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期
日五廿月七零一六九一零公司十五莲和
十月十九日,英芑相凾筷 一九五六年道世之空智元
列特惠 刊期日每
七月廿日,英難親王花白金漢 宮花園,坐在輪枪上招呼案友, 他骹近因打馬綫供足,醫 生囑以帶作息+
*
淡季慎光[左] 七月十九日與西總統 遞國書時之摄影。
局勢已 稍糝-
附有閒暇參糰
鄉村風光。圖
來庫訪問的寮國出席世界宗教和平 會幾代閣,七月廿日飛往東京。 |悯訪問團一行共辫人,其中包括六十五 ,的森巴塞大佛寺的住持佛拉古產產大都 ,及其秘書佛號馬東沙彌,剛露素宗教代 團與台北佛藝界在與場合影。
黑兩名英軍正 在欣賞瓷肌 •
* 在美亞獲選爲世界小姐之出發跟
興復藝文的洲歐代時古中
#循。
一文逸一 院臠合器
射而光辉照耀。」
專
一新的研究階段,在古柏控和亞爾士多 泰方面發十七世紀播 傳的哲學,鼓勵了人计 了前奏曲,打了魘爾的理智和關啟了些復興 做的絕院體系,而患們自由思涵的新理酴3酾榭
中世紀的法國詩
舀
「作爲「組織」的化身 IS等二孩,「亞歷山大號」,世譲」六EREC ET E州客吟 者描寫的城和查經曼稱「十二音詩體」,NIDE)、「克麗莎】南山自囂
〔二)貴族史詩大帝的聚爭,包羅萬 在法國詩據起過很大」(CLUGE'S)「與北山齊 ,此類史詩,艾可分 念,除戰事外,還有 的作用。此外,還有斯貓」或「小車騎士員價 |故入郎君。 鸞兩小型:一是揪 的故事,餓「愛累故事j LANCELAYT, O 党族妨做帝王的事度 有神奇莫測的事毆。 LE ROMAN VES T LE CHAVALIE 张家女于能步行,
,一蹴照做抗 後者乃是法國民間糸 EAS),「特浴故 R DE LA CHARN |反著訣強徒裙。 「波斯 天生男女共一處
【帝王的事蹼。 教史跨的有磁創作之事(ROMAN 屬於第一小型的一,以接近突雄L DE TRAIET和
EUTE) -
PERCEVAL, OU (K
僑対院標
,常推「威廉之歌」背的方法創作而成的著名的「毅勃故事時」或「聖杯故事」「瀕導兩個武爾撼。 鄭門籀驛中卽是所調布爾國明交夫,征服了西班。〔LA GESTE DE
(B)古代英唑| CLE ROMAN D 在十四世紀至十七世紀的三百年間,河發生了文藝深閲運陑 枸虢挝的情况,學。
西班牙生 馬西祟M DOION DE GUILL史詩,此權史錯,ËTHEBES) F, LE CONTE DE G- 精油、 RRAL)等,均出道念館無極。 EXENKEE (ARSILE) #WX AUME D'ORANGE||TQ||||--
CIDERE 克风·德·典 枕郎在區, a文藝復興,際盤法語 (RENAISSANCE) 即為「再生」之意-亦實非一件容易的事,
八一 上古事 導——「不歡故CHRETIEN DE |郎闻 + 卽是復興古代希臘雞馬時期邇來的文學藝術,因爲古代之文物 簽者並非研究法國文 於九世紀,及十二,查理曼大帝元之。」爲署。「故之歌 精英在中古時代爲日民族佔關受到極大的摧殘,及後一切之學的,但決國文學是世纪至十五世纪的三依難關的意見:使加」艾稱「莫蘭·葆·——所謂「上古故事詩」(RCMAN 古代文學藝術及復被帝會所壓抑和烈源,因此烱爛之希瞪羅馬文化 世界文學强有力的二百年間,經過不斷地|雅(GARCLON)價格倫」(GARIN 事詩JCROMAN ABRETON J,有時
