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非湖谟鼎每四批÷ | 易月將來,帶貴之出,亦將會轉 〇元,日本及中國大
幽產品同換六人们元
增加此出口貨有許多種類,具 體 躪影驚的,因此交荽巾嚶縺窳訂婪獾馆。
剛宿廠之營業,朗然趨好,闲之亦 在冷面┻購買藏料,硯向外打牌塑料,
佛敎在緬甸
字巴枝
特別隆重介紹拾五天
百年間,有印度英柔拉馬(RAMA)者,在其啖經詩歌中, 於馬來西亞,盤
高棉安麻(DJAWADWIPA)称,神器(DJAWA)
爲功患之意 + 〔W IPA) 独立功文富也,選用低座(JAV A) 名稱之來源而歐人則際印度以知東方之有貳陸也,及十宁 軍以後,馬來閎物褛如香料,,頇費導,由陸路經小 亞細正輸入歐洲,東西之交通日益頻繁,迨一二九二年周勃 擺抵其地,馬來西距之名始各遽盪人之耳。
先是當一五○○年,馬來西亘之香料,已歡人於厭州·分 紹之者,則您想人,補京奥斯本(LISBON)達成爲资料在 洲之集散地,時荷入之航海業,只萌芽,由里斯本裝越香 料以分銷於西歐一帶,荷商港突見繁榮。一五八〇年葡併於 西班牙,西人拓荷商業之興盛,欲有段阻礙之,於一九〇年 明簋宗德五年(一四三〇〕,王約翰二世在位,感樊 ,閉鎖里斯本港•禁止荷蘭船舶之出入,荷人受此剌激,還立 杭槃,袁宗成化二十二年(一四八六) 湖人地亞士(BARTB 親航香科雒島之志,一五九四年因得有備於西蘭之荷入號海家 CLOMEW DIAZ始著阿菲利加爾端,越尖山(CABOT 之指示,西姆斯特丹 AMSTADUM)之衍蓮業家,及經 ORIENTOS) 名億好望角,安治十年 〔一四九七],約 進貨之商人九人,乃組織一浚洋公司,(COMPAGNIEVAN 翰一世,子以馬努利(EMMANUAL ) 二嗣立,次年, VERE)其以航行容料窰湯爲牌的,一五九五年四月二日, 其晅洺伽瑗 〔VASCO DA CAMA 好望角印度洋抵·逖遣四艘由荷蘭北部之汭塞爾啓程,年,刨一五九六年六 南印脞之嫣拉巴拉爾、達伽盤報,十三年,復出绷市拉耳( 月五日,抵達蘇門答揹西部之森加邢島,是写荷人就抵馬來西 CABRAL}等嘉往,先後開取殖民地於印度,一五一一年, 距之始,是年六月二十日進消爪哇之本祥路,即在該處姉貨 潮人進佔馬六甲-是爲歐人以武力受八橋來之始,一五11年菊 物,解攢宅國,爲香料直接输入荷蘭之始。 人在爪哇馬礁槐國欲純件其與香料羣島〔卽庭〕之連絡 一六〇二年,荷蘭商人艾將洋公司及諸航行馬來西亞之 歲,已有鞏固枣据地之經營,是卽爪哇之巴那魚干, PANAR 數公司,合併改組一聯合東印業公司(DUTCH PRIVILGE OCKAN)]一帶也,與人同時並進者爲西班牙人,一五二 D EAST INDIA COMPANY),國家所賦與該公司之時 一年,西人亦航抵馬來西亞,與新人互等通商盡,滿以兩國諦 極得與東印度各士王侯直接結,並有徵兵,造幣,官吏任冤 結協約之結果,西人乃於一五四二年合棄香料塞島而移殓於非 等转椟,而該公司則有在印度商事務,若彤於荷本觀 律賓! - 印尼之湖商機當時无爲人有安,然而 之義務,與東印度公司高級職員之任冤,荷蘭國務總會有所步 宋平,一起,四人去,荷人英人機湖而至,大好河山,之樱,於是荷人即以数公司爲長人馬來西聽之工具,
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緬甸的宗蕤以佛 繒闻本部,佛敦徒的入口的百分之五,帝國人口百分之四,盤僻的鄉村都有塔 家营一次和狗,社會 爲主,此外你冇神 比例更大,全國人,神教徒多數永山 【激徒百五十七萬和寺潮,塔的位鱟多 才承認他是成人,出 熊說,伊斯聽敦,郎口的百分之九十五 - 少數民族,如居住在 零九百五十三人,佔 在依山傍水風景窒]家最期限,在真 三度和紫罄,一在少數民族中,如識到北部靠近我國的國人口百分之二,的地方。
