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三月廿一日,印度 陸軍一除應聯合國 命令開在剛果,加强師合 國軍智力,經特捽。面 示:印軍登機出發情形、
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華僑文化 烏溪沙兒童新村 三週年感恩會 開放展覽成績
何會督講道 教育司讀經
烏溪沙兒童新村,昨舉行創院三週年感恩會,改成沒展開放日。甄會 嘉賓溟·政府機關,福利機構,菠會團體,中國人士í千餘人,情形至爲 鬧,由早小時中至下午六時止,感崇拜會開始:「全體唱詩,〔二) 教育司諾許雅博士禎經,八三光上任感恩告,「四 院長 開會,八五二百人合唱團歌頌,八六】何會講道,八七)亞唱 三一類,(八) 易收視。下午二至三時,音樂具戲劇演奏會。三時 半至四時半,賓茶肅。下午四至六時,體育表演,成緩慶竂,用上午中 至下午六時。八來》
八圖:何明華會督、詩雅教育宮,客刻成發展規情形。李球
從我的銀禧個展說到 三十年來的藝壇回憶
自從這信發哀之一。「試想想:奚術會 象的」,「奧妙的筆 後,隔了一天,接二 由尖小蒸做出可愛的珠 逾三的恰又在南錮平它的批評家來批評其灰」等;可長,當我 “報一九五二年十二月會員的作品,多麼的 們把這些名詞和香港 五日刊出對我的信件 La
會的歷佔合併一 「如下:「編舞光中:...「仍然,我們燃起,對于騫善,林勍 對于甌君的如潮湧出要向陳君致謝,對于倫、萊斯繪氏及其 的空貫我很欣賞 他把這些詞句「印 他名家的作品的評
論偉大的 中山精神
六 哲暉
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出版消息
良发晝報
年創刊的“良友報
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好句已睑成 即席揮亳堂教 佳興初出 當揭幕在伊京 文本港詩人林賓之、自重赴北姿北寧後,魚雅常 通。昨付照片並來面相云:近汶來教育官嘉藥雞 坐八英入)璘,即寫師:「吟成好句如潑寶。 顧到名花勝實田」〔謂剧附斷)。嘉夫人乃鏹彈 那氏之後云。林兄復說明:圖中有方杯者,爲本港 詩畫家劉秉衡兄之令弟棠麟浦,現供職當地政治部云 「迴文詩玉」裟八明兄,入選內闢披 WINTERWEGEORGE KINLEUNG 同善醫院中醫官,辦運入術手潑需時,原定本月底 FRANK HAUSMAN 鋼琴拍和云, 質*注,已見龍試。茲號:尙有多少手續,已决 ▶有位榄城大師的書法弟子某君,近因職業問題 定改期至下月(四月十日克起接。洺夕「 ,引致態度稍码,師友燿以爲;惟望小事災,向 王 【 會顯揚、「管奩王∫梁輝二兄,排名宴于小杬 復正常。此事學見十九日本櫙報道,履不幸中 公,「迴文王」亦安儀,被歡,
·萨及彤獲當年紅歇:若詭玲玉神之玉殞營餓,楊 被梅亭年之团灶台灣、丁于明之疱汊憔悴,巠無不 躞然!惟阱姚文士一九三五年農曆十月廿八于煤有 豐先生,雖活氏已辭世,但評女士迄今仍一系攡设爲 插得 ! ▶名登衆曾后希兒,三月一日出灣壯,行 胜世界宏展。該站在伊朗德黑蘭度出,已見館。個 又接后希望于七月五日自當地來書,接告:石於二時 诚德無關,雪一日在市中心區FARIAN HALLH 展。由伊朗王香公主捐滿,王后親臨參觀。競馬專 册,由伊朗濁術會編印,容後語來。十三日將對國立 費導學生浩述偡礙並示區,基陣在TELEUISON 表演 云。 守又台灣「新派」喵家何縠難,旅行进溉,早 紐約,本月十五日,將來在當地舉行其父女(谷川女 士莫展之英文目錄,殺則说中文,保于右任手等 『附但父女照片各一,畫飛由本月八三月十一日至 廿四日,兩週之多。地黏在當地之LIGOA DUNCA
NGALLERIES 鮑類ㄐ(十一日9月11至五线
7日昨偊與王淑脚,鯔哲校長、及許菊初 異,震動劇變;事件【生,地點數處。雖會一棄 「詞人,午署「搶七」。王院長介詩发试平八字子 由文化名流快出,亦追攝放棄。已在靑山漆神病 游,號炮厂相獄,龍我國著名影星張觀璞女士同來 新院調理中,各方友好,均盼某君早日康谠 爲擞。
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半年,香港樂出版部,實人 猕及有建設性之北許 林態狂、梅耐寒、张。每月出版 八角 香海一九六一年 糠、連璧光、宜敏 - 半年六期三元半。 展會和盛,香車消人、梁光、明、 海鷗,西去講座
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榮鮮 纛章、羅明佑等, + 時事刊物一開
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甘绣春光務雙光。文夙好幾經年。 嗚 待問師諾;磬乖心鏡冇。 宝尺能益杭锦繈;金針得箫花棒。 白沙孝友吾家學,與子相補激大千! (B) 黎國偉 時雨春風得意先。培成桃李害當年。 衆際歎澤多安化;生物四材自傷。 不惑正欣辦力富;有門思思盡傳。 根妒、密推前導,南極星輝氣萬千!
