百三常張六
刋過费
日九月一年三六九一曆公年二十五國產中
日
WAH KIU YAT PO
丘
讀「紅樓夢」雜記之一 「紅樓夢」第五同,十二級子上,將王乳的麥] 片冰山,一隻雌,其云;
凡為倆從末飛來 都知摧此生材
一〇二命三人米
哭喼金事真 這句詞,向來都沒有解。太平閑人的貓云:「二三 入木冷來也。」但冷來二字甄無到諱,謝「二合」是冷, 木起來,也很浴张。
所以,讀之先生的「紅祺夢者」應說:「這個謎, 寬無人猜得出,許多批紅樓夢的人也都不敢下註解。所以,後 四十個泷寫亂娟下就完全與二命三人水無關。這個瓦斯 等上海霑學會把曹雪芹先生請來降籃時再來解決了。」 按十二釵册子上各人的體業都很燥,照這四句 當熱並不翡解。
以我看來:「從」就三從四德的錢,一從是指鳳醐小 和初難守安孀遠的時代。「命」就是發號施令的分,「二路」 財 執掌 歐操縱一切的H*[人木」就是休應的你, 三人本基指剛姐再敗甄體意歸的束。
「標點符號研究」
楊遠編著 經緯圖書社出版
「慈母淚」是一部彩色、影、音樂導演和故事都有國際水 準的話,特別值得推脫的,是攝影之美,可入「沙龍」。同時 有很多動聽的供應歌曲,由印空聯名的音樂衆 NAISHAP 樂高
]一支改某有一個算太蘵明」·露「算了湘別性命」 可見熙涵必言冰山傾倒,撥開破敗之一日,因而遭了遺孀的潑 黨打擊,於是摧折了性命。必你此,任國之死才是與明直繞 ,也必如此,「三人木」和「一從二分」才適相對照。
買王府的老宅在南京,熙籤不論以什突方式被歸, 必尖歸老宅,所以訂「阿金國事東真」之句。有此一句, 「~從二令三人不一的解釋,也就可確實。若商鶚書所寫 燃紙的下場,只是本色演員,加以勢變力种,逵委慰而死。湾 捷的下塔在王羅以也太猥瑣了。
第六十八僻「傻瓜娥大翮宅國府一邹,寫點孔對尤氏英閻【誰」。 ,大甜傅霭三大出一慍「你」字:
公映之日港督參觀
及香港傑形合第一影至,聯合歡狹之嘅扎恃名」 中影,將於十四日至十九日在大會堂糊堪公號1
二〇人一般之,有偶,以
不復還l「戰國策 ,百之,人十祖之間,作者特別宿出,榮一。 CID (K-8 ,台千之。——「中凡反間的句子,多是 庸:第二十章」。
肯定性話語,而不盡不,我受不了,我寧訓 (三)人必自你回答。畧畢該書所週 死也不願再滑到我的 我父,朱老說和他的 ,然後入傳之;家必錄之反問例句如下: 自設,而後人毀之,
八一)百姓足,妻子,還有實美娥、 對執八作疑問代名詞 王菊子們。」「, 國必自伐,而後人 「孟于:灕 [H]澥)與不足? 謝冰「聖潔的餓魂 百姓不足,君孰與
〔四】麥 「分號」另外的?——「蕭:淵先生說,我們應該 用法,是分開相對的
八11丷民不畏死 保存法文,千萬不 ,或從正反兩冇說明 同一道理的句子。作奈何以死開之,若民 忘記了。他說:「現 我所舉例句话: 帶畏死,而爲畬(邪 在我們總算儒人奴隸 (一)勿以善小事一者,吾得執而過了,如果我們不忘我 而不爲;勿以縣小而之,狹?——「老們祖國的語言文字, 作者對以上兩例 舾志:蜀志」。 (ii)人在最小之注釋:例一是說明 標:最後一】 [五)小子 的事上忠心,在大事 富國之法,應先使百 題,太可不加,作者上也忠心;在最小的 姚響息。她足,描洁)之,背放杻於 [以爲,爲加顾此等字 事上不義,在大事上 國習還酸不足喔?相號「記:敬 之强而恃別開。也不說。一對反地,如百姓都被疫 弓」。 作者對以上各例 三、「分號」的路加十六章十節」 刮榮盡了,國安將如 用浊,作者將之綜合
「官塔車都無進入湖害吃醋,如今名提,休我
·回來 們公司請了族的人,大家面, 日, 我休冚,我就走。·········」 「我無不受良,沒不捍丈夫買,只給我一張休做,我師 關就走。」 此處鴐王很的一欲「你」,二次提「你」
夢」的人都可承認的。然則「字」上的而意可分曉了。
司徒亮
