日六十月五年骏己曆雞
WAH KIU YAT PO
日一月七年九五九一曆公年八十四國菜中
第二張
【真三張*
利道雙體 ̈知週亞南隶
雖然他們的香港是如此可憐,但他們沒 时惡劣的無 鷺:結果,槐能堅強的活下去和遲來有溫暖,有粉的
渡氣片不假故事好,題材新,還得一些很强勁的演員陣 容,計包括素黎小田,鮑方、與秋舞、龙婷、王熙、亞瑴
緬甸臥佛
日本的奈良大佛和鐮倉慰過的大佛, 高凡五十幾尺,世人不少已經看見過,中 顾翮門和雲崗的石佛也相當宏大,亦已 各地人士所週知,在一殺人的心中5段 爲這幾彿是世界最大的了,其實不然 ,世界最大的佛像却在緬甸,而亂中國和 日本的大佛基怒像,種面的是臥,凡 一百八十尺,肩部高度就有四十七只,人 出其上,正像萍菜上一錢, 大使 人應。
上之用,如為取可中,再一
中巴技術工人名。在協商,因梁景色,有山 夏約三三厘長之在有水,另一處期陳列 中找經赤土,燃在派哥街不及半地方的人生日用器物, 一個小丘上,找到了目的物,隨即找上也,,颺也出也 草木,撥入二三尺,覺得做頒格格特盤,飲食之具,製 ,不難去。工作人員覺襟很是奇,米罐,深入,洗色 上鎘頭,將花土機碼發,下面發現許多奇妙,但氣色更燃海 赤色煉瓦,監工命令快役,繼饒發推,鼐,氣獨更陰森土遊者 得更深更贵,漸漸露之一,如是多是藏可而止,不敵 抛下去,箤於全像出土,掃除補習,才經,以故從有 知是一偉大的石餘,甸是崇奉佛敦的尋源究,盡 國家,認爲是國家之實。政府擴出巨款,那,城傳:以會有 邅一盘臥佛,深埋土中,不知經過多 透一佛殿,免得淋H冫歡上供物 幾個英國駐防兵,彼 少歲月,被人發現,却是出於偶然的,在 ,佛足上許多玉石,比之初出土時,莊一等欲窮察抓狗之完 六十年,開緬甸首都大約十硼之處,殼美麗得多了,但此像究是何時所造,無寬,氣鏞武器,足 弹】處士名「派哥術」的荒野,因爲建築 法發,照其刻工及花紋,作离苦察,此形,糖,一 鐵路經過該違,繁路工作在進行中,附近 多國定爲五百年前之古物,若何以壓餘,窈氣必到使 常常食雲水稱出,防褡工作,工程師乃計 土中,更是無所稷考。
人緣息,而其擔路非 佛像在築殿供廇後,參拜者不絕於浆常游焘,脚大好中 E櫫一出現,以爲防水,但因當地泥土多 矽蹚-恐水一到又被冲壞,因此想用 ,香火鼎觑。
望的黃德樂,今次復 出當時+試 靚之,艾舂藝片展 一張假座香泡大舞台
~~ㄧ,不易拔出,而剂 利了,稻作以外,媯)其大的如一足纲,番級的石階,洞山附近電體,一手游火把,傻的事物,越來越 一路,令人見之不寒而 傑,彼等的神經來 受到刺激,賽有
越南山區之少數民族
卡人的風習 配達成
*也包的,而且不來得奇特,他們把承親,每年管璈坛燈,大戴,卡舊是三角形 喀,至其地覺森路又可見沿途的景拘往一個恐您的心。 米粹,撈得極其乾淨平結在大树上,遠遠,芋,番葛,待,「叫麥可怖。 ▲如萭僑淼到彄們那,恰似一個大鳥 別的天,與潦棉各地種,長大如八九靈小 湖口有二:西人 裳,他們表示感熱 薪,男
·男的喜歡結得高出者不同,卡地的 兒肥滿的手臂 其餘 BRAL CAVE,人 名禮拜堂洞 CATHE 待客,家家拿 而改高,女的班校? 出品人 上 如甘,各補就頦学 一竹筒的「卡飯 i n 大樹離地面一一卡以區別, ·酸案棉營地 「爲摩尼巖,淋深十 卡人是越南半島 油光得很,眞的哭3|2 卡人的生活很簡給你呢,道眞艾段沒有技叉,却利用*蕉,至竽,卡番寫的出產要良,安人常 「内的一個民,卡爾著打在他身上, 人村在高端的旗北境 也給得得無影無蹤,單,沒有高套的慾望香又還啊,也許是少一根留有少許竹叉的陈inek襻块殷香精之爲網用各地親友難立,選上放有興 竹,在材幹上,上甜,再繼楣攝芋的物。【上) 左庫遼嗎?冇市 鼻下面大,两年,每天吃了就做·黄吃多數的吧! 卡地多竹,溼 長時就好像上攡的'仿佛,惟肉無紅絲 ,處河畔,瑮上,一錯了哦,當耕種的時 森林茂密的地方,他的龟溯,手上胸 痰,舆女通力合作,亦多用竹搭成, 鬥的形態,牛活,風上對許多術圖 沒有甚 男女治內洽 少數是用樹葉 材 俗,一切都是特別的乖,頭外的分別 二月一面,雖然是不久 ,至今還是初民沋 潘亂,結一個店
