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刊特年週八卅報日传
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七時7號為音樂,七時十分,商預」,夜音樂,十二時。(完
,七時十五分,英語發授,第一百四十 課,七時三十分,天氣報告,七時三十五 分,口琴音樂,齒圍衆色,望鏡之月,您
麗的金台
,銅針舞曲。再 ,女時,戲劇化小
三六八十十
五正儿八元
七時,醚的呼經進行曲,學音樂
必要的紛邹
家庭組徵文 第一名,而獨立世界的永久和平。
鄰居問若彼此相處得當,期大家打成 一片,-
滿了樂融融的氣氛,相反的若大 家勾心鬥角,則會到家日,此都 韓 測類惱,精神生活大受威脅。
塢夜天
香砂
!嫩,稍具領導的才能,將家事處與安齒 住,日夜相見,只要少一句怨言,就自然 最魂要再說一次「入©人之間是想 將于女縈得有有明,当然不会得一份的歡樂了。 林國英 息相關」的;我們應從了解「睦鄰之消」「鄰居翮咒,由此可知,鄰之邀實出於 香港的居住問題,既是如此複雜,过 「遠貘不如近灞」句翠的話 | 珍惜同居的,蕩鄉的要以謀號 入的烟。
敏的各還紛爭前臼然而起。打開觀衆一 寒,我們便可體會到同居的親切,芳鄰的 此的寧靜愉快, 澹而共亨汁會的進步 好了,不爭吵却並不是證已过你底習「是什褒人因爭水打架,同屋住打角面 黨要。「我們無一不與鄰一!
「任,須知鄰居問要聯絡感情,增進友好。至武,甚或術篾問題而至生,起 居發生災別的關係,由於環境的接近,所
與者你以又不是有什幽溟常對方的地方 風突等,此多不橫數。這一切切的無的 以虢沘早恩息相關的。
,絡之不生紛爭就點。那,我可是對你 渦,不斷地發生在親友之間,邓泽之間 說,你斷了,而且錯得很臨書。因爲人到」,夫好之間,更要謝至上一代與下一代之 華僑日報 恐難侶動物,不能轉獨立生存的。你與你 尚。本來已够熱鬧的香港,再加上湿一 底鄰居就更要坐望相助。你在無就中帶了一場的冷戰熱說。「古之缺,法礴之號• 鄰居一個小忙。他對你可能十分感激,或 直壓得你當不過氣來。而弄至正正經經的 者你在以後剛巧遇了一些团難,這位散存 敬,反而無過問了,當然,你不可能希 店感激的鄰居,便可龍涎隆出,爲你囉 望一個社會換頭,將得像一谁死水,如 決難題的。 如陳、二六,他們乃同屋
粜是的話,還使求送一個預喪的城市,落 住,有一天,陳先生歸家聽了。那時 後的會了,可是,船上熟的各露端 好在氣水期間。李藏好儲多了水,便
,鄰不滿落出無證有,出小化大。我們可 個護了給陳先生。不久,酚家的見子窗考 以證那些是荽不得的,其實也就是不必要 進一間類有名氣的小愬夫,陳先生徳大方 的作了介紹人。自此以後,兩家人與溯酿 許的住在一起了。
家庭組徵文 第三名 吳麗珠 香港,道岔灘們的小島,郊有脂樹窩 的入口把錢,面對加速度之快,在近幾年 「他對我們術報的時候,常发】來,你發媵署。那一嚥的大厦、白氣 許多鄰居不和面吵鬧,機而動武,傷人 式的房子,還有那鱉雖腰的木層。其腐 ,甚至死亡的事件發生,而起因於在國 良實驚人,但在這些已擠迫的房子中, 很小很小的事。爲什際很小的卒成爲 一周有更擠迫的人在那裏居住懟聰。張之, 悲劇的瑯火速呢?探究起坐鼐多是康於【