昨障
TROYES)。
南北朝樂府概論 (1)
|東山澄西水. (三)廠商故淋 水盤石間
愷 陳水晃
南北朝因蟳民族
的在下面說明: 南朝多柔婉,且
于〔吾子)、藕(偶 D) ·E (5)
C 縮表現的手法,就是 南坐府風格的特徵 ,北望朝則多率直, 就談氘女之禍的作 ,也是赤裸裸的表 就形式: 南朝多雜言, 無
福有長也有
「長短蝼您,故宜於歌
幽情曼詞。北朝則時 見四言 - 幅蕻短,
宜於叱咤時觀之音
就對言+1
南朝民語的內容
只有駡理的情歌曲
,好像除此之外便
有東西可吟詠了。北
, 幾至於完全滅子,到了十一世紀時,始稍稍有人研究,但數不撬,因此,兼者平日 拼耘的結果,也貫線與馬西裝磁商條件。 DE MONTGLANERTGUE),是一些被稱「阿爾愬故事 薛———這一棵故事 公 多。白十字軍東征以後,東西貿易交流,網大了西方人士的界, 也曾稍乎涉獵,雖然一時。此一時期的 潑是個有生命危險的)。它在文學上的興懷念古希臘和古獄馬克」。因含這一系其 ,非常特別,因爲 孤兒正可憐。 使他們對於一切嫫的文化島術在禨厚宗教意之下有了新的認識,不會秦入地研究過,法國文學,一般文學盤使,故此加納貔恨值與「羅蘭之歌」相之遺風的故事詩。其經常出現的,忌第五 ,他們久已消失的希翩黼編自由思想,又引起了燃燒的火花。及至也談不到有什麼獨特史家稱爲中古時期。極黜點,途中搡定報導。酒必以就鬚的風中最流行的,當推「世紀及第六世絕不列 愛的故事在這裏佔了 ∫四五三年東雛馬滅亡之後,很多才學之士絰紛難離茶意大利,齒的心糍;只是,在本 至於中世紀的法國詩 復方法•他剃馬西樂売來命名的,其中心博雜的林伯」CEA 傳說中的光榮的一個十分重要的位惱 時義大利北部的佛縜蘭斯(FLORENCE), 因最接近和交疆最方便,文的描述中,染者希,可劃分盤下列四大建鸊:松查聚曼大帝人物是被人民所昇華MBERT LE TORT HE爾瑟(ARTH。就中尤以「洛尼斯的不同,所與對 之战,乃成爲逃難者之路輔所,人衬潑業之極,而義大利本爲馬「望作一較爲系統的劔 類別餓之: 班師同朝時,雙槳其了的忠僕的形象,性及『亞髅山大故事的形象。又因阿姐和粉然」CTRMS-蓋的風格,形式與對 文化之故都猛地之人對昔日的光榮太致於遵亡┻加上此一批能疏館,以見中世紀法國 (一)紹功詩六 後衞甲像。馬西樂後對賴威和帝王的劾惠 訂一(LE ROMAN 爾默王的德军的士C TAN ET YSEULT 獠也互異。現在概括 就風格: CHAMSONS DE S 其,圍困了法國二是將不顯身的;至於可ÄLEXANDRE)了不分殷翠,都是選一篇,發撬感人, 之希閎絕對都可以有其自由發揮天才的機會,因此,義大利的佛羅產的一斑。 蘭斯就成了歐洲文藝復興的溫床了,正如英國詩人西蒙士 (SKINO - 一般地颗:中北 ESTE-【法文的萭後衛爾,選蘭帝亲 帝王的形象,封表現。證部「亞歷山大啟縭齋圓桌而生的,故這個故事,描繪出了 NDS) 說:「佛褡爾斯從雅典借了他的光明,正如月亮受太陽的反紀的法國詩,分開E GESTE"的來源,與敵人作殊死戰,終在懂級無龍、意志遠事詩」的特異之處,又稱爲「圓桌故事 始終如一的英雄式的喜用雙靈的甜;如 大支流:其一即爲要出自拉丁文的“GES 因不敵素,全事盡强、小靜而艾忘在於它是用十二音節〕。以此一題村爲供愛情,是一櫞可歌可 〔恩》、芙蓉〔夫 當給張之學者,都以講授古典實爲務,文藝復興亦在上文學,代蛋王公貴了A:,惟「事蟹」解 » 羅蘭力吹角求恩負義。 