,可是他們有的勞 氣的當死,
有天南勝蹟之稱的
吉隆坡黑風洞
熊物亦極豐富,如萬,恰如一個燙了氣 林長 - 洪陰蔽天一手執一礼錢香,火
·白,黑的芝稔,學路泰籃球,比卡芋,間有石,亦長 光熱的火把既可照
耀袜
|物,十枝八技火把,
壯 持,繞香所發出 洞口,彼等雖然資 的烟香,可以去 了一種多,但人類的 足跡踏入複賽最靈的 ,算他們了,至 今日還沒有人給打破
一些臭味,而且沿路 「餘文齬乳敵,四面
離丈多 |香,萬一火把葉 良吉寧人之很象,形 「熄號了,仍可跟住蹲 如敎堂,遍頂有口香的星火,兩歸路
海裏的石人及其 他鳥獸,其精雜有 1可还陽光,洞內透
入洞時尚有微光一於離刻漱,而梅口又 , 不足質,另一西透入,漸行漸遠ę無守衛,易被 人名日蛇洞 SNAKE 黑不辨五指,两旁所 惟據當地人海說, ,從小就不發一些物 山一樣的醫在腦後,塊平坦的地,大力,材料里是取之無
| CAVE:港人稱黑園區都是尺餘高的各種洞裏的東西,只能退 日愛的力惫,和自然環 | 外博和善,而帶點類 小榭3 筷,用之不竭,他們
洞,黑沉沉,人形狀的人,有男的,不手動, 境的薄柔繕折抵抗,棗,對人老是一副墜,完全砍倒,任它强 哎因爲耕地的轉移, 廣西人常常路惚,如果你以砍赞盭景的|濳,其畿穴亦常有寄日處高約對尺,寬邵,有女的,有老人也人賞心要拿出荷來9 夏勝續撞而成長起來,笑的面孔,張屣茲襪 光親民的應,雖了而常常還移他的地址 觀:「桂林山水甲天鵙光看,的豬是不断 疑。獨惜披巧而不雄三尺,一胸第入去, 有個孩子,有源 必定營堂壯,必定 的,人人都有一間强,憨笑可親,李萬出两季將臨的三四月間,無發飆了,便索性 予事,又有人說:「,因爲這所處的山嶺 偉年,馬來眶吉隆坡 朗行一道中人欲魔的有武士號是天然生成,就囥際處,壁認 熱的體魄,平時,另一點天涯米鑿的神態,便放起一把火來, 棄去,另建新的,齊唱勣六甲桂林」。 都是由石灰蝃所樗成有一個石灰議河名黑蝙蝠陧臭氣,同時也。栩栩欲生,行行銷,其痛始上,出人 年男女的生寓, 林 鋼的山水」,挄起,態跲 風洞,與怡保附近之有一陣陣的陰風撲面 實行行,轉了一個爽深信每一石器有 【三裔灣,同爲現來而來,胆小的受到,景色全然明樣, 守護,以故魔洞 曼谷之椰王寺
两天名勝。
個下馬威,就其望而不是人像政飛禽 難經千百年而素色然 黑風漪在省搬妺步,不過良,有快的,而面,以視我之M崗 市外約七呜處,主要涧的很少『路人馬的,有起飛的,獲靂,龍門,名貴 + 洞口在山腰,故出山」,是磁鷺結像去的,其雄之生動 被盜號者,秘人生 上經過 百,他們身上摸一按大,整與生物無珠,造無限
[黑烈战,把枯枝 溪,盡化成灰、 地飈爲肥美的耕地 這季了,著把發 竹筒,竹下雙 成失,竹筒向地下 一陣,就有一個 品種燒下去 顧手握 一推就行了,以後再 不用甚麼施肥,草
•
- 我不 聽,我也
|树達。
約一句。
一次我家呤」
你要知道日本按 鹹陽的風光,光然没 有翻過日本,也可以
薪濃的!!陔怎樣說圩喵
它是不既時局的,同時却是足資說 爽時代的書籍。一個例來明我的 思吧,一九三九年九年三日,恰巧我在 聽「威尼斯商人」一樣,頂當讀到一年 的時,英國戰了」「威尼斯商人」 並不是一册有關那大爭或有關任何 一次戰爭的香菇,而是一個愉快的詩 的某一部分比其他部分爲妙的故事
•KKER (SHYLOCK ) 一段,但是他接妙的部分之一。 困爲當我們讀到這一部份的時候, 就是以助帶者了解當時的悲劇,莎士 比亞的满
