塵市
第二第張六洲
自九千月五年丑斈
WAH KIU YAT PO
玺
錄
哭期差
K
日一七六九一磨公年十
剌週雙行
第三三五期
香港東部水域的
燈塔月刊主編制算凌先生題字
行雙週刊
南堂及其古蹟
(二) 黃垤華
凡階案:「一作者在箕南堂 古願「五號鬱龍」及「若落」時,蒙 香港大學中文系 教授 的參攷資料,使本篇得以順利完成, 鹹酸語,聊致謝!
(二)上商在「而常地勢」一條 申,「鄉魚莖」一名,勰作「見的 j + 此乃城 湯山水志而 八詳 以下「病魚氹」條。
(三)又在「清代 「亞瓢谷」插窝的說明中,「雖角 』一地誤作「雞兒角」,合正·暑「 拖魚角」一名;在香港南面鈴澎列島 中的北尖,其中部哭出的一角,亦名 「拖魚角」,此與雲南堂東「拖魚角 伽名的由來相同。是因爲漁人常 常於讃些地方附近海邊,以際將與經 而撈魚的原故一參軍部(WAR OF FICE)出版的蜜照省分(1:50,000 J第六十八張CP 12 NW)「北葖 」及潛將出水忠「北尖拖魚角」。 (二)石壁畫龍
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E刃熬奇。」又在 「南佛堂門歷史考古 的若干問題」一文中 洪;「石聽上的異 蒸龍,很細心灣察它 的形態,却機冇奇燃 古意,刈後世一般所
黹款不刻的大概了。
歐遊憶語
(三)馬笑如· 至於邁爾文化音業水準很滿,近年由港往德國留學長士更面增加,世界大文 撼(COH THE)生長於此,因此哥無舊居和博物館避為龍客的好地方,哥舊 居現仍無殼薄昔日的像報和書籍,及他生前寫作的宮莓,亦是照餓窄的怡盈,以爲號 人景仰,此外科學选術及其晶焘史性博物館很多,無窮。
澄姦的濶店設備多現代化,但形式古雅,另一組隨風格,你注震古 刻的蚺,以示它際高貴,尤以酒店內的侍應生,多受格訓練,撼贏有殿,命人 散在此æ留,使開始向西南灣準,漫長途,經過無愛的松林、山裝、浩蕩的江水 ,穆養發滿的恩愛、洲際的鄉村、皮島的锌、冷冷的寒風,吹證婆娑的古樹,千年 ̇的歎堂,常钖善洪的鐵,大地 臺閲靜寂,美國的菜園,正等待讀解的融解, 品化作富的甘露,對原野,我在養就落肥沃的土地,欲讓此地熱熱河山,令 無法生無限的感慨(
J的時代,很可能肏躞「石聚辘髂」的,性 古得多。
總之:南獄「石壁臺」和大與山「 至於蛋撈的所謂「龍」,究竟又是什 紋縻崖」的鑄刻,正如上面所說,都可 寮東西呢?關於這一點,滿氏脚作了遺標 龍會出於古代的蛋民之乎,這兩者在 的一個解釋,說:「大無假們所謂『髂」 的觀點中上營來,不失爲愛感內的兩
其翮心醤滧筷鏓祺,邢末,在第二次 補工整的觀形很不相同。」於此便可覓款 字是泛指南常其中的一塊石而實,但却 耕城,不與土入漾。能淵水色,知訊所,是指泡面所起的局部旋风,因海水被搖 個有感術價值的古代石刻:同時,由於道 遊時,才可以成爲「紙途老馬」,而却
不基据北空的那塊到上了碑文的炭石·〔·在,自稱入,窗戶。」交漸入焍大 上升,成圓鋸形,上接玉柱, 如熱之飛 穆瀕絕的發見,對於研究濱海初民的宗 八瑚渣案:「佛堂門歷史考古 (三)於宋端宗南湖的史實·因當年端宗由 東炘糖卷二十一「竊」商云:「所诲一點,故稱之⇧ 龍绲 』,寬則是「水氣」及蕤頌等,鄀起了很大的助力,尤其是在 了爹的困難。
的若予問題」一文,晁戲於「香港大學 惠入選,蒙選必會經過今日的佛堂門一帶點之都會,古時入水採珠貝者,皆隱身面 CWATER SPOUT)EL * 沉種「 考古學方面,它們的復健更大,還是值得 歷史學會年刊」第一點中的,避性飩氏 ,所以健亡生了土人索結禽宋帝的南平方鹹子,使瘤以爲巴類不吞隙。」又云:「 」,在上婶婶見到,而古入則時常加以 我們調和珍惜的。 於一九五九年十一月廿日在香港大學叫「刻龍形於石上」的鋼磁測了。艾过 穆爲獵戶者,以其入水,無磁衒文身,以 神話的渲染。朱帝勞初登位於寧州, 有 考古隊」月會澥上的演講稿,由吳銘淼 一座龍形隈澡,雖宋龍港定其錨刻的年代 離蛟龍之子。」艾遭人吳語力嶺南郡紅 萊爾出租,......但當然亦局旍風機 筆記#理。該帶純爲歷史考古之作,與,但其單於南業興建石塔之時八 「南佛堂門古常酷一性質不同,因 以上「石鹭鸯」的燒年代)。 器舱者龛一篇學術性的文章,而後者則 日的興建是在北宋初年的八部以下石塔 媸渺一韡莊豹遊而已」。.