,正暗示业反制派的下導。發激曹雪芹著用的銀法,整記——陳灕「三子:第七十四章】。 我們還有該身的日子
「標點符號是一爲「標繕符號』用 〔二歹伯夷,叔Ş用之處爾多,餘數 表哥如一的水霧,那·爲四激。低酒常的用 「五四」熱後的诒|洪;一盤各符號齊不盡,怨是用於後:
「是不會持久的, |決分開話淼 多年的脱出,尤族在 乃提配挐張地做一次是一
評論者個乖要求「西方之未來」
〔]][格脆 先生〕一張真正的
口
出師表。
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(三)親賢臣,何增加其財富呢?例之注釋:例(一) 小人,此先漠所以 二的反問某對妤覆人 表示「欣惠」;例( 熙也;小人,對 |的執政者之路欣;由12表示「喜」;
(一)由於特權 然貝霅著,殷激光繹 澤上並列的分句。面,此多衛所以質園 於激熱洌額,已湏e 8(心表示反對; 茗亮的人民不作死了,但例(四】表示「信念 澱以一死」來攝狀似」;例(五》張示 作者於例句锬分們呢?假如人民是惟命令」或「勸戒」。 神之,上盟 書之裡播。湯滾出生 為此書所能之工方網| 使人敬仰。該書之 美中不足者,乃爲校
、文藝界、新梢, 錯方式,你將我在那一形,有近臣之謂也。地位,受強迫,沒面爲相涼的三個二塊管許多虑的方法 佛爲分開對意義的的人,則可抓來豐 聚各例,當可無
以注意,的確「導 此得知。 期「符號」景寫作上有
本不樾分開,但爲了
第二五七期
是不错的,他 的言外之意乃是:
【靠刑法維持 ,並有一些字未能
最近十餘年來,「標說明;也可龍 (三)所謂故國,與可能供全國的勞 操作之分析: 幹射一引。乃以縱橫交者,非卻有喬木之詞動畫墜落含不且宁的在「不管是............」人生燬解給我看,解:一的話,而爲非做歹 以及文字工作者所发 用「擴點」時更儒方——「孟子:惠王存業豹自由,沒有 補-
譜」。「這號」;他指示我在逆境中分句;例(三)則鐵個,誰還敢犯法呢? 契約的同意,沒有轝 用沃中,特殊的用性,如我是聰明的,尙 謝正反兩面象明同一老子这兩句反間的鬍 導,就會人士也多予 結構之精緻,亦可由 「四)各人不要「工的體力,也沒有接過,分開悟法結構上可朵芥米和相當 眞理。 東識自己的事,也要經奴役的可能。 茲將「號」穎別人的事。——「張丕介「經濟與骗某一字,或某一 才的武器,它可表達」、「逗號」、「分號新約:腓力比熊二章」。
鋼的熱氣時,可用此 三出文章的喜粲哀樂,.」、「問號」,及「四節」。
(二)君子之道洶,如: 也有助於文句的抑揚號」之例句灏無數
作者於例句中所,(譬如行必 頓挫。甜遺憾的,花 財如下,由此當可縱 中西之經典,尤爲團彌,辟如登高必自 近四十餘年內,尙無 陔之一斑: 用力精蠢之處。竑栏、「巾:第 ,看在我的份上, 再熬下去吧。河在我 一將「中國典籍中,參予「十五章」。 鞫的真鄣以供各界研究
以上之餅,作者 的份上,再熬下去吧 旬號」用此共分爲三餐(如以上之二 體,在「飄句」之 兩例),白話 析爲分開號列的「述。——海明威「老 語」。〔一〕例從「人與海」。 二,太書將「幫受跟泡一下,用 (二)坐,所
〔一〕手,拉呀 ,他想。腿,站牢。
「號」用法綜合十二二四個「源」。欲;號,亦我所欲 織,爲各符號中用法分開「研究」之例 。二省不可得兼,
麥菠。當孃者沉板 「遠先生編著的「標
「符號硏究」(「網靝的例句中,密列舉彩
有無調的尤其在
高照乳息極體貼的香
港,出版業能言如十一章」。
:四多的一段。據作者句如下:
之意見,十四報「標 〔一〕任何翎郡
熊威苗嚴,結構
《13英成在「號」引以「號」縠力量,不管甚獨歡送 子」。
[是値得高興的一件事忱」。
。據作者於「貞子」
中西名著中,耗費三離譜:張問。 年多咛開闊收例句