【變行抖的詩句寫成 而寫的故事: 泣的愛事鬚。八米 容)、運門讎)、梧 此時發展起來。初時讓控的楸限於文學術,後術學於一般惡想改族的;另一則為』所謂「事戲」,即救,因用力過度,太 屬於第二小型的的。這種體驗被稱爲「計有「愛力克和党理 生活問題,大家熱提倡闾復代古文明的自由思想,此人生、尚知識民族文,代表布爾 集察史的事蹟。故此 陽穴裂,問其餘,剛有『列諾爾德· 人文主義(LBUMANISM)在西復古代的語文文學知識的思想裔的音節。前者使,“GESTE'一字,勇,將陣亡戰友的屍 蒙托邦」〔RENAU 中而索念了。當時有很多人從事造乖運翁,他們認爲中古時代「「商時代」的中古 正確說 應該搢首、在到總主教好股 D DE MONTOUB 一切學問逈被款會以神學爲中心來她對是極不合理的,故主張至術時期開放出了燦爛奪 與史鐵有關的詩歌,TURPIN 〕的面前 AN),通常叫做多 自揖,一切均要自我表現,進而主亞恢復古代希搬繃馬的人間的,拜的吹塵之花,道宫。是以,紅功詩毀,始力盡號下,將實恩••美央斯系( 自然的治學精神及人生,他們被稱爲人文學浙(HITMANIST ) 「是根源於封建制心下爲一種敘事詩,成二 劍及號角然在背後、LAGESTE HE D 。當時自由馬想-
滿了人心,飽受思想拔杯和被經院體系所明路一所強生出來的騎士精「史詩」,亦無不可面朝西班牙,右手的 ON DE MAIENC 八五】北朝樂府 公主、馬、黄淡 紫貂爲歌 切的學者,一旦得到了思想上的崩潰和新的哭颳境界,使他們從死 神,其時,作骑士是。此類史詩,艾可分手套御天高舉,曼)遭一系內的帝王 北方的民族是姓 恩、烛藝業、雀勞利 火燒巧, 亡的氣氛中嘿醒過來,思想上的澎湃,新的事物如做川潑河殴的一種很大的光榮,因爲兩大類型: 人世,及查理曼大帝都悬殘酷、專焼肉奸牧民族,由於經濟,、慕容油、減頤流水 發鴨飛上天。 诈而至,使拖們享受到了從沒有享受過的人間的親切生活與美麗,爲作驗士必須具有任
(A)民族英雄趕到,把敵兵盡數煜 狡的矮君,而和帝玉 種族與地理的關係,等附三十六曲。」再滾男髙婦, 的夢境,因此速們有感後不服之感的歇力的去追求實現和尧實他們俠好養的精,才會史詩——此類麥等,讓後,爲陳亡官兵致們勾心門角的,都是形成它們的砍浩也另加上胡吹營商與折場,杜女美好人。 以此事實的夢境。
「肩起到强扶鹂的蕤務 共有三系: 哀«彽國後,把羅蘭一些任性、文藝、臺有一種風格,處處 柳、谷、幽州馬客 龍頭水, 在文藝復域的期間,義大利方面強生了数位著名的藝術家學者:
。於是,北方的行吟 台帝王史詩——的聚耗告知其來赉而桀驚不駣的對焢 現出率直爽脆的氣橋區等曲,共有六十六, 微顏流水 • 拉菲爾(REPHAEL 1485-1520)次獒復興期最高度的藝術天才、繪盤、彫刻與族人乃臨時而產生,所謂一帝王夾」八得CAUDE),英語侯。因爲這一類型,所以梁啓超說:「曲,現存的只有二十 流離西下, 磁滃均極負牒,尤以其所縮短母像,-
滿生命的光辉,清新與聖澀的母夔至今仍爲他們描寫英雄舉睛,LA CESTE DE R 得一慟而絕。最後, 是歌袞貴族帝王的事 他們生活異常簡價,一樣了, 念吾一顆豬野。 無可環擬之作,梵帝崗敦廷之说,亦儒其傑作。
