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日十初月二十年辛麻
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画每
▲ 三位中國小姐 二位中國小姐李秀英(中)-
日五千月一年二六九一年二十五民之
仰光時裝表演
悔无近日商總表演之風越 溫。圖爲耳色列大使節在 酒會中也演甸裝
「法蘭西」號 紀念章
中國小姐選拔會於十日在台北術館舉行盛大 號下水後,法國造 愛愛 酒會,雲 英倫長照美選美歸來的·大批念,一面爲酒 ) 、王麗玲〔凼 J尕雄們的娩疫等 國識,女極至於呈海之簡 維君八右
中日合作篛海安
員大會,於九
日在台北揭幕, 由谷正綱及石开 光六部分任正副 府総
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分別在會中致詞
對名老婆置約瑟 瑞典苔®夜總會
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教育與個別差異
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一。但是有些到沒有 此外,融資對麵及弱,百病叢生。 合:延至蝦。與其?發育一語,英文稱人也有其質要性,除 而樣怎餡有考述的 了與難找個人基本 「精力和持久力,去從
【以上二項屬妻母),紛亂的。因此,他的職物並沒有康 EDUCATION,
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對君主撼力的笑」
鳘力绎壇,而粹 研究:A,中國古內之雪特質與西祥以上五項 語:「我先說:山無業,十共 "而對梁啓超先生的 穢碑,出兵車一乘古文家學的研究範圍也無從思想再流之登厥,哲學比專、經可摄直復興 影响最大。「我們當 黄梨州可鱎的地 以爲 以近分離 擴大了。至於如何進B、中國古代社會、學含有現代心理學之一,且可大大增強善 學生時代,實盤虬激方,有浙江郝煤全龍| 山澤皆入官,三行,共菩案將五 經濟、治、軍事史 成份:H、對我國固有文化之了横被手工 鬱 羆有力之興發撼的娆集(一一。三經及流傳記,注之軸腐:C、中國古代各地方言之研究有力及自信力。至於过抽象思考,有人長於 ,我自己的政治越動外編卷四十四,答 ·族周代九族,白話文出,住著一代人種學。D、經叫何盡。此外尚有很上各項步能否通過數學,也有人長 ,可以說是受畫部帶 生間南畫學術帖子】為文滎以爲基;A、敵人,包括中小學生與考古學之關係,E多的研究方法及核發現我的支配,欲。 的影响最早面最深。」...「...............一則數 父姓五般以內,B, 也能了那以前望之却、佛學為經學之彤响 正待冷後熱者之藐 各位有識之士加 中國近三百年 之習氣未變,少年 姑母及其子,C、 步的證學的做中此相,F,經民之哲學和補-
。 以摸了。 學術史真四十七批發,門戶之見妹蔗其于,D、女兒。此功夫,可 要之:诚型鬱的 深入徹不可猝去。其 及其子,以上四項之困難,但凡少數 學問造假的,思想二則文之習氣,彭、母的醫學家打破愆緻, 易體系的。而其對,以正明辨之卽今之外家,逵、首先應,各畫所長 健不滿朱倩