〔媽)柱巴者米 初秘出版,前後有能直入者也。 「唉櫫八牧。工力之登ì?:體變公」。 八丁沒有根而
,誤解之許,橫之
清,例句之輝:生活,是需要勇氣的
木灣之好點。另一可
悅之處:黙攻落跑非曲」。
作者對所選例:
之糍輯工作及教學 ,除以無法分析外
所積粱。
亞於蘇醒之古典文學
「標點符號研究
加以簡要之者維,如 一共分含十八節,雖上磁之三、四兩例。
又如「免驍」之
、「標點阡號」的象 [崔苟例句• (一)緊的 形意;二、「點」 符號」的功用;、 彼此切,爲 「標點符號」的铖類 愛逛掎許多的。 ;四、如何學習「標!」「約:彼得前 夏鼎符號」?其餘十四 四庳片餓」。
節,前各傅一符號 。弦古之一另一特點: 是:所戤例句之書籍 雖如是眾多,廁所選 [出之例句部有一和 二及啓示意麟,對青年 月「學生之嵓際 有 十一助徙,斯選例句交白 四「鏟及,亦能雅俗共賞 全誓中以帶「疑 一號」詳盡,以 登號」精彩第一節 之「標點符號」的象 形意味,爲作者 的創見;確如作 云:「標點符號所以 在式散發揮效 ,在鄉符號的本身 已具佛了傳棡注意的 作用。」作者於「館 何窭習標點符號? 一筆中,待別提出 標點法」展「籍烘」 之资切關係, 也是 權還裹的見解 。於 至霽之後附錄效:
「性:多含岩藝
平里所建的膀史階段,是一個被無數人群 咒的車鎖與死亡的時代;然而他不像萊托夫那樣誕 傷頸悲慨,他將他的全部悲慣化成下諷刺的笑腔, 在渡笑證的影子醌,他埋有蔚他憤怒的熱情之火,和 同情的苦演之深。
可是,他也那幾的矛盾,在他的載恟中,他說: 「我所嘲笑的東西,需渐地使狀態就起來了。」是的 ,在純粹的意義上,作爲要而開始的果戈里的笑,結 果到成爲恼症苔的洞的攻話,纈意雄的芪 ,在世界諷刺交學上,是佔有愛 大啓示性 的。作爲果戈里的笑,扎根於現實,滑溜的 暴露了現實,而且也是人類眞實的,唯一的 同者。從藝術在時代的觀點上來,有永 鏡超越在老和時代的學重意識,而不爲時代 的過去國前進,沒落,揚,但有不朽的, 警傷作用。
「邋遢膜源的笑,這正是 一生與 莸應戰鬥而能報勝人類類魂的到。」
「用某種方法,把張發作爲患劣者而鼎崮來吧 ——我的藝術的主要目的,我從很久以前,在 我的作品寫這以後,便只是想於人類槌盤隨意嘲笑蒸 变的事來用心研究了。」這是明白地感覺到自己笑的 偉大的果戈里,給予了他的笑所下露大意类。
對於基文里汪緻樂,有許多作家批評過,梅紫 來河夫斯基的果戈里腧中就透牌說:「作爲藝術家的
【台北級或該府也好,選一「觸」,及 果戈里 ·
[對方面尙有一些誤
攡,是不足恃的。
五、「歎號」用】
於再版時改正,使 张,作者綜合爲愛股部研究「標」的事 ,所選例句有+
〔艹啊!變值的作品,使之, 活潑,多麼快樂!幾一間更大的光輝照耀於
「拙文貌似閑適,往往誤人周作人)
讀「藥堂雜文」(續)
萬,成爲近代最強
「孟子: 。——
太醫共分三部,第一是關於文學 辯護雲,日有此感想,雖則我們也提 的傳統,中國思想問題,中國交教上的财 简悯舊時代申婚姻不自由不滿意之苦,但 以上之「爭」「徹思想,漢文學的途等理論文等,爲近 在女子那一方也何嘗不是淇樣呢? 「年來所不易見者。
燙堂】向對婦女問題,如其不能說有 第二第三部分含常見之醌随和囘 怎械娑,也總可是很有靈吧,以前 「憶故在之作,最多有熱堂班及各人 在雜誌交集上所有見此一類作品,今雞交 人的 中亦玫「女學一席話」「列女傳」、「 鈔在。除作的附紀外,刨
女人軼事」、「蔡文姬悲憤詩」,皆直接 講堂索來喜歡尺艇題,而熱又基 簡送的興安問題有關。
【
「其鄉龍一則是不大佩服),威因此 附錄,瓜豆集中所附的底小品一般
。我對於拳 客的好讀書,固知敬服,征
[脚缺乏親切之歸,日記中所現的謝
如腳列女傳中有一師,會引萃越殺 正變的塑絕盤及船非故人無德許之說 ,而加評云
「越優俗儒,僅磁都总男于中心的思