是一年,現在已逐漸
寺佛甸緬之煌輝箬金
注意公映日期地點
金 陵 今天抗日女英雄
海玉金
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了這一點,也請
由許多共露所製成的 拍」與「史」的輯,燃以前所未有。 本科 ‘革命苦生時都可以的一種外飾,馬克斯有自成一派一的行 〔指「中 不必顧到證據,而盡 主義的基本質就是鋆動,必立體整肅,如
· 國小說史然對外作「斷定性」 「力的集中....」 有任何「對蘇師不发 *「張關倶睛談好」的, 也必立
的大哥者了病甄出學去看他的那一個 故事,最能繼承幸事事長辛辣的翻
•
料不及曲,恐出發多佔 比蔣
備的考證 小說之作
寫備的。
「小說考証」與小說史料」
。甄學是一心迷戀瘠官場的人,但 他這位大哥,已經在二十年前把雜 勝的功名念頭+滅得一絲沒有」 此這位大哥的話常常道破了晚清宫 的底蘊,如他對甄願學說:「天 ,聽镳就沒有一個超乖拔類的人所不 成?但是到了澄個世事?就是有一個 肯牿出心交替國家辦事,肯洗淨乎不 問百姝裏養,奈何在上頦的人, 肯容你做,所以有點冤的人,都
,當推中華書局過大師行的「中國小說史料」,孔可之處,並不是沒有,最重要的一點,就是添列 维必然性没有......一判」一章中,作者對遭蜜默。」作者這一 另境娠。探鍚宋、元、明、清各家筆記中有關小說 下幾種重要的小說,例如「絡燈」與「恐怖」 價效用,便長吸引非 於共產黨弄 觀點是正確的。但是 的部份,同時也將豬瑶藻的「小說考验」,「小說 在「小說考證」中都有蓋記鞣錄,孔氏却把它還漏 共國家高無職人士,西方國家,也有榮朗,作者又在某些字 枝淡」,以及魯迅的「小說舊聞鈔」,所採案的收了。至於不收「老殘遊紀」 和「 鲼燕花J也不知何,這些人有的是覺得人獨到的描寫行衝透露,粥中共官 下二十二省,自督撫以至未入游的官 進去-所以+如只是爲了研究中國通俗小說的話, 放,此二裔雖較已收的「雪塲現形記」及「十年 [+無味而溫望較有意 「列寧明白姫定祖是一家共產主義 綁末,這部「中國小說史料」實是最方便且也比較 日之怪現狀∫出數年,究竟也是在民國以前所 菱生活的人;有的是,布爾什維克主蒍者」者,和中共 出版的,以斷代爲史而論,似也不應訶漏 若文) 渴望一個目標,以使絕對不能與非布爾什 非徹的附庸。這個 其深滘如海草的心情維克主義者出乎共同矛盾,是本書唯一的 ̧政權的同時獲得了馬 「有所寄托的人。」「 「自由地挺」任何小小的缺惑。 「克斯和恩格斯的「科」 ......因爲它可以抬出一種政策, ,因爲「有 **作者警惕曲 碗的社會主蹤」,而 未來人甜的偉大我录 關餓要的一切重要陛人第一世界然從根 1 日 把它完全椐己有 ,以誘導人們跟黹題-業早已有了决定「葯的贊中瞭解了冷 革命先鋒」的行列去,我們決不能抛棄業 戰决不是和平,那麼
「對共產主義必有的認 識」的中譯本
李普恩 自聯出版社出版
,帙容他們髙械地對
「的决定。我們與別人在今後的一個期間裏 【護,以制止別人的 有人以爲共產黨成立協,無非是,必須有所作。 」 就全 尧,還是 差。他們把它引 現在倒行道施召別人,龚立在我 【「馬列主義科學」,馬克斯列寧的的一面,並服他一本對國際共產主義 「然後就利用「某列主,是犯了偏差的。本們,使他們相信我們 動有像到的精湛的. 杜爾斯繈薄的時ļ?談到將會成什麼心,他們的變緊完全!何止十萬八千里?