間的主張亦復如此,留枝案。」母的母姓,母親之,是不難辦到的。 做。「機盡離第一卷
「公謂:「明人」 「余謂梨洲可 外G、母的韩 「是山西太原觀
〔乙書經學內之 百詢問尙書而告訴
游準,變強之體整,倘有一種腿學家焘其用于,以上三項一次爾對世俗化强 的,影是閻若穠二:不以六經爲根柢, 習氣,雞總統,門屬母族),H、謝之之海步不少。使人
·清代學者述評之一
5. 芦,正與謝山斯 米 東鬱而從事於遊談。 「古文尚疏證」的先
父姓,I、妻之母矬 爲經學棋盤 新巿樾院李海 灘,對清代經泰其有 ↓故受難者必先將經 人之習,文人之二 。經術所以經世,方者,同爲不臨明來學。而古文家以上⺼ 求一步獲機經學, ,兵長有無反射和 何字伯拉丁度和生活的知識之外,還再度借和研究。 關係。「秋日食 明代餘姚(浙江王守仁之學,始以默坐際心爲主,晚年提
不露注然之學。做兼人面目。......」,高施下至創雄 必須特代學各歡原本的趨向。村景是PU CARE俗化而來要完成個人的健全人 現在談談格的 「致良知」之說,其餘繕者,有關中大碗二曲
令劉書史。艾詞「錢穆先生著:「中國」。 [的錯誤地方。「
|之慧解融和,用大R 業發展的迅速,其主 西盩厔〕,雖然,有二曲對於若學軟的惠好談玄,並不以爲然,新義二卷」,開樂伴 醫不多,無以努斯图 近三百年學術史J 八六枝論:經 斧及客椰力手黨 要的因素長由於求食 [黼,而PU 發育」。团爲教育活,有人辦幾好前,有 CARE「街」。 但他也是「改過易慣」爲奈香,以「坐觀心」爲方法,至於黃梨
:再由母時代
【斯的對象,直接 學佔據了我國二 取各說的精粹 研究之端始。「明贳 之模化;多而不求於二肖三六)。
IN - EDUCATI 洲,新會梁啓超任公則以爲「不是王舉的革命家,也不是王學的冷訪錄二十篇」。「收,則爲俗學。」故
人善社交,有人愛 以至家庭制崴的發展CN 具有潞號的含強 一個個人。但是個 渴;有人百折不艷, 承漢人,他是王學的修正者。」(中國近三百年學術史瓦四十六 南鐺次約四十卷」,凡受公之強者,不園洲之學,旁推交澗, 地位,到現今分崩 糬,有系 之學說 ,則是由於性慾和義。但造在中國,發育 「人的回並不是相同 有人容易自获: 。不過,苦梨洲的學問,仍受到王鵑明的影晌及以卐極爲很本可提時膦庄一罃」,關學之流弊。......」爲儒林所未有。 |離折之時代,國學。例如:將宋岛之一
的·換一句說·那就 一站,與人類。同並不會有「引出」的
•緻一點,則無可否鹞的,
「大統飛推送一」 黃宗翰字太冲, 硫黃氏,經發榑錢氏 說,四十七歲的人,「投時候一 癈梨洲,浙江省餘;且繖堂於南 真是無垂老矣,但你」、「鸭脚如 縣人,生於明神宗八,以啟發之結。山得天獨厚,有八十五各一卷」、「氣礤算 名翊鈞,宗子莖 陰忠正公山 歲的經命,選才有還瀕」、「句靜關說」 曆三十八年八公元二,卒忠對公粱和搽之 宏大的成就,有多、「開力命箤測 *一〇年),卒於網遊,而是時越中承方面的心得,舉凡天 菱」、「明文海西 聖緗八名玄燁,世禎門周氏之餘,撥開 文、算學、地理、理八十二霜」。又會續 (子)康熙十六年〔公,石梁氏齡學、兵事、政治都「宋文戲」及「交 元一六九五年),李儒之福,姚江之緒太渴,而史成就最抄,但沒有蜜, 葱八十五,是鬱鬱 壞,先生約與越大。
他已去世。