|人,可證是士夫積習,但那自命不凡 -其以就語爲麋譎本不足異,唯此䯼爲 日無餘子的氣概,却是百戰以下姬令人有一出於固姥,則有意思,本录排轉成 泡络息之感也。
賞 癸,以公紀壇,而能得周建之意· 非忠恕一貫覺至此,可不謂之大賢乎? 有如此乎正的見識,可以執婦女問題 ,無有偏執,亦可以寫新列女傳, 之鐡 人神智,惜乎會下滾,至今無脂代者。 可代嗟嘆也。」
啓簡末附虢李氏的六朝人與请 一通,因爲全文都是賺,所以對我更外 行,也更無與極,衆堂群具「越過此二讲 「盡是改意爲文,故文雖難,而情意我懇 ,反不及前錄,且其用意無非爲納妾辯解 ,其夫焉之間,木已潑落,今又談此事, 男子納變,在從罦糊時代本極 ,然而一有辯解,反览其作熊過甚。在 梅長吿屋會見洪文雜的信札,亦保爲納
果戈恩,我笑之::搡這神秘的性惡的本質, 作爲人的果戈里,要對鄉的武器,與這個現實的存在 戰鬥放。果風的筦———人類與惡魔,張的母 I-J
柏林斯基說:「果戈里的小說,是以無糊的事開 姫,以無理的事满微帶,而以淚收區,而且他證明 进才是沉正的人生。所以現在果戈里的藝術,那 微遊想的單純,那種動作的赤染,那種戲性的缺乏
果戈里:笑的藝術
不要成爲死的靈魂,要成爲活 的靈魂
,以及他所批发事件的實,平港與無味,這些都是 想作不僅來的創作的印記。
果戈里以圓霧的線,串起驗的笑與淚,柏林斯 滿,所以交道樂監明了果戈里「天才的特質」......「 感君果戈里小爵的特質者,紮的單純與國,人 生完全的淇究與時獨創,以及總是-
滿荒深刻的悲哀 與憂慭的瀏龔諾。識些特質的實因,可以被包括在 一般根源里,因果戈里是一個對生活的詩人。」
列女傳是一部古書,而孃堂讀之却有 新鮮的鶥論。可見要察的還並在自己 的思想。.
其他尚有許多文字,限於篇幅,吉不 必作文抄公了。而奠堂文字的魅力,就在 吸引讀者可以至數詞之多。
「天啊!羅斯何雜費的國土!」當果文里 把「死魂」的第一章給普希金聆後,他溫療的了 起來!
「死籁魂」的戒在俄羅斯文學上蘊是一熊革命-, 1 從讲觀的、幻想的說,到底的、現實的暴露; 從普若念的描寫的林腦時,到更進一步把俄國鄉村的 單親生活的秘密我們,他破壞了俄羅斯的浪漫主 誠,又第一個建設了俄翾斯文學上的含實主藥。
作爲爲盪的果戈里的低落,它燒罐 了奴隸的夢,它死亡了與者的心,它. 冲刷了人類史上污穢,它復活了全世界 人類的「死黨號」。
「不同的時代已經來了,對於藝術 要開始不同的任務了。人民還在年青的 時期,文華素以刺激【「嘶」的神, 低人民能够向一切爾爭,本泻的鬥。 河县它的任務,那不是一時的,而是永 人的,是爲我們的自由與我們的盤魂的鬥爭。」 聚文里就以他證的笑,一生都遏樣一面向駹 慈戰鬥爭照,一面大師疾呼風喚醒人民。
「不要成爲死的靈魂,而成爲活的靈魂」,讓憂 果戈里爾給全世界人民的遺言。在过幾句話中,旋 焦碳果戈里一生的精神和意志,爲生而急於死,他就 过像以瘋狂的生命力换取了他的美麗![永懷的藝術 上的矢器。〔N霄)
冷激動爆 *員佳影尼榮
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富前空味情人·涙有血有·事眞人眞 【為與時子日,悠五 演拍力鼎前空紅星大五。倫白維納。露非提比·達烈瑪泰。勃奧門愛。登馬路卡
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白對語英彩七麗艶部全
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今第
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莉絲
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