網烈的與分析的镨, *科學」雙手空空地 列舉了一連串無可 立邁的正陷。」 候,剪經向艾森豪總?瞬間對誰有利?冷可以理解的。我們在 這本薇不僅對共 將推葳涸一本書。那戰從冮嫈時候開始?戰爭期間,絕不會逈奈國家的外交政策有。這個新社會以一個) 許芬和列寧本身就是特殊的猩論,就可以 產黨人,這是一本不 |開始建立一個新社會辯駁的事實,發明馬 瞭解了列寧這種 要了解共產主焱與共 本类是:「對于共谮冷殷所代表的是什麼敵人發現我們什擦時深刻的分析,而且對,必然性」的理論做不你忍異己的人,就明白爲什麼跟蘇聯談可不限的好書,無怪 主義必有的乳識」。亨潸段干解筈的蘭花塹時伴觀或潕什| 共逄國家的對內政策 基礎。他們不是要把 是對工人階級和我大 判的時候,無法共同 乎杜爾斯布傣留時, 杜爾斯之所讃鼦此 以及其他許多間照 降碗施行突擊。我們亦有旅闢的翁述,在這個社會變為許多人好冤不願的人,探求問題的解决方案 要特地向艾森豪總統 喵,影爲厌那本畲的,在本書也背可以跟共產主夔抗衛而唯“反潮的革命」一窜黨中的一個,而是列寧且是屠殺工人的“所而誤討也不是給|持鴷了, 個佰能從 質去分析 難到宾旒,而且是有一使自己逃過的事,憂有消樣的一段話: 奚爾世民革命手段,來聽創子手,這些途 西方人通常所能的討。 (KM) 共逵主群的各項問題異於我們所常聽到的就是我們不脍爭執到這個「階段C楣 把遺個社會經鷥老倔 氣,對一些共產主義 一些答案 * 」 代地步,也從未向 共產黨國家的統治者 人類社會的英型。」迷戀不捨的人,具有 正如本季作者在 最近,赫魯曉夫 他,而他們——者甚至不包
浛「英詩譯注」出版 「他還有一種很嬖發睫的作用。 「犘啥」中說:「短 一手破壞他所偈讚的早已向我們實戰了。 括體工人或裁政權 不科學化的傾向,把 在「玩弄論的」 蛀的四十年內」「一高峰會餓,許多人大再說得確切一點,馬下所受剝劍的人。遠 生活的一例複雜變動 人物」實中,作者親 穠有史以來最怪異難爲震驚,初期霆克斯已經代表他們宣個「階級」只是由「,一律杲板地維納到 述一個目前以難民身
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本無一〇七頁」
解的新力量,已經到呆,藤用胡亂推測,暖了,而且已經決定 勞動者的先拜一所組,非館時被山的橫運 份客居加拿大的匈牙,收集余光中君在°F 嘆詠調與 濶了我們的世界。它勰說「L」的蒇愛在世界革命未走到「成。在它需要外來的憂。人「非」贊本宮年作家伊斯文,學生英語文摘」等刊
*家具有實任感的朋友照,並加許細與
九三一年官方娩計,筷,克儉,勃克和甸西北部,基督徒有三十三 緬甸的佛 有痛|少到七天,出家年 蔡國有佛菠徒一千二,需族和諧開族中,靠近印度的軟法,絕萬一千一百零六人,特的風格,多形通常具在八、九歲 百三十四萬八千零三 也是佛該佔多數,大多數都是信仰神變 佔國人的百分之二,用境和灰建造 左右,出家者身朝」 十七人,但當時全國 【此外,公司有,甸的伊斯蘭致三,因此緬甸聯邦一起來的,有些著名的灰,須戴王冠,騎馬 入口的百份之八十四 七十六萬三千二 共有信徒五十八萬
-其內部有出源市區(在大都市) 四憲法第二十一條明文|大佛塔 ,,在居的百四十三人,佔全國千八百三十九人,
神聖物品和財實,塔也有坐事游街的 規定:「國家佛 吉隆坡之馬來聯邦政府
教爲聯邦大多數公民的外,除中極少數,背後有人替他打 【信仰之宗的勝地 著名的大佛貼-純金 金傘,有的還有樂 【位,國家艾承認伊斯 外,一般的都裝+戰舞,最後 湖冽,菠,印度 上百次,頂有精緻 到和尙並按上 及神教爲聯邦 內的寶傘和骨的鋼珠 黃色袈裟,出家儀式 現有之宗教。」 ,例如仰光大金塔的 才畢,在緬甸,不 緬甸的佛狹是小寶傘有一·二五鱷富,但做和做的手續簡便 乘說,與錫蘭,高棉,讚哦是一顆金球,,而且要還俗也是自 |等國同屬一,佛 直徑約八市寸,上面 由的,因此,緬甸的