(甲)对孔子滑決不跤本國文化的人,都食應針對中晚民族之 他的著作:「明」 好熱淵的著作, 中得高締之一位。做材生,力把其擔。」
同:今文學派以搵大爲不會如此。但如何挽 時郡,如自私、耀 AIUISEN會說:f 的老師是築證人書院(湖南平江李元慶次 儒衆案」六十二卷,除兩梯案在中國學術
孔子所作,其中踏多根據袅緻學呢?答案是針、進取等,給與人類的智戀生活和其教育的真正含義後, |懲受很長緩慢,對於 的浙江山陰招黑纂:『清朝先正事「宋元案」百卷,史上有其不朽的價值
燕古資料,但經嘅一番「對經參果積已久的殿比較多發揮粱理之裡你黝物有關,由於運 就抓當知雅教育對於 刘宗龙八字起東,魏·卷二十七) 臺亂望緻成,棒材外,「明爲符鈉錘」
烈,臣與前不同。如周易·點來一個徹底的菜。譬如易、腰,一些 消化的能力和限察 謝肏的罩製性,與盪,不會尋求變無之經性則往往說,在蹲 念台,學者稱蹅山治 名薇大著
增補。),前者爲三百 是一本光芒萬丈的國,本只是古代占卜之,自經孔子實作後,以我愚見,瞧曹根本近代進步思想之補物對於整體的關係的 敦育對於個人的頂要。不過,除了普通 ·東之就不易 生)。戴傳之歷, 甲申,公元一六年椰林之死;而兩者糖,黃梨洲以前的中 及加上家、魚、醫俗、文言,便成一部高,打破一般認爲經是先解釋,例如,於中 力。低亞動物也能響。 一般敬爲主,獨爲功 四四年,陕西米脂 乃至鹕猶之褶苙,啓隨人,很少有福的反溯哲理之後,於仙 、易、春秋。 古老,深奧的觀念, 詡一篇,應附加過分 龍能聽,大概也有 教育對於社會的 ,乃明笫理學大師, 李自成破陜西涼,中國學術中之城。他抗思想,激烈囂識。們認爲孔予基假借* 、古文學派六以六 火儘置擴大經學研究 崇惜中撞之道所引起 念和記憶,但不能思這麼神有二:一基傳 故梨禨間亦送習性瀬 洛北京(河北),思想嗆修「宋史」,自然所以有落思 以其政治主張 無爲古代科,故以 範圍以水適應現代思的害處等補-
及 想。牠們的出現有湋 社會文化,因此教 J宗向撿自譴死。福王 但没有成功,只存「想的原故,由于明代。你是第一位你大的時代先後爲次序,於剂。這樣,熱器的革資料。 他的父親名意案由枞八张立於日送彩。又 極端奩制政治所ˋ成茨育家,哲學家和文 泡六經的說窮是:易漏,才可鐵對。經學 “六丁乚恋仿照四 過程中的因素而已。他們的智慧,已經創 〔忠蝶公),是明年江蘇南京。阮大發明史案 二百四 造正如李自成,張學家。
才免被獅汰。現僅式 治學方米,如「實她們的溉,只因爲 清明迄今爲止的
凉夜轉,風靜霧仍渴。細雨漂縣 御史。二弟宗炎一少 安徽懷人口露起,十四(巴快)。一贛 忠之流,亦由於明
己見,將實行步驟隑 籬主義」來研究經準可作意志的動機。在一例文明勞績。這一
你終小,草李汝州虹訣,遙望似 宗崴六歲),弟宗 爲兵部術書,思誠州失事一卷」、「組)本身之閔化已極所 予只不過其述而不
鄉 ,將個中哲珮之高度人則不然,智擓的對一切勞哦,依賴激嘀| 闢傷落案,總管斑目盼紅妝,疑是夢 當此際,倦客止溪旁。無語倚 會〔少宗蒩八〕。黄宗羲日本武立一」,「 」產生。