共住之人,左鄰右里之 皆是你底固 日的糍怨,還積怨好此將發的火染,無 友,打打安草偏然是天公地鼐之事。可是 稍有機會,一缕便發,而榨果汁到兩敗俱
在很多入,往往與鄰近者見面西互不相識 傷,俗收藉。
,更不用說打招呼。有些人却又因與鄰居 我們都知道相殘殺,是一件很可怕 接觸過多,又終日生產擦。因此,如何 的哦,而且案快得不到好處。那我們愆 一 處居第一,實有研究之必。 外灣要自取滅亡呢?為何不把有限的生命 ,無設的酶問,來發揮個人的所長,我献 期給人類过香,不是有意義得多嗎? 鄰居同的和睦與否,直接影兩側入
一、個人的慘戲
不幸的發生,多生於人的自私而起 ,所以我們發揚自己,特別注綢人 品格的修養,凡事都推己及人,即把孔 聖的「己所不欲,勿凱於人」及「己欲立 而立入,已欲達而達人」的思想推行,因 它是識製我們對入要仁堂,千萬不 損人利己,把自己不必成不種喜的情 推到他人的身上。勿把自己的快些建築於 他人的猶舌上,凡事我們都以易地面處 力满人也能 功的境地,滋味 是最理想的人格,微的人生。
假如你,不幸與你底鄰居,在互相 煞解之间,已經開始失裂了,這怎鮗難呢? 古語訝:「亡羊補半,爲晚祖。」只很 你有誠意您好,絕非競事。首 你得弄 你們爭竭的開始,然後便在爭端的佔點上 *裹示一般有瘾貌的潑讓。對方不是故黑 和你作對的,當然也會向你表現同體的方 善良。甚至在過時過,就相潑,這 也足以增加你們感情的進展。又如你們 的事情已經淘入化的現碗,成爲簽立的 局面。若要將適裂隙虛發,便須稍費功
|
的。
讓我們來心觀察一下吧,那些令出 崴忙個不了的大大小小官司,使人們煩煩 鑔提的事件是從那來 我們很容易便找 到一個結論,那是社會問題,而社會問題 却往往出人類做,明顯的,這是人與人 間的相互爾突而衝突的由來皆因日夕生磨 擔的關係。如此,我們又伐劉同屋共生的 問題了。其想不到善憐之泡會鬧到社會紛 野去。這些原因,我們在平日意氣用事時 一定想不到的,不是嗎?對了,現在裏 締結起來,紛爭的黑點也換了,如何去 再它們呢!在我來說,就覺得聽鄰之道
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有人:「香港人悄薄紙」,這 -眞的。但是你試想想,這不也是人預 力成假若你出門磁鄰居時,他 「緻點頭,再來一颂说类,我就不信對方不 三
薩謝你。如此,再過幾天,多幾次, ,間接能影响社會。出於關係的黨大,斯 以聽孀之斑是有討論之必出。然則入與人一你們裁是一對模範的好鄰居了。 之間要怎桡才脂和平相處呢?
有時,引惝可能不遡際蘭業,俗語說 物以爲若要人與入之間彼此相處得融 沿愉快,應注意的有下列幾點:
*「相見好,同居難」。你與你底和氣的 鄰居不會不生膺擦的。好像現在香港的轉 宇邦狹窄,幾十锚擠在一起,生活的 焰又緊張非常;树面斑水荒的危鹕56 鹹房、乖浴室、水除,泡一皂瘋狂的 橋。你可以參與孩子們談談笑,出街時 關係,追究下去,這就成傑入的修問 戰爭,就使人無法聯褥氣來,就算是有 耏便帶回一些糖梨餅乾之類,讓大家的 了。可是不要讓修養這個名解櫛圾了。 導火線也可以隨時爆炸起來的。而火山一
博勢稍爲和緩起來。到了一個適當的過會,澄撚也不是對你孔孟之遠。因爲邀個修 一,其威力之六,難以想做。可是追究
,譬如在一些公共場所或其他地方,與你 自己,只是要你少想別入的壞處,也不 「因,不是因爲微不足道的事而起嗎?