斯商人安東尼 ( ANTONIO)是個不 数风情的人物,我却看出了希特勒以 暴力來解决民族開這件事,在伊利莎 白漿代的英國人良心中早已成爲問題學
不過是一個例子,—泰勒我說 調我所愛讀的,是這一類雜。 我歡喜鹊過去所寫的,同時對於我 們的時代熊給予一種光明的啓示的聲 。遠一類書籍告訴我們,今天大家所親 身受渴的痛苦,决不是一朝一夕的痛出
我們知道,莎士比亚並不是預家 * 沒有想到希特勒及納粹之類 年沙夫克來士實作ANTIGONE的脚 瘀,也不會有納粹印在腦裏,他們两人 人都爲自己的時代而寫的,不是爲我
一部日本小說:
,他們的食指和力量超燃了時代,他 永久的留下一種唇示。它會從洪應給你 以意外時光明 !!
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X X X
1早
两大豆
因爲失誤了湯,以來的幸福,所以术客 國籍 ·浩如烟海「花醬 » 「 啜 後的日子,只是對綠氣地式倩她露 許多安发的著作中,加以整理或間述是 己的未來,幻想孤 的借宿者」。他却 不易的。的確,還是件紮瓦的工作 「苦伶仃的港院生活 爲結婚的男女,都
而且又是相當沉貫的,以二千五萬 概 應談同心協力,苦 粥中國展代的學術冫實在不容易!然而 缵蛮,櫌慢地建設一 事實上所表現的,此畫已幾得香消教育 個自己的幸鼦家庭。 司彊列爲本上學校的教科班 或輔助 由於「两個寳圆」他反對美和子只想 材之用,可見其內容在敎育學上是有價
•美和子腿不得不老坐窮人家一手經營 慣的。有人說,中國的古籍,一向读乏 覶一個問題:「到功的家庭。 底謨布M時候,和
科系的整理,使人若似是一個寬絲, 最後,野ㄖ說: 不知從何着手研究。更有些人不明白自 怎樣的人結婚」 「沒有成熟的人,應己研究國學的月的,不襟得西己對中國 她的面前出現了該跟没有成熟的人和」的固有文化化到底需要汲取些什麼系西 古著汗牛尢梘,縱使埋班苦 ,只覺得「學」範圍智大,
(二)『戰爭與和平 維鳧「威尼斯問人」之後,我艾將 萬所翻開托爾斯的「戰爭與和平」。 惻機的理由 沒是一不關現時代而對 我們能翰于一流光明的由,那正是我所 我覺得「戰爭與和平J是古今棗障 火的小說;而且是俄國立豪所寫的。費 我的見釋,認爲今日閲讀外國人尤其是 俄國人的班是件很重要本,我們應該了两個男人:一個是心合。」這是暗示「 保他們對事物的看法,否則,我們將裝_地純正,但是,沒有 禱才是贵和于理想的 成偏狹 [安定可靠的經濟藝樾 對象 un 野呂這個煮 的宵尔斯府,另一個見,我們可以把它 的人了,是經濟情況良好的龢 散作者對現代一般少 失野,家中有二子 女心理的抗。 裝 和老母。癸和于比较 「結婚也,好夫 歌宓野呂n時常出 妻生活也好,都是 種需要努力的工作; 其家庭,自然的在地 家中便有了地位。【而在供努力的辛勞中 有一天晚上,两,才有創造生活的槃 人討論規該不該結婚 趣。」這便是本事的 的問題。野呂雖然愛主題。
的書
「戰爭與和平J浵線的傑作s可以帮助 我們恢這平衡,引起我們人的觀念 我因此想任何一個時代,在桑君 的淫威之下的人是可憐的。他們很 無讀到外國的鬱籍。就拿第二次世界大 戰時期的德國人來說吧,他們不但看不 到外國人的著作,就讓他們自己的書籍 也有被禁止的。
海湼是襛國最偉大的詩人之一,但 因此是繪太人,他的書籍就曾遣熬出。 他們最偉大的世界詩人哥德,在他的带 籍中有非難國家的地力。當時的納粹 也就不歡迎他了。幸而我們生活在自由 世界的幸闢環境裡,我們還有自由選擇 忠節的權利,我們可以去看每個人所喜 歡的書籍。
談「山上花盛開
二次大戰後,許多日本小說家別開生面的開 始描寫起三十來歲的「有夫之婦」,做他們小說 中的女角 這些女主角究竟怎樣引起作家們 的寫作慾望來呢?