作,佰而好古之汆 法之不同: 六甲乚將經學運 抽象化藏低;以及作已由需要中解放出 傅速下去,所以社 「對古代制列如下 由他一手套導出來,路而南京爲满兵降阴山樂 一圈」,一 必使家梭在文化。他對六 中央:善交好軾風俗化:經想為興一般入准系統,發現之一來,理論的戲劇後,洪育是生活社會| 也負時躲的清代名學。宗羲點而集合戶中海外痛哭紅一卷」、治天下之具,皆出於 經只當史料加以保存爲天子槍套(可徒人的印象聂極餮榮匦 方法來整理線籍。 起來。」(論哲學的的拆緒。二是創選新 者,故有「淅東三號子弟數百人,聽「獄「日本乞師紀一卷」學校,而後設學校之 放飛捱。內燃原基周,司馬、司空),九不顧易的,不只梁飞例如:禰索引於露太 宏畿)
論槪學經
馳家黎
(四)
個別差異可以說 」者,最蕭家的換件所施,下有所效」; 共有四:一
【是具有轉大的「打敦因此,中國古代的紙貼的差異,八二)體 。因此,不冤際歎元 之百會及隔 性」,雖然有些動物 商,只发內容的楚異, 段以畢生精力沿經,,以正確之拜施力來他具有「可致性」,授而怱觀致染的方法 格的效異,(四)M 但是牠們並沒有思考。若落於說明近代 別的差異。 如今脚得到如此冷 發掘其中眞理等應
「我育」一詞的含義 所鹽智醫的蒸發 没收傷。而營我們是切實施行。
,我們可以把我國古,即基說有天份商 力。人類之所以被稱,對於「統育」的戀的學生,對於感受, 香芋心經學就此鍋
-最後巋譔性的
微,其優勢已大不如 貶通」及溪风之一 好人之所以有別於其意義,而只是一樓窗 他的動物而成爲「人家的設施,你]上有
是人類有個別的異
異,在運動的速度
上,女性中僅有百分
〔五)今古文二派之
,經歷在一般人,齒話」混合而成其 鸟點:經派之意見
尤其是李安人的心中長,是其中方出之一 相左及伊端最烈的當推命
,老陳營的、陌生的。此外,如打破對 古文二派,原因是彼此所 根据的資料不同,因而產 生不同的師承和家法見 解。憂-的爭躪跡後可以 從劉歆移太常博士中 寬寬。故激酶將二派之蕃 本畎異點明列如左:
之二十八業到或超過
【男性中之類。在緒
【與傾向上,男女兩性
「也有差異,例如男子
【所最愛好的是科學和
研究,而女子所最愛
的則是文學和音樂
沉下去?不,任何愛一,聰荫做到, 於上述的因素。
西哲保羅 〔P]
E的意義,合併起來
•當能東海。
反過來說,那些天份
男性較爲穩定。而在
「低的童,他們對於 「我們既然明瞭了
將示感受性上,女
性較易受暗示。在泡
「常情形下,男性樂
「於參加團體活動,女
、、、、、
古交派則以爲孔 秋。
失,只是事件的当然。人類的祖先,很治 可是不能未泛的工具
【力岛之外,還有一
望江南 黎家馳
(夢蓮元朗南生圍
中
小重山「客家家,月下
·秋夜寒骑一兩聲,面疏影照, 麥鏕成;鶯同片段舊時情, 外。
力於固有文化的傳遞
, 而想殺了文化的創
的社會文化。在過去 「忠營」,從孫爲綴,[ 舟山興廢一些」,意始備...... :天子作的。故他們認爲無明文)及百二硏究的興桓戴低運営 乃列事件發生之年代 人想在很早的時 ,教育家只集中注意 熊汝雹抗拒濟兵。兵「沙定洲紀亂一卷一之所短,未必煜;孔子不過是古代篇柱 十職官。古文家則說 溫性的研識也不能刺於事件之窖等。但快便有教育的瀅生。 山楊冖 文孺,號 敗,他宇敗卒走入、『賜姓末末一卷二子之所非,未必非。賜來的史學家。 爲三公之名稱是太師 激人的求知欲,一 八戉〕以上多項 經舜典說:「帝曰 *洪 〕、安犧桐城市 江鄉縣西南的四明山 紀鼐成功驛」、「天子亦邀不敢爲非 八乙對*經列、太傅、太保。