送鄰居偶然甜頭的話,不妨打打招呼, 要忘記你自己膜中的橡木,證也勉强可以 事實上,鄰居間的種轲術突,都是有 剛巧種對方有困難的時候,也大可謂是身了。既然你對鄰入不厭惡,很容 方法可以預先防止的,首先是我們的錯 他一把,這樣就是多經的盡無不難堪好,易就變爲和善,你對他拍善,強對方湯」 報」的情况,去菘別人想想,若有可能业愍盡 問,一天线桅情緒,自然將熱不住,一的。但是不要忘却,你須有此正,該類的 會對你有惡感應,如此,東家與鄰居相處 牌氣不必慧濱出票,更由此而引起心,不可在對方面前裝成很勉船的樣子,得好,我也如意,我就無諱如何也想不 被不良的成見。作爲一個主,尤要饭 因爲我相信沒有人願意自已所得的感情 到,社會還有那種不必要的紛爭了。况且 控制自己,因爲家离的事悄珊的實在帮助 張入所施捨的。
,若能人人皆做到這毛般的修養,你想 人與人之間若能彼此尊敬,則有恩 太多太慣,如米再加上個活雞皮的子
縱觀上面所說,耍與鄰居相膛,實在 社會沉和平,不進步嗎。降,戤 他打鬥。簽認報學』『你敬我一只,我敬一女,真可弄得你終日顯痛,但如乐一飼主炮供一定之返則,總值之,大案將 一 是我們潮僑之光了, 你一丈」 景後上的往來,也就是「天之 經出,地之論也,民之行一,體是必然 的。我想說上並無一個你以眞薏仁飈對他 的人,而他竟不分黨紅皂白,神經質似的 反對你亂吵,任意誹謗,若送有此事 發生,那麼一件絕大的不幸,你對此人
了家門的梯持,不論生活環境怎機困難, 無證物,也無喾恨,爲了社會的安寧
有的,平均已有兒女店、五人。而她們的 經濟憍况怎糠慕劣,都要服錄立室, ,你唯一要做的就是趕快想他漚精神病
家庭收入,大都在二百元以下。香襜是一 育女。爲父輩的和爲器的,多色而其易 挤去,記得孔子曾臼:「克己復禮,天下
過工業的城市,一類的家庭佔多數
张生育。這種觀念的保持,在我就會來 歸仁焉」,所以程爲個人行佔的規辄,我」「在東、非洲、及南美洲等地,約有千 由於此入的時期和熱力有服,因之,許多 說:已發生了許多海弊。 體的一切言、視、鹽、等潛要合乎證的八億人在糺籤狀態中。全球各地每天死於 爲父母的,爲了燃付工作,就賴不到泉女 決訓,否則視超越識的範嵐,而引起不良營潑不足的人,約有七千至九千之多。」 該變:開爲了晃女致發,又不能不顧工作 的後果。
灌是由人口問逆所幣來的飢荒,也是由人 。我一般受薪階級而言,也有其一定的收 入無體世會則亂,民輕則國無以立| H問題所引致的死亡,我們聽了會發生萡 入。將一二個見女的願萎我用,或沒有 ,世事成混亂影片。由此觀之,要感想呢?