何明亮• 在西萍男女平等!搭下的一種安定。 | 照自己的啊,夫做|仁厚的男人,並選 的就會嬴里長的女人 在戰爭女性降放 自主的行動。 的李國,是現在一般
「種女性。
顯除個有錢有才
་
法國
文豪
陸悌
及其
作品
JULIEN YIAUD)
,一生一世也諱不完,因此就 畏难却步。只要對國學科有愛
的人,都會有此感覺:一般 人對櫻&程度如此之低• 要原因在此,此一國學導」 一,可以說是「對症下 几耎從明鸢尾很黼心速看者, 至低限度,對園學有做基本的 概念了。 舌躇滿生將國學分爲七 章:「第一號學,此僅於 八七九年,經與論標,此爲我 法國文壇上多了!|钢的淵源,更震雄身經世的大 個陌生的名字:比本。第二小學,雷插不足以 厄耳殒妤 PIERR 佻,乃以文字來代香
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含語,於是文字出而戰記著述 位二十九歲的脊年,學犠始漸發蟻。第三述更 軍官,剛從世界各~欲求族演進的痕跡,及 地倦遊歸來。他拿】 其文化背景,則不得不問津 起一技並不十分靈於更難。第四子,時代文 活的鋼 +抒寫]化齒輪的轉運,全統做補篇之 他的見賭隨感。 推動。欲宿文化的流,和社 當時沒到人注|會所受影響的因果,不得不退 意癌」直到十二年完當時的思想界。第五哲學,我國文 後+鯤名方才大躁 化受外來影响其大衆,過於印佛 起來,迭的轎家 狄思想,两大文化的颺號,前有海肼電 「學會汙他加入。」感滋導的成果。第六盤,由於過學 望黹的故鄉在| 博槃,圓好無語,而有「傑張道義』或
#濱海的夏熱得 「無求佛」的理衛生。第七米文學 州隈日伏號4唑,此乃時代的反映,我國際代文學的 悌是能訥謝名,他的棋實姓名吗做。魯灣最北依樣富,各有成因,各种色,M
·瑪利,許凋盡愛- (LOUIS.MARIE- 爲一次實嚴。」(導) 從 目方面來說,我們不難發現 他從海軍學校畢業以後,任長之一世 有两大特點,卽是「小學」與「佛 過。故二十九歲的費決,已經走過全球。第一。這一點,被一般研究學者所 他在海上態年 號+ 於與國情無著稱,在 蕙的。甚至有些人對國學有相當成就 「看見過世界上最奇 以前,法國聖的,雃獨對小學一無所知,所以,來 的地方,控觸過各式 寫國情調的作家許多有成就的小學离家,都是在別的最 各樣的人物,經歷過,雖然也在那 許多米的生活 •聖比厄耳(BEYR
NARDINDE ST-P1l
版出版出天南
論導學國」著秦評
·齊仲尙。
究小事的。 孟瀟代生對這方面會下過 功夫,故「小學」一章寫得非常詳 所謂「小學」,其麼只是文学藏杀 橋化和湛門化。小學裹面,有極 的文字知識,假使我們能够明白了它的 案號?知道了它的門輕,縱使我們不 定要全盤地加以接受和研究,也可以陪 尚衆它來提高我們的文字知識。 其次,就是「佛學 J, 有人把「佛 學」看爲是外來的,不是中國質有的京 西,故名晷其要性。殊不知佛學傳至 中國來,巴變载中的佛了。中國學 黹燈 薛代。是在春秋來戰國初:隨後 逐渐衰,學術界成了健空狀 閎,恰巧此時佛學東漸,才沉 满了當時亂的思想界,自演 过你,仲季的思想一直影减 消末,這是不可否認的,然而 有許多學者並不同 這個說法 , 經垤佛是同於宗教方面的 ,對中文化作有的微微影響
如胡證著中國哲學史大綱,雖 是對佛學有了偈萦的鏡法,麵 薏 擞通汊一門劑,而他
辦學,也不能花下寫了。 之,若沒有神我的存在! 不 會有宋明理學的產生。秦孟 潘先生是佛界著名的班者 帶佛學在中國學術史上佔灣 承要的地位。而中黨許多年 者對佛學梅有成見,甚至有賽 少對佛學一無認,如此 · 對中國數千年來的文化系 有正躪的氣跑-竊盜澤先生花 除群栽帰線 有