另分,經學的吸引力逖消 改革工作如能達成,與,百姓不親,五不驚敦人創造,同時 造。李當然,教育 光斗八字價直ù锟度,而兵樂爲土人燒掉 科思錄」等,此等書是前公其非基於壓模 魔的不同:文泥國 〔少、少他、失。因此,唯有將逐 就可大規模將經學研 品不惑,汝作司徒,創造也不是驗出來的 。他前往舟山露魯王乃尙存在,爲南明。是故,號士儒學校 認爲*經乃孔子作以少保及六叔 (崋 通俗化才可挽回領 究範圍擴大,此決不 敬敷五散在寅。一道。但貼,致育者在術 北肅寧勢忠瀝司雞 以海、太極九世孫,極重要的史料。「易之一本,而屢校不激人,故經的內容、司熊、宗伯、司馬勢。慣她最黨兵而急 低保持經學之不被遺裏所謂司徒,就是案件狹育的臨快,應熱 秉筆太監,衆掌環潑,與張素水言 缐融六卷」,甚茲含安上而設。」C明·謝爾的深淺來排列3、司空、同寇)。二追的步驟。 因爲,棄,更可推脫唐人管教育之官。由此可盡力於創造智裝的塔| 祖,綠風店勳牛溪芹 严明朝掌權太监的辦 江寳縣人,字元塔塔蔡敦之證,力拼河 夾得訪錄,學校篇)一來,六的便、賦點:今文家以爲 經歷一日不及一日不經欠觀的反難。其寬,中國在數千年前 義,與個人獨立思維 公處)事。魏忠賢於,馮儕仲等入合作,洛方位圖霸之罪,而。澄術有民主思說此爲:詩、镭、藍、不論逖近皆取汁一之 能爲大眾所認識,創 內容杲以恐籍無資料 便很注黨政育了。,能力的培粪, 是專値黨,魏忠 力圖,常潛行內 良、楊漣,左光斗,地,延郫畏忌。 黃尊素等疫期其, 明統嘅沒,清廷下令 皆死詔獄。在烈帝酒,凡明代民不順命的 崇禎J卽位八公元一
,把他的濁姓名 六二七年),選溯
記,這樣,他怕他在 生十九歲,袖長入 鄉的母親有罪,所以 京復仇,上古訟父冤請求簒王整改換姓 。但其時魏忠賢已為名同鄉。此後朗公事 思宗發掉。他又「具學術的研究與著作。 疏蹒蒈八江西
路
元襍劇之體制
(F)
珠海書院 林國華 及至出所鵲出唱之俗節,或連續劇情, 科、白、曲爲難財搬演時所必具。據之劣面而使劇容之天琪已爲潔南 王國維宋元戲曲史云:「其作者科 ,令劃中人之性格更明朗化, 因之撰劇
元謝中之唱曲,亦有定法,前人論之 ,正限一人,若米若已,他色則有白無唱
·烏東籬之黃羅夢唔夠由一主角分扮不同 * 正名:小紅娘俬好事,張君鬧。 脚色於德折中唱曲,即華劇與正末一人獨
第二太名爲「崔鶯鶯夜 」 唱,其於首遭唱,於次折 阮公
題目:張君瑞職盹計,泻和尙生殺心。 於三折扮樵夫,於末折粉邦老。又如王實正名:小紅娘酒客,崔鶯鶯夜聽 南之西廂記,其第一,四及五不中之第四 第三本名爲「張瑞相思」。 折,皆以二人唱曲。又如李好古花張生贲·題目:老夫人命號士,崔營營寄情詩。 正名:小紅娘問踞槳,張君瑪寄相思。 海中,有末且分唱之部分。總之元樂以年 折由一人獨唱爲正號,其外爲榮衆,惟變 第四本名爲「草橋店夢鷺鷥」。 體之例於元羖刻解不多見。
題目:小紅娘成好事,老夫人同出悯。 一七肖正名
正名:短長亭劃與酒,草橋店夢裙, 第五本名爲「張君瑞寳顯粜」。
題臣朗折習,正名師廟名。元關於
鴛之末泥 •
之雌也。
[七]
科月代绣。·塗事向誰慣?苦秋蟬 組訴,不填蹺。願離人月下相迎,攻 獅手,無簪到天明。 浣溪沙冖爾後獨家 J 餐雨初晴島激,亮爭浴夕陽 獨坐鯝浯時日短,高溫注意粉 紛,可憐紅日發江
(二)副末——古薈糖,故可以这
CNNTE..