觌座「石獄貴髗」古刻,是一座海旁. 的澀,其左有兩方,均有岩洞,熱愛 架,彷如一蟹腿,據附近兩人對: 在二次大戰時,日會利用共髫詞,作 爲逃避 貘之所。刻石的,緊靠 左方的岩洞之类,所以,如果經到過 一次的話, 那就很得出
關於「石戰冼韻」的記歉,可見於清 人王崇黛斯纂的新安縣志中,在卷十八稼 隤略裏,有「石觥盡歡」的一條,說:「 石狩做旗,冻門,冇體移綑於石側。 ∫ㄕ無所諳的佛門形斯石,就是指南 堂的「百轶盡」而言,
今日,南堂的遑築物,因爲年久失鈎,經 不起歲月的摧殘,單已蕩然無存了“只有 濮所後來居上的北堂天后廟,至今倍巍然 獨存八其閽術多次的修鈎,再加上近 年在它的後面,發見了一座南宋咸該年閱 的頤康石刻,於景,令人侧髅多重視北堂 而忽踞南堂,因此便運南堂的「石璣 寧潢,也要附會到北堂去了!還有:假 如當年土人眞區把「刻於大石碑文 之間」的話,那末座彩,比成
八運議案:在香潮境內所發見的
評量,除了上述的「石照觀龍」和「 南堂┌石壁龍乚的位置,由遠而近,圖中箭頭所指之處,卽爲摩遂之所在。 (垤華攝
「石慇礙舘」的鏑謝仁代,至今已 南堂的彩帶,當然不會是在蟎索時 不可嚼,但氏在「南佛堂門歷史考古的 期的了,将邪國營上的官建築物,除了 若干問題」中,也提出了有關浴個問題 , 代繪築外,其他如石浴、天后鱨的興建 說:「南佛堂的龍形石懋,狀似奔馳, 朱其年代也北党的天后阿為準。南堂天 上隱有 綠蘊龍首,和博膑愛不郜同而后廟建於南宋,但其興建年代仍早於北 將按近,却大於唐·我疑心它的年 堂的鄀一所八以下南肇天后廟嶸」,而 不滿,許多人對於選座氣璲刻石,因 代不會太古,大概可能在唐以前的;可惜、北之有建築物,那是由天后湖開始的, 鑄没有纇自到滿廨櫃之下去考發過,所以,没有神的論據可作證明。」蕭氏又於該年 辺就是今日矗立在聽齒X(JOSS HOUS 都不知道它巍竟是在那事?濟人阮元絲所 幵中附有隰於「龍形」的添鼦五韁,以作 E BATJ北岸上的大樹前身,不過時至 修的段東通志和瓦等所移的廣州府志 比敬,过五幅靄是:「一千秋萬 ,在古鑽路(新安縣部份】中,都沒有紙 四神標上之龍源,〔二〕蒸瓦灶上之「 越過關於「石染案智一的竂韋石刻。雖然J,遽照神瓦當工之龍形(西》敦 「石壁臀腿」是南堂古質中饀燭米
唐宮本「占繋氣習」上之「蔞嚨」瓢(五 ,在新安縣志中有道路的記苞,然而潑書 的一處,它的位讚是在南堂還西面的南堂 對於石刻的位置,也只是讓略地記上「在敦湼寫「瑞應詞」上之「神龍」。 下角附近,若從香凖的石澳方面向實堂的‘佛堂門」四字,而並沒有指明究竟無在北 在遭五萬富於參攷假假的關於插圖中,以 西南海岸望去:則領先由惹人注目的南堂 佛堂還基爾俳堂 眞佈人有摸不琬腦之 四神碑上所繪的形,與「石麼懋體」 |ACTATHONG POINT)发起:向北, 難!後來,到了一九五五年,北堂大商背 上的整形商标相似之處,而與漢互灶及唐 積上的是牙醫揚,再上是白珽仔、三角 後攢事,發見了一座南宋的原石刻,一畫的「靈」相差得很謎。 ,淑北面處,是南堂下角,而「石 於是,饒有人以爲:座「石濺腐甜」的 帶於遺座「石壁龍」的原因, 椹鴷』就是在沼個角的西ä旁邊不深的地 古跤,可能也是在北常後山附近的石榉中 今人腐又文氏在「宋宋二醇京禧ㄛ護考」 神文的鐫刻還要運些了。如此說來:則 。開於這一點,今人羅*林氏於「香港前沿伍「古塔」中引隱者某史湖區,此中有 當於發見皮稗文的測時,也必然會一起 到「石甓仔龍」廛業去,如南堂 代史」第八帝燈號二巾有云:「狁北佛堂 云:北宋端宗舟武古塔後,士人加 發見這座雕形麼座的,而絕對不會有:「 現出驎,是有兩作途霄的:一是由水路 天后謝後出各石巢,各有會加顾刻衣钵蛋刻體形於大石碑文之間也。......大石碑 至今瞟大学裔字,但龍腦已不可見」的 前往,小舟,据海納直行,轉南 之,此雷龍刻石,殆亦必在案內。勝以風 次, 就山石刻成,至今糜蚩大学尚存 漢班。 「堂下角,便可以抵達岩下,要十分 雨侵蝕,已實純米齦耳!」江鼎出於財 , 但齬形已不可見。』某後者滔一對 實「石鋼龍」刻的動機,另. 鐵, 由水路前去時,坐在舟中,只要姁儷 志的起飛過於商酪,他人不能確定凝遒的 家機𨨏刻的動鐵, 未免是有性溈於 瘕宗頔捉的「南佛堂門背清記」一文中 上尉爲留意觀察,很料易發見的 位對,從面产生了股附所致。
李强附會了! 同時,若隱者因太會親 云:「意此沉形塔,古蛋人之所的 。另一條則是由陸路前往,沿路無 對於辯產館,今人宗氏「石階來髒」的摩崖,故對其所在地點不 *以鋼壓水钲*氏的意見,從民 的山徑可鑑,但仍可步行走了,莹 有鍋比較特襜刑鄒究。在德氏新嘲「九龍 黃明,而致與北堂的涼碑文,根据並 俗學測考古學的知識中去求答案的。
「蛋戶,其板未幹何出?或云師業戶。起水柱而已。」德氏從科學的觀點上去 救課」外,奔漧南面的海島湘臺上, 聚步行約鐵十五至二十分饋。由商路去 與宋华史料」一窖附錄四「阿佛堂門古影 滅,現在分析其錯獸之處,內存有下列三 鋼爲南堂「石選張群」在大熱山石畫 以爲家,以檄業,為水色師知冇戲。」 尋求所謂「龍」的答案, 抱這個離奇蒙 也變見了一座麽。但餓宗頤氏於「 非但炸離,而見飛要熱過一下蒸透,才能 紀」一文中,擂述越綰然石材的形狀跲爲 :(一)於縣志「在佛堂門」四字。 近所發見的「「常被廠選」,兩者同出 由此可見前大對蛋民與「軍」的關係的发,黨的千古之謎,作了一個正確的解澤,假 佛堂門古蹟記」及「南佛堂門歷史考古 够抵魂崖下。還有的是:由礬路前往,點 詳盡,其文云:石麼方廣約丈餘,去水 因爲在蘇志來沒有明言障嫩是位於南堂之,於古代海上龍戶之手。所謂「龍戶」: 法是怎辣了。這些民,然常常以形如不是說處,那就不使人明其中的說 的若干問題一中,均沒有提及。按照 很不容易找到變形的,除非基先由水路到 丈,直極平整,刻散以雄鈎線條作乳歇 上的,所以對过的你做價含糊不清而退指冰上人家的戶而言,明人南歡攝赤 甜爾文身,以象整體之宇來防庭和避免澍相了·可說那些居住在潛海的蛋民,他們都 崖石刻,乃是位於豬焘南站附近海岸的 過一次,至崖下時,擔斯登岸,然後就上 狀,芑曾側選,張口有角,尾如鈎, 產生了錯誤的應測。