以歐洲最落後鹈案之 舊夫熊度的轄屬一定無產階級的社會」之一 支持以李成本身的目憂之生存,一一進維等斯齊和一熱愛芬發表過的新三) 藝術歌集 入緬甸已經有二千 「四千三百五十 租很多,平均每一
∫做出発馱,濃接一是受了两部壓力,說就,絕無休戰之可言標的冲候,它才與勞 產主義之生存?......... 寫作而叉對文戲及國 七首,全部中英文對 一類鑽石和九十三寶 百個緬甸人之中就有 年的史,但佛會在
個公式,「個案團」者是中共壓力的影响。因之,共產主蕊者 大衆以及其他器 石,但孫大多數的佛一名和尚,人們對和 甸享有特殊地位并
•「總悯了世界三分,且為本書上說 目前祗是繼續啥行一裏的被剝削的大衆組 缮,其童傘是用銅或
馬克斯和列麥術,經一萬......相關作者小傳,能符陳翔編藩,內容是 受代對建帝王積輕
之一的人口和四分之吧:「共產坐骏者尔個早已開始的戰爭,成一颗合強染」。但定畫本主義「必然] 郑出獨裁恐怖所以色 分初香英國詩歌者的 以歌劇中的脉莫及 尙也是非常尊敬的。 鹹甜的,並用一般 【提倡,是開始于1
在織王時代、憐
一的土地。」「對於行在臺無明顯現出的次一行動是什麼, 它絕對不與他人分书 死亡,共產主∫必生的原因。最初我們需娶。 的寶石成玻璃來代替 的大主教就是羅王
藝曲爲主,包括少數 【的晁施主給築的有夠,和臨關就是村 世民于弟就易 這個念晒一手决定人情形下,突然從友善 有預先通知我們的義模力。」追段話把共然」在全世界實現。 以爲蘇聯佔步行爲, 【必先把鞋子脫掉 世紀四十年代的狗 鑽珠。
樹中所遇的有白 民歌,歌故事說明 的是和做自己去蒸的學授,和術就是歌 耶塔王朝,當時的管
的師傅,總攬全國教 緬甸的和尙驗平
甄米來命運的新力量的立场完全轉變爲敵 務。」逛一段話,把襟裳的眞正面目和爐 雖然愆釉說法录最武 是一切禍害的根源。爾克,茲華斯、拜、齊榮家日潑及精英 顧是緬甸成爲東 甘,就是插何佛
·中艾高賴的本質,已經到了我,或者從敵視轉變 共帝國的外交政策 托出。所謂「工人黨 斷的說法,是最不科......所以錯不在馬克倫、憐兹·丁尼生、圖片多幅。除舒伯特 由于佛險在緬甸
時除了燒開水外,來建築的,每塗佈教師,佛經就是課本, 務,緬王見他必須注 媒體中,方大民調 傳醫得很見並很廣泛京龍拜,大主強進兒般的都不齒護食物,那日,和向腐就對華國館藏,是戲的國家的重要因素之,海一個人必須加以研常友善,將遇對畫畫一針見血的指出來。蒙一也者,原來只是惠的說法,但這種說 斯主義本身,並因唐代,浩十曼、桑塔,普魯尼、朱爾地、 ,所以佛教對緬甸人 猫王時,緬王必須帶 和尚雕其除了泛起和民的活動中心,在下一華烘淦兩黨所,國內一
事件-我們總不免大道等見識,與一些事「天下」,所謂「超有很大的作用,爲這獨裁政燦所餚 耶納、葉慈、梅士菲·古諾等名曲外,尚有 甘爲佛教聖地區, 民的生活有很大的開習,以示恭敬,百主供者外, 颱風必經之地
「要想了解共產铦訝。其實從「不·阿共賞音樂鳘拍跳豨 黑工彩盟」也者,環 那就是可以使件一個真的是一班出澄國土 爾 松·歐文、納 舍营,搶鼾勦西, 主餐,懟梅解答我們 ·命J的觀點來裁 的「專家」比较,柤來只是拉別人來拍 共逾蒍員堅信「感史的人,而不遊信攀馬 附、專登、班際等 且斯蒂,干巴納寧作 胸•有一個曾經到過在村中,一到珧何人毎日必須親自托 中佛廟郡供台雕刻
在研究共進主義之時 |緬甸的外國佛學家在,人們一見到尙化綠,一年,信 【義的佛像,有些佛
「福」。共发射其口日是站在他們那一方面克斯主義的人。...... 二十一天的作品,並品孩,收造豐富, 第一九三期 山爲什麽會感到迷惘矛 得很怡當,他說:「,特別是見到一徒們一宇是婦女) 像巨大到驚人,除了
控盤的工要大衆尙豆」。因之,「對干企 「...我心硏究 附精美摊涮二十二幅 菲島位於熱帶強!乾季與濕率,肖十二北,及高山擬關係」,」「列寧的一 佛我就是緬甸的習慣,必須就地魔拜,師好飯菜,等到崩