甚大的問題,但如超過了經濟能力負 我們之所以能彼此共處,互相破獄,戰的 自第一次大戰結束以來,全球的人口 ,那就會發生困詐問題了。 雅黑是很重要的。
去了。可受的孩子是器將大人備,興建當的昌爭既有高一活FEE 華僑日報創刊世八週年慶
熊水
家庭組徵文 第二名
然植根於許多人的頭腦中。所以我們中國 人對生命的繁衍甚爲重視,爲了祖宗的祭
節育在現社會的利弊問題 楊珍 前,除了于朝堂高,為了生活的認股,金
必須正視這個問題
根據節合國盤組近的報告2
力
家庭生活固失其快樂,社會秩序亦失其
主持正義
九工團聯合總會同人敬
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秉其奐存達光錫日
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乾銘書仁雲亮江初仁忠宗
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社 長 邱德根 董事及社友 黃伯芹 陳漢宗
卸任社長 永賢
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副 秕 長 胡盛孫
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得研究。照自己一個推論而取停電的澡 旅港劉氏宗親總會
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綜合幾個有力論
英 家庭計劃指導會副會長邝克强敌
我們所持的理由在那裏呢?因爲馬爾 氐斯的入口論,雖與經史的事實不符,但 在香的現實環境中,我們對於馬氏把生 育鬨蒩當作純粹的生物問題,把人口問題 當作簡路的經濟問題,這一點,似乎 已增加了一倍,預料在本世末将迷到六
我們試那些見女衆多而又生活貧困,則我們不離了解:馬氏所謂人口增加基 一十婿。到了二〇七〇年時,可望增加到二
的家庭,父母對於見女的養育,飢無以爲 幾何級的,粮食算比率的理論 稼個人由於客樂的——墘、百五十億。就跟世大地區每年嘉然人口
紅,我無以爲次,病無以爲盤。那些不幸,在本港賞會為實際要,因爲如果宾 融以及性格等的不同,他人的需志與我們一的槍長率言之:計拉丁美洲爲百份之二。 的兒女,由於家庭安因,幼尖其學:更由 不能供應入口的諾要,便會發生貧困、魟 的理想實在是有距離的。「若耍人似說五,歐洲百份之,非洲爲百奇之 間」,除非兩個聽」,人與人之間,尤其是您一。九,亞洲爲雞份之二‧。其說亞洲,必然爲匯爲盜了;資質府惡的,祂能爲 生脊的嗨邸会,就有尖斜正的必要了. 於知能缺乏,北與其用。於是作術換膜的 餓、動智綠葉綠。則乎此,願些皇接鼓動華僑日報創刊卅八週年紀慶 四池水草櫚灘枝著的,有時稱是難於相處的,地區中之否活自然人口嫩長李言之:根器 双燔點。郭老薩及計會,後者藍及家門。 #不過朗由上蒼的安排,大家有戲緣相聚 小花注册總易統計:一九六二年,香港出 十」在一起,朝夕相見,鍵也是難能可貴的。生人口數篇一十一萬一千九百五人。 四,雖然有時彼此的意見有所差粪,但爲了穴,突去年香港的人口總數爲二百四十五萬人 反之,如果一個有良好的家庭服 授,本年五月七日愍香港家庭計關指導會 家的安寧,彼此的友與和睦,我們應該,那游被照自然人口潑長率計案,國潑3 織,創安啦,必餾機與己維園 之邀,在海仔總會演講時,對於節育的利 彼此差就,彼此慈辭,若能如此,前有什了百份之三,二,艘世界铈倔地高出徙 經能力,身體狀況,而决定其人口的 磐問題,曾作過道您明確的分析:「當一 在事情發生,都能大化小,小事化無了多。復險尖去年的死亡人口二萬零三百 增加率。有了兒女以後,即按照其正常收 個家的經濟負擔日到遠了邀際的時 二十四人,而本訥實際增加的人口數,亦 人,分例者爲生活发,例者爲教育費。 如果忽然再多了一張胸,或爲遭家 高達九萬一千五百八十一人。再加入去年 兒童固有幸,家庭冰得快樂。生而能餐 閲的沉绂負累。」最後他更進一步的提出 人將若激共處,互相親受,彼此