〇四......當埸耕官者。
側括識結者是也。
八五山——仲粉長者之根,就笑
六 —————妓女之老者回覆。
———妓女鯊稱價之揉。
〔3 捷麟——古謂之滑稽。梡本中
(九)引——院本中犯也。
若其性質,大致可括篇末,八弭 山、净八靚、北四類,除外,餘者 浙彌,今舉見於元劇者,如末!有正 末、副京、冲末、外末、小末等。
薏——————有正品,易、貼紅、外、
德化人),李實,C -康熙十七年八忪,紀言語者曰險、吉、紅所歌唱者闫曲·老引不諱佩怡,以助微杂瞭解暪情,此蜜 四川州人,字孟 元一六七八年)泭廷。」觀之,三者迴異而各有其獨立之特性.、白爾側之故也。元劇係角色落總之初。
• 會胡 許顯純 招條明史,是以轉開,後人辭曲,每有以科、白同學,費混淆·例必以寅,白橘始,先以白瀧姓名,而白 他無關科,以致之貓耳。元人劇本 n 於須演動作之處,之頭,酒篇七窑二句或阿句短,以明 「河北定興人〕。
畢,必有關目正名唱出,惟當折之登堀 題目:小醬意傳提議,崔鶯鶯客汗衫。 海內名猫,崇拔蕙博 例紀以「做x科」,日的在該知州塢演員、其境遇,繼以賓,白應對,並於補宜之處.若所自唱,而白下之係人代念,此例 正名:鄭伯常乾檢命,張君瑞麗熱巢。 應元,先坐對薄,出 麻樹蓋,維,流能艾之士,李修將史 於財處作劇情所氣之動作,如「佢見科」 瑠曲。 。那陵,梨洲年已吹。「做啖科」,「做醉科」......等等,
宦元人移歉於遠廂詞而來。 當劇 . 最後尚有圣之顯目正名,並取正 被體;艾殿應元, 拂其類,歸類忠端啓十丸,江蘇崑山葉門 戴上所舉,類皆以「科」字爲熟,盡「科 若王國雄宋元戲曲史;「元劇银折喝 演岷 , 一扮演人唱演江引曲,离下塲後 宋三字作簡名。 題:張淅珊巧作東床婿,法本師住持南 主。又經殺葉容、 學士,但還坐於元曲上乃一單表創作之專字也。
,很有飽煞一曲,至四句,總筥四句 顏仲文,盡忠婦絕命一離不就。康十九年
依王氏所述,雜劇中之語言,有薇、。若唱,則限於楔子中,至以折中之唱者 ,俱不解唱者念禍之人?及得連廂例 正名:老夫人实北堂叄,岩待月西 1卒乎也。時,劄壓,江蘇崑山徐元文公 白之分,然誡,白之義,前人釋之者,有 ,則非末芳且不可,而宋涛岛所扮者,不,則司唱者在坐間不在導上,故選變難料 記。 已入说案,一拳 嘯(戴威之弟) 梁延耦之山話:「唱者爲主,而白者爲餐 必皆爲中主之人物,荀劇主要之人一 ,猶存坐間代焰之意。」〔毛西河詞話〕: 封以正名末三字爲是關心然名爲元人·花旦、豆禽-花豆、色怠、老豆、大豆 陈季夏疏排出,陰史,再露他,他以•艾率眾之關脣憫案云:「賓與對 物,於此折不唱,則亦蛋居他色,而以來 又「元之題...正名,或四句或二句,齒之慣例,惟亦有以題目之末 i } 字爲劇之 小旦等。 致三千金賄先生,求 親年老自己多病爲環,說白在沉而唱者自有主也。」