| 解釋洋盡,爲中國出 佛廟佛像之外,最多
如此,則其對知識份 他們進行各種馬克斯和恩格斯的作- 木刻,照 | ㄩ,從羅王統治時代 尙事半船,人體的和尚來時,内,除宋北冬季 月至翌年三月爲乾季,很少受到影膚,各平共存」本質如何? 的就是佛塔,蒲甘一
午和「民族食南浩被謀活的人們,不缺,想從其中明瞭史,成爲素描,使交 個地方,據說就有四 |起一直到現在-緬甸都要調座,任何人要 团在自家門口親自把 有無意外,其餘各,競在華氏八十度[地菲人,都是風 赫魯曉夫爲什麼必須 ,四四六、七三三座 於一個男子都必須出 ·和尙廟佛寺,都餓菜別讠泡椒尙的地,沒有季節變化,左面,四五兩月,氣 而色絕,只有棉蘭老、捧出列寧?東西兩大 第二一五期
今天,緬甸民開還以
佛塔-假也證明了夠
恟的佛塔是很多的,
|建造佛塔和廟
菲律賓羣島的氣候
I
鄧惠,每位和尙給潑四時如夏,到處灬 片 候焼 蓁 - 最伷 中南菲人可以國間的無局,永正 一勺飯一份菜,送完蒼綠的景色,,天氣也最乾,夜然處之,這也可以說【常狀態抑爲反常狀態 爲止,和強化珠後,嘉南北距離在一千狸間常有涼風調節,轉 地理位有幸與不幸?對共談判是否必要 【須于午前返國娄顾 以上,東西的距離荽 爲涼爽,六月至十月,廟風季節爲四 间佛教徒最樂意的一 一件事,他們認爲再無
,因爲他們從午後到,可是因爲山都爲雨,空中步鬟,至十二月開,常首先 午夜十二時除了喝水 是南北向,因此爲溫度也高,棉爾老島|發現於南太平洋啓 任何功德比造塔寺
不能吃任何東西的。熱帶島國,南北的氣 西海岸,與此碧有不爾島(MARSHAL) | 史要,尅就是緬甸
..·緬甸的和尚稅與,與東西在的 悯,以古堖湯河平]羅林翠鳥(CA) 佛塔和地廟最多的
佛塔一樣,幾乎郷村 葆,願有不同,西感-(COTABATO|RO-LINE)與儲利 一原因,緬甸任何一個
「都夜,頸些和倫謝有海岸一年中可以分爲VALLEY)而論,每安納(MARIANO) *開城位於東經一〇一座四十二分, 後可光,光岩的面積大而且高,岩 更有溫泉一睹,相距不遠,泉水㚲湯,很對,有時見那些勇人,主要挑了一把大 十年六月至十一月偽濕柩島之間,先向西珍 敬-氣候凉爽,十二,後轉移西北,呂宋 北緯三度九分,是馬來亞的大捧都市,也 是圓通的,可以透光,很像一座拆,在岩 多人愛好福泉浸浴,或在瀑布下的水池中 弓,腰間掛著很多箭天,據說,他們所用月至翌年五月爲帶 及米□正諾島,常被 基馬來亞邦的首府,市政府郎設此地, 頂涌哭的地方,有小盡顯枝和野草附生 泅泳的,如果偷得拌生半日閒的話,在遠 的弓箭,非常利團的,即普通所離見的戀,氣候較熱,東海岸 屬翠,語島得到美 附近出產的鏍和 蝴飂,都以此爲集地,,很多小烏在樹上映啖喷啞的叫,偶然也 鄧光榮源泉水,觀者在潑水池泅泳一番, 流,餐箾的製法是:用各種有态的斷物,自八月至3年一月雨的援助,測候設備, 它的天氣,風八嚼都與馬加 差不多, 在上面飛來飛去,在光岩內的地上非幣甓 &齏潑布與小氣分类的山林交响曲,再袞 如蚣,百足,霉蛀,點蠍等挤成肉醬, 「製多,其餘月份, 頗爲完善,當颱風】 不滿市內大的建築物溼右星加坡那線多髒,易裝啟,瓦礫滿地,整日有水在岩 看西南的山花野草,更點飛瀑鱗出來的 再加上一些有體的植物的汁,製成毒液·
丽錘較少,如稱爲乾起,距菲在七八 空徵,但是街道的調和馬路上的游茲 頂下,因此類貸湖濕而荒案,更發出 永花,被大腸光反照出來的小红,真是很 然後再將頭帶在霉液內 - 澍了若干時日
半,顯不適合,中南 百哩外的餘鬓,就 日,市超評寂,那就非星加坡所能及了。很大的眾氣,人們在下上望, 有詩意的。 在井
- 取出晒乾,晒了哎獏、浸了文說話,等部商島,一年雖有雨 經確測定位置,菜 在計撞玻宸特色的地方,首推玻璃吧 磅发天,岩頂有不少石柱倒垂下來,
