的太身有一樣特點,卽是「無師承,無拖成」。在 是用小我的體熱為紅的卡拉拉,親身罪察的射影工作者並無一個是「过影大學」出身,氫方面 些人物寫傳記•陈邸大蚰石的開採,和磷的洛涝妈也很缺乏。」 小說對於可知的事崴工交談,滿座了解大
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新田
「坊間有多樣有關影糊的,其中有許多有 「新閱性主義」文學是反共的,但它的反共主張不是「以 闢導演工作技術方面的敘述,好那就當導 高級」 東方能出生:「現在我們反對獾蒙,反對奴役人民 的不二法門,你錘者的看法,郑相當於象棋的走,我們顯得民主。低民主精神,就在個人人格鄉立的雜嚴,只有 出,二十分鐘內可以學會,會走的錢棋的人太多 俩人自己有人格分嚴的覺醒而同特別的人將葉,那字 了,但國乎如鳳毛麟角,同理,無想當上導演 眞正的民主苖礎」;「因爲人格就變的意義,不但是民主的基礎 也不甚離,但憑一位顯峯訏導演却是「不出世」,而且也是反共的力地,讓因爲共產黨伯入有人格嚴的意 的啊」
,共產黨要的是梨政權的念,一切其他的尊嚴整有礙於他的 至於樑劇,他說「根本有徑而無門,它是一些走 燃的」, 方能白先生:「因此,我叫出個性主義文學的
「新酒性主義」文學由於它是從人性出發,它沒有無派
榮處,分析其心,在一九六一年出版 事實上,用濙談的方式來寫這本辔,也的磁有其 品缐其感好,探索其 ※克安哲翾是十 處,因在度方面可以比較親切,行交也酸爲活, -喜紙磨,亦都是用分受作家注意的一位而無呆板和枯燥之說。因此,凡是能够发漭報的 所有的技巧來托 維,關於他的研发,在发到此的時捩,決不會有磐不下去的現,任 個人物的家跡與個性 著作·浩如烟海,何人都可以看得津津有味的。同時,在習完本礤之 ,使出對初無生, 一九二七年有人會究後,你已經不自地接受測所有關於電影技術 行鐵於米克安哲羅的 的知識,你不再是對電影浯門搔間一無所知的門外 不完的路,永遠找不到一座可以艹「蹲」即油的門。 標識,新威性主義的大學,他就基新大案文藝。只有人民大未競 近年來一部 萬里,共列二年
」還其是甘苦之言,所「如魚飲水,符毆自知。」價都有個人愛愛的醒覺」。東方無白元生這種從强調人性本身出 的母對小說是美國作一首很之多,近中 緻髟蟳灬櫨禟,但他决不同於普通的藝術·任了.
發的來反對一切反人性的文藝的鴻篇,是進步的,有力的它 「家史鬣所寫的「熬 年來又添了幾百緻, 何一個藝術家,無論是待之、畫家、小家、雕刻家 本來,電影劇本的創作過程和小說及舞台辦本的 戲反共,同樣也聽好了我們的文評「走向共黨以文爲政治 周狂賽」• 這部導說九六〇年美國一位、作出家,他們都可以蹲割工作,不知人家也不需荽 創作過鑫長相近的。它們都是在生活中取得材, 小殊的主人鈴基義大 大學教授受了十七年和人家作檠树的合作;若至繹台農作家也是如此,極 創作員的,加以挑選,加以安杆,通過作家所選應 口的偏見,故無說「是浪湯主說也好,基鸞賀主義也好,嘉象徵 和十五至十六世把文的工夫寫成米克安世,在家教您低了成本交給割傷的演出人,以後他就可以 的蒸術方式,把經過作家揭抑樾的匦活化的印象傳過 主雄也好」;也可以說,無論想愛堂小說也好,是從俠小段乎必 番復興時代的大甜 羅傳望,另一不安了
杂谈嘅攻褫案。不過,電影本與小說及舞台劇本體,是幻想小說也好,是腦史小說也好,是『寧國詐,弄花草」的花 一位作家又爲他 但以一般继影製作而論,冠影是許多人合作的藝 有不同,就是它的按術性限制太多。用汪先生的話來問否也好,是「反專制,反昱科」的單派也好,只要「它的整料 術,甚至於阙本也很少是一個人寫的,他们所需要的 解釋,它是一張「工程藍圖」,一個棚离人除非完全是大案的惑與思想」,那麼,它們都是爲人民大衆所歡迎的, [本往往他們都同人合作設計出來的。 怔了韃形,完全把握了耐影婆婿上的乃至業務上的種 所熱愛的。因此,「個性主義」文學很極地澄满了「文以泉 撼,一張影片的,需要二百四十大楹不过 組特色,就不經易出這張「工程監劉」。
「諧」和「文不能入選一兩種對立在文藝中的長和 藝人的合作,三百六十行中估了三分之二,
此外,澄有一章專門介紹新潮電影的「電影的新曲,很成功地打了中到利用「文以戰道」來扼文和蕃 所以,谌影事離是一個大規模的合作企業,蕸二 流」,對些麟的新潮纸也有非常中肯的號- 「外一些色作利用「交不能人道」口號來韓國文藝* 百四十六種專門技術人員一不可。因此,電影事業 是一本關於電影藝術的入門母,目的在佢發者 宦力 白先生擔出的「個性主義」文學必值得的。它 的資本必須厚,天才必須癌中,人員的合作精神必 對於電影藝術有個初步的概念,了解一點製片工作的 胸淸了目前存在文中的某些蔬乘現象,並提出彩方同,儘管俄 貓好,食作效躬必須搽到發病,否鼠一部 - 概况,和導演、編劇、攝影、表演等一般的技巧的外 方旣白光在在他量篇文章中在對文字內容和要猾的關係問慧上靈 【 修頓,高工機械化組織之外,還需要灣行家的 語。至於電影各部門的專門技術,例如剪談,配音之 米作出一步的關明和分析,但它無疑仍覺我們 邪新女熒建號 隱饼融洽。這肼是汪煤照先生在本智中所說的:「一 類,那就於影於底部的質藉來作詳盡的研究介紹了。 的探討中的一套值得震裤的起點。因此,我們期待所有關心随风 |ㄢ拎幾野食,一手持劍算盤」,這就事「留影工作 緒之,僭影是五花八門,衆收並蓄的,電影的酒 文藝的榮發展的作家和批評家們棄道一爲好的開
第二七五期
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「的實」了,關於習一點,汪先生告訴我們, 遊彔類人的干縱完了這本彌,我們就可以知,爲什亙相影胸與批評中不斷求取理步, 「......嘅妞髟作雜資,它需要本 人們常說「影術是藝術的綜合」的了. 【宏空「中國評論一第七十二期)
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