|郓岚瞑歌騎士精神丶O),多爲歌頌查理 查进曼大帝將加納寵 狩的,故又被不正確 思想異常丽單,有一敕勒歌: 夢很特糍 〔DO 批評,於是從博學中 在義大利隆生之後,古時代傅流下來的呆此梯器士精辟,因爲曼大帝(CRARLEA伏之於法, 【地叫做「叛徒的史詩句說一句。他們的情 敕勒 NATTELLO1386.1 爺行了批評的精神。 迅速傳市西歐各國,板形式,而更輝煌應不能久不盡,謝引GE)以及其帝王
廣於此一系的,11。
感是沒遮攔,你說好 陰山下 466),名影初家,記 人文主義者難拉CVA|他们在文方面均 不朽的揖他們島 出了南方的行吟詩人的事蹟。 還有「查理曼大帝朝 (三)宗教史詩也罷,說擦也罷,總天似穹说,
·保有古代懽整潔籣 LLA 1405–1457)有新的一面:例如在 由的思想和斯的眼光 之崇拜女性的風氣, 糍,而艾蛰商於宾雲 第一個從屦史觀點是女學方向,使他們達 中衛大的藝術作品,從而熱烈福融愛情。者,莫如「星之戰 INACE DE CHAR, 是歌頌十字軍的事實,(中國【空中所爽 天蒼蒼, 此類詩中之最著瑟龍」(ID PHLER——此類史詩,大都是把直面孔按出來。阿蓋四 • 派爲後來意大利派所 出了批評。
現的情感 【丁文學,豈由 在科學方面,打破了後者則表現法國特(CHANSON DE LEMAGE )。此器及基督酸的傳統。 用拉丁文寫作:創作,使用他們自己 中古以前應鏈察而 有的高度民族精神 ROLAND ) 。「深叙述查理曼大帝到耶 此一系中,可率 拜拉效奥 (FA力園被饬古代名落,方國的文字來表逋其下定論的研究方法,做樂的心和辛識的嬴之歌」是中世紀特路撒冷及君士坦丁堡「納奥,總,宛勃利斯之巨,但是孫數沔伦斯珠: LLADIO 1518-3580 以之爲模預甲渐翠苑 姁富的思想和恪宮。而以靈甫士多德的 諷刺。由於新興的小歌的現實之一,其文的經過。其中對嬴室 j 〔RAOUL DE C國史前就是北方的歌 與兒可憐蟲, 繼承名建簒家安琪溅 中世絕的凝年史電影在两術方面影响更大 《法爾主,對科學的資滿階級之逐漸抬頭 學價蓓黃亮,澄籣詩的政權及諸侯的批判 AMBRAI )及「亞語了。古今集錄說: 出門續死憂。 1們建築、寢崴、 阿狸均錫出蜜證,使,個產生了描寫他們 歌的故事非常簡單:,互相配合;最後, 徒累西斯傳」(V - 梁横吹曲有 屍狹谷中, 降期蒡均打破了中 歐習的科學進入了一的風土習俗的文學,至燭曼大帝以七年功把帝王的形象鼻到 [E DE SAINT AL 企喩,瓛玉、鉅鹿 白骨無人收。 柏拉圖學院人 「文主義者費西路(F SAINT-PIETTE CINO)將柏拉圖的
凡能 聲音的財物,其音師必有一攆始,是之阙。跳署有分別,實則入 大衆堂的建築其所著對話譯成拉丁文,推Ê然之趨勢,其然之勞而發出的谱 統一用之也久英。毋附殒作詳解。 建瓴論一岔亦樹有 佛斯教授布,是餓天籟。他人發財術此天籁,並假文 辯論希與哲學,時人 字楣以張其喜怒哀樂之意志,于是乎 之需耍,當不如專門研究文字語音啓之 亞爾坻機CALB 之鍶柏拉圖關學院 有隧音都之進化,有詩詞猷院之鎏物,賦泰融) 劉李太白之樂府詩,其当然奔放,有如 台敬之盤,有平上去入四音節 、 即 ,文藝復興寓最著名
樹立新的人生觀,江大河,其迂迴曲折,有如巫山三狹,其 躓其發際之自然韓墨,而吐出之四稹鑿音 的建築家,無法 :卡斯弟自CCO 戤如湘庭太湖,其低徊有妃洲黹遒流 。分辨的口訣是:唐元和韻:「不聲哀而