郅箭照黏上了濃厚的毒液,那時就可用了有單季之分,但一年速,移動方向,及菲 沙〔 BARYARS市集之意)噬用玻璃案 奇,所以與其說光岩名酵,倒不著說
,如桌被他們的箭射中的話,李液使留在隨爾對比呂宋島平島可能受影响的地 淡,团很多什貨及蘵榮魚肉等斑位,鉛 它是奇景,如又在砮日儋祺古陸坡全景,
創口處,相當難治的,不過他們大多數是可,普通情形是沿海,溜難可使人們有現 基骖常潔,其次是火車站了,計運的 一覧無透,邢倒無不做的。
用來狩獵和防術用,並不輕易射人的,土 雨緻枝多,山區雨雨欲來的戒心與準做 著們的生活方式非常篱單,一生在山中遇 火車站,建築得非常类和幸,壁上熱
較少,以島全部北 ,却依然無法解 浩,絕少跑到城市與人來往的。 ,
較,全年雨量較少的 狂暴的推力。 上到酒一個臨港膦地,首先給你一個地方是四十时,最多次颱風過境,房舍 良好的印象,基街讜清潔和建築物的整齊
交通及作物,損失 的地方趟一百八十吋 雅緻,即使那些小製無法,也是陳設的
常以千萬 箴蔗时 渡過道個地方,一定要去游寬一番的, 非常甜的,別發和好店更是鹨输了,高 菲岛季節風 全,人命的損失,有時 譚英的生意也相當大,六都集中 黑岩悬在另在一個地點,蛋潑光岩不 低藁因爲在飛機高的山上,所以氣溫是 原上的空氣,異常溵新疆特別,通常在其一年有,六月至竟達數百人,每年至 在盛服,西出,蘇丹術等處,腕上鼐人 靈的地方,鋼裹並沒有什麼風景,因爲岩 常在氏百十至六十五度之間,因此便成 他的滿山上,在满屏的時侯,會見到很可十一月多西風東西南 秋之間,颱風之多, 如鄉,極爲間,娛樂坐阮、除妣彤院外 西然不透光,裹面是不用帶手筒花越, 馬來唯一的將暑勝地,在馬來亞各地 愛的與露,但在還一個地方,就不筷了風,十一月至年四 有一塊,一叉 ,也有像單加坡的「大世界」一樣的海照 谵录寸步難移,而且岩內多生蛇,東, 經營實格的人們,或者政府高級官吏,,那邊的山上,只見天然素筋,沒有一點月多東北風,菲律來之感,居民喘息未 ,蹲下或某日,入們常常跑到外風,壩,與及蝠,令人可悔,人偶爲了好 常常他們挼些時開鰗造個避暑勝地,來住 假的,如果码光猛烈,天氣反緊猷,就位於西南太平洋風定,習開「僭粨3之 景區的光鬆,岩,或者安吉泉去很遠 甜心的燦使,在往到黑岩深,所以來遊 上半個月一個月的。
如果下爾時,天氣反爲溫暖,從山上下,餘的中心,在全距來,一九五11年由於 ,如果要避暑的話,那就要到金黑高照 黑岩的人,簡直是稞8,實在是談不上尋 泰山脚上去,除私家汽車外,有公共 去,森林,山陵起伏,仰望上空,一年中 颱風引起的財產 幽訪勝下。
汽車愽在山脚,蔥體鑒用登山的,上山的 坐一色,張界爲之一,滿有令人心【神 最多,呂宋岛米安匪 損失,達菲幣五億元 三 天吉瀑泉 } 光岩
路徑,體溉曲曲,沿途风景冧銜,有時望 怡之惑,高原的蔬菜,比一般爲壯大師詳盡島與提蘭老島東北,此數約等於政府的 光烘手位在泰茲不盡的一個山上的 ·離船吉藏渡不太遠的地方,有一處是,見遠應有些土人,在殺林內, 或者在山徑 矢,還痍悬以菠菜,雄花,菜,辣椒部,常受盤擊,至棉一年預賽,人命損失 地方,坐汽車前往,約十五分皺可偈 山林秀,梁帝如雲,泉水溶澈、風景 上,來往往,這些土落,無艷男女,都 ,爲最老名,辣椒之大,有開一個小證老中珥附,一千人,是相當驚人 ,到了脚,杂要上百花級的石親,然 羨的所在,那就是天香湯泉了,市之外,不上衣的,下裳只係穿一條很簡單的步 朱荑臺灣甜爽脆裡
因爲餓庛路偏向 的
四 金馬崙高原 金馬崙部原地勢盐高,拔澥四千七百 餘尺,該地雖然是離開了吉崗鹿,位在 境界,下鍋去吉隆坡影光的人,那不會
馬來聯合邦的首府
非常》,站內人客來往和貨物起句,都 蒸由乃一條地道推出的,所謂池底車站 ,人們說它謈系湖第一火車站,似乎並不 談張。
吉隆坡及其附近風景區 長乘之
二 黑岩
有諾案如花殺,車站內,設有酒店
+
在原始的法國文學
+..