意義及就假好的。
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此,我所推出此二點的原因,而是一般 人不易了解,故提出規者對該無有所 盧痍。總之,此进的内容有條理,深 大,化張浩捻觀白。在近人所著的國 一般有
尤合 海外恐子所期望的作品。學校營站能 用教科書鄂就宜了
最後,我特鬼向讀者聲的,就是
書末「苦財答問 附錄,是審 代張之湖附操,給予研究有着
極大的幫助,歷來作國學的書籍太多
T∩從中選媸何器瑞腾太?何人聽作案, 參此外道了。
SPAR 29RS ALTES 25252525 5352ASE 25745 SAASTE AN
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東南亞是我們的 近阱,但是很少人們 越南語文,選人梁起文,願人用插 >
▲察了三十來歲,天氣氛中,她參加了 相反的,她的來籛了結婚年齡的女性 龍對佗激了 關於人交方面, 穠入用高棉文,有財團較複雜,最
一日倦選購」CRRE J莖多利 出自己的靈魂來。北站的特性。但濔寫大自界,他洒、察了畅賀|佻即使捕鸯湖的 多已基見多攒實,有FTA(日本 【妹當一名獨語者 都有的。然,美食記遊歷中蟲(CHATEAU BR 的作品是哀的龍然景物之時,棄藥 的更地而已,所以在東門也是如此。發 郯有很多誤解,估瘠作爲初步的介紹+把 重要的算是泰族之泰加諾TA GAL
鬱富的人生經驗和魔的一種教,和子,却是個有争也不能例外。 它的人文畫出與粗暑的推。
的所見所聞,他初 IAND 》,但他門 錄而已。可先他絕非 複和汰染句識,其著作,絕無絲毫,普通的形容詞一路 O,渴之後並指定爲菲律賓5分有
泛的社會生活,然而 窿協會的意思 性和聰明的少女。 東南亞的人口雖不多,但十分 些地區通用米亞語 VISAY AU及伊戈
關於靈機開題上的作品,見在發就都不及後來居上的蘊 郭大廚將的補者,致力於情感方面。盡刻,更無一包; 應用的了a.w 做不是把一齮牛爪的因爲自然界有醋的。他從未利用葖 ,日本的一般女人,。是爲誠良兒童環繞 她依吗 自己的愛和她目睹了两個實例:上面。 羅,大概由於最初的原住民漸式微!1 語 LOCO+树南亞各地的內陸段山區,
|於一九 就是已到了「成熟女,裸高敦穿效果而致力, 撈去開關 例如馬來亞的莎被SOKAI,那雜賓之诉 遷祥布齊許多不同的土部。
她一惆學名] 陸是一批善於 浩名的文我批評見,連篇,如方,被面也有裙,去討論什麼人生的三年,享年七十三 挝AETA人,現在的人口都是先後由
*」的年齡,她們的 的。)因爲工作關係 東南亞本身米甞產生過高度的文化,
「中近之路。但如 叫阿久津的 齒寫的作家, 家門Y ALBA 左拉一派的小說家。 的a這種難以形容的 大問題,他不過在世。生不業作板橋最 北會經驗仍是浓薄尬,時常離恇家庭,今祂也到了結婚年 3畢業,佃去櫃埵的箂法,雖似缺少莫 LAT 說: 悌從未研究過世界 情緒,能够使作家與 界的你大前面,糖,大舾分都是婆能。 別處過來,在十六世虧 以,東南亞杜智 除了拜神之憾級迷信之外,所有宗教 沿北部落和封建土楼階段,生產力 都由外恐再入,原始的神靈迷信,除了少
椎。因爲她們過去都會接觸,這樣一來,而斷橋現在日本一婚,她的丈夫收入化和渲染,可當有 「陸悌成功的竊」的形形式式,他其所寫的景物,潑,戒者在死亡之 在舞社會的風俗下和 ,她的幼雜的人生經 落後,所以離帶有廣闊的土地,而人 鄭落後民族仍然信仰外,大多数人所信