例如寶島之「佾敲(推〕月下門」 樂斯加(SAN FRA MTe no chasri),其光彩有如陵空下之運,縠其已將案 安,上窗;去深而遠,入蒸短 NRFSILO) 紫露# LIONE1478-1529 ) 音韻溶入天籍,而無絲毫斧鑿疯泳者矣。 伲。」
若第一句押醌,必須作「仄仄平仄 推茲二字沈吟未决,經董莚師定識字出, 傑作,他本人又是一爲就列符第十八次陔岩如杜少國之秋興,兵東行、白雲山 明僭空愨匙:「這真
平」才会。此爲仄仄起句,若欲乐平平,現在一般人研究則各有各的惡魔但是敵是 個詩人爭作案,影相時X )之寵臣及作家 之至琶行,亦類能于悲壯沉鬱中楓抑揚頓 低昻,上郭高手猛烈張;去際分明度遠遠 (三)如果照下列二頌方法,仍未能 起句之另一式,與五律之更刺法相同。灭 宮音,推是商音,灏字變推寧不變,既包 家、躜家和人文主義」,以其親身經驗,經之妙。又武側近代新诛之許入樂器者, ,入學短促收藏。」
完全領會,那末,便用記法,買一部詩 如押仄韻的格式: 學借,擅長拉丁文。
其辭意供俗固不待需,且必往往將字句之 遭兩個女款雖已十分傳神和明白,但 金合發,偶習,便能無師自通
艾例如杜甫之「懟山將赴剂門」 五律——仄仄仄平平,若押船創作「 費西洛(MARSI
仄仄平苧仄」),平平仄仄平平仄仄 学初作千字入因不調而改作雄。按慕是宮 士L (LE CORTE 除音,作顯著之懲亂,方於含踞終曲,其 初學者必仍仰賴於口授,方能完全福會。,徹底知赡矣。 而作者現在再將月一百零六字(平 GIANO)一懋福宮粥;不僅被趾购秒而已也。 以日常照用
(四) 钤有一個宇能作數糰深音讓, 平,仄仄平平仄,仄仄仄平平,平平平仄. 音,干是商,試用千宁朗呤機濕,再用 懟字朗吟道,便可知幫字順口而千字不 11499,人家主義者 索群義大利宫廷生活 文字,力求平易而普及,原則與無不當, 離三十,上課二十九,去蔗三十,樱十 而分數平上去入各部,其願羲有同有不 ;平仄仄平平仄仄,平平仄。 七律———仄仄平仄仄平(若郞 順口之奥識了,此種例子頗多,所以將要 翻譯柏拉圖的對話 風俗,并向時人示花若詩詞歌賦,本風雅之音,非粗淺渚 七),仿字典平上去入陌式,楊露三式如 同,旻舉數字以說明之。 嗪(DIALOGNE )當時之烈士風度。
(甲)字分邈平墼多,上憨鹹,安 作“仄仄平平平仄仄」〕,平平仄仄平平 經得起默護朗誦,才算工穩年代。 所當作,如果一定談解放,那來,漭種文 下 F FLOTO J丼敎授
複按應代名作,近因音之 葳宋三醫師;驎字分数平餘處,六翩遇, 仄;平仄仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。 柏拉圖的哲學,時人
平平仄仄,萃芬 限洲嚴而工網;反之,古豫則宮際音 稱之爲柏拉開學
平平仄;平平仄仄 之活動範圍較大,故超監之作品居多。然 “平平,仄仄本平 古體詩非有過人天才,實不易求其妙, 與及盡虎類犬不循規蹈矩,從近龍手 均與平的格式同
J 莊大利名建築家, 粹的拉丁文寫作,以 →鼎奇(MICHACH 成功。 LANGE) 之遺,
ERTI 1404-1470 >
LOFICINO, 1433
身說汰,以小
PLATOMICACAD EMY) 该属性孟母
(H(DANTE),
運嬴斯 文化生活的 無腦。
DICI 1449-1492)
但不遺餘力,可
字典:平上去入剛 再加上義大利末 字,既非張傳,崇信,公文,爲社會所必
需;夜不能于蛇中求取柴米油望;根本應 業,豈不更解放底!何必仍以新科標
了兩位太區復興的
.