(二)於協志宗1 雖一書,其中記浙民「自云龍猴,評家泛宅 中巨物的祥蒇,那末,依照同覦的道理; 具有一樣從而先股留下來的無驗,至今也 葱崖上。今天李君難氏有「蒲蠢之勝與 岩頂,從山上姫路回南堂去,同時,並 熱古器物體。與蔬常阿繪之龍形頗舞,「刻於石側」的「石」字。因爲透「石」 ,或住水滸,攻住水溜。捕魚而定,不再 也可以推知他們爲了荽鎮壓水,也必然 並不發熱,這就泉他們對天氣的觀察力和 • 摩崖古刻」一文,發於本刊第三百九 南黨的著名古蹟「石壁畫龍乚石刻:(上)摩崖石刻左有岩洞。(中)石曇盡龍⻌摩倒影。〔下〕「石甓畫龍ㆹ逢
會媯浏醌於海傍的 對海洋風暴夾餡的預測力。他們瓤要看看
期中八本四月九日噩期日,李氏以 岩石之上的,而且透 夾上的還來,試試水的熱度,和留意有
蒲臺之勝, 有四可游,其卽爲南 也是一件很有可能的 沒有深海的魚類游到海面上來......等的纖
觀「臍巍石刻」,而其文中有:「恩善 事。又「Ë袨」,糖自然現象,側會知蒗風暴的將與否了
幽情,至此爲種」之句。此外,又附有 與「露滋澌石」的關 。他們的這種顯測方法,也往往會有
照片三楼:一爝指世之所在位慨, 傑,則是「雷」與的。現在我們對於在海面上出現的「號」
霹醺崖石刻的主部份,一爲窒之大 「龍」的神話互相 · 斷熱得了這原是由局部的旋風捲起,
小寫眞,尤案參放的價。 帶落的。餘氏在「南的水柱所做成,而一方面又知道了漁民對 佛門新史考古的若 這塊風鼎的觀察力和預測力,那末,他們 干問題」中引王亦論 傳酩够會做到「旅粹水色,顛覆所在」 密「體左篇」一段云 〔赤雅和「見水色師知有翮」〔巍南雜 :「做譅同類,認氣·配了,於此也足以致明營氏立論的實實
·相緻......龍 則
之正面。
(黄華攝)
起,起而兵至,蛋
則離手之,墨雨感錯 ,龍亦起娶而升失
經描寫「雷神」的形
狀,是翻身而人首的 。饞氏據此而考定了 前人對「雷」和「 」的看法,都認爲 們兩者之間的關係, 至為密。此外,餘 氏對大山的「霑: 煙量一之不刻愣神的 源燊而激上了仿佛古。 次的「畬」字,因而
·推斷其刻的年代,
貢新報日傑華
光風界新
̇版再正訂
某一得一,十文
旅遊人
完
又案:餞氏「南佛堂門古蹟舘一中 述及大澳山所發見的「雷該寳坐」, 在石符東澤,按此饗 )
位皆用簡明文字,分爲「提要」 - 無鄉入盤指引,亦到
她且夯實有關荥嘴新界的知識。
•
宜備一册
日僑日報創立三十五週年轉 日布將新界風光小組於一般。
全書用潔白紙張印刷 裝訂雅緻,三十 二開本,可置於衣袋,每册港飲 香荷里活道登亞號華日報網
大蒌報挺均有代售
蘭克
華大·聲楽
三船
子子郎
¥艷
姬姬
合演
冒險 競爭
衆生
大於
音兵
聯合主演
·三名硬漢.
以海底沉
僭故水中海泳
,上下其手
太力公主撒嬌 土力士斷頸
真觀藥情偷惠
宮樂·台舞利
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̇美羅拉狄 汀得
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