從年輕女人的共同的業,夫機坐活其 感動者的力,一個是把自己米 受而已。大自然跑 成切的聯系,和前,發一帶的哔波 家庭的貝殼憂無反省和精的未成熟, 而個。這一對姊妹窘困,女的不堪忍受 熊够運用鄜撕 寫的 宾去識寫他的所見所 到他的頭腦裏面,再 最完全的同化。」 口總在一千萬以下,但自十七世以後, 仰的佛教和回,從北土宗勲土的分
的過日子,精神既未 都出來。 【累代表今日日本的两澄種生活,最後就被 文訇身其的可聞,他用自己的心理 從其筆下寫出來之 由於外來人口,尤其是華僑人口, 痔,爲明顯,越南,遥穎,高棉,
陸的交,氣 陸饼的骱感的確 統熱,思想不通 像冠所盼望躞A 億,文化與技術都有長足的進步,生產力隨,向逭些都帶仰佛教的國家,馬來
「娶了。
客可驚的事情,顶去默察自然,他把宇時,便覺得悲痛了。完全從大自然裏面 於描寫一切事物, 再說另一個婚网 地表達出來。 大死發器,人日隨之而增加,認最近的調 亞和馬來西蔗除非律斉北部外,都屬於問
宙鹊蓉在他的插鬱 文藝是佔用來得來的。他從來好奇 他習用的字,却又 在已達到一億七千萬人,今後之
致诚,佛教傳入素厨熱盤早,
她梯 作品案凶,再從文字中襠寫悲哀的工具,這是他 探究過精神上的世很淘近而最通俗的。 勁,還是鬆長場高的。
大概在公元四世紙至安世熱時, 印度人已把印度文化帶到 各地」間越繕,等也開故 由中國傳人佛教文化,在公十 四世紙以前,在寘流傳 的範圍比現在還握得多~租在 的爪哇和馬來亞還留存下來許多 佛麟,那其明證;在公元十世紀 時,阿怡所人已活躍在阿布 各地,同時信仰問教的印度人事 有很多人居留在南距各地,怎 其橫財來各地,同文化 於此時擠下了好,不過到十 四世末期至十五世初上大 崑發展,囘在馬來西亞各地才 深入服布,十六組來難,爪號 人幾乎全信丫緻,說來 .西距的船民約有三分之二人口間
環境的糖力都沒有。 參每個生活平凡, 於是,作家門僅快點稀少的日本主婦 抓住媿們法些綀路太紀有的。她對於丈夫 襦述妣們粥劣的概念的從未給以變稅的「 乐活,以滿足對她們坐的歌總∫而日 詽诚嬷强烈的寫作 我。發,寬易地 【失身於一個價 妙手
的另在聞,用一,如果不聲不啊的 「要約一稼一等於一在那兒,艾] 「八吋》的就布,住鋼,落】小刀] 下部,女的只穿一條,出門的時蠡,更加 紗,盡出一身實一開刀,行路 和古第一樣的皮膚,如風,相貌堂堂之 第一八六期
越南漢詩選 ()
寂父選
長快,——他的 種,採用俗語叫 水科長期需水II 一們便殺了帶子,守在 那兒,以防止高歌 剩下來的桿,選
無南向受中國文化黨陶,以 前,國家及利 模仿中國,撿人 ,亦採科玉斜度,學識孔孟之類, 士人梁受法化,隨際之ㄜ,有時訊 ,滿鐵質,雖未窺豹,亦足以 見一斑矣。 客店月夜
快术夜,經苦蒐師情。 運,烟花素,步咏5 ;殺
來宋料,長夜夢難料,豈不就, 江盤攤布++仙終可到,多事引
新架坡、石叻、星洲
青花江漢抱城陰,打強職灰两到 4.群中草醢寬適合,枯攜帶泥 虎目
春夜放
骨影機床拖張開 夢中處鄉
人打賽羅繕散之詩讀得省 推;明𨳊東,鳴笳上 有時錄自院出灣軒草,殉 姓名思躪,雪營,越南人,於消而 治弌黃光安南使失言,而返絃, 會活得銘南,所神之處,張景
【 SiA 的住民,通稱爲馬來想过印海尼西服 新嘉坡之所以爲据知,是由於豬是 據英文譯「坡J殴「架坡」。 甄,偉色较纓古人組網衆,頭型,變色與 何以她又參爲「石呢,來出 歐亞航運約中撼,東亞各地的轉口渴,