綜上二跺 若只扮虐者,此一定之例也。」又毛奇齡 書於紙榜,懸之作堪,以示蜆衆,有似於 簡名者,此例並不多壞。如: 射實。先生产其事,向推祗。不過清廷詔,謂皆遂能唱曲者爲主,獨雪鹽而無唱曲:西河詞云:「只一人,若他類 今之海報考。」(西廂冠王宇恩主)題 復於對鄭時鯔之。獄 他把有關明史史料的 者爲賓,此實以賓主藝演卅潸之地位,而色人,第有白而無酒。」又梁延熱曲評: 目正名之作用,在摄翔全闋剛領及概括全 題目:兩軍師隔江灣智。 流。使點点子弟,殿 著作變明史館,同時以白爲究所瀧之台顗。明人甗南之泡類「至曲則歌舞合於一人,一折自首至米·劇大旨。題目戰正名無司多爲七丁雙八正名:割玄德巧分良亲。 繽獄門,必繄中凡 河大案,必問 記則別有一其云:「北曲中有全蔉食白,以其人專習,非正末正且。」其外,並列而成聯句,通常於正名中的最後[] 。在烈帝歎科:忠義他,
,兩人相飛回實,一人自白,「簡 李笠翁亦云:「北曲一折止籲一人,雖有.字作躉熟之商名。如: 孤兒可念也。先生2 ·梨中年以前之,賓語,白爲獨語,賓、白遂有定:數人在場,其血止出一口,從無可选 ,斜肄力於學,經巿,境遇並不好,又值,故號璇,爲可取。至於被薈叔 之事。」(閒倩偶寄)綜合各說,元折 -砦日:萬黑江明妃對塚恨。 百家,無所不類·情·國難,東奔西走,雖宮,白爲「演劇時偷入自爲之,故参部曲只附角一人八成生頭)獨唱到底, 正名:破幽夢似睚漢宮秋。 罪之學羯人,恩所以然逛個期間,他仍不僅蹈襲之。六元曲灣亭)的强爲王感,其他角色淮搖,概鰭作賓白,就不唱曲,,雜亂冬本焉一題目一正名,機王實甫,孤等五種。元劇脚色則有「九色與正來 絕之。既盡發家談響忘礬,泽,可是難所否定。氏云:「麟之詞,大抵曲,如馬東經之漢宮秋中昭君出塞一塲,啃扮·君麻紀則可頸元劇中之殺特異者。攜其全、副末,但,孤、靚、锡、柔、捷詿、引 讀之不足期鈴之間沒有什麼成就;學 白相生,苟不著作白,則由亦無從作,此 武漢成帝之正末唱曲。又王實甫之西廂記關有五本,故縣目正名有六處。
蕭六九重。其名之殺後,具見於朱襲之太
姚氏曾中山千石碑甚至被中國人來於國中李作用,在植曲詞所不能幸之意,慑,財元導妆之定制。惟亦有異惝者 題目:夫人春豬,崔黛黛夜著
無名氏之「江鬥智
[片出場脚色
元劇主唱者難後一人,啥州埸之脚色 則頗多,且各有事實,溯其實將院本 色加以增改而來者也。架余院太之脚色有 「五花」,即末泥、末、坦、融凈、
: *——有净,中凈等。
桔連麟覿末、旦、凈三包之名,乃反 其事而稱之也。其少室山房幾云:「雄 宜夜而命以且也,開楊始事而命以來,
·藏汙不课而命以淨也。凡此,就以難倒其 名也。」元劇考脚色之乘多,類別之布 彌,目的使能表中人在過中之地位一也 ,表劇中人之話性若該二出,盡劇中人之 氣質剛柔三也。由是觀之,難繼於有元一 代之成就,可以思而無之魂。
關於元雜劇體制之内铎,大致如