捷灣海外大學教育,有詩、詞、曲 勇敢鯤以獨立的神 丶灣頦恪 • 并規定鸿修一年 用義大利海成萬千古 上,可是實際所講,激,定發 √ 运茵)不朽的安神曲,類別及流濕等,純嬴泛論。而究竞如何
LORENGODEI ME IVINE COMEDY)評聲押?如何命題立意?如何選張
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. II
II
X X
|地茫茫
日
各歌:
「凡在號出弟在外,
一定狼乏盡
「若爲话
救我
́祟府孖葉難無北 風吹草低見牛羊。
救我來。 一抗 歌
願作馬鞭。
一出入一郎醬,
一蹀座郎將邊
第三式:已有入恩·呼不出平上去的 爲仄仄起句,若將第一二句移在末尾,以 第三句鶯第一句,餘句限住往上推升, 成低平平起句之另一式芡,但第一句如 懷,亦必須作「平平仄仄萃」方合。又如 七食押平的格式:
必須協入識自今世界音樂交流樂器與 調著繁多我國古時代「呂及匏土苗木 石金絲竹等,大都已有其名而無其實也人 矣,且蓄人之詩詞,亦未嘗踏入米, 因此五音在詩詞之地位,已不及要蟻之軍
•
按入閤屋、沃、、質、物、月4 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平; 娈。顯然,字在茲音上有發不響與之別, 浛殿、府、交、陌、錫、鞋、絳、寨、合 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄,有入詡與不入謝之分,研究鼬詞者,亦不 可不知。 ,治,十七韻部之字,若不轉音,僅少數平平仄仄,平平仄仄仄平平,平平仄仄 宇可以與平上去同音鴻斌呼出,大多數字 平平仄,仄仄平平仄仄平。 皆發器便得。蓋上無可撈,下無可轉, 單而短坭它,
上干, 再論詩詞之四聲五音 許合醫院没调吉煌
第一處:只有平上去,呼不揖入的入鍪華三部;莖字分散等、、、 〔不必感音以作入連乎
按此式浍字不离世,可從全部挑出禳
,稍後養大利艾出了,預織章法句法;然後又如何佈局起勢、 山帝王之發音以嗰一位著名的學者鋸特 無瓤收來,之後復應如何推敲、潤色、方 字連續變潔手之,便得性躉戲矣,與此相 詩人,對於交之提 拉克(PETRARCH} 能完成一篇作品的蠢?老目的不在此,而同者爲下列二十二鼐;冬脆,江講, ,主張科間體 讀者因流學起。甚至因不明詩嗣歌賦之 侑爾索,灰随卦,,軫震,文發問, 【計與藝術的熊本。 倒接研究,寫出了他 形式,所謂搭之泛論,亦無領悟其旨 元阮,寒阜,潛談,先歡,薏
跟濟來的惡人空
·學者,嵒們在學術, 事生的傑作十四行詩 邇,此不能不雳學子們,則不能不爲詩詞. 牖,者巧效,茲號,廉馬釋,陽接餓, (SONNET)。在歌賦之前会悲—義者詩賦之邦 京敬,,蒸迴徑,尤有有,侵發沁, 「自由,和自我表現中 有下列數種的活
「久已受到思想根和 規則,公報端,茲鸞珍帽此項國粹, 搜尋古代原者:壓抑的義大利中,利 再將字之門憚五音之辨認出,猳 番,
4
三點;證言我者各不同。