泰古人種為脫並不大;居住在所載內靈的 而且是英國在遠東的海軍基地,英屬維餸 尚尖端的一個小島,島南有一狹窄的水道 巴布明 PAPUANS 色慕,捨, 東南亞的人民都是刻苦耐房,有香港 舨鐃f岣篦府。最近經很獨立成爲薮架坡 •周來人稱海狹道 SELAT,國人從其管
凸出,和對古人種及馬來種沿鍋很大 上 ,管創造力而又富於吸收力的,高棉 薄爲「石肋』,後來成爲新披
面所說的是佔多數人口的贊族,在交通不 的吳越,爪哇之姿厚,光的瑞光 由於茶越勢上之關係,許多商菇絕非 求於断在波【星一澣一一八
大金塔,錫安之鄭王寺,枯是世界上稀有 的山區,還有一些原始民族,人数 電對新蓋,以其來新高,爲 九六年邱茲隔 天南日報」時, 少不佔地位,可喜而不識。 的文化遺察,他們業天知命,難蟒工作, 由於預嬌之分,因而語文冰藏之而 百分之八十以上從事農業生產,以 波,例如我們總贶用的木柴」本來大部分 高管集 香難,人多之,號
也許比種族更複雜,因爲有些氆 族所征服,捱歷了文化的發展,飛發變 南自閟打很,假以其經寫成運 碗,送來成佛祈坡之另一辆 「 而文各異的。在各語文中暈 得獨立,東南亞的文化薪+高的, 來,以故港人稱之爲新嘉坡,或
石助】黑訊撬紵寫的,個通行的當推馬來文,馬來島除了 發出幾類的光寳
第一六三期
武舘
窗口
用火熄了明年再粗,
「大約一塊地方,可以 臨種三年,第一年是 没有一些草生,第二 年好戲甚多,第三年 以後,張氕愛耕地 了。
卡人娩神戴程。 象以土地肥沃,以 永臣密,每年米 日經有餘裕, 喜 日常吃的米,娶消等
造一個麵店 大的人口數字 ,在地理上的分佈是陳不平均的 ,大部分入口集中於爪哇島砩勝 的沿海平原,越南江河三角洲等 地,該地區的人口密頤併方公 黑种在二百人以上,此外,東南 蒋面大的內中和山地,人口極其 少,每方公里的人口密脚常在 千人以下,人口密度如此之懸殊 可激得是東南亞一個特色。 人口雖然祇得一億七千萬人 ,但租族郑十分複雜,從粗分 「別之,約有四個類為:整個宇 中緗除了馬來亞之外,所有居住 在送鞋的淑族,藝術的藏族及小 數民族,胡南三邦除高橋之外 緻:膚色黃,頭髮製而紅,馬來
,但由新嘉坡瘣 出,故文 稱爲對 無白機油,由於好多 闢品來自新嘉坡,不 無論對附塑怎樣陌生的人,大概 少人由此而得知行為妙 新嘉坡在古時風架補 SIN 知做有個地方叫作新鑑,有些人以新 嘉坡就南洋,很有些人以爲南洋就是: SHAPLRA 類號交,師獅子城之 魏都是屬於蒙古人
文人」的亞南東
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寫披,雖然有些人對朝案披不甚了解,值 3 及一九一九年英人勢力到秘,邊沿 牖及馬來熱為-艾稱馬來禸亞 MALAY *超激,其中印尼人信辉敦的比率雜年人 共儇名而解 SINGAPORE a咱國人根
口百分之八十,全世界教徒有百分之二 十生在東宮王,從整個构世實,東南 是佔有真要泄陀的
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「上花豬] 是过高涵疆于和香片 家庭生燎的迅急 芳和于一對宽容的准入就會生活, 的姊姊做盡中的女主蹲後1本的所現象: 人。姊妹子洗和一而信不正是代表 傑有經濟基蹲,待人多今日灵樣的「三十 寬大,但庸庸碌綠的結人」。可是,她自 男子與浩結婚,其生身處于一種模型中已 有二子 妣缸 得久,不 了一個塞躡的主婦地當他進入瑯艾自由 消耢,就没 省地生活在离社會風有一點力,可以
一間事。
新聞和輿論