魏,陧了父母對子女的安住!改變:「不在為求預算中的孩子,爱易港 會遞入境的葉民約十萬人(選洗錢保守的 號解,則不會有鉛忌猜疑,甚至有互相禭估計,那幽香港的人口增加数字,就咳 誠器成才,也盡了家送對就會的贷麒。因 慣犯。」今天就會上問皆兒實之多,可 去年來說,已接近二千萬人。
此,我們可以肯定地;節實在花港是有 以說是找到答案了。 一個人若能不將不爲,「甜离可親, 我們再搵一九六一年的人口瓷瓷 百利而無一的。
在此以前,我們也曾聽過許多位研究 台灣駐的專家,向大家所出的賽 易於與人相處,他必然鸯延受人狱迎,則料,在人口總數、一三三、一三一天中
如何糾正錯誤觀念 四海之內存知己,無形中後到了許多,十五以下的少年入佔一,七、
告。如英國布內拉斯大學社會學教授蒻 生命的愁說,一方面固然是在蹤的撈 张拉博士在其所著的「世界人口危」一 方變成好處,因爲出外靠朋友,好的朋友一八八人;佔總人口數百份之四十八 食器助我們學業進步,事業瑊功。所以「然還飆示出香煙的出來無情,可駰盤 場,而另一仿 在議的移殖。現代樂多 爾中說:「除非人類即行採取行動,對其 紅氣致育」「和氣生財」都是落入以和爲人口年的緣故,自然發育與就業問題 業國家,都獎勵國民生落。最顯著的例 本身的多碴力完成一些限制;否助大自然 子,就是對結婚習年給予貸,對獨身人 將會以一種特別殘酷無怡的態度,出而半 ,他就雅人而深了。 有些概搂域三百九十八平方曬, 士課以賦稅。在亞洲方面,對於接勵國民 預,用疾病如天災人禍來終止入口的笑殓 但可供使用的土地祗得六十二甲方麒。以 生育,其見之於政府法令的,有推紀向。 (易陳彥博士華「玼會學及社會問題] 它最理想的人口蛩習之,最多是居住一 不過好個地區的人數宇不同,地理
蜜二四七頁,集成書公司經,一九六 百二十萬人。至現在本迷的人口總數, 對境亦臬。今天我們所要研究討論的,
一年出版。下同)。而華盛頓人篙
殼守行。
世,大家一團和氣,則可使彼此心 ,浯神愉快,趁能促進身體的健康。 如果際個人都能先其斯,行之以 而待人換物均能袒敦容忍無力的变,則 大家和氣一團,就會不必要的紛爭当然
人與人之至,彼此如能多協和, 互相兼,就没有性越爭著之事,就能 各得其所,各癌共生了,溶大家都能以此 無立身處世之道,互相遵守,能受低水 不食袞,社會褪可「兞爲而治」了。 藍會西然,則個人便沒有谈
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厚流光
大埔魚業商會 賴敬賀
在本年五月份北,已超满了三百六十萬人,是香港进制地區,若干人士對於反對體育 海福利克布 德記商養,華僑日報創刊十八週年紀慶
凡迅速滑加,是「我們時代其最不吉祥的 大的威脅。」
鄒是說,比容納面想的人口數字,已超 的觀念盤否鐨供了 出了一倍,還對於居住、菠育、交通、就 在滑港的居中,中國人佔了百份之 難,我們必須正群這個段償問題。
地大物诉,人口參加,沒有那程影響。所 以對於對育閱題,向特区洪態度。由於治 亂,加以探入的研究,和蜜泛的闡釋,對 從上述總位人日問題槪家 推行節含有利無弊 在現代工商業的試市亵,小家庭制廂 一樓流謚念的影响,許參人參轉任其植物 於我們今日在香港搞似銜育運動,已經得 断之錘,而一心一起葉中郡的精神去袭,正逐漸普遍。由於許多人都是缺乏生石輔 生育。而且由於古代與類繪下的啟示,如 對了有力的前置安排。因之類們可以像 關於;限人生難; 痳知識,碓無基凾家庭計画可密。就拿生 詩經中之「鑑斯羽,稱緝分,爾子孫遷 出結識:煤層共此界人成對方學攝 觀酒认的所長,以謀生命的縮大強遊機,一資調湧來語,還讓本港家庭計閲指導會的,雖台」。又如關對二級中之「發願修 雅莉情;就是要解决賚宿人口简題,也要 紀錄,舍灣技没淇的踏家,在三十歲」 男子。一(凡莊一一善傳統預念,仍 信餓。
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