(乙) 行字分装平隔、庚,無塑 ,磁四,部;將字分平虛辮,入茶屋, 沃、菜阿澤;讀 陶羲各各不同。 〔西)釋衮同譖音不同,而只說兩餐 記者更多,如推字分臯支,灰,係字分戰 蒸,徑,逖字分哉爛,該等是也。
(丁)同一部,因其音相近嗝 見,殿录吗。
不同,列有兩宁省,如冠邦之朝,不部之
〔五)平上去入四撼,在詩之落州中
排除懋歌之外,還
「多鎏驚與英雄的作
品:如瑯珠玉歌中所
的孤兒戰爭,
檢歌中所表現的肯
「武精神,地張樂中 一所表現的畜牧生活,
欧勒緻所表現的北方
獨有薈茫的当然
*因群釋五音之區別於下:
(1)-9. - #NK‡ • #C
至於絕句,郭律詩之前四句,國中 四句,故艾體之洩句,可按截取之平摈.. 作。排袒照微特展延、古鞭則隨行文之展 中央锡四方,做始施生,爲四聲。又出 勢而自然烤用,無規定平之格式也。
于腴,舒口而涵之,其性圓丽房中。故 辦之口爲:「宮宮宮,舌居中。若以 (六)詞則平上去入四難之規定
平上去入分之,則平擇中之陰平也。
,須按至評網襟詞胡敬寫文字,其宮調曲 俾多至不可勝數,學者可就選仿製,由 則將入閣韻各字併在平上去內,凡很三要 ,只許中原音。故對不必舉肉。 (五音之辦法
管子之菩鬱:五方之民,其擦之澄灣 ,又分平仄二類,平聲十之字平, 高下,各缐其川臘梅榮廣狹而生。故 入七十六韻之字仄。近疆詐平仄的 于五音必有所偏得。玉篇:言之敎歌,先
〔二〕商~其音酒,次于宮,臣之象· 也。辨認之口訣:「商商商,口
J平上去入中之至也。
(三)——孟春之月其音角,角
也,與觸面出,被芒角也。民之顏也。
辨認之口訣:角色角,舌撈捕。李 上去入中之入學也。
(四)——上。讀子字音,帶出
還用,有規定的格式,如五律押平离的格 洪域法,伴中宮,徐呼中徵。商微,乎心而齒發物業,動作烈而鬱婦五音。第
感勘,成 陷-體。
第二式:平上去入可一呼出的
人民主義者以觀似的問怒了泡許多偉大, 以供初學許司之研究。 態度去找古代的手抄 的自由思想和文藝學 一 綮音学之闢善 一切事物菇备份 發宇與者薛也,音者整
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務署楊礎竪
部之擴張,乖適宜的溫體是能將全身各部:
洗手間珽爭和消裔。
製品
蜜,比孩容易,且
我們在日常在生活
傅恨亦不尊衰,假
(上)主席楊士梅夫人致詞,右起第二人無法貫夫人、何世華夫人
如想我得法,也是
B手——我們的手必須常選劑,宿 中,常聽人們提及「鑑 張剪短,特別是在於憐小孩時,主理食物 康」二字。究竟辯「 之時,及去洗手間更特別將手洗净。
之肌肉運用得宜,如步行,游泳,過份地
七、所有地方製執拾薩潔,空氣流通。
烈之遥黏刚石粱冤,以防影射心臟。 八五)——張經,件獄少而能於
,又不要堆積不必要之雜物。 i
做事幹 無甩底
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一未相岛透品的
C足部—「我們先脚必ㄩ黹先爭縠訊
八、我們利用豐虫水及消毒藥水,來
冬季保暖,而於夏季能吸收水份和耐洗爲 消滅一切铿虫和微菌,地方一定定要打標
破局·扮公仔