腹界的創舉。(此春
如何,更可想而知但沒有懼怕的心鹘,讓一批人和他們的字生色不少。(按英 |由台北東隄南路一段 而且還有加以賽視之匈利學們,到底 文由台北市陽 |六十四號文書局出 在「支撐制定的感。」上述論點,把是在那些地方還背了路十五號文星書店出版,每册台幣十八 一理論」一章中說,「狂熱的共棄主義馬克斯主麥。我們翻版,册合幣十四元 布爾什維克城人奪得于受關儇因,作了這所有書籍,結果...。
降也受幽蘭誤的侯異。新興民族的加入爽超被征服的 讓兩世紀的民歌想變比較自由,在內容上表示民風 漸趨於溫柔,在形式上更爲純熱和諧,脫拉丁文徐會 自主臍神,奇力要大帝異軍突起,建材了西歐新帝國 但是,民族精神的獨立,不如政治軍事郑微容易 的型典,而趨於法語分析的情形了。
I TAMBOUR)、類的辦」(LA FILLEEUFR
MEE) GEEN) (LA BELLE MARGU
在紀元前五十年,現在號稱爲西方現代文明之代購 .的法蘭西民族,還是藥時期的高建部落。她們的風俗 與習體無異於今日的醒,總以漁獵爭鬥底活。 ;政絕對都是一朝一夕的事體,文化的建設,是千, 「反對水」JCONTRE L'EAD)「聚」CLE 那時他們並沒有什麼聲正的藝術,只有芋上的武器 百年長時期的努力,決輛兩在十世紀以前,碶會建立了.S META MORPHOSE'S)「美麗的鼓孛」「ZOL 紅酒中的棋海,也沒有什麼文字,只有啾啾的鳥器和 呼 雄 体的國家,但所譚文化也者,仍是承群羅馬的遙遠, 嚥的獸吼、所說文學,只有戰時的口號和無邊時的快乐 他們的歌談如何,因無文字記載,亦無從及據。就 長在羅馬總凱撒征高度的篆記中,也不過是技寫他們 的特性和风俗,彌於玫治意味,訣少交些史料,殊爲可 自從森馬的繪縱橫於高的山野,把各部落的鈡 長視爲除下執之後,梟的民族字初受文化的洗護
鸿文字是用拉丁文,文學不消說, 那時的所謂民族意糠的表現,只有拉丁和法蘭西 黹混合的民歌,這嫇民衆假世浪囊的傳播,再經時 代的演化就成爲後來的關西詩歌與文學。所謂中世纪 的網愛文學,卽是當時法蘭西南部躉舍流行的嘗譱和典 語的混合物。
這些可敬愛的歌者,受了南方大隅的恩惠,就好 黃鶯兒是於四方,浸遊王侯的宮廷城市,無意中由 -荒蕪的底嘢,而出現鋼籍機號的城市,水道交通 愛民族英雄的偉蜜和詠述民間恢辭的故事,就促進了 ,如對妹密布於萊因河之南,英倫海峽之東
,煙驛站如晶潤棋布,安图全城,不數十 年,就把獲與的族統治得单一樣馴服, 無雅馬帝國的事奂了。
於是,族中的領袖,首先就敦於主人之前 ,拋棄高質的愛語,學習羅馬的官話,拉丁語就拿倫 正苦,韋爾濟斯與荷拉斯氏的傑作,都是他們的詩經 一强有力的文明民族,對於開化的同感民族, 施以军事政治宗文化的麼追,在往可使後者失却抵抗 力被征服而同化。漢族之於苗族,基聂明明顯的例望; 這也是買罐入比較缺乏個性的明證。 但高讓人盡了篇帝國數百年的統治以養,促恢 窗其固有的民族精神,脫離羅馬的化而另一段, 爲今日的法西。 帝國的崩毀,固然給予高度人獨立的機會,但整個 性的聞强,也是民族自主運動的原動力,歐洲多國界,
法國的民歌
民族意識的統一。這種民衆勢力的中籤,渐次數搐了拉 丁文學的權威。等到土能够谮化食 雅而成新語新歌 的時候,真正的本國文學也就產生了。遭是十世紀前後 的現象,
英雄的歌頌 關西中世紀的民歌,多半於「英雄」之類, 彖著名就是奉贤著名的羅斯歌(CHANSON DE ROL 鋼力又進一步了。 AND)。那時候的民歌忠告地反映青中世紀戰爭醃袞 憫 的時代精神。在歌英雄中,同時也突出咒班對爭的哀
。
。
ÄRITE )都是河時期民歌的代作, 文藝復興與民緻
十五六世紀是文藝復興時期,也是民歌吞盛時期。 那時洪文日珠完美的境界,體莎髅氏的旗歌,可以上這 羅馬的荷拉斯、伯牌鏡、阿德家的風韵. 學習上下對於民潑的興趣,當不下於高貴的文。 的漩逑,使民歌由口傳而成爲球氣,溫佈於境内 ,民族的意衆也愈加融洽楜椒,這是邪 治上的專中 由封建而裏湖〕,國基的鞏固有共同的趨 遭時期的民歌,最匾的色彩就是愛 情的歌驗,尤其基愛憎的勝利,我們只需 貝們郎輕搖他的慧中苦,將被幽禁的共人
公佈宣佈有所激而聽從愛儕的呼喚,他們失了宗教的信 仰,只慕現世的槃,張愛易他們唯一的人生觀,民歌 就以此爲主題了。
此外,還有一種新的對象,就是滾治問題,無王 蛸特椰威如何縠嚴,巴黎的十字街頭和性村的隱巷中, 黄雪夜的時碗,隱約可以聽見不平的歌酸,民族的戀 下面幾首民歌可以代文藝復興時期法蘭西民歌的 (1) TEJ ( CHANSON NORMANDE )
ㄜ,「想給主的彎師)(LEGENDE DE ROI RENA
T
(D) THERE (POINT DE COUVEN
UID 也就是這種意識的代表。 十三四世至的民秕雖然繼續雙尕突出,但不如前 或許要溯源於此。法蘭西的確國點難,也是本乎白人
代之狂熱。他們的英雄是多情的跨士,甘葳發而博英 愛好自由的天性,不龍作爲例
,人的歡心。愛情戰勝薩成,是初次表現女性在詩歌上的 羅曼文學的起療
愛力,截菊酒的歌詠基祖國將土念的誕生,那甜王」 羅馬帝國日耳曼麼族的田而素潞-高人阿 的事,暗示俗民公理念能的啓
〔三】「父親做了個池痿」(MON PERE A F FAIRE UN ETANG)、 AIT
CHYTJ LES OREILLERS)
門五「磊婦女的新歌』(CHANSON NCOUV
ELLE DES DAMES DE ROUEV).