段譖聞的話,便是我生态 狒放厄爾島本土時飛息 傳播,巴黎報紙以大学擦題,「科 西赛的爐送在法國登陸」。當進軍彈里 品時,標題仳步裤「髙號將軍將雞 道都」,等到一且入死,撚想又改邠「 陛下御熱還京」。有人說新聞便是這變 可是家庭並不小觑開的價值。 他不仉緒假新劑,而且每缐著聞,所以 燴是不整,因爲新都是他 一乎製造的。希特勒和毛澤東都這一 哦,他們了,新聞的生命, 而其做 的效用常大的。
殷是新開的奠價,一老套, 但是爲驚堠街 也便是人民所講的話 ,新聞代你了出來,可是正 的話,總不外批的,因爲對文 哦,「我們的太陽一之類,菜花 心與發出來的。
你要落質話,但不免得罪感要,而 越是有风,越份惡人家的批評,千古离 例,因此世界的新聞來,也裡是雲講自 由的鬥爭。體類變所說的,「發表之
任何一國的黏,集觀點 拱睐。商藪開完全官辦,如斯攤朝 報,令人生厭。在希特勒治下,你有 不礬報紙的自由,在菜「」沉 點自由也被到了。報紙不能被民 ,反而息民意,一見到嘅 有被壓之感。
聽到新聞的好哦,與無訴,都是 政文章・徽公・吹 政,其一個,後來的報紙,以猳盤 主,但也於寂夾雜,而文字典· 安將個人的意見寫出來,而不是龍客 觀的事實。
其後的報紙,比榮步,將事實與 意見分離,其能成功的報紙,大超然 於餓的漩渦之外,同事,而 發疗意見的通關,則另行分蓀3 但是嚴格的說起來,客穀事實的報 道,不免驚人將主演的成份,醫 中旬的對話和編整理。影者意見 。人造是有見的動物,各有好惡,不
無的甜比较客說,歐洲的新聞 帶色彩,尤以法國的報紙,各堅持本身 的傳喃,更難有聲。
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每日或經屬於工業系統,而晤士報 ▲係於保守黨派,美國新的歡 獅,比较,紐約時報案說是屬於 民主的系統,但純市熱也是 沈府的。 比税上日本的想到進守嚴格的中 寬。日本的鬥爭劍號,而紙 則就事論事,各加臧否。有此優良的傳 純,遂興綸的-日本秕股慕不 潮流了一場,只館你离,而從業 也不作飲治活動,齊做的梦 選人必先辭去習的職務,因此肶 吃然獨立,不受政黨和財網勢力的影响 報紙代表輿論,同時也影躪與論。 可是經棠在報紙發表意見的人,只限於 少數女人,所以文人對於當世時代, 負很大的變怔。中國文人,自古以來, 不是依財報實,便是老深山林。依附 贵的阿諛從,冼會與容,大鴻或躺 治的錯誤品。其不得志於當難的,诽識 線時會,關於朋堂,也橫府仰 注者的一燕院凿,其尤著者始。
熱有所旅,满神恐不高,而於畫世 之務,不能開雜,結果在在爲精者 。如以近世而論,所謂七君子之流,
剝取 若煉,也不可能,不得不
罵毛澤東來話,舞之亦復可憐。 近代文獻,包成品,文人最大 的結習」便是急於自传,因此不但真 愉苟合,而且放實高論,激之播之 我
梁文士如此,日本何獨不然?換石福 等,這些大米艾家,不像
鹘 湓理想,以求文章有,得葉 浅食議評治代某絡者,『世 」,致發財論攻訐,此一,可以 近代空存一個最大的毛病,通 迷信時代的惡風,總好賞面,其 傲屦史雖不æ演,易換一個姿態 出現。現在北黨的公社,還不搭乘計 就會的組織,今日有些毀照的煤 保留長院的懶變,與大陸的公社無殊 鋼氆進,救人。而好多文人,客 製母龍灣的態,以隨俗之好,結裝 爲共黨問路,使國家陷於萬劫不復
的報乗記者,甜圈對時代有質的觀念 ,不能妄自應。有附經驗,不能戰 的小衡,對富有用的科斷, 事落不是烈,是張資案 便不是負責压的態,在自由主義的
費人應研究。
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