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車錦江紀念碑
在長洲揭幕
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念在中國之第一 督敎殉還老車錦江先 生确泊一百週年紀念 的「創作精神」,是「大智」,而「話」嘅是 ,在長謝學校道江 大智一,所以,「創作精神」也就是「立」 學校立碑念, 道理:「中山精神」中的「博愛精神 J既是「大仁」現定今日下午四時, ,而「立德」便是「大仁」,所以,「博愛精神」也 在江學校,舉行紀 就是「德」。「中山精神」中的「革命精神,既是念崇拜,柢請英國倫 敦傳道會幹事思忠 「大勇」,而「立功」便「大勇」,所以,「寧余 精神∫也就是「立功」。由此,我們艾可以得到一個 牧師為紀念碑主荇肾 按诌:中山精神⻍雯玉{立镳,立功,立囂」約宜璽。
總括以上所說:「中山精神一便是「創作」 耶穌苦難日來臨
•「博愛禱神」,和「革命精神」三大精神的總婚;
此外,我們知道:孔子有所說「智、仁、勇」三 違法。《中甯:「智仁勇三者,天下之歲德地。上衣 說:「好學近乎響,力行近乎仁,知恥近乎剪」。而 「創作」,是「好學」的結果,所以,鞗大的「創作 精神」便是「大智」;「博愛」是「力仁」的根源, 所以,強大的「傳愛精神」是「大仁」;「革命」 命精神「便是「大勇」。因此,我們可以得到一個結 於外面的婚「立」;所謂「博愛神」,蘊藏在 新:做大的「中山精神」就是「大智,大慍,大勇一面的是「大仁」,威現於外面的惡「立架」;所謂「 革命精神」,藏在裏面的是「大勇」,現於外面的 我們再作進一步的解釋:左戽有所幫「壹徧,立是「立功」。換句話說:「中山精神一所蘊藏的就是
斯風和一的級風,自媒體並為,被美德,變 把一餐代價救濟貧窮
請捐送天主教福利會 功,藝」蘩析【左傳:「太上有悠,其政府立 孔子所說的「三慈德」,所表現的就是左傳所說的「 八新選社)本週五(卅一)日,一六四天-公衆假期,政 功,其次有立言,雖久不,此之不朽」我露 三不朽」,而「三纛德」與「三不朽一是一壓榔、府機關錢行學校等放假多定。各界人士,利用假期,編定節良, 爲「立德」便是自我繕性的修安,屬於證的發展; 互儒表賓的。其實,就學問、道德、和實踐三方面加 各適其適。郊區水踏审廂,將畫&加班。查本月卅一日起休假, 「立功」便是社會工作的表現,屬於客體的發展;以分析:「大智」和「立言」是關於學問方面的橫 四月一日係耶鲧受難節,二日係星期例假,三日係復活節,本港 立苔,便是人類知性卵變後,醫於主體客體的交流。 獇,「大仁」和「立德」橫形關於道被方面的修素,教會人士,各教堂舉行宗教僑式。港教區白英奇艺,以復活 而根據左何註疏的解釋:「立镪,謬創制乘法·博施濟 「大勇」和「立功」便是歸於假錢方面的發動同樣節來臨,特發封州牧函,徐號召激发對耶稣受難之前,給人 衆,總立於上代,澤被於無窮」。而「谆施密縠 邁理:「中山精」中的「創作精神」便是關於學問的教,營去想和發揚愛德外,特別結請全體致发支持教區 」,它也,所以,「立傑」便是「大仁」。艾詿照: 方面的信:「愛精神」基於道鎭方面的極襲 福利會,並望各宗隆營普編組龍兩會,若大推行福利事業。天主
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空,少一個棄康宇子 元,步埔富,小金國一生中 |花田錯會
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低首抖梅花、 預發有西樓,不用說手段,生長包 去就爲之談,一一次沿,我亦知你相思成 杏雨,(序)流水畫且接〕賽花似含 馬香車迎淑女,八生,欲持心密,下啡燉,细帆堉
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之ㄡ,茲復接謝傳出,宿潘塔 苓和煮,+ 餘之於鮮、供、 八依蔥七律] 榭康 天將央子露水,名世堪承五百年。 被橫作人欣 : ;菁莪倍士證戰。 茫茫輿緒難投超;首詩篇共傳。 北 風除齊澤,仿林桃李逾三千。 (R)
潘學琯 香江創校草開先。育英才卅八年。 師有深思惟願古、能善問苦攻略 畫面玃萨城汁;磁法 各不浪縛。 約塑博文遒聖致,增至過三千
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八右集、宋陳文髙-燈淸-H 平甫、陸放翁句。2
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北角英皇道叫阿二至四 五六號,美輪大厦十八樓抱 逍堂,太初總理及同入等,由
先選-佩煤孝子警孫儷終追遠。先向門道 - 侶參加 - 猳於十五以前,分堂發附云
軾質全如熱,改變更付 此身醒復醉,嗦好帶異
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(出展蘭德在) 笨幣后食「水山」
心焦魂餓,可吸到染霄,乙凡中旗》正 易斷腸一曲,雖故,張寶板,袢 ,就悄召,慘芖天,念客! 念到母怨兒帝,「花啖艾念夜曲
陳太可悲,就得坦鏡命謎,設有無聲 已無遺恨赴治否, 苦路,再開書 六包才,(正花相告,何早,米 形辯娥披直形,人家庭,方網審過已 不如本壓斷忘懷,正幸你根結
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正州無定河,忙卣下,吳征魂,一陣所難過,八拉際)哭相 命似寒燈油磎,生暗黑)〔合尺花下句,唉!多情只买,折脩多,(秋江湖大山 相思,排子頭起, 帥哥證,喚高,不淚滿江河,心,君何,仲絡散
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鸡金已程•身連豬自相隨,薇派歿山,艘 二)自摄修台上一句,滅盡,,空赫蘿,歲月何塔孤治過,千般悞悠悠,復悠悠月娥, 人都(京三才收),八䒷喉淸歌、柔