還———」又說:「如老弟你富至
】
存厭世之米,隱蔽不出,儘伏這些狐 狗煮,沒絕招搖,視的世界摺實際
-不爲不清官,不貴,試問官以
來,可做過一兩件事情,能够上甜
磐親下對百姓的沒有?」廚&學聽了 煉衆分,瓴 好藉口抱定「不可竊
,不枉法⻍的主張,作爲自己的讓符
記形現場官後」:說小責譴
,還勸他兩個姪兒要在離帶個出路
。他的大哥乾詭地說:「若說不太 擬,不枉法,便是好官,那也未必盡然 !論誤國兩個字的罪名-攔我看來,無 謙官大官小;總逃避不了。何以故死 ?祜據賁臟不枉法一邊而論,那為最 好的了,但還却是個人之私,實屬 守眞抱朴,自持一睹的博個一身名譽 是個淸官:以外的事,任他糟到腰 锲地步,全然不過,因 循貽誤,地方受無情之 ,其誤國之詞。崔勝於寬 酷!」這是何等一針民血 的貢論!遭大約就是所臧 「衆實小說」的章法了 至於袞面寫實的荒 無恥,往往在細緻的事物 上,或尋常的對上,反 映出每一個人凸婆的性格 -其中寫黃二麻子想利用 妓 女紅菊花的關係,天幕 合夏方伯————雙得海的實 前活動一個優缺 黃二麻子,自得 徽省,把左右前後,上中 下三等的人,個個裱交的 如膠投漆,如乳水,河 聲相應,而落相求,耳 斯磨,日前親密,就是置 方怡,也稱許也才堪大用
•惋惜他位風寒僚,有 必招,無話不說,那日在 下苓小,偶爾談近 ∑有幾處差缺更動,大帥 交下許多條子來的話。黃 二獅子悌想乗個口進
怩怩的,栒夏方伯說了,
「卑職可滋大人........」的
单句,又止住不往下衆,而隻眼睛, -郝濕黯紅茶花臉上。杠茲在國會意 , 鄒麗在方伯背脊上用手指拍了一下
:「黃老爺說話,你戀恩沒有」方 伯是跌羅緻的,斜根進了紅菊花一
,樂指桌上的人,向黃二帝于道: “你看看道合陀的嘉賓,沒有一個不 是與兄弟有鈎魂的親戚,俗語聽唔好 ,先親而後臙,咱們雖已也是至好, 貓還低俗話。似乎毫得艾坐一下1 」黃二麻子自知,服得滿面调耗 幸虧渴望幾杯酒,住不大顯得出 紅茶花者出黃二麻子,下不了, 埔藿考:「背老爺,我們夏街海 是狗寨沒有獠牙出來的,等我問問他 :夏得悔!你還要說,自乐 基 用私人,提防我參你一摺子!」方 攸关讜:「不出這孩于,大清律例 很熟,我預備你參吧。若沒有私人 ,還成世界嗎?」紅菊花鷯;「我們 甚麼撫台遷會,崇光是用私人,私 孩子還不知有多少呢,我就敢說我没 有私人!」夏方伯道,「你敢說三8 沒有隅?」紅闋莎說道..「就」 !又凶胸狒說:「沒有!沒有!沒有 !」方伯道:「你眞胆大,致拍 瘸子說沒有,我偏設你有,你有「」 紅菊花著:「你有,不能算;要說 出個娘家來,那才算呢!但你牌鑑 放,壞了我的鍳名,可不能應你!」 買方伯笑向大家道:「這孩子要唱 養成子三涖油宮,用起番天師來了
紅菜花的話,傅都够力查-丽
·號二称子和互方伯的身份也随蒼那
餘裕地費達出來了。作者不徕是我需
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